DA COSTANTINOPOLI A VENEZIA - Antichità e Tradizione Classica

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CLAUDIA BARSANTI - MYRIAM PILUTTI NAMER
Pilutti Namer – dovute evidentemente alla necessità di adeguarli alla
nuova collocazione. Prima della messa in opera sui pilastri, i capitelli
furono infatti drasticamente «smontati», ne venne ridotta di un terzo l’altezza,
resecando la parte inferiore, ma non solo, e dunque eliminando l’astragalo;
fu modificato e rilavorato il profilo dell’abaco, così come furono
«ritoccate» le fasce verticali. Malgrado ciò essi conservano, specie il
gruppo dei capitelli collocati sul pilastro sinistro (cf. fig. 4), gran parte del
fragile involucro che viene scandito in pannelli approssimativamente trapezoidali
da larghe fasce verticali. Assai più lacunosa appare invece la
trama decorativa sui tre capitelli collocati sul pilastro destro (cf. fig. 5).
Le foto consentivano altresì di apprezzare, fin nei minimi dettagli, l’eccellente
qualità della lavorazione e l’accurata rifinitura della delicata composizione
decorativa ritagliata dal kalathos con forte sottosquadro (fig. 6).
Su ogni lato dei sei capitelli, solo in parte visibili, viene reiterato con
minime varianti il medesimo schema ornamentale, in verità piuttosto
raro, anzi, direi meglio, unico 9 , incentrato su una sorta di candelabra, formata
da due cornucopie, che tuttavia, al pari delle candelabre del capitello
di Barcellona, dovevano essere in origine tre, sovrapposte e ad andamento
contrapposto (fig. 7).
Il sinuoso corpo delle cornucopie non è stato ritagliato a guisa di silhouette
bidimensionale, bensì venne modellato, proprio come nell’esemplare
spagnolo, con un accenno di risalto plastico che le fa emergere rispetto
alla trama dei ramages vegetali. Dalla bocca delle cornucopie, tra
loro diversificate da motivi baccellati, a spirale, vegetali e gemmati, fuoriescono
due o più rami con fogliami acantiformi, che si espandono disordinatamente
a campire l’intero spazio. I rami, con foglie dai lobi piuttosto
aguzzi, talora con margini finemente sfrangiati, sono percorsi in superficie
da sottili nervature a rilievo ed anche da leggere solcature, che appaiono
assolutamente sovrapponibili a quelle del capitello di Barcellona.
Ad un’attenta osservazione si arriva a distinguere pure l’originario
9 Eccettuato l’esempio del capitello di Barcellona, non sembra possibile indicare
altri esempi di candelabre con tre cornucopie sovrapposte. Piuttosto raro è del resto
pure il motivo delle due cornucopie, documentato dall’originale composizione della
coppia di capitelli ad imposta della chiesa giustinianea dei Ss. Sergio e Bacco, cf. Th.
ZOLLT, Kapitellplastik Konstantinopels vom 4. bis 6. Jahrhundert n. Chr., Bonn 1994 (Asia
Minor Studien, 14), cat. 207-208, pp.84-85, Taf. 34; la diffusione della variante con
più cornucopie è comunque attestata da alcuni piastrini di recinzione, attribuibili
ugualmente alla prima metà del VI secolo, cf. F. GUIDOBALDI - C. BARSANTI - A. GUI-
GLIA GUIDOBALDI, San Clemente. La scultura del VI secolo, Roma 1992 (San Clemente
Miscellany, 4/2), pp. 217, 227, figg. 141 e 331.