Il testo delle lettere da Laodicea in formato PDF - Il Dialogo

Lettere da Laodicea Dipingi la pace 10. 01. 05
Dipingi la pace costruisce la pace
Carissimo don Paolo, se vuoi potremo inserire nella tua Laodicea anche questo TIME
OUT che ti preparerò settimanalmente. Come in allegato.
Ti salutiamo caramente, unitamente ad un sereno e propizio 2006
Maria, Irene, Gabriele e Antonio.
UN ALTRO ANNO
L'anno se ne va,
i ricordi di tanti giorni
che ormai appartengono al passato
s'adagiano lentamente
con emozioni diverse
nel baule dell'oblio.
Quanto tempo è passato?
Eppure ricordo come fosse ieri
che all'ora prestabilita
come da sempre,
ebbri di champagne
pieni di speranze
brindammo sicuri
che i nostri problemi
1

come per incanto
dovessero risolversi
liberandoci dalle mille tribolazioni
che giornalmente
avviliscono la nostra vita.
Quanto tempo è passato?
Sembra un'eternità;
invece è solo un anno che va via.
Come allora, un altro anno nuovo
scalzerà questo vecchio
e forse una nuova storia nascerà
mentre ormai solo il mio cuore
è stanco d'aspettare;
sì, anno nuovo,
io ti conosco bene oramai
sei lo stesso di sempre
che illudi e immancabilmente disilludi.
Scommegna Antonio
2

edizioni la meridiana
1° gennaio 2006….giornata mondiale della pace.
I nostri auguri con le parole conclusive del volume Giovani per la pace di mons.
Luigi Bettazzi.
“ Se prima additavo ai giovani cristiani l’ideale e l’impegno della pace come il loro
dovere – serio e gioioso – con cui contribuire a risvegliare una Chiesa spesso
sonnacchiosa e timorosa, con cui porsi nella società come fermento di coraggioso
rinnovamento e di fiduciosa speranza, ora la indico a tutti i giovani come il
contributo determinante che sono chiamati a dare alla società.
Giovani – concludo – per il vostro domani avete bisogno della pace. Ma oggi la pace
ha bisogno di voi!.”
Signore, insegnaci
a non amare noi stessi,
a non amare soltanto i nostri,
a non amare soltanto quelli che amiamo.
Raoul Folereau
La grande solidarietà dello Spiedo di Castegnato (BS).
Ringraziamo vivamente il Gruppo Famiglie “ Dipingi la pace”
di Castegnato, che ha ideato e portato avanti con fatica e con
gioia l’iniziativa “ Lo spiedo della solidarietà”. Il 4.12.05 il
gruppo ha coinvolto più di 150 persone, coinvolgendo il
comune, con la presenza del sindaco Giuseppe Trizio, le
associazioni, la parrocchia, preti e suore. Grazie dell’esempio
della comunione nel bene. Grazie al parroco e al suo curato
che hanno messo a disposizione persino l’oratorio.
Dipax
3

Fai di me quello che Tu vuoi.
Sei mio rifugio, io confido in te. Mi salverai e mi proteggerai dal male. Ecco
dialogo con te. Io non so come sono caduto in questa vergogna. Non è certo
la punizione. Tu non punisci mai. Tu non castighi mai. Le disgrazie sono
disgrazie che vengono dalle cattiverie. Tu non hai cattiverie. Altri ce le
addossano e tu sei capace dalle disgrazie di produrre grazie. Sono in
disgrazia, ma tu sei la mia grazia. I nostri mali tu te li addossi tutti. C’è
distinzione tra le disgrazie e i nostri peccati. Le disgrazie vengono dalle
cattiverie e dalle menzogne. Conosco la roccia su cui mi sono basato. La
roccia su cui è fondata la tua croce, scarna, solo una trave e un eremo di
roccia. Lì, per la prima volta, mi hai parlato. Qui voglio restare, qui voglio
stare. Qui dialogo con te. Qui ti adoro, qui ti sento. Qui resto nel tuo costato e
sento davvero il tuo pianto. Qui non vedo raggi se non i raggi delle mie
lacrime che giungono a Te. Qui ai piedi del tuo tabernacolo di s. Lucia con la
porta dei discepoli di Emmaus. Qui, dinanzi a questa porta, mi spieghi gli
eventi della terra. Mi assicuri che persino il tuo piano di redenzione è bloccato
dagli uomini, è fermo nei riti liturgici e che non devo affatto lamentarmi se mi
fermano le mie piccole e a volte, inutili, iniziative. Qui mi spieghi che, se il mio
spirito è arido, tu lo esplodi di grazie, senza nessun mio merito, e lo spalanchi
di gioia. Qui mi spieghi che posso ancora lodarti. Qui mi spieghi che anch’io
partecipo, nel minimo, alla salvezza di giovani che vengono sparati o
massacrati. Qui mi spieghi perché non mi prendi ora, perché non mi
addormenti, perché mi devo ancora salvare assieme a tanti che hanno
bisogno dell’annuncio che Dio ci ama. Mi spieghi che tu solo sei il
Sacramento del Padre e che solo da te escono sacramenti della salvezza.
Ora mi porti dinanzi al tabernacolo del Borgo della Pace. E mi scoppia il
cuore nell’adorarTi, pieno del tuo corpo e del tuo sangue. Tu, o Dio, sei Padre
e non ti scordi dei tuoi figli poveri e soli. Non spegni uno stoppino fumigante e
non spezzi una canna incrinata. Non ti scordi di noi e ci riempi di eucaristia in
abbondanza. E’ pieno di eucaristia il tuo ciborio della Pace, in questa
Giornata Mondiale della Pace. E qui, in adorazione, non a distanza,
comprendo che tu sei la nostra pace e che tu sei la mia Pace. “Pacemque
dones protinus” ho cantato per questi due anni e più. Ti ho chiesto piangendo
4

di riempirlo e tu lo hai sovrabbondato del tuo corpo e del tuo sangue, del tuo
pane e del tuo vino. E’ pieno non solo il ciborio, è pieno il nostro costato. E’
pieno non solo il tabernacolo, ma il nostro cuore, perché in te mi sono
rifugiato, nel tuo costato io sono stato. E’ pieno il cuore, perché le nostre
lacrime dentro il tuo cuore si sono versate. E’ piena la nostra vita, perché tu
solo sei il nostro cibo che ci sazia. E’ passato tutto. Ci siamo spogliato di
tutto. Solo Tu resti in noi. Sono qui, ai piedi del ciborio della Consolata, con la
porta del Pellicano che ci nutre. Qui mi ardi: “ Non importa quanto tu mi sia
lontano, quanto tu mi dimentichi, quante croci tu debba sopportare in questa
vita. Non importa. Io sono accanto a te. Non importa. C’è solo una cosa che
devi sapere. C’è solo una cosa che voglio dirti: ” Io ti amo. Io ho sete di te. Si,
proprio di te. Di te, come sei con pieno di peccati. Di te, con pieno di limiti. Di
te, con pieno di lacrime. Di te, con pieno di smarrimenti. Di te, con pieno di
nullità. Di te, con pieno di vergogne. Non stupirti se ti dico che ti amo così
come sei, perché sulla croce ho gridato, come tu mi hai gridato in questi anni,
“ Ho sete di te”. Si, io ti amo così come sei. Non pensare che tu possa da te
stesso cambiare. Ai piedi del mio ciborio non c’è bisogno che tu ti preoccupi
di cambiare, provvederò io a cambiarti. Non hai ancora capito che il
tabernacolo in cui voglio vivere è il tuo cuore. Aprilo a me. Spalanca la tua
fede. Vengo di certo. Entro anche se tu non vedi nulla. Vengo, non visto, ma
con infinite grazie per cambiarti, per trasformare tutta la tua vita. Vengo, sta
certo, al di là di tutte le tue difficoltà. Io vengo, nel toglierti tutto il peso delle
tue mancanze, della tua situazione d’oggi. Io vengo, anzi sono già con te. Ti
amo immensamente. Sono con te in questo tuo momento particolare. Va’,
dove io ti mando. Hai provato fin ora tante soddisfazioni che non ti hanno
reso felice. Va, dove io ti mando. Ecco io sono con te. Voglio entrare per
sempre nella tua vita”. “ Eccomi, Signore, fai di me quello che Tu vuoi!”.
Paolo Turturro
5

Egli si cura di noi
Per la nostra piccola comunità di Santa Lucia, consacrati a Maria, l’aver conosciuto le
Sorelle Cappuccine del Sacro Cuore è stato ancora una volta toccare con mano la
tenerezza di Dio. In loro abbiamo constatato come Egli si cura di noi mandandoci
sempre quello che di cui abbiamo bisogno. Abbiamo così iniziato a frequentare il
bellissimo Eremo che si trova sopra Altolia (ME) dedicato a San Biagio e alla
Madonna delle Grazie, luogo suggestivo impregnato di preghiera dove ogni pietra
sembra parlare raccontando le lodi, rivolte dai vari frati e eremiti che si sono alternati
nei secoli, a Dio. Queste suore ci hanno subito affascinato, in primo luogo per il loro
impegno sociale, nel dedicarsi verso i più poveri ma soprattutto perché ponevano la
preghiera al primo posto costatando di persona che la forza del loro lavoro proveniva
nell’attingere alla Fonte.
La scoperta vera è venuta il 23 dicembre 2005, quando ci hanno invitati alla
Celebrazione Eucaristica, in occasione dell’anniversario del loro fondatore.
Padre Paolo Turturro, che ha guidato la Celebrazione, ci ha immersi in una nuova
realtà a noi completamente sconosciuta… in verità ci siamo sentiti poveri
nell’ignorare che a Messina oltre al Santo canonizzato ultimamente, Padre Annibale
Maria di Francia, vi era un’altra figura a lui legata, il Servo di Dio Padre Francesco
Maria di Francia – fratello di Padre Annibale -, che nel nascondimento, vivendo
immerso nella preghiera, nel silenzio ha operato abbandonandosi a una carità totale
dove il povero, l’ultimo, identificato con il Cristo, faceva sì che il bene fatto era un
bene che non richiedeva un grazie in quanto fatto direttamente a Gesù. La
congregazione da lui fondata ha continuato la sua opera e le sorelle conosciute in
questo Eremo esprimono pienamente quanto da lui vissuto. Nell’immergerci in questa
santa figura, abbiamo riscoperto nelle nostre radici quello che portiamo nel cuore,
nel cammino spirituale che facciamo ci siamo riscoperti non estranei ma appartenenti
a una unica famiglia. Infatti, l’essere vicini alla spiritualità francescana, essere
consacrati a Maria, percorrere il cammino della “Divina Misericordia”, ci ha riportato
alla vita vissuta da Padre Francesco Maria di Francia, un Pastore che ha vissuto la
povertà, ha consacrato la vita a Maria, sottolineando che ogni anima che si affida a
Lei deve necessariamente, come Maria, essere serva, figlia, discepola, apostola; un
Pastore che ha dedicato sé stesso ai poveri e agli ultimi, capacità che deriva da chi per
primo ha sperimentato su di sé l’amore misericordioso di Dio. La Celebrazione, in
vero stile francescano, si è conclusa con una piccola processione, dove ognuno di noi
con un piccolo lumino, fermandoci nel buio della notte, ascoltando il ruscello e
guardando le stelle, invitati da Padre Paolo, abbiamo ascoltato il silenzio, e proprio
lui ci ha fatto notare come il ruscello ci riportava allo scorrere inesorabile della vita e
le stelle alla certezza della Luce a cui aneliamo e da cui siamo inesorabilmente
attratti.
6

Noi tutti rendiamo grazie per i doni ricevuti: per Suor Terenzia e Suor Adelaide,
figlie di questo Padre Francesco a noi sconosciuto ma adesso trovato; per il dono
Sacerdotale e ancora una volta per il dono di ritrovarci insieme in un cammino
comune di preghiera, di ascolto e di opere concrete.
Rosario Alaimo - Piccola Comunità di Santa Lucia Giampilieri (ME)
La nostra roccia di salvezza
8 – Il Borgo della pace
Tu sei la roccia del Salterio divino. Conosco tante rocce, dove ho fondato
tutta la mia esistenza. Quante rocce dei tuoi salmi e dei tuoi cantici. Si è
sicuri sulla tua roccia. Nessun diluvio o terremoto può sgretolarla.
Conosco la tua roccia alta di salvezza. E’ troppo arduo salire! E’ troppo
alta per noi. Come siamo distratti dinanzi agli eventi che tu stesso scrivi
nella nostra storia. Quanta poca capacità abbiamo di leggere la roccia della
nostra coscienza e pretendiamo di leggere e giudicare quella degli altri.
Conosco la tua roccia di rifugio e di fortezza. Conosco la roccia altissima
da cui si gettò Giovanni per suicidarsi. Rimasto illeso dentro la stessa
roccia di strapiombo di tanti metri. Conosco la roccia che costruì la chiesa
e il tabernacolo del Borgo della pace. Conosco la roccia che circonda
l’anfiteatro dove migliaia di giovani hanno elevato lo sguardo alle stelle e
alla speranza di un mondo migliore. Conosco la roccia che ha selciato i
sentieri dei nostri passi bui e del nostro cammino a smarrimento. Conosco
la roccia su cui Glauco degli Universitari Costruttori costruì la mensa e la
cucina per i ragazzi del Borgo Vecchio. Conosco la roccia frantumata sulla
mia faccia a lacrimare perché e rigetti. Conosco la roccia di tanti altari
dove ora consacro il pane della pace. Conosco la roccia che ha sapore di
pane e di grazie. Conosco la roccia che ha sapore di fortezza e non solo di
rifugio. Ti conosco, roccia della mia vita! Così dura a parlarmi. Così dura a
sostenermi. Così penetrante a squarciare la barriera del male e del peccato.
Lode a Te, Signore, mia roccia e nostra fortezza. Lode a Te, Signore!
Conosco la roccia su cui tante famiglie a s. Lucia adorano il tuo silenzio.
La tua povertà. Il tuo nascondimento. Conosco la roccia su cui fondarmi. E
se tu, o Dio, non mi aiuti, io ti aiuterò. Conosco le rocce delle montagne
della Sicilia, piene di cardi e di fichidindia. Conosco i paesi fortificati sulla
roccia della volontà di tante persone, sulla roccia dell’onestà, sulla roccia
7

della pazienza. Non potevo immaginare che tu mi portassi così in alto, su
una roccia solitaria per parlarmi. Su una roccia scarna di erbe, di piante, di
fiori. Su una roccia arida di vita e sanguinea di carne. Su una roccia dove è
incarnato solo il palo della croce. Un palo di trave nudo, senza crocifisso.
E’ la roccia della tua Parola. Su questa roccia di Altolia, una roccia a
promontorio, a sfidare le vallate delle tempeste, a sigillare la salvezza dalle
bufere. Su questa roccia, dove l’uragano impera solitudine, dove neanche
le aquile riescono a volare e a stare, su questa roccia, inaspettato, non
visto, mi hai mandato il tuo messaggero. E mi ha detto ciò che da tempo
volevo udire da Te. Mi ha detto ciò che il cuore desiderava nel fiume del
pianto. Mi ha detto ciò che la mia coscienza voleva e non osava sperare.
Mi ha detto: “ Io lo amo immensamente”. Io sono con lui”. “ Vada, dove io
lo mando”. Da questa roccia non si vede nessun paese, nessuna casa,
nessun orizzonte, solo un anfiteatro di colline seminate di erbe selvatiche e
medicinali. Ne ho raccolte tante per la medicina del cuore. E’ la tua roccia.
Su questa roccia ho fondato tutto il mio povero amore. Il resto non vale.
Tu sei tutto per me. Il resto passa veloce. Prima di salire su questa roccia
mi hai spogliato di tutto. Mi hai spogliato di ciò che è effimero, di ciò che
è caduco. Spogliato, non vuol dire abbandonare. Anzi mi hai vestito della
tua luce per essere luce agli altri. Noi non siamo la luce. Tante volte ho
usurpato la tua luce. Ora è chiaro che siamo tenebre senza la tua luce. Noi
siamo solamente vestiti di luce e dentro, tu stesso, sei la nostra luce.
Risplendi in noi per annunciare a tutti quanto ci ami. Qui mi dici: “ Non
importa come sei, io ti amo e vengo a te, sicuro. Non importa quello che
hai fatto e non fatto, io vengo a te con infinte grazie di amore. Per questo
sto qui, fondato su di Te. Fai tu. Per ogni istante della mia vita io ti amerò
e canterò per sempre la tua misericordia, che è il tuo cuore aperto per noi.
Io canterò inni, cantici e salmi nel salterio del tuo cuore. Questa roccia sarà
eco del tuo amore per tutti noi. Una roccia ardita e alta è Dipingi la pace.
Paolo Turturro
8

Da Asola un invito e tante lettere.
Carissimi ragazzi dell’Istituto Comprensivo Federico
II di Palermo,
Ci chiamiamo Chiara e Gloria, siamo due alunne della seconda C
dell’Istituto Comprensivo di Asola (MN). Sabato 3 dicembre 2005 P.
Paolo Turturro è vento a trovarci e ci ha parlato di voi. Il nostro professore
di religione Felice Bonazzoli, ci ha invitati a scrivere una lettera per
iniziare una corrispondenza epistolare con voi. Io Chiara ho gridato: “ Ma
che noia questa lettera, sembra una tomba, raccontiamoci delle barzellette.
Ecco ve ne racconto due:
1– Sapete il colmo per un cuoco? Piangere perché ha finito il riso.
2–Sapete perché una gru dorme con una gamba alzata? Perché se alza
anche l’altra cade a terra.
Raccontiamoci cose belle. Don Paolo ci ha raccontato della vostra
situazione. Voi penserete di essere le persone più sfortunate, non è vero.
Voi avete una scuola, degli amici più grandi di voi che vi aiutano.
Abbiamo guardato i vostri disegni. Sono bellissimi. E’ vero sono
bellissimi. Voi ci avete fatto capire che il mondo si può migliorare e come
dice la pubblicità: “ L’ottimismo è il profumo della vita e ridendo si
moltiplica”.
Speriamo di avervi fatto sorridere con queste nostre parole. Attendiamo
con piacere le vostre risposte.
Ciao da Chiara e Gloria.
9

Se Dio non mi aiuta, io L’aiuterò.
Non è possibile che i nostri peccati o le cattiverie dei pochi e le menzogne
degli altri siano più forti del tuo amore, o Signore. Non è possibile. E’
l’amore di Dio che mi cambia e ci cambia. La sua redenzione sulla croce è
più alta e più forte di ogni peccato del mondo. Le tue meraviglie
avvengono nel silenzio. Dentro di noi. Nessuno sa leggere la nostra
coscienza. Solo i frutti buoni delle nostre opere proclamano la tua bontà
dentro di noi. La salvezza avviene negli altissima silenzia Dei. Non c’è
bisogno di chiasso. Non c’è bisogno di rumori eclatanti. Le nostre lacrime
non possono trasformare le nostre situazioni. Se Dio non mi aiuta, io
l’aiuterò. Solo il suo amore trasforma tutta la nostra vita. Sono qui, nella
chiesa di Guidizzolo (MN), dove nell’omelia della seconda settimana di
avvento hai acceso il cero fumigante. Non hai spento lo stoppino
fumigante della mia vita. Quel cero si era davvero spento, tanto che ho
avvisato la suora, presente, che nella seconda domenica di avvento si
accendono due ceri. Quella candela si è riaccesa. E ora, qui, dinanzi
all’altare, al posto di quel cero, splende la scia di una cometa che indica
che Gesù è nato. La nostra fede si fonda sulle gambe deboli di un bambino.
Una cometa che tuttora mi indica la presenza di Cristo nella mia vita. Quel
Bambino vuole entrare nella nostra vita. Non spegne il nostro cuore. Non
spegne la nostra solidarietà. Non spegne il nostro impegno martoriato.
Proprio qui, in questa giornata di neve. Proprio qui, al gelo più totale,
proprio qui, dove lo stoppino fumigante si è riacceso di luce, della tua luce,
proprio qui mi accendi per sempre una stella che mi infiamma della tua
presenza. Tuttavia non capisco niente. So solo che il mio è pallido e il tuo
Amore è certo, è ardente, è focoso, è dirompente, anche se noi, in questa
terra, non sentiamo niente. Sono qui ad adorarti e ti adoro con tutta la mia
vita, con tutto i miei occhi, con tutto il mio costato, con tutta la mia forza
che nel passato non ho effuso. Qui ho istanti di beatitudine. Qui mi
immergo nella pace e trovo bellissimo la definizione di sant’Agostino,
riportato dal Papa nel discorso della Giornata Mondiale della pace, sulla
pace, che è: ”tranquillitas ordinis”. Tu chiami alla tua grazia, i peccatori.
Tu chiami alla tua gioia, noi ribelli del dubbio. Quante volte ti ho chiesto
10

perché non mi parli e tu qui, nel silenzio più assoluto, sotto il candore della
neve, mi rispondi: “ Tu pensi che io non sia capace di parlarti? O non è che
io ti parlo nel silenzio, ti amo nel silenzio, soffro con te nel silenzio?”
Signore, irrompi la mia poca fede. Spalanca, frantuma il muro dei dubbi e
la barriera della mia incredulità. Qui, nel silenzio, nascosto nel buio, non
più tormentoso, il tuo respiro si sente più chiaro, più vero, più forte.
Questa stella cometa mi indica per sempre che tu sei tutto per me, non mi
abbandoni e sei sempre con me.
Battesimo del Signore
Cari amici e care amiche,
si conclude dunque il tempo liturgico del Natale, che a lungo ci ha narrato
gli inizi del Figlio di Dio nella nostra storia. Con domenica prossima, 8
gennaio 2006 - Solennità del Battesimo del Signore - assistiamo già agli
inizi del ministero, del servizio singolare che Gesù è venuto a compire tra
gli uomini. Ma è importante accorgersi che questo suo iniziare tra noi
rivesta anche un atteggiamento di penitenza e di conversione. Gesù infatti
si reca da Giovanni per farsi battezzare da lui nel fiume Giordano, come
l’agnello di Dio che prende su di sé, cioè si fa carico di tutti i nostri peccati
Gv 1,29).
Questo del resto è il suo grande e inestimabile ministero. Ci viene così
rivelata la fantasia affettuosa di Dio, così pieno di amore e simpatia per
tutte le Sue creature. Il Battesimo di Gesù al Giordano infatti da pieno
compimento e significato alla sua manifestazione, alla sua prima Epifania,
cominciata con i Magi venuti dall’Oriente, secondo il racconto di Matteo,
e avviata nella logica dei segni col suo primo miracolo in occasione delle
nozze a Cana di Galilea (Gv 2), quando cioè l’acqua della nostra penitenza
viene trasformata nel vino della sua stessa gioia.
In forza del suo Battesimo, all’esperienza talvolta triste delle nostre
liturgie penitenziale, è urgente che succeda l’esplosione gioiosa e leggera
dello Spirito Santo che, accompagnato dalla voce del Padre, testimonia
anche a noi, proprio a partire da Gesù, la sua infinita compiacenza e
misericordia.
Con questa certezza auguro a tutti buon lavoro e buon anno, nel nome del
Signore.
11

don Walter Magni - rettore san Ferdinando – Bocconi di
Milano.(donwalter@unibocconi.it)
MARIA SS. MA MADRE DI DIO
Un nuovo anno: sentimenti contraddittori.
Da una parte lo sentiamo come un dono, una pagina nuova da riempire, una freschezza nuova, una
sorpresa, una possibilità, un talento da investire, dall'altra avvertiamo anche la caducità della nostra
vita, "fugge questo reo tempo"; esso sembra il nostro nemico, la nostra insidia. La precarietà ci spinge
a rincorrere affannosamente, disperatamente, un tempo felice che non esiste.
Faust venderebbe anche l'anima al diavolo se potesse avere un momento a cui dire: "Fermati, sei
bello"!
O forse esiste anche al di là del tempo la felicità, ma non se ne conosce la via. "Esiste impunto
d'arrivo, ma nessuna via"( Kafka) Anche Ferdinando Pessoa confessa:" Non so cosa è il tempo".
Per la sola ragione, il tempo è vuoto, è un non senso, un assurdo.
Significativamente nella seconda lettura S. Paolo parla di "pienezza del tempo". Per il credente il
tempo è pieno.
La pienezza del tempo è Gesù, Figlio di Dio, nato da donna, il Figlio di Dio fatto uomo perché l'
uomo diventasse figlio di Dio. Diamo inizio dunque, al nuovo anno nel segno di Maria contemplando
il suo Mistero sorgente di inesauribile speranza.
L'espressione "Madre di Dio" è diventata per noi talmente abituale da essere scontata. Quante volte
diciamo l'"Ave Maria" e ripetiamo: "Santa Maria Madre di Dio"! Eppure, anche se non ce ne
rendiamo conto, con queste parole diciamo un'enormità, un paradosso. Questa espressione "Madre di
Dio" contiene dunque lo stupore e la gioia di fronte al Mistero del Figlio di Dio che si fa veramente
uomo. Se Gesù è vero Dio, ma anche vero uomo, allora Maria è veramente Madre di Dio. Ha dato la
vita alla Vita! Ha dato la vita umana a Colui che è l'autore della vita. Ha generato il suo Genitore come
dice la liturgia, è figlia del suo Figlio, come dice Dante. Tutto questo è il segno dell'Impossibile
divenuto possibile. Non finiremo mai di meditare su questa espressione, "Madre di Dio".
Che una creatura abbia generato Colui che è il Creatore, vuol dire che lo Straordinario è entrato
nell'ordinario e che l'ordinario ormai è tutto straordinario. L'abisso fra l'Infinito e il finito, fra l'
Invisibile e il visibile fra il tempo e l'eternità è stato colmato per sempre.
"Madre di Dio", insomma vuoi dire che l'uomo è diventato capace di Dio, per Grazia.
L'imprevedibile, l'imprevisto, addirittura direi, l'improbabile, si è realizzato. Che una creatura umana
12

dia la vita a Colui che è la Vita, è un imprevisto, imprevedibile e addirittura improbabile. Eppure è
proprio questo che la tenerezza di Dio ha operato. C'è un famoso verso di Montale che suona così:
"Un imprevisto è la sola speranza, ma mi dicono ch'è stoltezza dirselo"!
Non è affatto stoltezza! La coscienza profonda dell' uomo contemporaneo evidentemente giudica
correttamente quando avverte che "un imprevisto è la sola speranza". Col mistero dell' Incarnazione,
Dio ha imprevedibilmente riempito la solitudine e l' insuffìcienza umana. In questa meraviglia che ci
stupisce e ci commuove, la meraviglia dell' Incarnazione, quello che più sorprende è come la Chiesa
sia stata "ferocemente" gelosa dell'umanità di Cristo non meno che della sua divinità. E’questo il
genio del cristianesimo e in particolare del cattolicesimo. Dio ha rinchiuso il Mistero della sua divinità
nella carne mortale di Gesù di Nazareth. E' attraverso quella carne, quella fisicità, quell'oggettività,
attraverso quel punto preciso della storia e della geografia, quel punto che si chiama Gesù Nazareno,
che mi arriva la salvezza.
Non siamo in balia di idee, dottrine, sistemi filosofici, evasioni,,emozioni. Siamo legati a un fatto
oggettivo, storico, a una carne umana, a un nome, Gesù, al sì storico di una fanciulla di nome Maria,
che diventando Madre di Gesù nella carne, è diventata mia vera Madre perché nessuno come Lei mi
ha dato e mi da la vera vita.
Questa carnalità, fisicità del Cristianesimo è una grande Grazia perché ci permette di amare il tempo e
lo spazio senza esserne prigionieri.
Gli antichi filosofi greci vedevano la sapienza nella fuga dalla realtà. Il cristianesimo, al contrario, è
carne, è tempo, è storia, è fisicità, è oggettività. Dice De Lubac; "Alla legge del tempo si è sottomesso
anche il Verbo di Dio: è venuto per liberarci dal tempo, ma per mezzo del tempo: per te si è fatto
temporale perché tu diventi eterno"
L'Incarnazione salva il tempo e la carne e li trasforma in eternità. Il cristiano non è un fuggiasco dal
mondo, è uno che ci sta bene in questo mondo perché Maria, con la sua divina maternità da un senso
al tempo, cioè un significato e una direzione, quella della Patria.
Questa divina Maternità di Maria ha reso anche noi figli nel Figlio, come dice S. Paolo nella seconda
lettura e anche noi possiamo dire nello Spirito Santo a Dio:" "Babbo", "Abbà". Non siamo più
schiavi, ma figli!
Alla luce di questo Mistero dell'Incarnazione scopriamo che è Lui, Gesù, la vera, piena Benedizione
del Padre, è Lui il volto del Padre che brilla su di noi, è Lui il Volto del Padre rivolto verso di noi. E'
Lui il Volto del Padre che ci dona la Pace, non per nulla il Cristo risorto saluta sempre dicendo:"Pace
a voi"!
Di fronte a questo fatto sconvolgente di Dio che si fa carne, dobbiamo imparare a "correre senza
indugio come i pastori verso Betlemme, a stupirci, glorificare e lodare Dio e sopratutto, come Maria, a
conservare queste cose meditandole nel nostro cuore.
13

Mettere al centro della nostra vita la figura della Madre di Dio, non vuoi dire togliere qualcosa a Gesù,
al contrario, vuoi dire mettere al centro il Mistero dell'Incarnazione per cui possiamo dire a
Dio:"Abbà", "Babbo"! e riconoscere in Gesù il Volto del Padre ("Filippo ehi vede Me vede il Padre"),
Colui che ci da la vera pace duratura.
La pienezza del tempo è arrivata quando lo Spirito ha cominciato a gridare
nei nostri cuori:"Abbà, Padre"! Non siamo più schiavi, ma figli. "Abbà" in lingua aramaica vuoi dire
"Babbo", è il termine della confidenza, della familiarità, dell'intimità filiale. Pensare che di Dio, di
Jahwè non si poteva neppure pronunciare il nome, tanto meno raffigurare immagini, mentre Gesù ce
Io rivela invece, come Babbo! “ Padre”. Al di sopra delle nostre teste non c'è il buio di un tempo senza
un perché, ma un Babbo tenerissimo e premuroso. Questo "Babbo" all'inizio dell'anno ci benedice
con la luce del suo volto. Il suo Volto è luce . Per avere questa benedizione occorre, come i pastori,
andare senza indugio, desiderare l'Incontro; riconoscere il Mistero nell'umiltà della mangiatoia;
stupirsi delle meraviglie che Dio opera in noi; serbare tutte queste cose meditandole nel nostro cuore;
lodare e glorificare Dio, in una parola riscoprire la vita contemplativa.
“Se uno non crede che Maria, la Santa è Madre di Dio, è fuori della
divinità" - (S. Gregorio Nazian.)
"Salve Madre di Dio, Maria, casa di Colui che non può essere contenuto
in nessuna casa, madre e vergine, tu accogliesti nel tuo seno l'immenso e
incontenibile". (Cirillo d'Alessandria)
Per l'amore sconfinato di Dio, la Chiesa che siamo noi, immagine fedele
di Maria, è chiamata a generare, a rendere presente l'Infinito e l'Eterno nel
tempo e nella storia.
Antonio Scommegna
A don Paolo e ai suoi collaboratori l'augurio
di un fertile anno di pace. Marisa Carabellese
14

Grazie Marisa, la tua arte è ancora ardente nel nostro cuore. A presto con
qualche altra forte iniziativa.
15