scarica il tabloid - Oriente Occidente

«Nessuno conosce tutti i popoli che vivono
lungo le coste, neppure essi si conoscono
abbastanza. Qualche volta non sappiamo
neppure bene cosa significhi in questo caso
la parola popolo: una città o un paese, una
nazione o uno stato, una cosa separata
dall’altra o entrambe insieme».
Predrag Matvejevic, ´ Breviario Mediterraneo
«ed è sempre qui che la storia e la
navigazione imperterrita di Ulisse, intento a
cercare la conferma di una casa, perdono
l’orientamento e vanno alla deriva coi
venti sostenute dalla sfida polifonica di una
modernità multipla e di un Mediterraneo
policentrico».
Iain Chambers, Le molte voci del Mediterraneo
SULLE ROTTE
DI ULISSE
La complessità geografica del Mediterraneo, dalle coste meridionali
dell’Europa a quelle nord-occidentali dell’Asia e a quelle settentrionali
dell’Africa, può essere meglio compresa attraverso il fitto intreccio delle sue
storie e la ripetuta sovrapposizione dei territori che la rendono, oggi più di
ieri, irriducibile al controllo ideologico di una o più frontiere, tantomeno a
una unitaria ed eterodiretta narrazione della sua storia.
L’attenzione che il Festival Oriente Occidente quest’anno dedica al
Mediterraneo non è un invito a un tipo di riconoscimento capace di mettere
ordine a tutte le memorie che oggi si stanno formando, anche grazie ai più
recenti movimenti di liberazione verso la democrazia. Si tratta più di una
vera e propria esperienza di spaesamento e di abbandono a tutte quelle
diverse e nuove misure di mondo che potenzialmente sono racchiuse
in ognuna delle performance ospitate dal Mediterraneo, quest’anno,
a Rovereto. Nuove misure di mondo con cui confrontare le nostre
interpretazioni, le nostre scelte, le nostre stesse certezze identitarie. Perché
occorre saper superare i messaggi di panico e di paura lanciati dai movimenti
di opinione e dai media più irresponsabili – sui migranti, ad esempio – e
mostrare invece, attraverso l’immaginazione delle culture, in questo caso
soprattutto musicali e di danza, la grande forza vitale di un mare condiviso
da sempre tra alterità profonde, ricche di valori e contenuti, stratificate,
complesse.
Si tratta allora davvero di un «mare di conoscenza» capace di arricchire e
modificare, oggi, un ritratto che troppo spesso contiene e divide, alza soglie
e barriere anziché dispiegare pensiero e potenzialità di futuro.
Così, dal flamenco di Mercedes Ruiz alla taranta di Maristella Martella e
alla vocalità salentina di Enza Pagliara con le note popolari del Canzoniere
Grecanico Salentino diretto da Mauro Durante; dalle vertigini dei
dervishi rotanti di Ziya Azazi, magari in controcanto al bailador flamenco
Augustin Barajas nel nuovo progetto della Tangeri Café Orchestra, o al
moderno teatrodanza egiziano, fortemente engagé, di Walid Aouni, e
alla ormai planetaria attività del coreografo israeliano Ohad Naharin, le
correnti culturali di un mare inesauribile si incontrano e si intrecciano, si
sovrappongono e si accavallano assieme, qui a Oriente Occidente, in una
possibile corrente della memoria del presente. E secondo proprio un modello
di pedagogia dal basso cara a tanta critica postcoloniale, con gli enigmi
corvini di Josef Nadj, con la danza fusion del franco-algerino di base a
Lione, Abou Lagraa, con le danze arabe di Djamila Henni-Chebra, anch’essa
franco-algerina, con la tradizione ridotta a puzzle dalla greca Apotosoma
Dance Company di Andonis Foniadakis, con le coproduzioni del Festival
per i due italiani vincitori del concorso coreografico Danz’è della passata
edizione: Gabriel Beddoes e Francesca Manfrini. Tante frontiere, dunque
nessuna frontiera. Perché, ancora con le parole di Iain Chambers: «La
frontiera non è un oggetto, ma la materializzazione dell’autorità».
Il Presidente
Paolo Baldessari
I Direttori Artistici
Lanfranco Cis e Paolo Manfrini