Longo Angela - Lettere e filosofia

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Personal Details
CURRICULUM VITAE
Last name Longo
First name Angela
Date of birth March 26, 1968
Place of birth Pescara (Italy)
Nationality Italian
Professional position Lecturer in Ancient Philosophy
Address Dip. Di Scienze umane, Università dell’Aquila,
Phone numbers +39 085 4461774
viale Nizza 14, 67100 L’Aquila (Italy)
E-mail address angela.longo@univaq.it
Education
1987 Diploma di maturità classica -
Liceo Classico G. D’Annunzio, Pescara, Italy
(Bachelor in Classical Studies equivalent).
1992 Laurea in Lettere classiche cum laude
University of Pisa and
Scuola Normale Superiore di Pisa, Italy
(University degree in Classical Studies with full
marks and honours).
1997 PHD in Classical Studies with full honours and
recommendation for publication
Scuola Normale Superiore of Pisa, Italy
Subject: Scene fittizie nei dialoghi platonici della
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maturità e della vecchiaia.
Supervisor: Prof. Vincenzo Di Benedetto.
1999 Master in Philosophy: Empirisme et
Rationalisme dans la philosophie antique
et médiévale
University of Geneva, Switzerland
Supervisor: Prof. Jonathan Barnes.
2003 PHD in Philosophy with full honours and
recommendation for publication
University of Geneva, Switzerland
Subject: Syrianus’ Commentary on Aristotle’s
“Metaphysics”
Supervisor: Prof. Jonathan Barnes.
2007 Habilitation à diriger des recherches en
Philosophie, University of Paris X Nanterre.
2008 Qualification aux fonctions de Professeur en
Scholarschips and paid positions held, prizes
Philosophie et en Études classiques (Qualification
for the position of Professor in Philosophy and
Classics in France).
1992-93 Scholarschip for exchange between the
Scuola Normale Superiore of Pisa, Italy, and the
University College of London, UK.
1994-1995 Scholarschip for exchange between the
Scuola Normale Superiore of Pisa, Italy, and the
University of Geneva, Switzerland.
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1995 Scholarschip for exchange between the
Scuola Normale Superiore of Pisa, Italy, and the
University of Strarbourg, France.
1996-1997 Scholarship for studying abroad (at the University
of Geneva) from the University of Turin, Italy.
1997-1999 Assistant to Prof. Jonathan Barnes at the
University of Geneva.
1999-2001 Fellowship of the Swiss National Science
Foundation for post-doctoral research at the
University of Fribourg, Switzerland.
2000-2002 Fellowship at the University of Pisa, Italy.
2002-2003 Invited Professor at the University of Lausanne,
Switzerland.
2003-2004 Chargée d’enseignement (Lecturer) at the
Universities of Geneva and Fribourg Switzerland.
2004-2008 Fellowship “Professeur boursier” (Assistant
Professor equivalent) of the Swiss National
Science Foundation.
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Publications
Books
1) La tecnica della domanda e le interrogazioni fittizie in Platone, Pubblicazioni della
Classe di Lettere e Filosofia della Scuola Normale Superiore di Pisa, Pisa 2000.
2) Siriano e i principi della scienza. Prefazione di Jonathan Barnes, Bibliopolis, Napoli
2005.
3) L’art du questionnement et les interrogations fictives chez Platon, traduit d’italien en
français par Alain Lernould (chercheur du CNRS, Lille), Milano, Edizioni Mimesis 2007.
4) Amicus Plato. Métaphysique, langue, éducation dans la tradition platonicienne de
l’Antiquité tardive, Milano, Edizioni Mimesis 2007.
5) Plotin, Traité 2 (IV, 7) : Sur l’immortalité de l’âme. Introduction, traduction, commentaire
et notes, Paris, Éditions du Cerf 2009.
As Editor
6) A. Longo (a cura di), Syrianus et la métaphysique de l’Antiquité tardive. Actes du
Colloque international, Université de Genève, 29 septembre-1 er octobre 2006, Napoli,
Bibliopolis 2009.
7) M. Bonelli-A. Longo (a cura di), Quid est veritas? Hommage à Jonathan Barnes,
Napoli, Bibliopolis 2010.
8) A. Longo (a cura di, in collaborazione con D. Del Forno), Argument from Hypothesis in
Ancient Philosophy, Napoli, Bibliopolis 2011.
Papers (Scientific Journals)
9) Proposta per una lettura unitaria del De Magistro di Agostino, «Documenti e studi sulla
tradizione filosofica medievale» v (1994), pp. 1-24.
10) Sull’attribuzione della Crestomazia a Proclo neoplatonico, «Studi italiani di filologia
classica» xiii (1995), pp. 109-124.
11) L’ambiguità di amore nel Commento al Fedro di Ermia alessandrino, «Documenti e studi
sulla tradizione filosofica medievale» ix (1998), pp. 21-34.
12) Le sostanze intermedie e le dimostrazioni astronomiche nel prologo del commento di
Siriano sui libri M e N della Metafisica di Aristotele, «Documenti e studi sulla tradizione
filosofica medievale» xii (2001), pp. 85-124.
13) Gli scolî di Ermia e un passo controverso del Fedro di Platone (Phaedr. 269e1-270c5),
«Phronesis» xlvi (2001), pp. 73-92.
14) L’arte e il teatro per spiegare il mondo : Plot., En., III, 2, « Studi classici orientali »
XLVII.3 (2001), pp. 503-528.
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15) Gli argomenti di Teodoro di Asine sull’educazione comune di uomini e donne nel
Commento alla Repubblica di Proclo (I 253-5 Kroll), « Elenchos » xxiii (2002), pp. 51-73.
16) Siriano e i precedenti pre-aristotelici del principio della contraddizione, «Documenti e
studi sulla tradizione filosofica medievale» xv (2004), pp. 81-97.
17) La présence d’Aristote et son assimilation originale de la part de Plotin dans l’ ‘Ennéade’
VI. 5 [23], « Études platoniciennes » iii (2006), pp. 155-173.
18) La réécriture analytico-syllogistique d’un argument platonicien en faveur de
l’immortalité de l’ame (Plat. Phaedr. 245c-246a): Alcinoos, Alexandre d’Aphrodise, Hermias
d’Alexandrie, « Philosophie antique » ix (2009), pp. 145-164.
19) L’elogio di Siriano e i proemi dottrinali procliani, « Ktèma » xxxv (2010), pp. 137-144.
20) Notula tomistica: gli “Analitici secondi” di Aristotele nel Commento di Tommaso
d’Aquino “Super Boethium De Trinitate”, «Documenti e studi sulla tradizione filosofica
medievale» xxiii (2012), pp. 173-188.
Papers (Proceedings)
21) The Principle of Contradiction. An Ancient Interpretation (Syrianus, AD V th Cent.) and a
Modern Interpretation (J. Łukasiewicz, 1878-1956): a Comparison, in A. Longo (a cura di)
Syrianus et la métaphysique de l’Antiquité tardive. Actes du Colloque international,
Université de Genève, 29 septembre-1 er octobre 2006, Napoli, Bibliopolis 2009, pp. 383-397.
22) ‘In Euclidem’, Prologue I, chapitre 6: ce que Proclus doit à son maître Syrianus dans les
arguments avancés contre la thèse de l’existence « postérieure » des objets mathématiques,
in A. Lernould (éd.), Études sur le Commentaire de Proclus au premier livre des ‘Éléments’
d’Euclide, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion 2010, pp. 45-54.
23) La divisione nel commento di Damascio al ‘Filebo’ di Platone, in J. Dillon.L. Brisson
(eds.), Plato’s Philebus. Selected Papers from the Eighth Symposium Platonicum, Sankt
Augustin, Academia Verlag 2010, pp. 369-375.
24) Empedocle e l’allegoria nella ‘Confutazione di tutte le eresie’ attribuita a Ippolito di
Roma, in G. Aragione-E. Norelli (édd.), Des évêques, des écoles et des hérétiques, Lausanne
2010, pp. 1-15.
25) Note sulla dottrina plotiniana dell’anima non discesa, in M. Bonelli-A. Longo (a cura di),
Quid est veritas?, Napoli, Bibliopolis 2010, pp. 219-231.
26) Les ‘Seconds Analytiques’ dans le commentaire de Syrianus sur la ‘Métaphysique’
d’Aristote, in F.A.J. De Haas-M. Leunissen-M.Martijn (eds.), Interpreting Aristotle’s ‘Posterior
Analytics’ in Late Antiquity and Beyond, Leiden-Boston, Brill 2010, pp. 123-133.
27) Plutarch of Athens, in L. Gerson (ed.), The Cambridge Companion to Late Ancient
Philosophy, Cambridge, Cambridge University Press 2010, pp. 608-615.
28) Syrianus, in L. Gerson (ed.), The Cambridge Companion to Late Ancient Philosophy,
Cambridge, Cambridge University Press 2010, pp. 616-629.
29) Memoria inattiva e memoria attiva in Plotino (“Enneadi” I 2, 4): un confronto con
Aristotele (“De anima” II 5 e III4), in Testis fidelis. Studi di filosofia e scienze umane in onore
di Umberto GaleazziNapoli, Orthotes Editrice pp. 425-441.
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Pap ers to be published
30) Platonismo e aristotelismo a confronto sulla dialettica nel prologo degli «Scolî» di Proclo
al «Cratilo».
31) Syrianus, in C. Horn, C. Riedweg, D. Wyrwa (Herausgeber), Die Philosophie der Antike,
Band 5: Philosophie der Kaiserzeit und der Spätantike (Grundriss der Geschichte der
Philosophie, begründet von Friedrich Überweg, völlig neubearbeitete Ausgabe), Basel,
Schwabe & Co. AG Verlag.
32) Division, définition et démonstration dans la dialectique et la rhétorique selon Hermias
d’Alexandrie, in J-B. Gourinat-J. Lemaire (édd.), Logique et dialectique dans l’antiquité,
Paris, Vrin.
33) Réflexions ontologiques et renvois à la “Métaphysique” dans le Commentaire de Thomas
d’Aquin sur les “Seconds analytiques” d’Aristote, in Atti del Convegno internazionale "Les
traditions médiévales des Commentaires aux Seconds Analytiques",Tours 15-17 ottobre 2012
(Centre d'Etudes Supérieures de la Renaissance), a cura di J. Biard.
Reviews
34) Corpus dei papiri filosofici greci e latini (CPF). Testi e lessico nei papiri di cultura greca
e latina. Parte III: Commentari a cura di G. Bastianini & alii, Firenze, Olschki 1995, pp. xxxi,
654, «Rivista di filologia e di istruzione classica» cxxiv (1996), pp. 199-206.
35) U. Galeazzi, La teoria critica della Scuola di Francoforte. Diagnosi della società
contemporanea e dialogo con il pensiero moderno, Napoli, Edizioni scientifiche italiane,
2000, 384 p., « Revue de Théologie et de Philosophie » cxxxiv (2002), pp. 377-378.
36) Hermann S. Schibli, Hierocles of Alexandria, Oxford, Oxford University Press 2002, 419
p., « Museum Helveticum » lx (2003), p. 228.
37) Dictionnaire des Philosophes Antiques, publié sous la direction de R. Goulet, chercheur
au CNRS, III, d’Eccélos à Juvénal, Paris, CNRS Éditions 2000, 1070 p., « Revue de
Théologie et de Philosophie » cxxxvi, 1 (2004), pp. 87-88.
38) L. Rossetti, Le dialogue socratique, Paris, Les Belles Lettes 2011, « Revue de Théologie
et de Philosophie » 143 (2011), pp. 371-372.
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