Edizione 2 di Maggio 2010

vallinfreda@info.it
Vallinfreda vista dagliu Puzzu Ferraru
EDITORIALE
UN PRIMO
BILANCIO
Eccoci dunque al secondo numero
di Vallinfreda ieri & oggi che, non
a caso, abbiamo scelto di far uscire l’8
maggio. Infatti, anche se non è proprio
il nostro giorno, è comunque San
Michele… giorno dell'apparizione al
vescovo di Siponto (Lorenzo Maiorano)
nel 490.
Non possiamo, però, non parlare dell’incoraggiante
esordio del giornale e,
andando oltre ogni aspettativa, dell’entusiasmo
che hanno suscitato le
otto pagine del primo numero come
testimoniato dalla numerosa presenza
di pubblico il giorno della presentazione.
segue a pag 2 >
Vallinfreda 13 marzo 2010 Presentazione del giornale alla scuola
I E R I & O G G I
STORIA E TRADIZIONE
BRIGANTAGGIO (2ª parte)
Quando non erano presenti i Francesi pensavano a mungere ben bene la
mucca vallinfredana gli Insorgenti Vivaresi 1 con le loro massicce incursioni
che riguardarono anche tutti i paesi limitrofi, da Canemorto 2 a Riofreddo,
Licenza, Percile, Roviano, Anticoli e Pozzaglia. Vale la pena di leggere
il racconto con il quale l’Alessandri, testimone oculare dei fatti, ci descrive
una incursione di Insorgenti vivaresi:
“Una mattina... sul mezzogiorno vedemmo partire dal Vivaro 3 una immensa
turba di gente e dirigersi verso Vallinfreda per varie strade. Ognuno può immaginarsi
la costernazione e i pianti di tutto il popolo. Si chiudono alla meglio
le case, si nasconde la roba, si caricano in fretta giumenti e cavalli, di quanto
poteva in quella confusione trasportarsi e si fugge chi per la via di Monte Aguzzo,
chi per quella di Riofreddo, chi per le vigne, caricati tutti e trascinandosi
seco una turba di piccoli figli, di mogli, di madri immerse nelle lagrime e gridando
disperatamente... 4 ”
Erano circa 400 i “briganti” che componevano quella orda furiosa. Armati di
roncole, accette, spiedi, archibugi, ecc. si riversarono nelle case, soprattutto
quelle più facoltose. Ovviamente non fu risparmiata la casa Bencivenga ove
erano riunite le donne, i bambini e gli inservienti, nella segreta speranza che essa
venisse risparmiata; invece “vi si entrò come appunto i lupi entrano in una
mandria di pecore. segue a pag 2 >
Maggio 2010
IL NOSTRO
“CASTELLO”
CENNI STORICI
Riguardanti i periodi certi di
“possesso” dell’abitato di Vallinfreda
e del suo territorio da
parte delle varie famiglie succedutesi
nel tempo dagli anni della sua presumibile
origine fino ai nostri giorni.
I centri minori, spesso costituitisi nell’Alto
Medio Evo ai margini di piccoli
castelli o di povere abazie nelle alture
più difendibili, non hanno gran
che da raccontare sui loro primi insediamenti,
in quanto le tracce stabili
del lungo iter storico si rinvengono
profondamente modificate da una
complessa molteplicità di circostanze.
Il “castello” 1 di Vallinfreda non fa eccezione,
rarissime essendo le testimonianze
che lo riguardano in modo
esclusivo. Tutti coloro, infatti, che
hanno avuto modo per parlarne, lo
hanno fatto soltanto incidentalmente,
trattando di altri centri (Carseoli, Carsoli,
Oricola, Vivaro Romano, Riofreddo…),
in sporadiche occasioni,
quali le annotazioni delle visite pastorali
di qualche vescovo presente
nella Diocesi di Tivoli (Giulio Roma,
Annibale De Grassis…).
Un solo scrittore, il Di Crescenzo, ha
tracciato in modo organico e coerente
la “storia” di Vallinfreda sulla scorta
di lunghe, pazienti e difficili ricerche
e per mezzo di quanto ha potuto
rinvenire di prima mano fra le carte
salvatesi al saccheggio del 1806 e fra
quelle successive, sempre della casata
materna, casa Bencivenga.
segue a pag 3 >

2 Maggio 2010 Vallinfreda ieri & oggi
EDITORIALE STORIE E TRADIZIONE
< Editoriale dalla prima
Un entusiasmo contagiante,
che ci ha rinvigorito, che ci
dà forza e nuove idee, tanto
che abbiamo aggiunto quattro
pagine con nuove e preziose
collaborazioni.
Il sito internet di Vallinfreda
ieri & oggi è in continua fermentazione,
un laboratorio di
sperimentazione. Abbiamo
creato uno spazio News che
viene aggiornato di continuo,
nel quale potrete trovare notizie
relative a Vallinfreda e
alla zona circostante e le sintesi
dei bandi della provincia
e della regione utili per tutti i
cittadini. C’è poi in progetto
lo sviluppo di un archivio fotografico,
la pubblicazione on
line del vocabolario italianovallinfredano,
l’unico esistente
di Angelo Tiberi, nonché
la costruzione di un contenitore
dove ospitare i filmati
più vecchi che riusciremo a
trovare. Ed è per questo che
invitiamo tutti i lettori a provare
la gioia di condividere
con l’intera comunità qualsiasi
documento sia in loro
possesso relativo alla storia
del nostro paese.
Questa condivisione è il nostro
scopo: riappropriarci at-
Palazzo Bencivenga
traverso la storia, anche e soprattutto
visiva, della tradizione
per costruire il futuro.
È certamente vero, come ci
ha scritto Luigi Saccucci, che
“quello che ha ta 'ini' non ze
llo recorda chielle"; ma è altrettanto
vero che, continua il
nostro assessore alla cultura,
“chi vive il presente conoscendo
il passato sta già lavorando
positivamente per la
costruzione di un futuro degno
di essere vissuto per sé e
per gli altri”.
Nel primo editoriale ci auguravamo
che Vallinfreda ieri &
oggi potesse essere un giornale
letto e soprattutto amato
da tutti. Oggi, rinnovando
quella speranza, ci auguriamo
che tutti possano contribuire,
anche in minima parte, all’allargamento
di questo progetto
che è già diventato un catalizzatore
di energie positive
per il paese.
Prima di lasciarvi agli articoli,
ci congediamo ricordando
che stiamo aprendo un conto
corrente per il giornale sul
quale versare un eventuale
contributo per la realizzazione
dei numeri a venire. Fosse
anche un solo, simbolico euro.
Grazie e buona lettura.
BRIGANTAGGIO di
< dalla prima
Fu tutto furore, ingordigia,
latrocinio, violenza.
Mille ingiuriose parole, imprecazioni
ed improperi alle
donne... non furono salve
neppure le finestre... fino i
gangani e ferri di porte, i
chiodi, la più minuta bagattella
non sfuggirono alla rapacità
di alcuni.... Fin sui sacri
arredi si usò violenza...
Mobili di casa, abiti, materassi,
biancheria... erano i
gloriosi trofei che vedevansi
sulle spalle di quei furibondi;
e ciò che non poté portarsi
via fu tutto spezzato a colpi di
bastone e di accetta... 5 ”
Prima di lasciare Vallinfreda,
“per colorire con la religione
il delitto, alcuni degli Insorgenti
collocarono una Croce
in mezzo alla Piazza del Colledrone6
, nel luogo medesimo
ove era stato piantato il così
detto albero della libertà7 , e vi
cantarono... le litanie fra gli
urli e le grida bestiali di quei
forsennati8 .”
Dopo la caduta del Palazzo
Baronale e la strage degli Insorgenti
operata dai Francesi,
tornarono a farsi vivi, a Vallinfreda
e dintorni, briganti
più o meno d.o.c. Ci fu per
esempio un certo Giovanni
Antonio Di Biasi, che si firmava
“Uffiziale Regio” e che
si diceva “Commissionato alla
realizzazione dei popoli
dello Stato Romano” e incaricato
di nominare Governatore
e Priori. A Vallinfreda i
Priori c’erano già e il Governatore
doveva
arrivare da un
momento all’altro.
Pur tuttavia,
anche se
palese era
l’impostura, fu
ricevuto con
tutti gli onori e
quando egli
stesso si rese
conto che tutti
avevano capito
di trovarsi di
fronte ad un
impostore, dopo
un lauto
banchetto consumato
con i
suoi uomini, si
allontanò ver-
so Canemorto e non si fece
più vedere. Disgraziatamente
però ci si trovò di fronte a briganti
veri:
“L’occasione fu la grande e
sanguinaria Insorgenza nel
Regno di Napoli, donde sortirono
ad infestare lo Stato
Romano tante fameliche masse
sotto diversi sedicenti Generali
e Capitani, parte Regnicoli
e parte Statisti, i principali
dei quali furono Rodiò,
Salomoni, Caponi ed un altro
detto Fra’Diavolo. Salomoni
occupò Rieti, Caponi si stabilì
in Tivoli, Rodiò in Frascati
e il Frate Diavolo percorreva
l’Abruzzo.”
Il Capomassa Giovanni Pasquale
Caponi con trecento
uomini si unì ai Vivaresi e il
giorno dopo la partenza di Di
Biasi, mandò a Vallinfreda
dieci uomini armati, richiedendo
un tributo di 250 scudi.
La somma era enorme, soprattutto
in considerazione
del fatto che, mungi e mungi,
la vacca non aveva più latte.
Si provvide comunque a trattar
bene i dieci uomini, dando
loro da mangiare e da bere
prima di rimandarli indietro
con la promessa di obbedire
al Caponi. Furono intanto
inviati due Priori per ottenere
una dilazione; essa venne
concessa ma per soli tre
giorni durante i quali fu possibile
racimolare un po’ più
della metà degli scudi richiesti;
la residua somma non fu
mai consegnata, considerata
la grave miseria in cui versavano
molte famiglie vallinfredane
alle quali si
dovettero perfino restituire
i poveri pegni
consegnati che consistevano
in qualche
pentola o padella al
fine di permettere loro
di prepararsi almeno
le misere pietanze
senza dover andare in
prestito delle pentole
o delle padelle occorrenti
per cucinare. Ciò
accadeva il 24 agosto
1799 e già il giorno
seguente cinque soldati
di Caponi vennero
con una richiesta di
15 scudi firmata da
Giovan Battista Preti,
segretario di Caponi.
EUGENIO TIBERI
Si capì che era un furto non
autorizzato dal Capomassa,
ma per paura di ritorsioni da
parte di quei soldati, venne
esaudita la richiesta. 9
Del passaggio delle truppe
del Cardinale Fabrizio Ruffo,
comprendente anche il contingente
di Fra’ Diavolo 10 , rimase
per molto tempo viva e
funesta memoria in Vallinfreda
per le molteplici atrocità
commesse: i briganti non si
limitarono a rimpinguare le
proprie tasche e le proprie
borse, ma si diedero anche al
saccheggio e alla violenza. Fu
portato via tutto il bestiame
oltre alle riserve di grano; due
stalle vennero bruciate insieme
ai bovini presenti nel loro
interno (sospettavano infatti
che vi fossero state nascoste
alcune ragazze per impedire
forse che fossero preda dei loro
turpi desideri). Per vari
giorni le truppe di Fra’ Diavolo
vennero ospitate con
grande onore in Casa Bencivenga
11 ; vennero loro dati in
abbondanza cibo e vino 12 , ma
nonostante ciò, come racconta
Mario Di Crescenzo 13 ,
“quei manigoldi, prima di allontanarsi,
misero tutto a soqquadro,
asportando quanto
poterono. Dei libri della biblioteca
ne fecero dei veri falò.
Inoltre portarono via imbavagliate
e legate su mule sei
belle ragazze, due delle quali,
alcuni giorni dopo, furono
rinvenute, orrendamente trucidate,
dietro alcuni cespugli,
in località “Muro”.
(continua nel prossimo numero)
NOTE a “Brigantaggio”
di E. Tiberi
1. A. Alessandri: “manoscritto” datato
1799, di proprietà degli Eredi dott. Anacleto
Bernardini.
2. Attuale Orvinio.
3. Realmente i Vallinfredani videro la scena
in quanto Vivaro, che dista meno di
un chilometro in linea d’aria, è ben visibile
da Vallinfreda sia nelle abitazioni e
sia anche nelle persone.
4. A. Alessandri, op. cit.
5. A. Alessandri, op. cit.
6. Attuale “Piazza del Mercato”
7. L’usanza di piantare un albero, solitamente
un pioppo, sulla pubblica piazza
ebbe origine probabilmente durante la
guerra d’indipendenza americana, ma
tale usanza venne diffusa anche nelle
nostre contrade dai repubblicani francesi
e dai loro alleati. Esso voleva simboleggiare
la fine della tirannide e la rinascita
della libertà. Ai suoi piedi di solito

Vallinfreda ieri & oggi Maggio 2010
< dalla prima
Questa per tanti secoli, con certezza
almeno da dopo la distruzione di Pòrtica
avvenuta nel 1528, dalla residenza
di Vallinfreda ne aveva amministrato
il territorio insieme a quelli dei
castelli circumvicini al servizio delle
varie famiglie che di volta in volta
ebbero la signoria del castello di Vallinfreda
2 .
Come contributo per una sommaria
conoscenza delle vicende storiche
del paese e del suo territorio, si offre
solo una visione schematica, alla
portata di tutti, delle situazioni cronologiche
di possesso da parte delle
varie e più rappresentative famiglie
che hanno avuto con certezza il castello
“in proprietà”, e ciò perché la
migliore visione dello stato politico
e del nucleo abitato può servire anche
a meglio supporre e inquadrare
l’evolversi dei modi di vita oralmente
tramandati.
Signoria Marsicana
(300 ca. -500 ca.) = 200 anni ca.
Vallinfreda (variamente: Valle, Valle
Frigidae, Vallis Frigida, e perfino Valleinfredda,
innanzi di assumere l’attuale,
definitiva denominazione), prima
come posto militare di osservazione,
poi come centro abitato agricolo,
sicuramente preesisteva assai anteriormente
al tempo di San Benedetto,
che visse tra il 480 e il 547, in quanto
è certo che il santo la ricevette in dono
“da alcuni nobili marsicani” la cui signoria,
al tempo, si estendeva fino all’odierna
Vicovaro, cosicché sembra
di poter datare la sua origine a circa il
300 e di attribuire l’effettivo, primo
“stabile possesso”, ai Marsicani, nel
periodo anteriore alla donazione effettuata
all’abazia di Subiaco.
Abazia di Subiaco
(500 ca. -1328) = 828 ca.
Si deve pensare che a partire dall’epoca
di San Benedetto (480 - 547),
giuravano i magistrati o i rappresentanti del popolo e qualche
coppia vi celebrava il matrimonio.
8. A. Alessandri, op. cit. Il risentimento, latente nelle parole, è
giustificato essendo, l’Alessandri, un sacerdote.
9. Uno degli aspetti, non marginale, del carattere del Vallinfredano
è proprio quello della iniziale diffidenza nei confronti di
tutto ciò che è nuovo e sconosciuto, soprattutto nei confronti
di chi viene da fuori: d’altronde dopo tanti soprusi subiti ad
opera di coloro che arrivavano a Vallinfreda (Francesi, Insorgenti,
Briganti, ecc.) non gli si può neanche dar torto!
10. Del passaggio della banda di Fra’ Diavolo parla Mario Di
Crescenzo: “Vallinfreda - nella sua storia, nella sua gente, nel
suo avvenire”. Scuola Tipografica Don Orione - Avezzano
1962.
11. I piani al di sotto della Piazza della Chiesa esistevano già nella
seconda metà del XIII sec., mentre gli altri due piani (visibili
nella foto) furono edificati tra il 1545 e il 1548.
12. A proposito di vino il Sindaco di Albano, Angelo Bianchini,
venne fucilato per ordine di Fra’ Diavolo soltanto perché non
aveva provveduto a far somministrare del vino buono, invece
di quello scadente servito per errore, ad una cena a cui partecipava
Fra’ Diavolo stesso con altre ventiquattro persone.
13. M. Di Crescenzo, op. cit.
STORIA E TRADIZIONE
IL NOSTRO
“CASTELLO” di ANGELO TIBERI
durante i lunghi anni bui delle scorrerie
straniere provenienti dai più disparati
paesi (Longobardi 3 , Franchi 4 ,
Saraceni 5 , Normanni 6 , Svevi 7 , Angioini
8 , Aragonesi 9 …), la possessione
restasse costantemente ascritta ai beni
dell’abazia di Subiaco. Si trova infatti
indicata, col nome di Vallis Frigida,
tra queste possessioni, nella bolla del
706 di papa Giovanni VII; n. 10 di papa
Giovanni XVII del 21 luglio 1005;
n. 15 del 15 novem-
bre 1015 di papa
Benedetto VIII. Si
trova successivamente
confermata
nella bolla del papa
Pasquale II, del
1115.
Orsini
(1328-1401) =
13 anni
In un atto di divisione
del 1328, Vallinfreda
appare inserita
nell’elenco delle
proprietà degli Orsini,
ma data in pegno
a Odone di Palombara.
In un atto susseguente,
del 1331,
due parti del territorio di Vallinfreda,
che potrebbero fondatamente consistere
nel territorio a monte dell’abitato,
figurano vendute da Odone di Palombara,
che verosimilmente potrebbe
averle acquistate, a Odone Buccamazi.
Successivamente, nel 1336, le
predette due parti del territorio risultano
rivendute da Odone Buccamazi
a Giovanni Orsini di Pandolfo di
Campodifiori, in tal modo riaccorpando
l’intero territorio.
Colonna
(1401-1473) = 72 anni.
Nella bolla di Bonifacio IX del 1401,
Vallinfreda, si deve pensare con l’intero
territorio, figura attribuita ai Colonna
di Riofreddo e precisamente a
Landolfo Colonna. Si ha notizia che
durante questo periodo, ed esattamente
nel 1432, dietro richiesta di Antonio
Colonna, il papa Eugenio IV nominò
Rossello Rosselli castellano
temporaneo di Vallinfreda.
Intorno alla metà del 1400 Vallinfreda
compare affittata per 23 anni agli Orsini
di Tagliacozzo.
Piccolomini
(1473-1500) = 27 anni
Estinti i maschi Colonna di Riofred-
3
do, Vallinfreda fu venduta da Giovanna
Colonna, figlia ed erede unica di
Giacomo, figlio di Antonio, a Giacomo
Piccolomini con istromento de Signorilibus,
del 23 dicembre 1473.
Abazia di Subiaco
(1500 -1510 ca.) = 10 anni ca.
Il papa Alessandro VI nel 1500 l’attribuì,
insieme a Riofreddo, Anticoli
Corrado, Filettino e Vallepietra, all’abazia
di Subiaco, che già in passato
l’aveva avuta per otto secoli, da circa
il 500 al 1328, dopo di che passò
nuovamente ai Colonna.
Colonna
(1510-1551 ca.) = 41 anni ca.
Infatti, lasciati all’abazia i possessi di
Filettino e di Vallepietra, Vallinfreda,
insieme a Riofreddo, tornò a un ramo
collaterale della estinta famiglia dei
Colonna di Riofreddo ed esattamente
a Muzio di Lorenza di Odoardo e allo
zio Fabrizio, che erano riusciti a ereditare
le ragioni passate di Giovanna
Colonna sui feudi di Riofreddo, alla
cui morte deve considerarsi estinto il
proprio ramo di famiglia. Susseguentemente
a varie circostanze sfavorevoli
ai Colonna, il papa Paolo III nominò
Antonio Righetti commissario per dar

4 Maggio 2010 Vallinfreda ieri & oggi
STORIA E TRADIZIONE
Famiglia Orsini
Famiglia Colonna
Famiglia Brancaleoni
Famiglia Piccolomini
Famiglia Theodoli
Famiglia Borghese
Famiglia Cenci
Famiglia Muti
possesso di Vallinfreda e di Riofreddo
ad Alfonso Colonna.
Zambeccari
(1551 ca. -1553 ca.) = 2 anni ca.
Intorno al 1551, mons. Pompeo
Zambeccari vescovo di Sulmona,
figlio di Giovanni Zambeccari,
acquistò Vallinfreda da
Laura Colonna e la rivendette
quasi subito.
Brancaleoni
(1553 ca. - 1554 ca.) =
1 anno ca.
Presumibilmente Vallinfreda
passò ai Brancaleoni che
la dovettero tenere per un
tempo limitatissimo, del
quale possesso si ha notizia
certa solo incidentalmente.
Cenci
(1554 ca. -1582) =
28 anni ca.
Al tempo della massima
espansione territoriale
della famiglia Cenci, prima
dei gravi dissesti finanziari
che precedettero
il dramma della giovane
Beatrice 10 che, come si sa,
per raggiungere il confino
nella lontana Petrella Salto,
passò per la mulattiera
che, dalla “Spiaggia”, sulla
Tiburtina, porta a Riofreddo
per Fonte Limosa,
Vallinfreda divenne proprietà
appunto della fami-
NOTE a “Il Castello - Cenni storici”
di A. Tiberi
1. Moltissimi agglomerati urbani di origine
medievale si sviluppano generalmente
intorno a un castello, residenza
del signore. L’uso del termine
“castello” parrebbe improprio perciò
nel caso di Vallinfreda, il cui abitato
non si sviluppa intorno ad un castello,
ma intorno a un nucleo originario
di avamposto militare. In effetti, però,
esso termine, designando comunque,
in senso lato, l’insieme delle
abitazioni di una comunità ove ha sede
il governo del territorio di competenza
e il territorio stesso, designa
amministrativamente anche gli agglomerati
privi di castello, fra i quali
rientra appunto l’agglomerato e il
territorio di Vallinfreda.
2. Tutte le pubblicazioni successive a
quella del Di Crescenzo, per il puro
aspetto “storico” nulla aggiungono di
interessante a quanto già noto.
3. Passata dalla giurisdizione marsicana
a quella benedettina di Subiaco, Vallinfreda
subisce la sua prima violazione
storicamente certa ad opera
delle truppe del re longobardo Agilulfo,
il quale negli anni 593 – 594,
edificata Poggio Cinolfo, per avere
una base certa per assalire e saccheggiare
“Carseoli”, recò danno a
Vallinfreda quando, sempre sotto il
glia Cenci, presumibilmente fra
il 1554 e il 1582, al tempo di
Francesco 11 , nonno di Beatrice.
Muti
(1582-1590) = 8 anni.
Che la proprietà fosse passata
alla famiglia Muti risulta dall’istromento
Fusco dell’11 maggio
1582 nel quale si afferma il
possesso appunto del castello di
Vallinfreda.
Theodoli
(1590 ca. -1630) = 60 anni ca.
Prima della fine del secolo XVI,
suo regno, le truppe longobarde, guidate
da Ariolfo, passano per Vallinfreda,
dirette alla conquista della Sabina.
4. Durante la dominazione franca si verifica
la sosta e il passaggio di Pipino,
re d’Italia, nel territorio di Vallinfreda.
5. Durante lo stesso periodo si verifica
la seconda violazione del castello di
Vallinfreda, avvenuta, presumibilmente
tra l’881 e il 976, ad opera dei
Saraceni che, provenendo da Roma,
dove erano entrati nell’anno 846, si
spingono fino alla Marsica. “In queste
terribili circostanze”, riferisce il
Di Crescenzo, “Vallinfreda subisce
incendi e distruzioni di case e difese…e
viene decimata da una spaventosa
carneficina”. Interessante, in
proposito, è quanto scrive l’Alessandri
quando fa sapere che i Saraceni
“gettarono in una profonda voragine
che troverebbesi nella piana verso
Orvinio, moltissime persone strappate
dalle loro case; specie i bambini
e le donne che in qualche modo
avevano cercato di ribellarsi alle loro
violenze vituperevoli”. È evidente
che la “profonda voragine” non
può che identificarsi con “gliu Puzzu
’ella Foresta”.
6. I Normanni passarono per Vallinfreda
nel 1176 dove, oltre le inevitabili
razzie di animali e cose, catturarono
Vallinfreda fu venduta ai Theodoli,
sicuramente prima del
1592, e questi la tennero fino al
1630.
Borghese
(1630-1927) = 297 anni.
Urbano VIII, con decreto del 31
luglio 1630, autorizzò mons.
Theodoli a vendere Vallinfreda
al principe Marco Antonio Borghese
e ai Borghese rimase, come
ultimo possesso “privato”,
fino al 1927, con amministrazione
condotta in loco dalla vetusta
famiglia Bencivenga, che
una ventina di uomini per costringerli
alle armi.
7. I Bencivenga dimorarono e vissero a
Vallinfreda per circa sette secoli. Appartenevano
al patriziato romano e
facevano risalire la loro origine all’imperatore
Teodosio. Intorno al
1000 un ramo della famiglia si era
trasferito nella Marsica dove ricevette
l’investitura della Contea di Celano.
In seguito alle vicende persecutorie
di Federico II di Svevia contro
i Conti di Celano, si giunse, dopo
lungo assedio, alla capitolazione e
distruzione della cittadina nel 1222 e
al conseguente smembramento delle
proprietà dei Conti, ai quali fu tuttavia
concessa la possibilità di potersi
allontanare dai territori della Contea.
Fu a seguito dell’evento che uno dei
membri della famiglia, Tommaso, tra
il 1223 e il 1224, lasciata la Marsica,
si stabilì, con i familiari a Pòrtica,
lontano da altri, possibili eventi luttuosi.
Dopo la distruzione anche della
riottosa Carseoli, sempre da parte
di Federico, nel 1243, e il suo allontanamento
e la morte, i Bencivenga,
dalla località di Pòrtica, dopo un ventennio
di residenza, si trasferirono,
col titolo di “Conti di Celano e Signori
di Pòrtica”, a Vallinfreda, dove
rimasero fino alla estinzione del ramo,
avvenuta nel 1827, alla morte
dell’avv. Carlo, col cognome assun-
già da più secoli la conduceva al
servizio delle casate precedenti.
Comune di Vallinfreda
(1927-....) = anni…
Nel febbraio 1927 la parte del
territorio di Vallinfreda, costituente
ancora il feudo di proprietà
della famiglia Borghese,
è passata finalmente e definitivamente
al Comune di Vallinfreda,
con tutte le relative servitù
attive e passive e sono in corso
gli atti amministrativi per
cancellare definitivamente ogni
residuo dell’antico feudo.
to nel 1870, di Bencivenga-Barbaro.
8. Nel 1528, durante la dominazione
Aragonese, frammezzo le furibonde
lotte tra gli Orsini e i Colonna, avvenne
la distruzione di Pòrtica.
9. Idem nota n. 8.
10. Beatrice Cenci (1577/1599) è la bellissima
protagonista di una truce tragedia
familiare. Il padre, Francesco,
dissoluto e crudele, la fece confinare,
con la matrigna Lucrezia, nella rocca
di Petrella Salto. Beatrice, dopo vani
tentativi per liberarsi, d’accordo con
la matrigna e con la complicità del
fratello Giacomo e di Olimpio Calvetti,
suo amante, fece uccidere il padre.
Scoperto il delitto, i Cenci e i loro
complici furono arrestati e condannati
a morte e i loro beni tutti
confiscati.
11. Storicamente notevole è la emanazione
degli Statuti del Castello di
Vallinfreda approvati dal barone
Francesco Cenci il 18 novembre
1555. Essi contengono una miriade
di norme di buon comportamento,
fatto conoscere alla Comunità del
Castello perché ad esse i suoi abitatori
si attenessero nei rapporti con gli
altri, nell’intento, dichiarato, di promuovere
una vita ordinata e tranquilla
e, non dichiarato, ma facilmente
ritrovabile nei vari capitoli, di
promuovere soprattutto benessere
agli ill.mi Signori.

Vallinfreda ieri & oggi Maggio 2010
CULTURA
L’EQUILIBRISMO del
CAMbiAMeNTo
di TONY SACCUCCI
Ernesto De Martino
(1908-1965) sostiene
che la forza centrifuga
di una comunità è la credenza
condivisa. Fondendo psicologia
e antropologia, l’analisi
dello studioso si basa su un
dato di fatto: ogni società ha
delle regole codificate, cristallizzate
nel tempo, che rassicurano
gli individui che la compongono.
Quelle norme, diciamo
per semplicità morali
in senso lato, creano l’orizzonte
esistenziale dei singoli
individui. Non importa che le
regole si fondino sulla superstizione
o sulla scienza; quello
che conta è la percezione
che gli uomini hanno di quelle
stesse regole. E qui per regole
si deve intendere non solo
le leggi morali e i comportamenti
sociali, ma anche i
principi attraverso i quali vengono
a strutturarsi i giudizi
sulle persone e sulla realtà circostante.
Ciò che si può esprimere all’interno
di un contesto sociale
che ha una sua propria stratificazione
deve essere condiviso
dal senso comune; le novità
che possono essere introdotte,
le regole comportamentali
che deragliano dalle precedenti,
fosse anche soltanto il
modo di vestire, trovano il limite
dei paletti eretti dalla cultura
di quel contesto a protezione
di se stessa.
In un’opera dal titolo La terra
del rimorso, De Martino riesce
a sviscerare i motivi intimi
per cui in molte comunità
del sud Italia restano vive alcune
credenze che potrebbero
essere annoverate tra le superstizioni
prescientifiche, e
quindi considerate false. E la
motivazione più forte è che
quelle false credenze risultano
“vere”, nel senso che sono
funzionali sia all’individuo
che alla società. L’esempio
classico è la momentanea guarigione
del cosiddetto tarantolato,
cioè morso dalla tarantola,
che in genere non è altro
che un individuo con seri pro-
blemi psicologici (in questo
caso spesso si tratta di frustrazione
e repressione). Bene, la
prassi terapeutica, il momento
catartico, consiste in questo:
far ballare il “malato” (anche
per giorni interi) al ritmo
di una musica che si chiama,
appunto, taranta, finché non
si palesa la guarigione. Detto
in altri termini, se il tarantolato
guarisce perché ha ballato
mentre la comunità sta in cerchio
a guardare, l’effetto legittima
la causa. E non importa
che l’individuo in questione
sia solo uno che ha effettivi
problemi di carattere psicologico.
La pratica della guarigione
(o quantomeno del palliativo)
è la stessa, come se il
paziente avesse assunto psicofarmaci
o intrapreso una psicoterapia.
Potrebbe essere una
sorta di placebo con la variante
dell’illusione collettiva.
Se si modificano gli assunti di
base del caso sopra descritto,
possiamo dire che è il medesimo
discorso che fa Marc
Bloch ne I re taumaturghi, dove
analizza quella credenza
che tra il XII e il XVII secolo
vede i vari re francesi e inglesi
guarire i malati di scrofole
(una malattia della pelle) con
Il tocco reale
la semplice imposizione delle
mani. Anche in questo caso i
sudditi guarivano effettivamente,
almeno nel loro immaginario,
e comunque vai a sapere
per quali altre concause
oltre all’effetto psicosomatico…
Il compito dello studioso è
quello di scomporre un contesto
e svelarne i meccanismi di
funzionamento, aldilà dell’utilità
pratica delle proprie scoperte.
È evidente che se tali
meccanismi vengono esplicitati
a chi li subisce, l’effetto
sarà la rottura di un equilibrio.
Chi si trova in equilibrio tenterà
in tutti i modi di non far
penetrare le novità, che vengono
vissute come una minaccia.
E sembrerebbe faccia bene.
Allo stesso modo in cui
uno dei personaggi di Bertold
Breckt in Vita di Galileo non
vuole svelare ai propri genitori
contadini che è la terra a girare
intorno al sole e non viceversa
come hanno sempre
creduto. Ma quanto potrà durare?
Quanto si potrà rimuovere
quel punto di vista che
ormai è stato scoperto? Non a
lungo, è sicuro. Quello che in
genere succede è che il nuovo
punto di vista, la nuova inter-
pretazione che
sottende a una
nuova prassi,
soppianta la
vecchia credenza
che determina
i precedenticomportamenti.
Il meccanismo, quindi, sarà il
seguente.
Ogni novità, anche di comportamento,
che si presenta in
una collettività strutturata troverà
inizialmente pochi individui
disposti a sperimentarla.
Quando gli altri, che sono rimasti
refrattari, si accorgono
che coloro che l’anno assunta
vivono meglio rispetto a prima,
saranno tentati anche loro
di adottare quel comportamento.
Lentamente, uno alla
volta, ma lo faranno. Ovvio
che se quei comportamenti
non giovano a nessuno non
verranno adottati. A quel punto
significa che la comunità
resterà legata al passato, giustamente.
Ma ci sono dei contesti in cui
vale la pena insistere per cambiare
alcune usanze. Per
esempio, e senza alcun valore
paradigmatico, il “valore” dell’omertà
praticata in alcuni
Ernesto De Martino
5
contesti sociali è bene che
venga denunciato come disvalore.
I pochi che iniziano ad
agire in modo diverso verranno
vessati e perseguitati, soprattutto
al principio. Ma la
società che prospettano è migliore,
più libera e svincolata
da una rete di potere che cerca
solo di alimentare se stessa attraverso
modelli comportamentali
spacciati per normali.
Ora, un altro esempio, questo
invece paradigmatico, potrebbe
essere una società in cui,
per svariati motivi, il dialogo
è interdetto, in cui, per altrettanti
svariati motivi (forse gli
stessi) i rapporti tra le persone
passano attraverso mugugni e
sguardi di traverso. In detta
società, varrà la pena fermarsi,
come faceva Socrate, a parlare
per strada con chiunque e
guardarlo dritto negli occhi.
Forse all’inizio qualcuno si
sentirà minacciato da un comportamento
che rompe con
un’abitudine consolidata, e farà
in modo da combattere il
nuovo e inusuale atteggiamento
con tutti i mezzi. E che
questo avvenga è abbastanza
ovvio. Quello che non è assolutamente
ovvio è che chi
comprende l’importanza del
dialogo e dello sguardo dritto
negli occhi dell’altro in vista
di un’organizzazione futura
più funzionale ai singoli se ne
stia con le mani in mano continuando
a rosolarsi nell’illusoria
libertà del proprio girarrosto,
magari a guardare senza
muovere un dito chi questa
cosa non riesce proprio a vederla
per limiti oggettivi.
Ecco, l’esempio da seguire è
la città di Atene ai tempi di
Pericle, non quella di Palermo
ai tempi del Gattopardo.

6 Maggio 2010
FLORA E FAUNA
I CUSTODI DELLA DOPPIA VITA
Testi e Foto di ANDREA TIBERI
Salamandre, rane e rospi:
creature viscide e riluttanti,
addirittura velenose,
prive di qualsiasi utilità.
Questo modo erroneo di pensare,
dovuto alla profonda diseducazione
che da sempre accompagna
questi animali, è
una delle ragioni che sta causando
la drastica scomparsa,
attraverso l’uccisione diretta e
la distruzione dell’habitat, di
questi animali.
La comparsa sulla Terra di
queste affascinanti creature risale
a circa 370 milioni di anni
fa (Devoniano), quando un
gruppo di Pesci, costretti a vivere
in pozze isolate causate
da lunghi periodi di siccità,
cominciò ad utilizzare le pinne
per spostarsi da una pozza
all’altra. Iniziò così la colonizzazione
delle terre emerse
da parte dei primi Vertebrati.
La maggior parte di essi però
non riuscì a svincolarsi completamente
dal mezzo acquatico.
Infatti, a parte alcune eccezioni,
la deposizione delle uova
– dalle quali fuoriescono
larve a respirazione branchiale
– deve necessariamente avvenire
in acqua. Per questo motivo
furono chiamati Anfibi, dal
greco antico Amphibios che
vuol dire doppia vita.
Gli Anfibi che vivono nel nostro
territorio fanno parte di
due distinti gruppi: Anuri (rane,
rospi e raganelle) e Urodeli
(salamandre e tritoni). Nei
primi la coda è assente e presentano
arti posteriori più sviluppati
(funzionali per il salto
e il nuoto); salamandre e tritoni
invece possiedono una lunga
coda (funzionale per il nuoto
ed il corteggiamento) ed
hanno arti anteriori e posteriori
all’incirca uguali. Una delle
caratteristiche che invece li accomuna
è il rivestimento
esterno, costituito da uno strato
di pelle molto sottile e ricco
di vasi sanguigni. Grazie a
questa caratteristica strutturale,
sono in grado di compiere
scambi gassosi (respirazione)
e liquidi (assorbimento ed
evaporazione di elevate quantità
di acqua) attraverso la pelle.
Sono pertanto animali molto
delicati che possono subire
danni persino dal semplice
contatto con le nostre mani, figuriamoci
dall’immissione di
sostanze inquinanti nei corsi
d’acqua. È ragionevole affermare
che i luoghi frequentati
dagli Anfibi sono di elevata
qualità ambientale. Proprio
come i nostri corsi d’acqua.
Almeno fin’ora.
La stagione riproduttiva ha
inizio, almeno negli Anuri,
con l’arrivo dei maschi presso
i siti riproduttivi. Essi, con il
loro canto (differente da specie
a specie), attirano le femmine
verso i territori occupati.
Questa fase è chiamata corteggiamento
e la scelta del
compagno avviene proprio
sulla base della quantità e della
qualità delle vocalizzazioni.
L’accoppiamento può durare
anche alcuni giorni
e termina con la fecondazione
(esterna
negli Anuri e interna
negli Urodeli) e la
deposizione delle
uova. Da queste, dopo
un periodo più o
meno lungo, nascono
delle piccole larve
(chiamate girini
negli Anuri) provviste
di branchie ben
visibili solo negli
Urodeli. Al termine
del loro sviluppo si
trasformano, attraverso
il processo
della metamorfosi,
in adulti in miniatura
con tanto di polmoni,
pronti ad affrontare
la fase di
vita terrestre.
Le ricerche che stiamo
realizzando nel
territorio vallinfredano
e nei comuni
limitrofi hanno portato
finora all’individuazione
di otto
specie di Anfibi (circa
il 60% delle specie
presenti nel Lazio)
le quali si riproducono
stabilmente
all’interno dei nostri
corpi idrici, sia naturali
(torrenti, stagni
e pozze) che artificiali
(fontanili e cisterne).
L’ormai raro Ululo-
ne dal ventre giallo (Bombina
pachypus) è un Anuro di
piccole dimensioni il cui maschio
emette un caratteristico
suono flautato simile appunto
ad un ululato. Lo si può osservare
da marzo a ottobre, in
piccole pozze e fontanili, mentre
prende il sole disteso sul
pelo dell’acqua. Il Rospo comune
(Bufo bufo), è di dimensioni
assai maggiori e a
più ampia valenza ecologica
del precedente, cioè può vivere
nei più disparati ambienti,
persino nei centri urbani. Questa
specie è pesantemente danneggiata
dal traffico veicolare.
Infatti, durante i suoi spostamenti,
nelle serate piovose, attraversa
le nostre strade dove
viene puntualmente schiaccia-
Ululone dal ventre giallo - Bombina pachypus
Rospo comune - Bufo bufo
Salamandrina dagli occhiali - S. perspicillata
Tritone crestato - Triturus carnifex
to a causa della scarsa attenzione
da parte di chi guida. La
Salamandrina dagli occhiali
(Salamandrina perspicillata)
è un piccolo Urodelo di colore
nero che vive in corsi d’acqua
circondati da vegetazione arborea
o arbustiva. Il suo nome
popolare deriva dalla macchia
marroncina di forma triangolare
(con l’apice rivolto posteriormente)
presente sopra la
testa e posizionata tra gli occhi.
La colorazione rosso vivace
delle sue parti inferiori
sembra essere la causa della
persecuzione diretta da parte
degli allevatori che la credono
velenosa per il bestiame.
Niente di più falso! Come già
sottolineato, la presenza di
queste specie (completamente
innocue sia per il
bestiame che per
l’uomo) all’interno
dei fontanili è la garanzia
che la risorsa
idrica non contiene
sostanze nocive.
Gli Anfibi, quindi,
sono animali utili
come indicatori della
qualità dell’acqua
e come predatori e
prede all’interno dei
sistemi naturali. Sia
gli adulti che le larve
si nutrono di numerosi
Insetti, molti
dei quali dannosi
per l’uomo e l’agricoltura.
Le zanzare
per esempio, rientrando
nella loro
dieta, sono tenute
sotto controllo, ela
scomparsa degli
Anfibi da una determinata
area causerebbe
un’esplosione
numerica di questi
fastidiosissimi Insetti.
L’utilità e la fragilità
degli Anfibi e degli
ambienti in cui
vivono hanno portato
le diverse istituzioni
a legiferare in
merito. A livello internazionale
viene
approvata la Convenzione
di Berna
«relativa alla conservazione
della vi-
Vallinfreda ieri & oggi
ta selvatica e dell’ambiente
naturale in Europa», recepita
dal nostro Paese con la Legge
n. 503 del 1981. In Europa invece
nel 1992 entra in vigore
la Direttiva Habitat «relativa
alla conservazione degli habitat
naturali e seminaturali e
della flora e della fauna selvatiche».
L’Italia, con il Decreto
del Presidente della Repubblica
n. 357 del 1997 (aggiornato
dal D.P.R. n. 120 del 2003), dà
attuazione alla suddetta Direttiva.
Per la Regione Lazio è in
vigore la L. R. n. 18 del 5 aprile
1988 «Tutela di alcune specie
della fauna minore» che
protegge sia le specie che gli
habitat riproduttivi e di riposo.
Nonostante queste normative,
seguitano le azioni negative da
parte di persone che, ignorando
forse l’esistenza di obblighi
nei riguardi di questi animali,
causano la scomparsa di numerosi
individui. Per esempio
nel territorio del nostro comune
(e anche in quello di Riofreddo)
continuano a verificarsi
ripuliture di fontanili, contenenti
popolazioni riproduttive
di Tritone crestato (Triturus
carnifex), in momenti in
cui non si dovrebbero effettuare:
infatti il periodo più idoneo
per non danneggiare questi
animali e non incappare
quindi nelle sanzioni previste
dalla legge, è orientativamente
il mese di dicembre. Ciò è
bene che venga tenuto presente
sia dagli allevatori che dagli
amministratori. Inoltre, nel ripulire
gli invasi, non va utilizzata
alcun tipo di sostanza, come
ad esempio la calce, perché
oltre ad essere dannosa
per gli Anfibi risulta nociva
anche per il bestiame. Si ricorda
che esistono dei siti nei
quali gli Anfibi sono in acqua
tutto l’anno. Per questo è il caso
di avvalersi di personale
qualificato per verificare la situazione
prima di qualsiasi intervento.
Riuscire a conservare
queste specie nel proprio
territorio significa puntare al
mantenimento dell’unica risorsa
economica presente dalle
nostre parti: l’ambiente naturale.
Ma questo potrebbe essere
argomento per un prossimo
articolo.

Vallinfreda ieri & oggi Maggio 2010
SPORT E TEMPO LIBERO
di IVAN STURABOTTI
Domenica mattina, mi
sveglio e subito cerco
di intravedere dalle
fessure della persiana che
tempo c’è fuori. Il cielo è
completamente grigio, plumbeo,
e lascia immaginare
un’aria gelida, tipicamente invernale;
un dolce invito a poltrire
ancora un po’, ma la voglia
di vivere un’altra domenica
entusiasmante mi dà la
carica per superare questo attacco
di pigrizia.
Mentre faccio colazione mi
assalgono mille pensieri sulla
partita che nel primo pomeriggio
giocherò insieme ai
miei compagni: quale sarà la
formazione oggi? Sarò anche
io tra i titolari? Ce la faremo
a vincere? Sarà dura?
Esco e mi avvio al bar, dove
noi ragazzi ci riuniamo e ci
scambiamo emozioni, sensazioni,
paure e dubbi sull’imminente
incontro calcistico.
Dopo un caffè usciamo fuori
a sfidare il freddo reso ancor
più pungente dalla neve caduta
nei giorni passati.
SOGNO (NON SEMPRE)
Qualcuno si avvicina e ci
chiede: “Ma chi ve lo fa fa ’?
‘Sto friddu ve mozza le recchie!”
Ma noi, col sorriso sul
volto, rispondiamo che è
l’amore per il calcio, l’amore
per la nostra squadra a darci la
grinta e la voglia di esserci
sempre, nonostante il clima e
le condizioni del campo a volte
precarie.
Scherzando e ridendo giunge
mezzogiorno e per noi è ora di
pranzo, un pranzo modesto e
leggero, non certo di quelli tipici
della domenica preparati
dalle mamme o dalle nonne.
Finito di mangiare, mi carico
sulle spalle il mio borsone e
mi accingo a raggiungere “LA
FOSSETTA”.
Alla vista di quell’arena naturale,
una forte emozione si
impossessa di me, quasi mi
toglie il respiro. Più mi avvicino
e più questa sensazione
aumenta e prende il sopravvento.
Entriamo negli spogliatoi
aspettando che il mister ci comunichi
la formazione; la tensione
è tanta e traspare dagli
sguardi di ognuno di noi nonostante
si cerchi di camuffarla.
Finalmente il coach ci
comunica la scelta degli undici
titolari.
Indossiamo le divise ufficiali
del REAL VALLINFREDA e
facciamo il nostro ingresso
nel campo di gioco pronti per
il riscaldamento.
Dopo aver fatto l’appello con
l’arbitro, entriamo finalmente
in campo, per disputare il tanto
atteso incontro. La gara è
Quando il campo sportivo
era solo una “fossetta”.
Foto inizio anni Cinquanta
In piedi (da sinistra):
Felicetto Saccucci di Ernesto,
Dario Tiberi di Antoniuccio,
Giuseppe Proietti di Paolo,
Cesare Tani di Sor Attilio,
Giulio Bernardini di Sor Cencio,
Carlo Rinaldi di Michele.
Accosciati: i fratelli Alfredo e
Giuseppe Meloni di Pietro.
REAL(E)
un susseguirsi di colpi di scena,
i nostri “intimi” tifosi sono
accaniti e questo ci spinge a
dare sempre di più.
Il risultato è incerto fino alla
fine, quando allo scadere segniamo
il gol che sigilla la nostra
vittoria in extremis che ci
rende pazzi di gioia.
Il triplice fischio finale sancisce
il nostro successo. Sfiniti
ma estasiati facciamo ritorno
al bar per dar luogo al meritato
“festeggiamento”.
Apro la porta e uno squillo mi
blocca, rispondo al cellulare
ma il suono continua, anzi si
fa più persistente.
Ecco che ... apro gli occhi e
mi rendo conto che quel fastidioso
rumore non era altro
che la mia sveglia!!!!!
Era un sogno, uno splendido
sogno … Tutto doveva cominciare.
Anche la partita.
7
VALLINFREDA IERI & OGGI
Direttore Responsabile
Chiara BEGHELLI
Direttore di Redazione
Tony SACCUCCI
Redazione
Ugo BISELLI, Marco MELONI,
Ivan STURABOTTI, Andrea TIBERI,
Antonio TIBERI, Laura TIBERI
Sito Internet
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redazione@vallinfreda.info
www.vallinfreda.info
Editore Associazione Culturale
Ambiente e Territorio Hunza
P.zza del Mercato, 9 - 00020
Vallinfreda (RM)
www.hunza2000.it
info@hunza2000.it
Testata in corso di registrazione
presso il Tribunale di Tivoli
Grafica e Impaginazione
Fulvia Sordelli - flipmax@libero.it
Stampa
Tipografia SILGRAF - Roma
Chiusura Redazionale 23 aprile 2010
Distribuzione gratuita

8 Maggio 2010 Vallinfreda ieri & oggi
AMBIENTE NATURA TERRITORIO
A TUTTA HUNZA
a cura dell’Associazione Ambiente e Territorio Hunza
Prima di iniziare questa prima collaborazione
con il nuovo giornale
Vallinfreda Ieri & Oggi ci
sembra doveroso e rispettoso verso tutti
i suoi lettori fare un minimo di presentazioni.
L'Associazione Culturale Ambiente e
Territorio HUNZA si costituisce nel
1998 a Vallinfreda (RM) con lo scopo
di conoscere, valorizzare e difendere
gli ambienti naturali, le culture e le tradizioni
delle popolazioni che si sentono
legate a questi valori e di promuovere
e conservare attività ecocompatibili.
In questi dodici anni, grazie ai suoi preziosi
soci, l’Associazione ha svolto numerose
attività mirate agli scopi prefissati
e così di seguito brevemente
riassumibili:
- servizi di visite guidate nella rete sentieristica
territoriale (MedAniene) e
più in generale attività escursionistiche
che si svolgono annualmente;
- collaborazioni con enti locali;
- gruppi di studio e ricerca, seminari e
documentazione;
- organizzazione di mostre, feste e iniziative
culturali;
- attività agricole;
- campi di volontariato internazionali.
Se il passare degli anni ha da un lato
migliorato, grazie alla maggiore esperienza,
la qualità e l’importanza delle
attività, dall’altro ne ha ridotto sensibilmente
la quantità, causa il riflusso
dell’inesorabile spopolamento del nostro
paese.
Rimane oggi l’enorme bagaglio di conoscenze
e capacità che l’Associazione
intende mettere a disposizione di
chiunque ne abbia bisogno.
Ed è per questo motivo che abbiamo
deciso di collaborare con la redazione,
prima alla nascita del giornale accettando
felicemente di esserne gli editori,
e poi, ringraziando la stessa, di occupare
un nostro piccolo spazio all’interno.
Fatte le dovute presentazioni, per
questo primo contributo a questa nuova
pagina del giornale Vallinfreda Ieri
& Oggi abbiamo pensato ad una introduzione
in generale del nostro territorio
proponendo alcune delle nostre iniziative
svolte negli ultimi anni insieme al
programma escursionistico 2010; per il
resto, tutti i dettagli delle nostre attività
sono consultabili sul sito:
http://portale.hunza2000.it/index.php.
DESCRIZIONE Dalla piazza di Vallinfreda
(847 slm) si segue la strada
provinciale 38A in direzione di Riofreddo,
fino ad arrivare al secondo
ponte dove inizia a salire l'ampio sentiero
natura Costa la Tiglia. Dopo circa
100 m si trova il fontanile dell'Acqua
del Peschio che trae origine dall'omonima
sorgente (captata) situata
più in alto a circa 968 m. Proseguendo
per un breve tratto lungo il fossato
il sentiero, restringendosi, sale sulla
sinistra zigzagando su per il bosco
della Macchia in Faccia, giunti alla
sommità del quale si prosegue verso
destra. Camminando per una decina di
metri più avanti, a sinistra, si trova
l'indicazione per la Grotta di Re Pipino,
mentre proseguendo lungo il sentiero
natura ci si inoltra all'interno della
Macchia in Faccia fino ad arrivare
alla sorgente Acqua del Peschio, oltrepassata
la quale si arriva in prossimità
di un fontanile denominato dei
Rospi dove parte la deviazione che
porta fino alla montagna più alta di
Vallinfreda: Monte Aguzzo (1068 m).
Da qui si può ritornare al sentiero natura,
che percorso per circa un quarto
d'ora giunge in prossimità della sbarra
sulla strada sterrata, oppure proseguendo
da Monte Aguzzo cresta cresta
si arriva al fontanile di Pezza Paciana.
Da quest'ultimo, continuando
lungo l'evidente sentiero, ci si immette
nella strada sterrata, percorsa la
quale per un tratto, si arriva alla sbarra
precedentemente citata.
Percorsi pochi
metri si
trova a destra
l'indicazione
delle Stalle
che porta direttamente
al
paese, oppure
continuando
lungo la sterrata
si raggiunge
l'area
attrezzata
pic-nic Le
Aie, dopo
aver attraversato
il Punto
Panoramico.
PERCORSO NATURA COSTA LA TIGLIA
FLORA All'inizio del sentiero, ci troviamo
in presenza di un Bosco Ceduo
Composto così definito per la presenza
di Fustaie e Cedui. Tra le Fustaie
troviamo le Conifere (Abeti Rossi e
Pini Silvestri), oggetto di rimboschimento
già da molti anni orsono, ed
inoltre, malgrado la non elevata altitudine,
anche la presenza di Faggete.
Significativa è comunque la prevalenza
tra i cedui che, sottoposti a taglio,
formano un Bosco Misto, del Carpino
Bianco. Oltre al Carpino, tra le specie
arboree dominanti troviamo le Cupulifere
di cui sono presenti il Nocciolo
e le varie specie di Quercia quali Leccio,
Farnia, Rovere, Roverella e Cerro.
La vegetazione arbustiva comprende:
Rosa Canina, Prugnolo, Rovo,
Sambuco, Biancospino e Ginestra.
Nel sottobosco invece spiccano, Ciclamini,
Violacee, Ranuncoli e Primule
e per la loro particolare bellezza
le Orchidee. Nella Macchia in Faccia
è possibile trovare specie di Orchis
Moria (Giglio caprino) e Anacamptispyfamidalis.
FAUNA Numerosa e
varia, l’elencazione si
limiterà solo ad alcune
tra le specie più significative
da noi osservate.
Tra i mammiferi
è certa la presenza
di Tas-
Ascesa al Monte Aguzzo innevato
si, uno avvistato all'ntemo della Grotta
di Re Pipino (riscoperta di recente
dall’Associazione stessa), Scoiattoli,
Istrici, Lepri, Faine e gli immancabili
Cinghiali. Tra i rettili oltre alla Vipera
Comune si possono trovare esemplari
di Cervone, Biacco e Saettoni,
fatti oggetto di studio in una recente
mostra didattica organizzata dall'Associazione.
Infine tra gli uccelli citiamo,
tra gli altri, la presenza della
Ghiandaia, della Gazza e del Picchio
Muratore.
GEOLOGIA La Natura delle rocce
affioranti nel Territorio di Vallinfreda
è piuttosto uniforme (calcari). La formazione
rocciosa dominante è costituita
da marne e calcari marnosi, calcari
compatti biancastri con amphistegina
niasi, Operculina complanata,
Lepidocilyna dilatata, Briozoi, Clypeatster,
Pecten Solarium, Northamptoni,
Malvinae, ecc. Tali formazioni riconducibili
all'epoca del Miocene, si
sono messe in posto durante le fasi
complessive della Orogenesi Appenina.
GLOSSARIO
CALCARE: Roccia formata di carbonato
di calcio, cristallino o amorfo.
MARNA: Roccia sedimentaria
formata da calcare e da
argilla in quantità circa
uguale. Si parla invece di
calcari marnosi, marne
calcaree o
argille marnosequando
le percentuali delle
due componenti sono diverse
(con ovvi significati
e termini).
MIOCENE: Epoca dell'Era
Cenozoica Terziaria.
OROGENESI: Insieme
dei processi tettonici, metamorfici
e magmatici
che determinano
la formazione
di una
catena montuosa
al limite
tra due placche
convergenti.

Vallinfreda ieri & oggi Maggio 2010
AMBIENTE NATURA TERRITORIO
TUTELA DELLA BIODIVERSITÀ PROGRAMMA ESCURSIONI 2010
AGRICOLTURA Attività legata alla
tutela e valorizzazione delle colture
agrarie tradizionali. Una valle, tre
paesi diversi, un'unica varietà di fagiolo.
Ci troviamo nei comuni di Vivaro
Romano, Vallinfreda e Riofreddo
tutti in provincia di Roma e più
precisamente nella Media Valle dell'Aniene
in un territorio ancora incontaminato
posto a cavallo tra i Parchi
Simbruini e Lucretili. La straordinaria
potenzialità commerciale della
filiera agroalimentare del nostro territorio,
composta da un ricchissimo
universo di prodotti alimentari, anche
se caratterizzati da produzioni limitate
e quindi destinate al mercato locale
e all'autoconsumo, può con progetti
e mezzi adeguati rappresentare un
nuovo modello di sviluppo economico
e sociale. La tenacia e la bravura
dei contadini, che hanno saputo negli
anni selezionare la migliore qualità di
seme, pertanto non merita di andare
perduta insieme alle tradizioni culturali
legate ad esse. Questo è il motivo
che ci ha reso paladini delle tradizioni
agricole locali, fino al punto di diventare
noi stessi agricoltori, impegnati
nella coltivazione del fagiolo di
Cioncone che insieme ad altre varietà
autoctone contribuisce al "piccolo
tesoro italiano" patrimonio
della nostra biodiversità.
Al momento l'Associazione
collabora
con il Comitato di
Tutela dei Fagioli
della Valle dell'Aniene
e insieme alla X^
Comunità Montana
dell'Aniene e al CNR-
IBAF gestisce il Campo
Sperimentale per la riproduzione
del seme del fagiolo di Cioncone.
Scheda del FAGIOLO di CIONCONE
ORIGINE: Provengono dagli Albenghini
(Albenga) 1939-40.
TERRITORIO DI PRODUZIONE: Si
produce nei territori pianeggianti o lievemente
ondulati della piana del Cavaliere
nei comuni di Riofreddo, Vallinfreda
e Vivaro Romano su terreni umidi
a volte sabbiosi o brecciosi.
DESCRIZIONE DELLA PIANTA E
DEL LEGUME: Rampicante, alta fino
a 3 m, produce dei fiori rosa pallido ed
in seguito si formano dei baccelli gialli
striati contenenti 4-6 fagioli dagli 8 ai
10 mm di forma ovoidale, color bruno
chiaro simili ai borlotti. La sua buccia,
particolarmente tenera, che non si distacca
durante la cottura, è dovuta alla
composizione sabbiosa dei terreni su
cui viene coltivato (circa 600 m)
QUALITA' NUTRIZIONALI: Ricco di
proteine amido e sali minerali, il fagiolo
è ipogliceminizzante e pertanto, viene
usato come succedaneo all'insulina
in caso di diabete non grave. Possiede
inoltre, proprietà depurative, emollienti
e diuretiche ed è indicato come coadiuvante
nelle malattie reumatiche. I legumi
in genere, i fagioli in particolare,
contengono proteine di qualità senza
troppi grassi. Un etto di fagioli secchi
forniscono 24 grammi di proteine e solo
2,5 grammi di grassi. Inoltre contengono
la lecitina, un fosfolipide che favorisce
l'emulsione dei grassi evitando
che si accumulino nel sangue.
METODO DI COLTIVAZIONE: Si seminano
in primavera 6-8 fagioli in una
buchetta distanziando ogni buca di circa
1 mt. In seguito si raccolgono le
piante di 4 buche in un'unica crocchia
attraverso la legatura dei rispettivi sostegni
(canne).
CONCIMAZIONE: La
concimazione è di tipo
naturale, spesso si utilizza
il letame bovino.
DIFESA ANTIPA-
RASSITARIA: Non
vengono utilizzati
trattamenti chimici alcuni,
in certi casi si utilizza
il fosfato di rame.
RACCOLTA ED ESSICCAZIONE: Si
raccolgono ad Agosto-Settembre essiccandoli
al sole.
COME SI CONSERVANO: I fagioli
secchi debbono “respirare”, pertanto è
bene conservarli in sacchetti di stoffa e
riporli in luogo asciutto o in frigorifero.
La tradizione della Valle dell’Aniene
vuole che si conservino in barattoli di
vetro con aggiunta di foglie di mentuccia,
alloro o peperoncino.
PRODUTTORI: Circa 50.
PRODUZIONE MEDIA: 40 quintali
Altre informazioni sul sito http://portale.hunza2000.it/index.php
DOM. 23 MAGGIO
Gruppo del Monte Cairo
MONTATTICO (FR). SELLA DI SANA
COR E MONTE OBACHELLE
Facile passeggiata verso l’anticima del
Monte Cairo con splendide vedute sulle
valli del Comino e del Liri.
Dislivello: 358 mt. Lunghezza percorso:
12 km. Tempo di percorrenza: 5 ore.
Difficoltà: E.
DOM. 6 GIUGNO
Parco Regionale Monti Lucretili
(Ass.ne Hunza e Ass.ne Monti Ruffi)
ORVINIO (RI). LA VIA DEI LUPI: DA
ORVINIO A RIOFREDDO
Dedicata a G. Becchere. Itinerario con
belle aperture panoramiche sul Terminillo e
il Velino. La quota escursione sarà
devoluta alla biblioteca “G. Becchere”.
Dislivello: in salita 480 mt, in discesa 300
mt. Lunghezza: 13 km. Tempo di
percorrenza: 5 ore. Difficoltà: E.
DOM. 20 GIUGNO
Riserva Naturale Zompo Lo Schioppo
MORINO (AQ). MONTE CREPACUORE
Bella, suggestiva ma impegnativa ascesa
alla vetta, attraverso la riserva, per l’Eremo
di Santa Maria del Cauto.
Dislivello: 1200 mt. Lunghezza percorso:
20 km. Tempo di percorrenza: 9 ore.
Difficoltà: EE.
DOM. 11 LUGLIO
Monti Ernici
RENDINARA (FR). MONTE DEL
PASSEGGIO
Spettacolare passeggiata sul tetto dei Monti
Ernici attraverso la conca glaciale del
vallone del Rio.
Dislivello: 1200 mt. Lunghezza percorso:
12 km. Tempo di percorrenza: 8 ore.
Difficoltà: EE.
DOM. 29 AGOSTO
Monti Ernici
SORA-LOC. MEZZANO (FR). PUNTA
DELL’ORTICA
Lunga e ombrosa ascesa alla cima che un
tempo fu estremo rifugio del Brigante
Chiavone.
Dislivello: 1000 mt. Lunghezza percorso:
22 km. Tempo di percorrenza: 9 ore.
Difficoltà: EE.
DOM. 12 SETTEMBRE
Monti Simbruini
LIVATA (RM).
LA VIA DEI LUPI: DA LIVATA A JENNE
(Ass.ne Hunza e Ass.ne Monti Ruffi)
Da Livata al suggestivo borgo medievale di
9
Jenne, piacevole itinerario tra faggete ed
erbosi altopiani. La quota escursione sarà
devoluta alla biblioteca “Gianfranco
Becchere”.
Dislivello: in salita 50 mt., in discesa 560
mt. Lunghezza percorso: 13 km. Tempo di
percorrenza: 4 ore. Difficoltà: E.
DOM. 19 SETTEMBRE
Parco Nazionale D’Abruzzo, Lazio
SORA/FORCA D’ACERO (FR). SERRA
DELLE GRAVARE
Itinerario di grande interesse naturalistico
lungo la Valle Inguagnera per la cresta
montuosa che conduce al Meta.
Dislivello: 600 mt. Lunghezza percorso:
15 km. Tempo di percorrenza: 7 ore.
Difficoltà: EE.
DOM. 10 OTTOBRE
Monti Simbruini
TREVI NEL LAZIO (FR). L’ALTOPIANO
DI FAITO
Tra faggete secolari, alternate a prati e
pascoli montani, l’altopiano di aito è
considerato uno tra i siti più interessanti ed
integri di tutta la catena appenninica.
Dislivello: 760 mt. Lunghezza percorso:
10 km. Tempo di percorrenza: 5 ore.
Difficoltà: EE.
DOM. 21 NOVEMBRE
Riserva Naturale Monte Soratte
SANT’ORESTE (RM).
LE VIE DEGLI EREMI E DELLE
GROTTE
Itinerario ad anello che circonda il Soratte,
la montagna più solitaria a nord di Roma
tra antichi Eremi e fenomeni carsici di
notevole interesse geologico.
Dislivello: in salita 275 mt., in discesa 112
mt. Lunghezza percorso: 7 km. Tempo di
percorrenza: 5 ore. Difficoltà: E.
DOM. 12 DICEMBRE
Parco Nazionale D’Abruzzo, Lazio
SORA/FORCA D’ACERO (FR).
MONTE TRANQUILLO
Itinerario piacevole e panoramico che sale
per la Valle Lattara tra boschi di faggi.
Visita al Santuario dedicato alla Madonna
Nera del Tranquillo.
Dislivello: 900 mt. Lunghezza
percorso: 13 km.
Tempo di
percorrenza:
7 ore.
Difficoltà: EE.

10 Maggio 2010 Vallinfreda ieri & oggi
DIALETTO
ALLA FONDE
CASTEGLIO
Maddemà è friddu,
la guazza tè sse ficca alla schìna
e la tramondana te ràfila le récchie,
ma listesso se ’ede quae fémmena
co’ lla bagnaròla ’ngapu ghiémba de panni.
Stau a gghìne alla Fónde Castéglio
addó se sciacquanu pure gli malanni…
Ma còme farràu a règge quella sòrta de pisu
senza mangu fagliu pènne…
Sotto ce téngu la sparra!
Eh, pure quessa è ’n arte,
ma come se ’ice, l’hau da mette da parte
pe’ gghisse a sderrenà a quelle vaschi,
addó le mani te sse ghièlanu
CRUCIVERBA
ORIZZONTALI
1 Si cucina con i fagioli.
3 L’interno delle ossa.
8 L’inizio di accanderane.
9 Si mangia… velocemente.
12 Diversità, alternativa.
14 Si dice di persona che ripete
in modo acritico.
18 Aggettivo possessivo
maschile.
19 Un imperativo del verbo
bere che in inglese suona
come essere.
21 Un imperfetto del verbo
essere.
22 L’apostolo traditore.
24 Rovente, infiammato.
25 Lo fa chi tira il tappo di
sughero dalla bottiglia.
26 Il pasto serale senza…
l’entrée.
27 Arrospatu in fine.
28 Si coltivava fino a Berna.
30 Fanno coppia in alleperane.
33 Sono pari in cattìa.
35 Preparare per la semina.
8
37 Un po’ di gramigna.
38 Ti ordino di entrare!
41 In mezzo alla flemma.
42 Tosti senza… sibilo.
43 Ghiemo senza vocali.
44 Anche loro hanno la tosse.
45 La dà chi infastidisce.
47 Gli estremi di éssogliu.
48 Sono doppie nell’addore.
50 Tieni!
51 Le prime di utulasse.
52 Mezza orbe.
53 Lo fa chi ha bevuto troppo.
54 Sono pari in pota.
55 Le vocali delle éda.
solo se la ’ìdu, l’acqua,
appenza quanno comenzànu
a stregà!
Ne sàu quaéccosa quigli
panni,
che prima de rappianà…
hàu da brillà!
Se passi lòco quanno quesse stau a sciacquà,
séndi ‘n brufume de friscu, ‘n aria liggèra,
che non ze sènde quasci più mó
e nonn è aru che gliu tócco dello sapó…
Quanno hau smissu de sciacquà, quelle vaschi
le reìdi limbide che tte cce po’ specchià,
e pure se la fila pe ’gghicce più non gi stà,
VERTICALI
1 In biocca sono doppie.
2 Aggettivo possessivo
femminile.
3 La casa del molenaru.
4 Un modo per dire sì.
5 Le vocali degliu sòle.
6 Si dice anche di vino scadente.
7 Espressione usata con chi
sta insistendo troppo sullo
stesso punto.
8 Nei campi, in campagna.
9 Una goccia… d’óccia.
10 Strappato dalla terra. Ma
anche profondo, ripido.
11 Le consonanti di cala.
te fa sèmbe ‘nzòcqué,
’edé Vingenzìna e Sandinèlla càrecheche
angora vau a sciacquà,
miccarèlle miccarèlle
pe’ lla fatica che l’ha fatte cunzumà…
14 15 16 17 18
19 20 21 22
24
1
2 3 4 5 6 7
25
13 Puzzòna in vocali.
14 Località dopo Sandu
Rocco che prende il nome
da un albero da frutta.
15 Si usa per indicare il colore
più nero che c’è.
16 Lo è la donna che ha le
voglie.
17 Un ordine per chi è troppo
lento.
20 Mezzo giru.
22 Precedono le u in guastu.
23 Le fa lo scalpello sulla
pietra. Ma anche chi è infuriato.
25 Si fa quando si fatica sotto
il sole.
23
Alessandra Francola
26 27 28 29
30 31 32 33 34 35 36 37
38 39 40 41
9 10 11
12 13
42 43
44 45 46 47
48 49 50 51 52
53 54 55
di Tony Saccucci
27 Quello di somaro poco
dura.
29 Resta a becco asciutto alla
passatèlla.
31 Dispari in lena.
32 Onorificenze di guerra.
34 E così sia!
35 Un felino domestico.
36 Era gliu carzolaru.
39 Le consonanti di dapói.
40 Il principio di accandosciane.
46. Si trova ammonde.
49 Il nome di Perzèta (iniziali).
50 La fine della scugliata.

Vallinfreda ieri & oggi Maggio 2010
NOTIZIE FLASH
11
OSSERVATORIO
a cura di MARCO MELONI Fonti: www.regione.lazio.it, www.parchilazio.it, www.ilsole24ore.com
AGROALIMENTARE
Vini D.O.C.
Al 18° concorso enologico indetto da Verona
Fiere durante la rassegna VinItaly 2010, sono
state assegnate due “Gran Menzioni” al cesanese
di Olevano Romano. Etichette premiate:
Cesanese di Olevano R. DOC "COLLI-
NE DELLA MORRA ROSCIA" 2006 Az. Vitivinicola
Buttarelli; Cesanese di Olevano R. DOC
"TERRE OLIBANI" 2006 Az. Agr. Migrante.
Punto vendita prodotti biologici
E’ stato inaugurato a Roma, presso la cooperativa
La Cacciarella via Casal Bruciato, il secondo
'SpazioBio'. L’iniziativa nasce sulla scia
dell’esperienza avviata due anni fa alla Città
dell'Altra Economia, nell'area del Ex Mattatoio
di Testaccio, dove è presente in maniera
continuativa il primo punto vendita biologico.
AMBIENTE E TERRITORIO
Festa nazionale dei Piccoli Comuni
Domenica 9 maggio 2010 si terrà la festa nazionale
dei Piccoli Comuni che ogni anno nello
stesso giorno unisce simbolicamente oltre
duemila piazze. La manifestazione promossa
da Legambiente sotto l’Alto Patronato del
Presidente della Repubblica, è un’importante
occasione per dare risalto ai comuni che
ricadono nei territori delle aree protette della
nostra Regione.
Taglio dei boschi a Rieti
La Direzione Ambiente della Reg. Lazio ha
autorizzato la prov. di Rieti a posticipare la
stagione di taglio dei boschi fino al 15 maggio
2010. Visto l’andamento particolarmente sfavorevole
delle condizioni meteorologiche che
ha causato il ritardo dello stato vegetativo
delle specie arboree oggetto di taglio, è stata
concessa questa proroga all’originaria data
del 15 aprile. Il taglio interessa i boschi cedui
coetanei la cui area al taglio si sviluppa
almeno per il 50 per cento al disopra dei 1000
s.l.m. mentre sono esclusi tutti i territori ricadenti
in aree Sic e Zps.
Biblioteca al Parco di Vejo
Una piccola biblioteca creata dagli stessi lettori.
Questo è quello che sta nascendo al Museo
storico-etnografico "Casolare 311" del
Parco di Veio. Ogni visitatore del museo infatti
potrà lasciare in dono un libro mettendolo
a disposizione degli altri ospiti riservandosi il
diritto a prendere in prestito i libri già donati
1 maggio - 30 giugno NEMI (RM)
Sagra delle Fragole e Mostra dei Fiori
Vere protagoniste della sagra “le fragolare”,
donne addette alla raccolta delle fragole, che
sfilano in corteo per il paese indossando l’antico
costume tradizionale. Per dare ancora
più risalto alla Sagra le si è affiancata la Mostra
dei Fiori e i fioristi locali abbelliscono con
loro creazioni scorci del centro storico.
e disponibili in quel momento.
Campagna Antincendio boschivo 2010
E’ stato definito per la campagna Antincendio
boschivo 2010 il periodo di massima pericolosità
per il rischio incendi che va dal 15
giugno al 30 settembre prossimi.
BENI ED ATTIVITA’ CULTURALI
Contributi recupero Teatro comunale di
Arsoli
Su proposta dell’Assessore alla Cultura,
Spettacolo e Sport, la Giunta Reg. ha approvato
il Piano di interventi per lo sviluppo delle
strutture culturali del Lazio. Tra gli interventi
oggetto di finanziamento, ammesso il
recupero del Teatro comunale di Arsoli con
contributo regionale di euro 225.000.
Interventi di riqualificazione a Tivoli
Stanziati per il Comune di Tivoli ulteriori 3 milioni
di euro per completare il programma di
recupero urbano. L’ultimo intervento appena
finanziato dalla Regione per un importo di
2.800.0000 euro riguarda il recupero di tutte
le aree interne del borgo antico mentre altri
400.000 euro saranno utilizzati per un progetto
di miglioramento dei percorsi turistici.
ENTI LOCALI
Bando accesso finanziamenti “amm. digitale”
Approvato con delibera dalla Giunta regionale
il Bando annualità 2010 con il quale verranno
cofinanziati i progetti presentati dagli
Enti Locali del territorio, con lo scopo di sviluppare
ed agevolare un modello più efficiente
di “amministrazione digitale” e di contribuire
alla semplificazione e allo snellimento
delle procedure, in particolare per i piccoli
Comuni e gli Enti Locali a bassa densità demografica.
I progetti dovranno essere presentati
entro le ore 18.00 del 28 giugno 2010.
Usi civici a Vallinfreda
La Direzione Regionale Agricoltura ha approvato
le deliberazioni del Cons. Comunale di
Vallinfreda nn. 20, 21 e 328 del 2009, con le
quali lo stesso Comune accoglieva l’istanza di
consolidamento a titolo oneroso dell’acquisto
di n. 3 terreni di demanio civico avanzata da
parte di 3 ditte private. Il prezzo di alienazione
dei tre terreni è stato fissato rispettivamente
in e 6.500 (terreno censito in catasto
al foglio n. 14, particella n. 314 - mq 1135); e
8 - 16 maggio TARQUINIA (VT)
Maggio Medioevale
L’evento occuperà tutto il mese di maggio e
avrà come centro nevralgico la gara dei cavalieri
con il “Saracino”, la quale si svolgerà
nella suggestiva cornice di Campo Cialdi. La
“Giostra” sarà preceduta da un imponente
corteo ed accolta festosamente da tutte le
contrade.
NEWS E INFORMAZIONI
DI PUBBLICA UTILITÀ
6.370 (terreno censito in catasto al foglio n.
14, particella n. 313 - mq 1100) ed e 6.110
(terreno censito in catasto al foglio n. 14, particella
n. 312 - mq 1020).
IMPRESA ED ATTIVITA’ PRODUTTIVE
Regolamentazione economia equo-solidale
Approvato il Regolamento attuativo della
Legge sull’Altra Economia con il quale si intende
definire, sostenere, promuovere e certificare
tutte quelle attività di impresa basate
su un’equa ripartizione delle risorse, sul rispetto
e sulla tutela dell’ambiente e sul perseguimento
di obiettivi sociali. Tra le attività
sostenute: agricoltura biologica, produzione
di beni eco-compatibili, commercio equo e
solidale, risparmio energetico ed energie rinnovabili,
riuso e riciclo dei materiali.
Finanziamenti dalla Provincia per l’accesso
al credito delle piccole imprese
La Provincia di Roma ha stanziato 11 milioni
di euro per finanziare il fondo di garanzia per
l’accesso al credito delle piccole imprese e la
formazione professionale delle aziende. Prevista
anche l’attivazione di uno sportello
“energia” per incentivare il risparmio energetico
e l’utilizzo di fonti rinnovabili.
INFORMATICA ED INTERNET
Rete informatica prestazione Megalab
E’ stato presentato il Megalab, progetto di rete
informatica ad alta prestazione di ultima
generazione. Il progetto consiste nella realizzazione
di una rete Metropolitana attraverso
la quale sarà possibile veicolare servizi e applicazioni
fra i centri di ricerca e la Pubblica
Amministrazione. Sarà applicabile in diversi
settori, dalla sanità alla gestione del territorio,
dalla cura dell’ambiente fino all’audiovisivo.
LEGGI, REGOLAMENTI E APPALTI
Legge regionale del 5 marzo 2010, n. 2
Promozione della costituzione di una società
per azioni a partecipazione regionale ai fini
dei collegamenti marittimi con le isole Pontine
denominata Laziomar S.p.A.
Regolamento Regionale del 23 febbraio
2010, n. 1
Modifiche al Reg. reg. 18 aprile 2005, n. 7 (Regolamento
di attuazione dell’articolo 36 della
legge regionale 28 ottobre 2002, n. 39. Nor-
16 maggio ACQUAPENDENTE (VT)
I Pugnaloni
Vengono realizzati in onore della Madonna
del Fiore, sono grandi mosaici di fiori e foglie
ideati da giovani appartenenti alle dodici
contrade. Viene scelta la composizione più
bella e la contrada vincitrice ha diritto ad
esporre per un anno il proprio gonfalone
nell’arcata del palazzo comunale.
me in materia di gestione delle risorse forestali).
Bando Ente Parco Naturale regionale dei
monti Lucretili di Palombara Sabina
Oggetto: Procedura aperta. Interventi di allestimento
del museo etnopaleontologico di
Percile, di allestimento dei sentieri didattici
naturalistici e realizzazione della relativa segnaletica
di avvicinamento. Importo: euro
102.182,00 - Termine: 3 maggio 2010
SALUTE E SANITA’
Residenza sanitaria assistita (Rsa)
Per la Regione Lazio autorizzati 1.716 nuovi
posti letto in Rsa (residenza sanitaria assistita)
con l’intento di ampliare l’offerta assistenziale
con una minore ospedalizzazione.
Su un totale di 1.010 posti attivabili nel 2010
sul territorio di Roma e Provincia, per la Asl
RM/G sono stati previsti 100 posti.
Assistenza malati di Alzheimer
Stanziati 1,6 milioni di euro per il finanziamento
di progetti innovativi finalizzati al miglioramento
della qualità di vita dei portatori
del morbo di Alzheimer e delle famiglie che li
assistono in casa. I 4 progetti finanziati saranno
tutti realizzati da Associazioni di volontariato
che interverranno sui circa 70.000
malati stimati nel Lazio.
TURISMO
Bando regionale per lo sviluppo delle
imprese turistiche
Pubblicato sul Bollettino Ufficiale della Reg.
Lazio il bando del Fondo rotativo Pmi-Turismo.
L’avviso pubblico è rivolto alle imprese
turistiche con sede operativa nel territorio
del Lazio in possesso dei requisiti dimensionali
previsti dalla normativa comunitaria.
L’obiettivo è quello di promuovere azioni per
lo sviluppo delle piccole e medie imprese turistiche
laziali, con particolare riferimento alle
strutture ricettive (alberghiere, extralberghiere
e all’aria aperta).
Ruolo istituzionale delle Pro Loco
E’ stato firmato un protocollo d’intesa tra la
Regione Lazio e l’Unione Nazionale delle Pro
Loco che attribuisce alle Pro Loco del Lazio il
ruolo istituzionale di interlocutore sul territorio
per l’informazione turistica e la promozione
delle tradizioni locali.
BACHECA EVENTI IN PROGRAMMAZIONE NELLE PROVINCE DEL LAZIO
Fonte: www.laziofeste.it
22 - 23 maggio PALIANO (FR)
Giornata per la valorizzazione del territorio
Progetto di sviluppo locale finalizzato al consolidamento
delle tradizioni con iniziative
combinate con i più diversi settori locali, produttivi,
culturali, naturalistici. Previste degustazioni
enogastronomiche di prodotti tipici
locali e visite guidate al centro storico e
ai suoi monumenti.

12 Maggio 2010 Vallinfreda ieri & oggi
I E R I & O G G I
Via S. Rocco negli
anni ’30 (cartolina –
coll. Roberto Tufani)
Via S. Rocco oggi