Croce - Fcei

1. Profumo d’amore, l’unzione di Betania
(Marco 14,1-9)
SOTTO LA CROCE
note bibliche
Lidia Maggi
La comprensione della passione, morte e resurrezione di Gesù è un
cammino a più tappe. Se ne sono resi conto anche i primi cristiani, testimoni
della lieta notizia della salvezza portata da Gesù. Se all’inizio si
sono limitati a darne l’annuncio (il kerygma: Colui che è stato crocefisso
è risorto), ritenendolo capace di comunicare la novità di Dio, la presenza
del suo Regno, in seguito hanno capito che la forma sintetica dell’annuncio
si prestava a equivoci e fraintendimenti. Era necessario spiegare meglio,
come faranno Pietro, Paolo e gli altri apostoli protagonisti del racconto
di Atti. Ma anche quei discorsi risultavano insufficienti. Da qui i racconti
evangelici della passione: quattro narrazioni, con accenti diversi,
preoccupate non tanto di fornire la cronaca esatta di quanto è successo
tra il giardino del Getsemani e quello del sepolcro. Obiettivo dei Vangeli
della Passione è, piuttosto, introdurre chi legge all’ora di Gesù, a quell’evento
che compie la vicenda di Gesù di Nazaret e le Scritture di Israele.
Il racconto, per sua natura, distende ciò che l’annuncio condensa. Chi
legge è invitato a compiere un itinerario graduale. Solo alla fine, come
il centurione romano, possiamo comprendere il significato di quel gesto
rivelatore dell’identità di Gesù.
Prenderemo in considerazione tutte e quattro le narrazioni evangeliche.
Lo faremo con una certa libertà, guidati dalla preoccupazione pedagogica
di indicare diversi momenti di avvicinamento al mistero pasquale.
Partiamo da Marco, da quello strano racconto dell’unzione di Betania,
che fa da portale d’ingresso al suo racconto della Passione. Quel testo ci
permette di mettere a fuoco la tappa antropologica del nostro itinerario,
ovvero di affrontare la questione della morte e delle diverse reazioni che
essa suscita. Lo faremo però attraverso un testo che vuole anticipare la
riflessione, un episodio che non tratta direttamente della morte di Gesù,
ma la evoca attraverso un segno: il profumo versato. Ci sposteremo poi
nel momento dell’arresto e del processo sommario per incontrare Pilato,
uomo di potere che, nonostante sia convinto dell’innocenza di Gesù,
non è in grado di assumersi la responsabilità di questa sua convinzione.
La tappa della crocifissione verrà affrontata attraverso lo sguardo dei due
ladroni che muoiono accanto a Gesù, mentre la risurrezione sarà annunciata
tramite l’incontro che Maria di Magdala fa con il Risorto.
7
Croce