A N N O SA CE RDOTA L E - Santuario dell'Amore Misericordioso

anno sacerdotale 2009-2010
dia divina nel sacramento della penitenza, i consolatori delle anime, le guide dei fedeli
tutti nelle tempestose difficoltà della vita” 3
..
Allora torniamo alle nostre domande come viene vissuto oggi questo grande sacramento?
Come viene celebrato e amministrato?
Oggi si può mancare in diversi modi contro la misericordia di Dio. Un primo modo,
purtroppo assai diffuso, è quello di non riconoscere più la realtà del peccato. E quando
uno non si riconosce peccatore, non sente più il bisogno del Salvatore, così come chi
non riconosce di essere malato non sente più il bisogno del medico. Oggi c’è chi ritiene
di poter stabilire ciò che è bene o ciò che è male secondo il proprio arbitrio, indipendentemente
da Dio, e questa concezione sta allontanando la gente dalla confessione.
Ma altrettanto onestamente e sinceramente credo che è anche vero che si punta
poco da parte degli “addetti ai lavori” sulla formazione alla confessione e al senso del
peccato come allontanamento dal Signore. Spesso le nostre confessioni sono soltanto
un banale resoconto di ciò che abbiamo compiuto di sbagliato, non c’è a volte un vero
confronto attivo, un dialogo di fede sulla propria vita. Principalmente manca quell’attenzione
e quella fiducia che porta alla consapevolezza che Dio è un Padre che “attende i
propri figli, che non tiene in conto, perdona e dimentica,” l’errore è sempre quello di
partire dalle nostre idee più che sperimentare come Dio si manifesta a noi con i doni di
grazia.
Ogni uomo che si accosta al sacramento della riconciliazione è un uomo ferito, profondamente
lacerato, il confessore dovrebbe aiutare a fare verità dentro se stessi, quella
verità che aiuta a rivivere quell’amore che il Signore dona proprio attraverso il ministero
sacerdotale. Troppo spesso invece assistiamo a confessori distratti, apatici, estranei al
“dolore” di chi accusa la propria debolezza. Troppo spesso i credenti si sentono dire e ripetere
frasi del genere: “Ok hai finito vero?” “c’è altro?” “fai in fretta perché ho un impegno...”,
forse c’è bisogno di più amore , di più interesse. Il Signore ci perdona realmente
nel sacramento della Riconciliazione, Lui è il primo ad essere commosso e partecipe
delle nostre ferite, celebrare questo grande sacramento significa trovare comprensione,
compassione, e con il profumo soave della misericordia curare le grandi ferite
che l’uomo di oggi si porta dentro il proprio intimo.
Il sacramento della Confessione, ci aiuta a ricevere i benefici di un cuore nuovo ed
un’anima nuova. Così la misericordia si può manifestare per ciò che realmente è e continua
ad essere nella storia: la potenza trasformante e creatrice dell’amore di Dio, che ridona
all’uomo tutto il suo valore e lo reintegra nella sua dignità di figlio, perchè in lui
peccatore viene rigenerata una creatura nuova.
Dio ci ha riconciliati con sé mediante Cristo e ha affidato a noi sacerdoti il ministero
della riconciliazione, Dio ha infatti ha riconciliato a sé il mondo, noi fungiamo da ambasciatori:
“Vi supplichiamo in nome di Cristo, lasciatevi riconciliare con Dio” 4
. Questa “riconciliazione”
non è il risultato di un decreto puramente esteriore o giuridico, ma appar-
3 PDV n° 4
4 Dalla seconda lettera di san Paolo apostolo ai Corìnzi 5,17-21
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