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Vi è una “ebraicità insita” nel tipo di musica?
Se la vogliamo identificare in relazione ad un “suo stile” musicale si deve concludere
che non esiste affatto: non è possibile ravvisare elementi comuni musicali
che distinguano ed esprimano una concreta ebraicità. La sua identificazione è in
base alla sua funzione: è cioè strettamente legata alla parola, ad un testo ed al
significato del testo stesso.
Il canto - Gli strumenti
La voce è lo strumento primordiale; è con il canto anonimo, poi tradizionale, che
le genti di Israele manifestarono i loro sentimenti e che, come ogni espressione
popolare, si concreta in forme corali, spontanee, non codificate, che accompagnano
il ciclo della vita in tutte le sue vicende umane.
(Ricordiamo per inciso il racconto biblico in cui si narra che Miriam, la sorella di
Mosè, sulle sponde del Mar Rosso che gli ebrei avevano attraversato indenni,
organizzò un coro femminile accompagnato da danze, in lode al Signore, cioè la
celebre Cantica del mare - Es.XV 1-16).
Quanto agli strumenti musicali, nella Bibbia ne sono nominati vari, che scavi recenti
hanno documentato, come l’arpa (usata da Davide), la lira d’origine assira,
strumenti a fiato ed a percussione, come i cimbali, i tamburelli, che avevano la
funzione di accompagnare i canti liturgici o comunque celebrativi.
E poiché suonare questi strumenti, nello specifico, era prerogativa degli addetti
al Tempio, per l’apprendimento era stata istituita ed annessa una adeguata Accademia.
Evoluzione storica del canto sinagogale
La distruzione del primo Tempio, in cui spazi erano strettamente riservati ai
Sacerdoti, e la successiva deportazione in Babilonia, ebbe come conseguenza
l’istituzione della Sinagoga come luogo di studio e di incontro. Ciò portò a privilegiare
ed a valorizzare la preghiera e la lettura settimanale del Pentateuco che,
fatte in forma collettiva, consentivano la partecipazione attiva e corale dei fedeli;
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