rivista 1-2-2005 - Sindacato Libero Scrittori Italiani

Molti hanno avvertito in Giovanni Paolo II il primato
della fede, il suo servizio alla Chiesa e all’umanità
come un punto di riferimento e di orientamento.
Si può affermare questo, ben sapendo che
la sua figura non può essere colta e valutata in
tutta la sua portata ecclesiale e storica a ridosso
degli avvenimenti vissuti in questi giorni. Sarà
un’impresa improba anche per gli storici del futuro,
data la larghezza e la ricchezza di un pontificato
che ha incrociato e si è anche scontrato con i
grandi snodi della modernità e i temi che il grande
mutamento epocale pone all’ordine del giorno
della Chiesa per inculturare il Vangelo ed evangelizzare
la cultura.
Sulla grande umanità presente a Roma in questi
giorni, il linguaggio della fede ha parlato davanti
al mondo con la persona del papa morto.
Abbiamo visto un popolo di Dio che si è sentito
Chiesa, assemblea convocata nel suo protagonismo
pubblico spontaneo, non organizzato, ma sintonizzato
dentro l’istituzione, aderendovi, inserendosi
e collaborando liturgicamente nei vari
momenti, dalla veglia al funerale. Una folla disciplinata
che ha accettato fatiche, privazioni, sacrifici,
che si è espressa come forza mossa dallo spirito
nell’acclamarlo “Santo subito”.
Questo protagonismo pubblico del popolo di Dio ci
interpella; è un’eredità che non può andare di-
A N N A C I V R A N
4
spersa. Chiede alla Chiesa, all’istituzione ecclesiastica
di misurarsi e di intervenire e di rispondere
a questa forte ricerca del sacro, a questo bisogno
inedito di paternità spirituale, di conferma
della fede, di vita secondo lo Spirito.
Ciò che Giovanni Paolo II ha seminato anche con
la sua morte darà i suoi frutti. Li sapremo riconoscere
e raccogliere se questo diventerà per noi un
tempo di rinnovata spiritualità.
Una spiritualità della fiducia e non del pessimismo;
della fedeltà autentica a Dio e non del risultato
immediato; una spiritualità della responsabilità
delle coscienze e non dei divieti; della speranza
e non della nostalgia; della pazienza che sa
guardare al futuro e non della fretta schiacciata
sull’oggi. Una spiritualità che riscopre la vicinanza
alle persone nelle loro relazioni perché è una
spiritualità della salvezza e non della condanna.
Sapremo rispondere alla sfida di questi giorni e
raccoglierne i frutti, assumendo la sete di Dio di
questo mondo globale che passa per la coscienza
e la libertà della persona? La Chiesa, noi che siamo
Chiesa, siamo interpellati a divenire capaci di
esprimere una vera lingua della fede nelle diverse
realtà e culture per parlare a tutti con la Parola
che salva e con la forza dello Spirito. Perché
si possa dire, come per Giovanni Paolo II, che
“ciascuno raccoglierà ciò che avrà seminato”.