COMUNICATO N.8 - Centro Studi Monetari

COMUNICATO N. 8
Comitato “ Banche Pulite “ *
LA CHIESA CATTOLICA
CONDANNA L’USURA,
ANCHE QUELLA BANCARIA
Molti cristiani (compresi vescovi e cardinali) pensano che la condanna
dell’usura (prestito di danaro in cambio di interessi) formulata dalle Sacre
scritture e codificata nei secoli passati dalla Chiesa, sia superata, in
particolare quando il prestito viene effettuato da istituzioni legali [1], ma
questa affermazione in realtà non sembra corretta dal punto di vista della
dottrina cattolica.
Per quanto noto infatti il catechismo (edizione 2005) nel § 508, insegna che
“Il settimo Comandamento (non rubare) proibisce anzitutto il furto, che è
l'usurpazione del bene altrui contro la ragionevole volontà del proprietario.
Ciò si verifica anche nel pagare salari ingiusti; nello speculare sul valore dei
beni per trarre vantaggio a danno di altri; nel contraffare assegni o fatture.
Proibisce inoltre di commettere frodi fiscali o commerciali, di arrecare
volontariamente un danno alle proprietà private o pubbliche. Proibisce anche
l'usura, la corruzione, l'abuso privato di beni sociali, i lavori colpevolmente
male eseguiti, lo sperpero."
Cosa sia l’usura, per il cristiano, lo precisa l’enciclica “Vix pervenit” (1°
novembre 1745) in cui il papa Benedetto XIV dice che “Quel genere di peccato
che si chiama usura, e che nell’accordo di prestito ha una sua propria
collocazione e un suo proprio posto, consiste in questo: ognuno esige che del
prestito (che per sua propria natura chiede soltanto che sia restituito
quanto fu prestato) gli sia reso più di ciò che fu ricevuto; e quindi pretende
che, oltre al capitale, gli sia dovuto un certo guadagno, in ragione del prestito
stesso. Perciò ogni siffatto guadagno che superi il capitale è illecito ed ha
carattere usuraio. … Detto questo, non si nega che talvolta nel contratto di
prestito possano intervenire alcuni altri cosiddetti titoli …e che da questi derivi
una ragione del tutto giusta e legittima di esigere qualcosa in più del capitale
dovuto per il prestito. E neppure si nega che spesso qualcuno può collocare e
impiegare accortamente il suo danaro mediante altri contratti di natura totalmente
diversa dal prestito, sia per procacciarsi rendite annue, sia anche per esercitare
un lecito commercio, e proprio da questo trarre onesti proventi. …. [ma] sia lungi
dall’animo dei Cristiani la convinzione che, con l’usura, o con simili
ingiustizie inflitte agli altri possano fiorire lucrosi commerci; invece abbiamo
appreso dallo stesso Divino Oracolo che "La Giustizia eleva la gente, il peccato
rende miseri i popoli".
1] Intervista al dr. Caloja , presidente IOR, Jesus n. 2, febbraio 2009
* Responsabile dr. Gianni Frescura - Centro servizi peritali
Valdagno (VI) Via Bellini 6, Tel/fax 0445.412545, Cell. 348.7266542 Email "csvaldagno@assimai.it"

Comitato “ Banche Pulite “ *COMUNICATO N. 8
Nell’enciclica “Rerum novarum” (1891) il papa Leone XIII scrive “Comunque
sia, è chiaro, ed in ciò si accordano tutti, come sia di estrema necessità venir
in aiuto senza indugio e con opportuni provvedimenti ai proletari, che per la
maggior parte si trovano in assai misere condizioni, indegne dell'uomo.
Poiché, soppresse nel secolo passato le corporazioni di arti e mestieri, senza
nulla sostituire in loro vece, nel tempo stesso che le istituzioni e le leggi
venivano allontanandosi dallo spirito cristiano, avvenne che poco a poco gli
operai rimanessero soli e indifesi in balia della cupidigia dei padroni e di una
sfrenata concorrenza. Accrebbe il male un'usura divoratrice che, sebbene
condannata tante volte dalla Chiesa, continua lo stesso, sotto altro colore, a
causa di ingordi speculatori”.
Nel secolo XX° la Chiesa non si pronuncia più espre ssamente sul tema
dell’usura, ma anche nell'enciclica “Quadragesimo anno” di Pio XI (1931), il
papa ammonisce che “in primo luogo ciò che ferisce gli occhi è che ai nostri
tempi non vi è solo concentrazione della ricchezza, ma l'accumularsi altresì di
una potenza enorme, di una dispotica padronanza dell'economia in mano di
pochi, e questi sovente neppure proprietari, ma solo depositari e amministratori
del capitale, di cui essi però dispongono a loro grado e piacimento”.
E’ chiaro a chiunque che la condanna dell’usura permane anche se il diritto
canonico prescrive che gli amministratori dei beni ecclesiastici paghino nel
tempo stabilito gli interessi dovuti a causa di un mutuo o d'ipoteca e curino
opportunamente la restituzione dello stesso capitale (canone 1284).
S’intende che tali mutui devono come mimino essere rispettosi delle leggi
dello stato, quando queste condannano l’usura e poiché lo stato italiano, con
l'art. 644 del codice penale, punisce espressamente l'usura (compresa quella
bancaria) §, per non alimentare il male, anche gli amministratori dei beni
ecclesiastici (a maggior ragione di altri) dovrebbero controllare attentamente
se gli interessi che pagano sono usurari o meno e non fidarsi delle mere
autocertificazioni delle banche notoriamente usuraie §§.
§ vedi il nostro COMUNICATO N. 1 §§ vedi il nostro COMUNICATO N. 7
LE BANCHE USURAIE DEVONO
PRIMA DI TUTTO RESTITUIRE
I SOLDI CHE HANNO RUBATO
E RISARCIRE I DANNI
* Responsabile dr. Gianni Frescura - Centro servizi peritali
Valdagno (VI) Via Bellini 6, Tel/fax 0445.412545, Cell. 348.7266542 Email "csvaldagno@assimai.it"
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