La dematerializzazione contemporanea delle superfici

Il crollo di un muro, così come la fine di una lite o di una controversia, non è veramente una
fine, ma piuttosto un inizio nel quale i partecipanti sono costretti di trovare o spesso accettare
un nuovo equlibrio. Si tratta di un lavoro difficile. Spesso e volentieri chi si rallegra del crollo
dimentica questo aspetto, o meglio, lo vuole dimenticare, non lo vuole vedere. Probabilmente
perché chi si deve adattatare prima ma o poi fa delle domande o non dimentica
perché il muro in questione era stato costruito.
Ma prima o poi i problemi tornano, come è il caso per la crescente disuguaglianza e
l’indifferenza per i socialmente esclusi. E non è sicuro che noi siamo in grado di affrontarli
in modo tale per evitare che vengano costruiti nuovi muri, i quali forse assumeranno forme
diverse, ma saranno pur sempre dei muri.
I muri di mattoni o di cemento sono certamente più visibili, ma non per questo i muri
mentali sono meno pesanti. Anzi sono questi ultimi che spesso portano alla costruzione dei
primi quando tutte le altre soluzioni per la convivenza vengono scartate. Ed eccoci: il muro è
simbolo di una sconfitta, di una rottura pesante, di un’incapacità di dialogo.
Intendiamoci bene, non parliamo di un dialogo semplice, perché si confrontano interessi
conflittuali ed il massimo che si può raggiungere è un buon compromesso. Battere la porta,
uscire gridando o cercarsi addirittura un altro partner per scappare dalle difficoltà (e ogni
tanto dalle incoerenze personali) sono fenomeni che conosciamo bene nel nostro piccolo.
Ma i muri, le barriere, le differenze erette e mantenute durante la storia cos’altro sono se non
dimostrazioni della stessa incapacità umana di creare un mondo nel quale tutti gli attori
coinvolti vengono rispettati?
Blu
(Spain)
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