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v<strong>it</strong>a dcile Acti<br />
SOMA{AETO<br />
l/iÌa è V<strong>it</strong>a: difendila!<br />
lLa<br />
I La Cu<strong>it</strong>ura ciel Migiioramento<br />
I<br />
Le ultime usc<strong>it</strong>e: che spettacclo<br />
I dieci anni di don Stefano a Buti<br />
Lo Spir<strong>it</strong>o Santo:<br />
così vivo, così dirnernticatol<br />
ll n^É^^^^ì^ ^ 1t^l^<br />
il var ilPsgqrv d v dud<br />
V<strong>it</strong>a di paesc<br />
I<br />
lw<br />
i^<br />
e che divertimento<br />
Ìila rli parrccclria<br />
i Mauro Monni<br />
e il suo cammino nell'ane<br />
I uon Hretfo uasctonl<br />
Via XX Settembre<br />
Cosa signìfica Educare<br />
Le Scuole Elementari<br />
La nostra Sabina Stefani<br />
Vagliaio: il iresco, la<br />
Un po' di Europa anche a Butr<br />
I i^ ^"^hl^-^ ^"^.,^<br />
vrr<br />
Prvururild<br />
grdvc..<br />
Chi ha trovato il primo fungo?<br />
Centro Studì Nataie Caturegli<br />
La Butese Calcio in<br />
ll Torneo di caicetto<br />
nan )<br />
Pdv.+<br />
pag.5<br />
pag. 6<br />
iJdg.<br />
pag.8<br />
Pdg. rv<br />
^)d 1t<br />
pag. 13<br />
pag. 15<br />
pag.16<br />
pag. to<br />
pag. to<br />
pag. 17<br />
pag. i7<br />
pag. 18<br />
pag 18<br />
Quella palla<br />
infuocata nî^ 1O<br />
Proverbi del mese, sole, iunario pag. 19<br />
Irt copcrtintt:<br />
Joîo trattc rlrLgli ortic'oli del 1tr(s(trtc<br />
tlutrcro ( II. Carrtltcggio di Vtidrr. Lc<br />
Scuolc Eietnentari, Mauro Mortnic r!<br />
2<br />
/<br />
Slrrto Puclr',-'.<br />
E non<br />
Jl<br />
conta niente la v<strong>it</strong>a, anche se<br />
al lo stato crnbrioniile'Ì<br />
La nostra opinioire è che la 194 vada<br />
Insieme allil grav<strong>it</strong>à del dramma ciei rivista e rifornlaia.<br />
poveri nel mondo, della piaga della Essa deve svolgere un ruolo di pre-<br />
disoccLrpazione, della giustizia e delia venzione ecl i consultori devono ser-<br />
moral<strong>it</strong>iì pLrbblica, I'aborto è sempre vire a clucsto.<br />
stata uniì costarìte preoccr"rpazione di Speciiilrncnte ill sucl, dovc la piaga<br />
questo pontefice.<br />
dell'aborto clandestino ò piir pratica-<br />
E non per farne unA "crociata". to perché maggiore ò ladisperazione<br />
Onestamente non ce lo vediamo qLre- clella gente.<br />
sto Papa in questo ruolo; solo chi ha E lì lo Stato è piir assente e lì Io Stato<br />
nostal gie anacronistiche ed obsoletc-- deve invece assolvere piùr che altro-<br />
qrrrlclre ternpo I'ir. è<br />
Ilo|nlrto u parlare di Lrn urgornerrto<br />
a cui, da scmpre, tiene molfo.<br />
pLrò strrr men Lalizzare tal e Fi gura.<br />
+h,<br />
però convinzione del Santo Padre<br />
c nostra che la V<strong>it</strong>a vada comunque<br />
c sempre clifèsa e dal punto cli vista<br />
scientifico è ormai riconosciuto che<br />
I a V<strong>it</strong>a i n izia già allo stato embrionirle.<br />
Crecliarno che ne ssuno possa ncgiìre<br />
che anchc in seno aipart<strong>it</strong>i pol<strong>it</strong>ici, sc<br />
escludianto alcune estrem<strong>it</strong>à, esiste<br />
cla qualche ten.ìpo a questa partc la<br />
cìisponibil<strong>it</strong>à a rivedere la194.cioè lir<br />
legge che regcla l'aborto.<br />
I d<strong>it</strong>"ensori di tale legge dicono che<br />
senza I'abono legale dilagherà I'aborto<br />
clancle stino.<br />
A tal propos<strong>it</strong>o dobbiamo dire chc il<br />
nostro Paese, che si r<strong>it</strong>iene civilc, è<br />
per rnolti versi uno strano Paese.<br />
Cap<strong>it</strong>a inf attidi assistere sempre<br />
prir spesso a s<strong>it</strong>uazioni irr<br />
cui per combattere la droga si<br />
propone ìii distribuzione della<br />
clroga cli Stato e per combattere<br />
la clisoccr"rpazione si proporre<br />
llr prima idea che ci vierre in<br />
Intntc. suìza valutare a pieno<br />
glr irnpattireali in un mondo del<br />
lavoro molto diverstficato (vcr1i<br />
il ttostro ctrlicolo suLle -15<br />
ora pttbbliclto trcllo scors0<br />
trurnerct- rulr).<br />
Ed ancora per combattere la<br />
clelinquenza si aspetta che il<br />
l)r'esurìto colpcvole Ilrsciuto rrr<br />
È1$$f '.$t!ii<br />
ì ibclli. mrgari vigilata. compir<br />
qr"ralche successivo reato e pen<br />
combattere I' aborto clandestirro<br />
si licolle all'aboflo le";rle<br />
ì <strong>it</strong>a rlelle tt Ii<br />
LA VITA E LA VITA, DIFENDILA!<br />
firir.:\<br />
'ia.;;,': ,<br />
ve il suo corr-rp<strong>it</strong>ol<br />
Prcvenire per convincerc, per<br />
aiutare, per educare, pcr esscre<br />
più vicini al gcsto disperato di<br />
tante donnc che non sapranno<br />
mai più darsi pacc.<br />
Sì. pclche t' ilr dorrrlr. irr ogni clrso.<br />
che da una taie esperienzu subiscc<br />
sofferenze c traumi interiori fbrse<br />
rncielebili.<br />
\or vorreurrrro e hr tuilt porta\sero<br />
nel loro cLlore ulliì. preghieril cli Madre<br />
Teresa cli Calcutta che si è spesa<br />
per i poveri cle I nroncio di fr"onte illle<br />
inadempienze degl i Stati. soprattutro<br />
deipiù ricchi.<br />
QLrella preghiera finiva così:<br />
Lu Vira è lu Viro: rlifetulilu!
Y<strong>it</strong>a delle Acli<br />
LA CULTURA DEL MIGLIORAMENTO<br />
ill U;rurp;rrriir<br />
llicevarno<br />
ncgli scorsì rtur-rtcri circ la CrrlÍtrra ciel<br />
l--l rf4igliorrrnolio p.trle ri,ri 1.,rt'rttierc r osciettz.i<br />
che ci sono cose ci.r rlrqliorare e ci;rlla volontà ci r<br />
attu:ìre il carnbiarnento.<br />
Qr,resta settimana vogliarno sottoporrc all'attenziorre<br />
cii tutti una "bruttr-r ra" ciei nostro Paese, t)n pezzo<br />
di muretto caciuto chissaì cla c1r-ranti anni e mai<br />
ricostrr-r<strong>it</strong>o: qr-relto posto sulla ranrpa vcrso "ll Limone"<br />
cire si affaccii-r stt via Pietro Frecliani.<br />
Chi divoi l'ira gia rrota-rto conrc Lrra cosa chc cloveva<br />
essere messa .t poslo rl,r letttpo .ìtlzic ltti convivele<br />
con Lrna taie s<strong>it</strong>uaziotre per anni?<br />
Si dirà che sono cose nrinirrc: cbbene ciri sostiene<br />
questo non ira rno<strong>it</strong>o chiaro la prepotente spinta al<br />
MigIiorarnento ci're cieriva clal non acccttare nessLr-<br />
E prìrna ci-re ci siano fattr gir-rsti appunti comc Circolo<br />
Acli per le pessimc condizioni ciella íacciatir<br />
na s<strong>it</strong>uazione, né piccola né grancie, c1i clegraclo.<br />
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.t:f'ltt:tr,i::l:. ::!i :: ::<br />
r* ,lf u. {, ,<br />
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clella nostra secle, vogliar-r-ro ciirc-. circ'<br />
sono ormai circa clrre anni chc tcntiarno<br />
(li l)oter l.ìrc (lr.r.ricos,r. scOnrr,rrrrir,ci<br />
con la progettazione ciell'interventcr<br />
rìa fare sLr cose tutelate cialia Soltrrntcrrricnza<br />
,ri Bt,rri Artist<strong>it</strong> r.<br />
Nonostante questo assicuriarlo la voiontà<br />
circiare una nLrova irnrnagrne allar<br />
facciata ciei nostrcl Circoio, anchc perr<br />
fare ancora più bella e suggestiva !;r<br />
Piazza cleila Clriesa.<br />
,,"<br />
.i,Ì, I È.' '<br />
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ll tntrx'tt",li ri,t,lt l Liilktn('<br />
SE SI VA AVANTI... SI MANGIA:<br />
/^l<br />
h issa sr- i vrLli De t Picro, Baggio c l\tlnlclin i sr rcnclono<br />
lr.-,conto che se non varìrìo avrrnti nel rnonclialc in qr.rcl<br />
di Franc ia non c i ciaran no l'occas ione cli stare ins tenre per<br />
uno spLtntiuo prinra di ussistcrc aci Lrrru part<strong>it</strong>a dcll'Italia.<br />
Sì, pcrché, come gli altri moncliuli, il tcrrazzo dclle Acli si<br />
sta trastbrmanclo in Lulir "cur'\'lr" clr staclio cli c<strong>it</strong>icio, rna<br />
niolto piir cornoda irì cÌLranto. alll bt'ezzettrna scraic chc<br />
scende cial Scrra e lll"'ombnr" clcl trcccrìte sco Carnpanile.<br />
(uir po' inccrottato. in vel<strong>it</strong>ir, pel i lavoli in corso). si<br />
possorlLl vivere monrenf i cli soficrcnzli c cii troia. dopo<br />
aver rnan giatrr ìnsie rle Lr n a p i zza o. nreg I i o. clel prosc r r,rtto"<br />
pecorino cor.r Lri.ì "buon rosso clclla cusu''.<br />
E, queste tèste sono bcllc clLrarrdo siurro in tarrtr, per cLri<br />
I' inv<strong>it</strong>o rivo<strong>it</strong>o lrtLrtti gl i Aclisti ò:<br />
Accorrctc, buon appet<strong>it</strong>o e... forza ltnli<strong>it</strong>!<br />
?
ill Crrnrpiruilr<br />
V<strong>it</strong>a delle Acli<br />
LE ULTIME USCITE:<br />
CHE SPETTACOLO E CHE DIVERTIMENTO!<br />
pleta smobil<strong>it</strong>azione del carcere il po non era dei migliori ma quando<br />
3 maggio siamo andati alle Cinque un gruppo di amici si riuniscono<br />
Terre per fare un altro bel tratto non c'e maltempo che tenga e,<br />
della stupenda costa ligure; era- come indichiamo anche in altra<br />
vamo in 56 persone (piu un cane). parte del giornale, c'è stato anche<br />
Iltreno (senza mostro) ci ha porta- di che divertirsi nell'improvvisata<br />
to a Cornrgiia e di qui abbiamo escursione a far funghi ...<br />
raggiunto MANAROLA dove ao- Ed allora anche chi viene dalla<br />
biamo fatto una oella sosta visr- iontana Germania diventa protatando<br />
io splendido paesino, vicolo gonista di una "trovata di funghi<br />
per vicolo, salendo verso i porcini" che ha dell'incredibile e<br />
lerrazzamenti costru <strong>it</strong>i per coltiva- quando dico incredibile so quel<br />
re v<strong>it</strong>igni di ottima qual<strong>it</strong>a. C'e sta- che dico (perchò non mi credeva<br />
to chi (non so quanto volontaria- nessuno ouando si diceva che<br />
nnente) ha fatto il bagno vest<strong>it</strong>o o questi f unghi l'avevamo trovati noi grammata per il27 giugno, causa<br />
chi ha voluto fare la "sol<strong>it</strong>a bevuta" in monte).<br />
Mondiali di Calcio, e rinviata al<br />
alle A.C.L.l. locali. Nei pomeriggioll<br />
7 giugno por era in programmaorossimo<br />
settembre.<br />
poi abbiamo raggiunto, sempre l'escursione alla Pania di Corfino Per iniziare i festeggiamenti del<br />
rigorosamente a piedi, insieme con gliamicidelCAl della 1O' anniversario del nostro grup-<br />
RIOMAGGICFìE attraverso ia Via VALDERA ed anche se eravamo<br />
dell'Amore e indovinate chi si e in pochi del nostro gruppo - dieci<br />
voluto immortalare nella Panchina Dersone - è stata una cosa ...<br />
po e in programma per sabato 27<br />
giugno una cena di tutti gli iscr<strong>it</strong>ti e<br />
simpatizzanti sulla îerrazza delle<br />
di Cupido?? Questo e un quiz che f avolosa...<br />
A.C.L.t.<br />
proponiamo ai nostri lettori inon Siamo part<strong>it</strong>i dal Centro Vis<strong>it</strong>atori In calendario, poi ci sono altre due<br />
possono partecrpare ai concorso del Parco dell'Orecchiella e pas- beile escursioni fuori deila nostra<br />
coloro che erano presenti alsando dall'Orto Botanico ci siamo zona: il 4 e 5 Nuglio alla PANIA<br />
l'escursione); noi indichiamo solo "arrampicati" lungo un sentiero che DELLA CRCCE, con pernotta-<br />
le iettere iniziali e finali del loro attraversava un ghiaione fino alla nnento al rifugio Rossi, ed il J9<br />
norneT Oel..A. lnviate Vetta della Pania di Corfino da luglio al LAGO SCAFFAIOLO.<br />
le risposte in redazione. Da dove si ammirava uno solendido L'Acl<strong>it</strong>rekking augura a tulti...<br />
RIOMAGGIORE ooi siamo rientra- panorama della Garfagnana. BUONE FERIE e ...rnanteneteviin<br />
ti in treno a Pontedera.<br />
L'escursione al Sasseto, già pro- forma! DctttuÍclLo Andrc<strong>it</strong>ti<br />
iilÌ$,<br />
l:::i::i::i<br />
!ì: !.illi<br />
ÈÌiiiiiítu<br />
il;i'<br />
iJ,;,<br />
-i:;rrÈ<br />
trffi<br />
"JiY,*W<br />
,iìii#og.$"\
V<strong>it</strong>a di Darrocchia<br />
DIECI AI\[M<br />
.',,srfEsilQ ABúrl<br />
Q ernbra^icri. clrr ii I I Srtrsntr l(.)EE<br />
LJe dolì Stellu)o lu'r'l\ o trir rìor ur r.nì<br />
bel pomeriggio cli solc con tanta f'olla<br />
ad attendere questo giovarre Ilarrocr)<br />
proveniente cla san Lorcnzo u<br />
Pagnatico.<br />
Dinilmismo c caratterc schictto c<br />
risoluto: questi furono le carattcristi-<br />
che chc i butesi scoprirorro sub<strong>it</strong>o in<br />
clon Stefano, e non furono cla iLrtti<br />
accettate.<br />
Grosse difiicoltà iniziali acl urrron izzare<br />
due mondi e due culture cliverse<br />
essendo il bLrtese piùr portato a nre-<br />
diare e a non accettare camtlilrnenti<br />
repentini e gLride f-orti.<br />
Fol le cose si aggiustarono perché<br />
cÍon Stefano chiarnò tutta la Clor.nrrni- di cLri tsuti abbonda, ed ultimamente<br />
tà ad un risveglio di lccle chc si cra alCampanile"<br />
assop<strong>it</strong>a nella tradizione.<br />
Questo è il suo grarrde rner<strong>it</strong>o: I 'al'er<br />
portato la fede cristiana ul centlo cicl<br />
nostro vivere ia v<strong>it</strong>ir di tLrtti igiolni.<br />
con continui richiarri a non accettare<br />
mai nessur-r comprorrìt:sso.<br />
E, come sempre acclclc ci furorro<br />
moltiche furono colp<strong>it</strong>i cla questa sua<br />
carica e si avvicinarono lle r ia prirla<br />
vo<strong>it</strong>a alla Chiesa e alla religione, ri-<br />
nranencione coinvolti tanto cla r<strong>it</strong>ro-<br />
vlrr'l i lrrrcoroggi nel llr lìostnr comrrn<strong>it</strong>ir<br />
impcgnati in moltc attiv<strong>it</strong>à.<br />
D'rltro canlo, norr essendo portato<br />
ad accettare compromessi trovò anche<br />
cr<strong>it</strong>iche.<br />
In parallelo cion Stefìrno afîrontò unir<br />
u'rìornìc Impresir cliorclinc prllico rni,<br />
di Lrn' irnportanza incredibile perché<br />
volta alla conservazione cJel patrimo-<br />
nio di irnrnobili della nostriì Parrocchia.<br />
Sin clal printo momento eglimisetlltto<br />
il suo entusiasmo e la caricadi giovanc<br />
pievano nei Iavori di recupero e<br />
ruranutenzione straordinaria sia alìa<br />
chiesa pievania che alle altre ch iesette<br />
Un'opera incredibile che lo ha visto<br />
i mpcgnato ln pnma persona per risolvere<br />
s<strong>it</strong>uazioni a volte estremamente<br />
dillicili.<br />
R<strong>it</strong>enianro che, anche per questo,<br />
cion Stefano lascerà un ricordo inde-<br />
lebile nella storia millenaria di questa<br />
Comun<strong>it</strong>iì.<br />
La rnigliore parte di sé don Stelano lii<br />
clà. però. nclla celeLrrazione delia li-<br />
ill (JnugrrrrrilL<br />
:iilti<br />
,i{;<br />
tLrrgia clella paroia e de ll'E,ucarestiu:<br />
l:r slrrtn Mcsslr è partccipatu irr rnlrniera<br />
completa c raccoìta corrc in<br />
poche altre Chiese.<br />
Suo sforzo continr,ro c anche ltellir<br />
Catechesi: aiLltiìto cla vai icle catechiste<br />
e coppie di sposati porta irvanti la<br />
principale ntissione di un sacerciotc"<br />
cloè di conservare e tramandare iu<br />
fedc c tllsrnet(ere il rncssagero cl'istiano<br />
a tutti, r-na specialmente ai<br />
ragazzi'. con particoiare cura li prepa-<br />
ra ai sacrarrenti della Comnnione e<br />
della Cresirna.<br />
È sempre clil'l'icile ccrcare cii f'are una<br />
sintesi tJcl l' opcrlr cl i clrirrrrqrre c rrrìto<br />
più cli Lrn Sacerdote, tanro è a<strong>it</strong>a c<br />
inìporllntr lir srll rniss<strong>it</strong>rne. r lroi<br />
certamente non ci sentiamo cli fiire<br />
quesro.<br />
\-ogliamo però ringraziarlo cli tr,rtto<br />
quanto ha fatto e sta fhcenclo ecl<br />
apprezziamo il suo corrtinuo sforzo<br />
per rîantenere la fède cristiana in<br />
questo nostro antico borgo un ten'ìllo<br />
un po'più generoso nell'accettare l<strong>it</strong><br />
chiarlata di Dio alla v<strong>it</strong>a sacerciotale"<br />
[,u Rcdoz,iottc<br />
ó
.-ll[ úurnlrluilr<br />
V<strong>it</strong>a di Darrocclria<br />
LO SPIRITO SANTO: COSÌ VIVO, COSÌ DIMENTICATO!<br />
LA RIVELAZIONE DELLO SPIRITO SANTO<br />
I-o Spir<strong>it</strong>o Santo, essenclo Dio, ò eterno col Faclre e col<br />
Figiio.I-aTrin<strong>it</strong>à si è rivelata nel tempo, cioè Dio siè lÌrtto<br />
conoscere gradatamente: prima come Padre (pensiarno al<br />
popolo d'israelel, poi come Figlio lin Gesrì Cristo), quincii<br />
corne Spir<strong>it</strong>o Santo (dono di Gesir risorto alla sua Chiesa,r.<br />
Però anche prirnadellarivelazione le Fersone divine e rano<br />
presenti e vive clall'erern<strong>it</strong>à, croè lo Spir<strong>it</strong>o Santo che hu<br />
donato Gesùr ri sorto c' era anc he pri rna che I' uor.r.to ven i sse<br />
a conoscerlo e la sacra Scr<strong>it</strong>tura fin cJall'antich<strong>it</strong>iì aveva<br />
Iasciato intra'n edere la presenza di questo Spir<strong>it</strong>o.<br />
Nei primi ri gh i del la B ibbia, ancor pri rna clel la creazi one "l o<br />
Spir<strong>it</strong>o di Dio aleggiava sulle iicque" (Gn. I .2).<br />
Nell'episoclio clell'alleanza al rnonte Stnai il Signore si<br />
mani fèsta coi segn i clel terrenioto e clci<br />
iuoco lEs. 1 9" l 6- l 8), Sli stessi sesni<br />
che sir<strong>it</strong>rovano ai montento dellagrande<br />
rivelazione clcllo Spir<strong>it</strong>o Siìriro a<br />
Pentecoste (At. 2,1-4). S. Agostino<br />
accosta questi clue momenti. ia legge<br />
del Sinai e la Pentecoste, tr'accnclo<br />
presente cor.ne "lr.r Spirif o è !u rtttovtt<br />
lagge, lu nuot,e rrllaauzu".<br />
I Profèti, soprattlrtto Gerentia (-? I .3 l)<br />
ed Ezechielc (36,26) parlano abbondanternente<br />
di "lcgge ttucty,ri'. "r;Lrore<br />
rtuovri'donati dallo Spir<strong>it</strong>o cli Dio.<br />
S. Paolo, il piir grande teoiogo clellci<br />
Spir<strong>it</strong>oSanto, ci prcsentaeci chiarisce<br />
la dottrina sull'argomenro (lcttere ai<br />
Romani, ai Corinzi, ai Galati e agli<br />
Efèsini).<br />
COSA SIGNIFICA PREGARB<br />
NELLO SPIRITO SANTO<br />
S. Paolo nella Icttera a Rom<strong>it</strong>ni, al cap.<br />
8 aI'f'errnlr c<strong>it</strong>e tttli "tt(,IttLil('r't(t<br />
f_fo già pariato dello Spir<strong>it</strong>o<br />
.t111t1ti1tttto<br />
cÌrc co.so .sict t:ctttverticrtfc dotttcrttrlore nto lo Spirifo<br />
viette irt tt<strong>it</strong>tto ullu tlo.\f re debole:,:,ti': qLtesto ci dà ii<br />
senso clella nostra relazione con lo Spinto Santo.<br />
Inoltre è in lbrza dello Spir<strong>it</strong>o Santo chc Gesùr è Figlio dcl<br />
Padre, perché Io Spir<strong>it</strong>o è come il erernbo fèconclo dei<br />
Padre che genera il Figlio.<br />
In fbrza del lo stesso Spir<strong>it</strong>o anche noi, nel Fi gl io. d i vcntiamc'r<br />
figli di Dio. conte ricorda I'Apostoio ne lla lertera ni Giilati<br />
(4.6) e possiamo chiamirrlo "Abbà".<br />
Pcr-tanto pregare nello Spir<strong>it</strong>o Santo significa:<br />
- dirc "Abbà''. riconoscer"e la Lratern<strong>it</strong>lì di Dio e viverc cla,<br />
veriligli:<br />
-dire "Amerl". sotroscrivere tutto ciò che lo Spir<strong>it</strong>o srlt<br />
dicenclo in me al Fldre.<br />
Santo nel n. 25 del 1èbbraio<br />
I -L<strong>1998</strong> ma sento l'esigenza cli piirlarne allcoriì, avendo<br />
celebrato da poco tclltpo ia Pentccoste, nell'anno clcdicato<br />
aiio Spir<strong>it</strong>o Santo, in vista clel giubileo dcl 2(XX).<br />
Egli è senrpre nominalo nelle prcglriere. anchc nL-i segnrl<br />
delia Croce, ma è anconr un grancle ciimenticatcll<br />
{.-Ino ciei piùr grandi teologi del nostro secolo, Kari Barth,<br />
commentancio la letteradi San Paolo ai Romiini, dicevl: "f<br />
<strong>it</strong>npctssibile pcrrlare dcllo Spirirct SattÍo ttra è cutt:ha<br />
inpctssibiie tucerne !" .E vclo: irlltossibile purlare perché<br />
lo Spir<strong>it</strong>o Santo ci la ricorclare che Dio è mistero, r'caltà<br />
inaccessibiie, ineffìibilc, trascenclcnre: San Paolo poi ci<br />
ricordii che "1.'uorttct nelrtrulc ttott (otnprctttle ic r;o.se<br />
tleLLa Spir<strong>it</strong>ri di Diri'(l Cor'.2,14). infìrtti lo scafio ò<br />
talmente alto tra ia nostra ytoveltìr e la<br />
suil grandezza che dobbiamo arrcnderci<br />
a questa intpoteuza.<br />
Un altro grande teoiogo conlerìllloraneo,<br />
Von Ba<strong>it</strong>hasar. diceva:<br />
'' l,o Sltiriltt<br />
Sttttlo tttttt t'ttttlt' ('.r.\'('/i' r'f.r/r,<br />
mc vuole esserc oct ltio vc,q,qenl(l<br />
dclltt ()nt:<strong>it</strong>r irt troi"; cr(rr e()nle llo<br />
non vediamo il nostro occhio mu senza<br />
l'occhio non i,ediarno. così è Io<br />
Spir<strong>it</strong>c Santc.<br />
Ecco aiionr ltr lnticir rli plrlilrc. r'illcrtere.<br />
indagare sLrllo Spir<strong>it</strong>o Santo !trglr<br />
è la luce che non si può r,cclere se non<br />
sull'oggetto i lluminato. c Gesir ci clicc:<br />
"Voi [o conosccta ysercltó Egli dimoro<br />
pre.\so cii voi c surti <strong>it</strong>r ycti.t"<br />
(Gv.14,17).<br />
IL CONCETTO DI SPIRITO<br />
[-a radice di qrrcsto tclnrirre \r trovrr<br />
nell'ebraico''RUAH" che sieniîica<br />
tbrza, enersia v<strong>it</strong>ale.<br />
Se pensiamo che lo Spir<strong>it</strong>o ò i I prot<strong>it</strong>gonista cleI l' Incarnazione<br />
("... c per opcro dello Spir<strong>it</strong>r) Sunto si ò irttrtrttalo<br />
nr:L se rto rlelkt Ve rginc M u r<strong>it</strong>t..."'), LLri, lo Spir<strong>it</strong>o llluccessibile<br />
è Llll ton'ente chc stnrripa. è l'cstrerrr v<strong>it</strong>ai<strong>it</strong>ù di Dio<br />
che trabocca tìrori di sé per inonclarc il rnoncio.<br />
n-a teologia orientalc ha serlpre vedr-rro nello Spir<strong>it</strong>o qLresro<br />
senso estremiìmente irresistibiic cli pcttcnzl v<strong>it</strong><strong>it</strong>lc. La<br />
teologia occicientale invecc ne I rtrediocr'o Ave\/<strong>it</strong> fissato lo<br />
Spir<strong>it</strong>o Santo in categorie filosof ichc fèr'nle. conle i concetti<br />
di "immateriai<strong>it</strong>à". "spir<strong>it</strong>uaÌ<strong>it</strong>i" che non csprinrono la<br />
dinamic<strong>it</strong>à, Io slanc io vivo clello Spir<strong>it</strong>o clr Dio.<br />
Oggi stiamo recuperanclo Ia spir<strong>it</strong>Lral<strong>it</strong>ir piir profoncla dello<br />
Spir<strong>it</strong>o e qLranto sono intelcssiulti u rlLre\io propos<strong>it</strong>o le<br />
pagine cle i Padri della Chiesa cl'Orientci<br />
6<br />
l! P<strong>it</strong>'t^ttttr)
V<strong>it</strong>a di Darrccclria<br />
Nlni<br />
mese cji iuglio. dal 5 al i8.<br />
I \ turti al Campeggio marino<br />
di Vaia!<br />
Annho rrrrpqi':nnn ' --^--'i .l-i<br />
! lt tLr l9<br />
9usJ!<br />
ur ll lv I i O3OZZI Udl<br />
i2 ai 14 anni potranno godersi<br />
due settimane di mare e soie nel<br />
carnpeggio dove generazroni cìi<br />
giovani 'butesi hanno trascorso le<br />
loro vacanze.<br />
i ln modo dìverso ner stare insieme.<br />
tra divertimenro ecì impe<br />
gno.<br />
Essi potranno infatli svagarsi in<br />
ogni momenio cieìla giornata. in<br />
pineta o in spiaggia: non mancherannc<br />
giochi e attiv<strong>it</strong>a ricreative,<br />
non mancheranno ie artistiche<br />
pi<strong>it</strong>ure nolturnc (soio con i<br />
pennarelli), non mancheranno le<br />
attiv<strong>it</strong>a teatrali.<br />
Ma ii Campeggio di Vada non e<br />
soio nr resrr: a<strong>it</strong>rimenti non io si<br />
IL CAMPEGGIO A VADA<br />
nor ie nrime rrnlir<br />
Una tappa ulteriore del viaggio<br />
verso I'autonomia che essi dovranno<br />
compiere.<br />
A loro vorrei inviare un part icolare<br />
"buon divertimento" attraverso<br />
ie narole che aicuni "ex<br />
illustri" del Campeggio hanno<br />
scr<strong>it</strong>to.<br />
,,Èrttt- "L bello perche si incontrano<br />
nuoui amici (i migliori sono quelli<br />
di Scanciicci!)" - Federica.<br />
"'Del Campeggio è beiio tutrct.<br />
ma in particolare ie nattate" -<br />
Francesco (Closco).<br />
"Sueg/i dai tramonto all'alba<br />
ner ascoltare le norti dell'estate"<br />
- isa.<br />
nnrrerehhe nei r-rrnrp ner n-rnlli "ll Campeggio è una tappa t'on-<br />
anni.<br />
darnentale per tutti i ragazzí<br />
trl Campeggio e conciivisione di bures' tanti ricordi e nnre risa-<br />
uno spazio per ben qurndicr giorrp hnn rlar nr,t rhct ni (-nmnonni<br />
à r-nnfrnlin rjpllp _,.., rr)ropne<br />
capagic' andate".<br />
c<strong>it</strong>à comunicative, e rifiessione P.S. Non ui preoccupate se tl<br />
individuale e colletiiva.<br />
À<br />
L lmportantlsslmo per un ragaz-<br />
canniccio e alto. ranto Beppe<br />
c'ha la sco/ol"<br />
za ài nì racl à Ò1 ^ lmparare a<br />
vivere in un mondo comun<strong>it</strong>ario.<br />
-.r:-;^^^^j^ ulollJgúl ttlL/ LL,rr<br />
^',<br />
3il altri. accel_<br />
ranÀn nii riiri<br />
Ciascuno di ioro sara guiciato da<br />
animaiori preparali c compe<br />
tenti di dinamiche reiazionali di<br />
gruÌlpo e cia adu<strong>it</strong>i che presenterannrì<br />
4pi nprcorqì di rif]essrone<br />
su lematiche sociali.<br />
Non mancneranno spazi spir<strong>it</strong>uali,<br />
tra cui la S. Messa, in cui<br />
don .Sipfano qara niir vicino del<br />
sol<strong>it</strong>o ai raaazzt. ner non inier<br />
rompere neile vacanze tl percorso<br />
di fecìe che essi effettuano in<br />
Parrocchia.<br />
Quest anno sara un annaLa particoiare<br />
rn quanto mo<strong>it</strong>l ragazzi<br />
che frequentano ia classe prima<br />
media saranno campeggiatori<br />
- Vaieria. Sara,<br />
Elisa, Barbara, Anna.<br />
Quest'anno. dopo tanii anni. non<br />
saro con voi.<br />
Pensatemi quando ascolterete ii<br />
silenzio dei tramonti e ia musica<br />
del mare.<br />
Danielcr Bcuiarul<strong>it</strong>ti<br />
--ìlI (L:rrnIr;rrriIr<br />
f ICarnpetgiodi Vlrclrt. <strong>it</strong>ttcst'<br />
Icotttc e ottccssiorìe. corrrpic<br />
qllest'anno -50 anni perché se<br />
è vero che iBLrtesi ci vanno cla<br />
| 96 I , Ia conccssione intestatir<br />
aì prececiente pievano clon<br />
AgostinoFilippi è del I 948.<br />
Cotntrrtqtrc sorrtl g<strong>it</strong>r tiurti lrnrri<br />
che Vacla-M Lizzttntlr ò cl i ventata<br />
la Viareggio dei Br"rtesi c<br />
solro ormai passati nei ncorcli i<br />
yrrirni lnni rli Crrrnlelgio.<br />
La precedente posizione ciel<br />
Carnpeggio cli Butiera molto<br />
piu r icrrro lri brgno Trrh<strong>it</strong> rc norr<br />
c'erar.ro certlìmellte le baracche<br />
ma solo tcncle.<br />
Molti fbrse non sanuo chc ancora<br />
agli inizi degli iinni '60<br />
nel ia zona Mazzanta-Moi ino a<br />
fuoco. r.ron c'era chc cluiriche<br />
bar estivo, quaichc casa ecl<br />
alcune''baracche" somt'nersc<br />
nellii macchia.<br />
Tornererncl arlcora a parlarc<br />
delle prirne espelicnze cie i giovani<br />
butesi nel la v<strong>it</strong>a in tenclii e<br />
cliconre passavamo i giolni, ie<br />
stnrtt c ie...irrnoecnti rrotti.<br />
Certo molto è carnbiato, norr<br />
tr-rtto in megiio. ura, crecliarlo.<br />
rimanc imrrL!lata ia stcssa vogiilr<br />
tii l'lrrc ri'rrppo r rii ,. ri cre<br />
u tr' espcrienza entusiasmante.<br />
Ccr<strong>it</strong>ltaggto<br />
t!i'vtcuiri J965<br />
" Lti<br />
ptrutttttlt,<br />
iu n0 <strong>it</strong> (i
.lli (llrnrl';nrilc<br />
MAURO MONNI E IL SUOCAMMINO<br />
NELL'ARTE<br />
Mauro Mottrti c:i lru iust:icrlct c .sttbilo (i)bi(ulto LtvLttu<br />
la certez.ztt che tlLtult:osu li trtlÍi troi ltrtte.si p(u't<strong>it</strong>,(t ('()n<br />
ItLi.<br />
Maurrt è sf olct verotlrcnÍc tttttr .fi ,qttru di ri.f erirnetúo<br />
per tutto la rtosf ro CottrLrtiiÍi! .s<strong>it</strong>t ltat' quonf o riguorcltt<br />
ls Culturo e L'Arte t:hc ltar lc.sLtr: doti di cotttLttt<strong>it</strong>:ttrc<br />
e rÌi erttusictstttct t;ltt: nr(tttL:t'(r <strong>it</strong>t rttÍtt.t tlucllo t:he<br />
frtcei,o.<br />
E il Foesa non semprc io lttt torrtpt'cso, i:-<strong>it</strong>tt(tro (:<br />
,Ìaloriazoto, rtnche .\e cro tltr tttfÍi untoto c Io tlirrtct.struvano<br />
quon(io, ctttrr.siu.sti, lo trppÌurttliyrrrto ttcl "suo"<br />
Teatrct F'ruttce.scrt rli Burtctlo.<br />
Ci resÍct (:otnunqua L'opct'rt stttr r: il sLtct rir:rtrulo t:ltt:,.se<br />
vog,lionl(t, potrLutrto u<strong>it</strong>ttut'ci rtolct,ctlttrcrttc (t L'()ntifi.uore<br />
in rluello rlilt'<strong>it</strong>:i<strong>it</strong>: t:ri ctttttsiustttorltc .strurlu<br />
delL'Arre.<br />
Dr.r ltortr: rÍi turti ttcti, tl i Bttti Íttfttr, uti.\(:ut<strong>it</strong>o (:<br />
cel{)ros(} nbbrocr:ict ttÌ<strong>it</strong>t ttro,ql<strong>it</strong>: Grrr:iu e ui .l'igiio<br />
Alesscuttlrc;.<br />
cosi coÌp<strong>it</strong>i t<strong>it</strong>t gntrtrlc tlolorc. c rron il<br />
p rinto.<br />
Al:tbianto chiesto u Puoltt Mttrt:ottc, r'<strong>it</strong>c <strong>it</strong>ctta lct l<br />
conctbbe e per io cltruic.ftt rtn ir<strong>it</strong>l)ot'turttL'l)unÍ(, (li :<br />
riJerimerto per lu propriu crcst:<strong>it</strong>u r:ttItttrole ct] ortii<br />
stir:o, di riL:oruÌorlo o rtoi c (t tutto il Puast. :<br />
Lu Rcrlaz,iorta<br />
Mauro ci parlava dell'arrivo lnchc nel nostro paese di<br />
quelli che lui chiamava "'curri di Tt:stti.". t.tonle rn<strong>it</strong>ico<br />
con il quaie intencieva le corlpagnic cii ciro che vAs<strong>it</strong>viÌno<br />
nelle province durante gli anni CinqLranta.<br />
Forse proprio sotto i tendoni approssinrltiviclre osp<strong>it</strong>uv<strong>it</strong>no<br />
s;lettacoli di arte dramrlatica e circense Mauro avrii<br />
c0r'rìi nci ato il vagheggiare<br />
la possibil<strong>it</strong>à di<br />
f cu'c tl teatro.<br />
Inf'atti poco doyto la<br />
fine clel la gLrerriì, siovane<br />
sibllatodalla vicirra<br />
Pontedera.<br />
trczza) si innamora di Grazia,<br />
8<br />
Mauro è parte dei<br />
grul[]po grridato da<br />
Dina Baschieri. Con<br />
lei si irnpegna nella<br />
lressa in scena di<br />
Opcrc ill llfosa.<br />
Non e un caso che<br />
; rlttt-lttttc ilr l.rrcparazionc<br />
tli utì() spctta-<br />
'<br />
eolrr (.\tltlirt qtovtallora<br />
in poi sempre al<br />
cia<br />
':ii;i'll,;;l;'..''t;,1 t,::.,;:::::i<br />
V<strong>it</strong>a di Daese<br />
Nef 196 I nasce Enza la prirnogen<strong>it</strong>u che erccl<strong>it</strong>a ie<br />
passioni del padre, prima fra tr-rtte proprio qLrella per rl<br />
teatro; nel '66 vienc alla lucc Alessandro, anch'egli<br />
coinvolto piir volte nelle csperienzc clel paclre.<br />
Nel 197-5 Mauro fbnda la Compagnia ''Francesco cli<br />
Birrtolo" raccogiienclo attorno a sè un grllpllo di antici<br />
con i cprali conclivicle la gioia, ma anche lc latiche cli iin<br />
passatempo così coirtvolgente.
V<strong>it</strong>a di Daese<br />
I-avorando con entr.rsiasrro non si f'errna nenrmeno di<br />
fronte alla mancanzacli rnez.z,i e cli spazi. Per anni - prirna<br />
di avere una sede - i con'rpone rtti deila compagnia hanno<br />
fatto le prove osp<strong>it</strong>ati nei gara_9es cli arnici, nelle stanze piir<br />
frecicle cli vari circoli del paese,<br />
l-ino a quancio Mauro ci apriva le<br />
porte clella sua accogliente casa.<br />
Dal 1975 fino acl oggi nrolti sono<br />
i clrlrrrrrrri til lLri rlilctti c irrrerpre-<br />
tati : L'(t( quu t <strong>it</strong>e rti, Lu .frtrtaia.<br />
si tliycrÍc, La lttrrtt è trurnottta-<br />
!u. Sr;ttrtrltoio" ll Custigornotti.<br />
( (tttt( .ti t'tt1'11111 Iut(t i)(ilt('(t-<br />
L'ttorrtri dol .fiorr: <strong>it</strong>t bot:t:tt,<br />
L'Artttttrrtlct, Così è, se vi pore,<br />
Lo ca.stt di IJcrrtordtt Albo, Ccrt:t:iu<br />
ul lttpo, l,'aqttivoc:o,<br />
'R Coppo<br />
con il segLr<strong>it</strong>o<br />
'R Cctppo e ltr<br />
Bolla^ Lu :iu di Curlo, Lo Vec-<br />
ffi<br />
li .I<br />
DON PIETRO CASCIO}iN<br />
(segiie ciai rr. 16,l<br />
Eru ptrccvolc scrtlirio pirrlirrc {r<br />
l-{<br />
Lpariure cott Itti tliqttrrlsil.i lrlut'mcnto<br />
tn quanto era nro<strong>it</strong>o acuto c<br />
cr<strong>it</strong>ico ai tenrpo stesso. Pcr ia piistorille<br />
n<strong>it</strong>urgicaera rlolto attucclrto allc<br />
traciizioni che i'irio al 1960 erano scgu<strong>it</strong>e<br />
clal pc,polo. Inl,ecc, cla I 9trO irr<br />
l)oj. úsr, -us<strong>it</strong>illli c iìlciltlrl<strong>it</strong>ir e,rrilirr-<br />
io eirtr-rsiasrno.<br />
cirnn|)negglamellt!.<br />
Ogni lèsta a'u'eva il suo'be I progfalÌl- Con una ntisera carretta iiasllortò al<br />
nra cire ia tlpografia Cosci starnpava<br />
cri cllr rrn pr'()gnunnlî ntinuzioso rc-<br />
cirn<strong>it</strong>ero. a risc<strong>it</strong>io delllr sr.lil. v<strong>it</strong>a. ii<br />
corpi dei rnorti in Lluallto gli r"romini<br />
clatto con Lrno stiie tLltto sLlo partic
V<strong>it</strong>a di [,aese<br />
f,$-sffi<br />
$1'<br />
u#&*:,,,<br />
W.<br />
locale delle Aclicon s<strong>it</strong>ie pcl r<strong>it</strong>tn icln i<br />
e anche un ;riccoio b<strong>it</strong>r'.<br />
Furono tante ie <strong>it</strong>riziative cli allora allc<br />
quali il nostro Pievano plauclivlL e<br />
iliutava in qr-rello clre potc.',lr.<br />
Ongiui izzarn mo i I "Campe ggi i-." ncl I a<br />
tenutil clel ciuca Saiviati a N'larinlt cii<br />
V.:cchiarto cd egii ve ttir lt lt tt()\'<strong>it</strong>t'e i<br />
corìtcrìto di sllu'e irtsicrttc rr ttrtti i<br />
giovarri ciella sua parroccirilt.<br />
Sono clueste dclle "penncll<strong>it</strong>tc:" che<br />
hanr.ro \,oiLrto l'ar risultale la l'igurl cli<br />
un grande sacerciotc, Ilarrc)co o 1)rtstore<br />
cii atr<strong>it</strong>lc. ma si sarcbbc llolutt)<br />
dire molto d i più perchó tutta la v <strong>it</strong>rt cli<br />
cion Cascionifu un "Ltragltno" tii 1an-<br />
'to<br />
bcnc sì ila ilsciare urll -ut'ancie<br />
imprcntn dclla sLrl pcrrllatlellzlt lll<br />
rnezzo ai br-rtesi.<br />
R<strong>it</strong>engo opportuno riportale anche<br />
alcuni "passi" cii trtr brcve lrlticolct<br />
rttctrle tlepressn. 7'ulti EgLi lut o<strong>it</strong>t-<br />
loto otltoreyoltttetúa
lllU:rrrrp:rrrilc<br />
VIA XX SETTEMBRE<br />
Y<strong>it</strong>a di Daese<br />
\ f ia del cerìlro srorico<br />
V che oalla iarmucia portu ri Comttne.<br />
dri nome un po striilìo. o Incglio,<br />
molto chiaro se si ama la Storra e<br />
si ricordano le date.<br />
XX Settembre 1 870: lapresa cli Ronta<br />
attraverso Forta Fial<br />
l-a data ricorcla Lln importltnrc (l)l\()clio<br />
dellaUn<strong>it</strong>àd'Italia, qLrando Ie truppe<br />
dello Stato Italiano, giiìproclarrato<br />
Regno nel I 861 , entrarono in Roma.<br />
tr-a iegge che sanciva ia nasc<strong>it</strong>ii clel<br />
nuovo Stato un<strong>it</strong>ario Itiiliano era già<br />
statapromulgata il I 7 Malzo I 861.<br />
Fino ad allora, però, ia Monarchia<br />
Cost<strong>it</strong>uzionale cii V<strong>it</strong>torio E,rllnLre lc II<br />
aveva riun<strong>it</strong>o tutte le terre clella nostnr<br />
penisoia ad eccezione del Triveneto<br />
(Veneto, Trentino Alto Adige e Friui i)<br />
e dello Stato Fontificio, R.onra corlpresa.<br />
tr-'allora Papa era Pio IX. ai secolo<br />
Giovanni Maria Mastai Ferretti.<br />
A questa riunificazione avevano cor.ltribu<strong>it</strong>o<br />
le v<strong>it</strong>toriose i rnprese cl i Giiri balcl i<br />
che con la sua spedizione dei "Mille"<br />
conquistò nel I 860 il Regno dellc DLre<br />
Sicilie (Italia rrleridionale c Sicilia<br />
dominati dai tsorboni cii Spagna) e<br />
I' annessione per ref"erendunr del la gran<br />
parte dell'Italia centrale: netr rrosiro<br />
Buti (come in tlltta ia Toscana c<br />
I'Emilia) le votazionipe r l'annessionc<br />
lìla Monalchia dei Savoirr si tcnnclo<br />
I'lleil 12marzol860.<br />
All'Italia mancava quincli Rorra, la<br />
"c<strong>it</strong>tà etenra", e il Triveneto. ancora<br />
sotto gli Austriaci nra, a parte i I Vencto.<br />
per riavere il 'Irentino<br />
sLrl l' Aspromonte dove Garibaldi fir ad- III fir costretto a richiarnare in patriir<br />
dir<strong>it</strong>tLrra f'er<strong>it</strong>o.<br />
tutti isuoi soldati.<br />
Lrtar.ìto nel I 86-5 fu deciso di spostare Sub<strong>it</strong>o il nostro Re V<strong>it</strong>torio Emanuelc<br />
la cap<strong>it</strong>ale daTorino (per ragioni pol i- II scrisse al Papa nell'intento di contiche<br />
c non solo perciré troppo viltcello ir non opllorre resistcrrzlr e<br />
clecentrata rispetto al resto dell'ltalia) rinunciare al potere temporaie, otte-<br />
a Firenze, quale tappa di avvicinanendone penò un rifiuto.<br />
niento a Roma che rimaneva coillLìr1- Ecco che allora il Governo Italiano<br />
que l' obiettivo finale.<br />
Nr-rovo tentativo di Garibaldi nel I 867<br />
cXecise una spedizione con ilcomp<strong>it</strong>o di<br />
occlrpare lo Stato della Chiesa, c,lan-<br />
cli muovere contro io Stato Pontifìcio clone il comando al generale Raffaele<br />
e irnpossessarsi di Roma, ma venne Cadorna.<br />
sconf<strong>it</strong>to a Mentana. distante solo 2-5 Il Papa, dal canto suo, decise cli fare<br />
Krl da Ronta, dalle truppe del Papa tuna resistenziì. seppufe breve, pcr<br />
ilu.rtlrtc cllr qrre I lc l-rarrce:i. r-nostrare al mondo chc si arrencleva<br />
Si era ornrai cap<strong>it</strong>o che finché le solo alla fbrza.<br />
tnlppe lrancesi non avessero abbanclonirto<br />
lo Stato Fontificio tLrtto sarebbe<br />
staro molt0 difîiciie.<br />
I-a mattina clcl XX Setrernbrc 1870<br />
l' arti gl ieria <strong>it</strong>aliana apri va u na brecc ilt<br />
nelle mura di Roma presso Forla Fia.<br />
Ma nei 1870 ecco che scoppia llr<br />
sLre rra tra Francia e Frussiir, cosicché<br />
Attravenso cli essa, riopo un breve<br />
scontro con le truppe pontil'icie. I sol-<br />
I' imperatore dei fiancesi Napoleone datr <strong>it</strong>aliani penetriìrono in C<strong>it</strong>tà.<br />
:!l<br />
<strong>it</strong><br />
*<br />
Alto Aciige e il<br />
FriLrli si dovette attendere la finc clella<br />
no Guemil Mondiale nel 1918.<br />
Fer Roma già Cavour proplrgnatore<br />
dell'idea di "Liberii Chiesa in I-ibero<br />
Stato", stava cercando ia soluzione<br />
diplomaticaquando locolsc la rrorte il<br />
6 giugno I 861 .Garibaldi successivamente<br />
tentò nel I 862 uua avanzata clli<br />
Sud verso Rorna. rnu quest() tcrrtlrtivo<br />
trovò I'opposizione dr V<strong>it</strong>torio Ernanuele<br />
Il (sr.r pressione lì'ancese) chc<br />
mandò le sue truppe a f-ermarc l'avanzatacli<br />
Garibaldi: lo scontro avvenne<br />
*<br />
i*<br />
't.<br />
l2
Y<strong>it</strong>a di Daese<br />
ll[ @lurprrrrifr<br />
il 2 ottobre dello stesso anno urt plebi- clel I' i mpresa mil<strong>it</strong>are firono lim<strong>it</strong>ate del Papa.<br />
sc<strong>it</strong>o decise, con fbrte tlaggioranza, mentre ia v<strong>it</strong>toriapol<strong>it</strong>icafu di grandis- Perconvincersi del cambiamento dell'annessione<br />
di Roma e clcl Lazio ai sirna portata, anche a livello interna- I'enfisi data all'impresa basta con-<br />
Regno d'Italia.<br />
zionale, data Iadelicatezzadella s<strong>it</strong>Llafrontare i testi di storia di cinquanta<br />
Per ragioni pol<strong>it</strong>iche e di celebraziorrizione<br />
che non ebbe però strascichi in<br />
la presa di Forta Fia 1'Li sen.ìpre quíìnto trrtte le altre potenzc europee<br />
anni fa con quelli attuali"<br />
enfatizzata: in elf'etti le climensiotti non r<strong>it</strong>ennero di intervenire a dif"esa<br />
C<strong>it</strong>rc Benrurcliui<br />
COSA SIGNIFTCA EDUCARE<br />
í\uesta è una trarola conlune-<br />
IT<br />
v mente usata, ma spesso, coll<br />
questo termine, le pcrsone intctrclolto<br />
cose diverse;r<strong>it</strong>ertgo perciò utiic fale<br />
un po' dichiarezza su quale <strong>it</strong>tterpretazione<br />
darle.<br />
''Educare",<br />
a mio avviso, significa<br />
rl.asrnetiere llle nttor c gcttel<strong>it</strong>ziotti.<br />
dalla nasc<strong>it</strong>a ail'età aciulta (e lbrse<br />
anche oltre), i comportarreltti, le conquiste,<br />
1e idee, 1a morale degli acluÌti,<br />
delia fermiglia e clclla Socictà in cLri<br />
viviamo.<br />
T'utto questo cambia nel terrpo: b<strong>it</strong>sta<br />
pensarc come il nosîro troclo cli<br />
vivere sia mutaio in questi ttlt<strong>it</strong>ricettto<br />
anni.<br />
E poi c'è cia consiclerare anche le<br />
d<strong>it</strong>ferenze tra Paese e Paesc: ciò che<br />
è normale per la nostt'lt Societ<strong>it</strong> non è<br />
possibile in altri Statr. Penso, acieserrpio,<br />
ai Faesi integntlisti ttrttsttlntani<br />
cheimpongonoalle loroclot<strong>it</strong>rc iI volto<br />
coperto. alle clivistorri lrlt ttotrlo c<br />
clor.lr.lzl tlrttora r:sistetrti in tatrti Paesi.<br />
alle culture indiana ecl aft'ìcalrt così<br />
lontane clalle nclstre .<br />
Quindi "educare" Ò tut tertrirte che<br />
non ha lo s{esso significato nel tetrpo<br />
e nello spi'rzio.<br />
R<strong>it</strong>ornando a noi, cot't c1t-tcsta paroia si<br />
vttol comprendct'e silt tltì nlt\\ildr:lo<br />
di istrLrzione, cioè insegltat'e. far conoscere,<br />
le conqLt istc fatte cla I I ' ciizione c'è il concetto di "democrazia".<br />
cioè cli libertà e di plurai<strong>it</strong>à di<br />
ne dell'irltro, il rispetto di chi ha iclee<br />
diverse in carnpo pol<strong>it</strong>ico, religioso<br />
iciee e di scelte"<br />
etc.<br />
Ogni biirnbino, ogni giovane cieve<br />
conoscere, deve avere una l'orma-<br />
Questi valori sono così importiutti e<br />
difficilida vivere oggiche qr"rel "lirnizione<br />
completa e non di parte, mettetarsi" suddetto può sembrale Llr.ì pare<br />
a confror"rto idee e sistemi diversi radosso: credo, invece, che ne tnan-<br />
per poter scegliere.<br />
chirro altri, dati soprattutto dallafami-<br />
Ma come saper e poter scegliere glia, come I'amore, il perdono, la<br />
iibenrrnente se si cortosce utt soio fratel lanza, I'essere accettato anclre<br />
sistema cli v<strong>it</strong>a'l<br />
qLrando si sbrgl il. l' urrione.<br />
Probabilmente saremmo talmettte Queste sono le cose per cui vale lir<br />
condizionati da esso d<strong>it</strong> rimanerne pena vivere.<br />
coinvolti e convinti di consiclerarloFer<br />
contro ci sono altri valori ( o non<br />
corne l' unico perfettn.<br />
valori) che pressano ia società attra-<br />
Il cornp<strong>it</strong>o di "eclucare" è essenzialverso i rnass-rnediii, ma spesso siarncrrtedelirfrmiglir:<br />
sono i gerr<strong>it</strong>ori. rno noi stessi rr lirrlinostn.<br />
in primo iuogo, che scelgono quali Essi sono quell i del cortsumismo, clellcgole.<br />
qrral i comportanìenti inscgna- I'averc (la rnacchina piùr grande, la<br />
re ai propri figli, cosa è bene, perciò cosa più bel ia. vcst<strong>it</strong>i l-irrnati, vlìclìn-<br />
permesso, e cosa è rnale, quindi da ze, viaggi, divertimenti ctc")<br />
cv<strong>it</strong>are.<br />
Sc impieghiamo tutte le nostre ener-<br />
Fer esempio r"rna famiglia di zingari .ic ner riroonrnocrl, orresti obiettivi"<br />
l:rasn-ìetterir il proprio modo cli vivere pLro clrp<strong>it</strong>lrre eii lhr passarc <strong>it</strong>t secott-<br />
lrer aicuni versi sirnile al nostro (es.<br />
gii aÍfetti farniliari), per altri assai<br />
do piano i l'alori veri, di non aver<br />
nepplrre piir ternpcl per parlare e per<br />
cliversi (es. il lavoro e ii piacere della stare insieme.<br />
v<strong>it</strong>il nomaclel.<br />
I gen<strong>it</strong>ori, perciò, devono essere ben<br />
Qualora anche lrr f arniglia siriucorra<br />
soio il benessere materiale ed il cori-<br />
consapevoli di questo ruolo così irnsumismo imposti dalla Societiì induportautt:<br />
e gestirlo in prima persona, strializzatil, si darir più spazio al cl<strong>it</strong>rrtltt-<br />
senza deiegarlo totalmente ad altre<br />
ist<strong>it</strong>Lrzioni od enti.<br />
urra di questi è la Scuolil"<br />
vertimento chc all'amicizia c alla<br />
solldarietà e allora notr ci sariì cl<strong>it</strong><br />
nreravigliarsi se il mondo perdeliì i<br />
n<strong>it</strong>à, sia clarc le regole La Scuola. anche quando funziona valori immutabil i dell' Uomo e dovre-<br />
compomame ntaliclel t,ivere ìn qttesta bene, deve "lim<strong>it</strong>iirsi" a triìsmettere mo assistere sempre cli piùr acl trn<br />
Società, dalle leggi. alla rttoraìe. alla iclee e compoftamenti basati sui valo- degraclo della nostrir civiltà e elei<br />
religione, alle idee pol<strong>it</strong>iche. ri dellademocraziae su valori univer- nostri costumi"<br />
Noi viviarno in un Pilese cietnocratico,<br />
percíò allir hase clella nostra edLrsal<br />
mente riconosciuti qual i n' onestiì.<br />
1a sirrcer<strong>it</strong>à, la giustizia, l' accettazio-<br />
Siutottcftu Sarti<br />
t3
:tr:<br />
-11 €lrnrplruiir'<br />
LESCUOLE<br />
ELtrMEI{TART<br />
lrt ullr,,t.rirrr.r/tr.' ut(t('s<strong>it</strong>1t M,tt'irt I'i,t P.tr', tttr<br />
. :i*tÌS<br />
It,,:;ti;!;<br />
A dcstrc: tîui(,\!t'(í hlrtr-q<strong>it</strong>t'r<strong>it</strong>tL Co.st t. TnL ic lttrntlt<strong>it</strong>rt:;{iio\'(utltu Dr.sltctati t' Lui.qtntt Prulttttt<br />
Y<strong>it</strong>a di Daese<br />
ft nche ie sonopl\s<strong>it</strong>ti tanti iìllni, iI ricorclocielllìscLlolalinette<br />
orizzontali. Llnii sotto l'altna corrisponclenti aìlli<br />
-dn e vir'o ucila lniu l.ìlcnte e oglli vo<strong>it</strong>tr che rni soi'fermcr clirsse trequenta'ra.<br />
su quaichc pafticolare episoclici. oppufe penso a col'nc ho I maschi al posto clei grembiule a,,'evario iii "bluse"^<br />
vissuto iIterlpo delìe "ltlenrenturi", rnl nlos<strong>it</strong>ico si conrpo- Tutti portav<strong>it</strong>no allcorA i pantaloni corti e le bainbine le<br />
ne ciavanti ai rnieiocciu.<br />
sottane o i vest<strong>it</strong>ini sopril al ginocchio, siir i masclii che le<br />
Lc Scuoie Eicrrcntari criulo sulla ltiuzzetta clietro la fèmmine avcvano i calzcttoni e le scarpc alte.<br />
Chiesa e ia mia auia cfa qLleila clovc onr si rrova I'Ul'l'icio Perché le suole cielle scur'pc r.ror.r si consurnussero troppo<br />
Tecnico.<br />
in fietta, icalzolai le ricmpivlilto clichiociic<strong>it</strong>e, narurairtren-<br />
R.ivedo le maestrc cilc caullllina\1iulo s\rc<strong>it</strong>c con ii rcgistro tc, nel carnn'rinarc fìrcevano ull runtorc inf'elnuic.<br />
sotto il bnrccio: la Battini, ia Manctti. ia Cosct, la Menconi Avevamo una piccoia cartelia cii carione cli fbrnta quli-<br />
e nicorcio con particolare ll'lètto llr uria cara maestrir drata contenentc îutto ciò chc occorreva per [e lezioni: un<br />
Angelina Sarti.<br />
quade rno a righe o Llno ir qLracirctti. l-rn piccolo albrinl dn<br />
R.ivedo ilgrancic ingrcsso con il beì lravinrcnto rn granifo clrsegno, se l rrrat<strong>it</strong>e "Giotto". la -toilma pe r-canccllare. lii<br />
coiorato, I'attaccapann i sc nrpr"e pieno d i cappotti c sc iar- pcnna con il pennino. il napis e 1'appuntalapis"<br />
pe, le allie abbrstiirrza spaziosc. i [ranchi neri a c.lLre posti Il patronato scolastico metteva a ciisposizione ll libro cii<br />
con i caliìmai pieni di incir iclstro, iu cattecira a<strong>it</strong>a sopriì unil lettura per chi non potevii comprario ú Lrn grosso tirr-rbrcr<br />
nledana. ia lavagna c appcsi ai rlur.o ie carta geografica. sr-rlla copertina inclicava chc a fine anno lo stesso cloveva<br />
il crocifisso e le fbto ciel lìe e clcl Ducc (eravamo nel esserc riconsegniìto.<br />
periocio iascista).<br />
La nostra rìaestra ci fìce va tenere a scuola ciue quaclerni<br />
C'cra anche Llna stLrl-a a leuna. nur la legna non c'erA con la copertina nera che erano chiarnati "d i bei la copia""<br />
quasirnai.<br />
ln qr-rciqr-radenri ricopiavamo i comp<strong>it</strong>i rnigliori iu nroclo cilr.<br />
I-a bidella cielle scLiole erl la Provviclcnzu, non elLlella dcl nencierl i pronti per eventLlal i vi s<strong>it</strong>e i nlprovvi se ciei I)i retto-<br />
cielo. ma la Provvicienza cli "Cavicchic,.".<br />
re.<br />
A le i erano atf idate tLrtte ie rnan sion i: pu lizie, accensior.rc Quaicuno aveva la fbrturìiì di posseclere uno di quegXi<br />
deXle stufb, r<strong>it</strong>irc, della Ílcsta c. conlc se non bastasse. le asîucci di iegno corr gli scompartirnen[i che si sono visti<br />
pulizie di tLrtti glr utîici ciel CoirtLrnc, cornprese Ìe scaie" fino a poco îa. grrizte alla loro cornoeiiliì e alla loro<br />
trl primo ctri ottot re iniziavanc 1e Iezioni c ci presentavamo bel lezza; poi gi i astucci fìrnrati hanno ilvr-rto i l sopravvento.<br />
tutticon i grernbiLrii neri. i colietti brarrch i e i i'iocchi tzzLtrri. Neila carteliiì avevamo tutti un cucchiaio cia minestra che<br />
Al I' altezza del petto, sLr I gre rr-rb i Lr i e efall o ricamatc a icunc tenevamo incartato nella carta gialla, Questo cucch iaio ci<br />
l4
Y<strong>it</strong>a di Daese<br />
servivaperché ogrri trattin<strong>it</strong> vetriva somm<strong>it</strong>iistrato i'oiio cii<br />
'fegato<br />
di meriuzzo.<br />
tri puzzo cli que ll'oiio clavii ia naLtsea, rl'lti ltessLlllo osava<br />
rifiutarlo perché cra r<strong>it</strong>c-nttttt un vL'to c pt'oprio elemento<br />
indispensabiic per lo svi<strong>it</strong>rppo fisico e rnetrtale.<br />
Ferquanto ne abbiarlo br"rttato -qiir noi air.tnnidi qLrei tempi<br />
dovevamo essere diventati tutti scicnziltii<br />
Quando suor.rava i<strong>it</strong> camlltttelia clelia ricreltziortc trcln<br />
ricorcio che si l'acessc nrerenda. tnii <strong>it</strong>t c1t-tci pochi rninutr<br />
rji intervallo c'era tut'ìta ailegria<br />
I-e maestre si riunivauo tLr<strong>it</strong>e<br />
in un'aula per chiacchierare<br />
un po'" scaldanclost <strong>it</strong><br />
turno le mani in uno scalcli- tft<br />
n0<br />
Fer molti Lrarnbin i che ab<strong>it</strong>tvano<br />
sui mottti o lt ciist<strong>it</strong>lrza<br />
dalla scuola il clisagio criL<br />
notevole: non c'erano i pulmini<br />
e quancio era frcdclo,<br />
plo\reva o ltevlclt\/lì. copertl<br />
cla indu menti che allor<strong>it</strong> erano<br />
piùl pesanti che calcli. ar-<br />
;ivlrl lrro lr se [roiir hltgttltii c<br />
infreddol<strong>it</strong>i.<br />
Fer i più bisognosi c'era lrt<br />
ref'ezione e molti ne approf<strong>it</strong>tavano<br />
vole ntieri; le sttorc<br />
facevar.ro trovare loro senr-<br />
ìll (L:irnprrrriir /^lL<br />
ffi<br />
11-l<br />
",t F1<br />
^. I<br />
L*.<br />
pre una mlnestr;r crìlcla.<br />
I I rapporto insegnante-aluntro non era certo con fidertziale<br />
come ora e pariare con la lllaesira ciav<strong>it</strong> se ntpre tlllíi cel'ttt<br />
soggezionc.<br />
Nonostante I a comur"r icazi one cl i versa e [' atteeg i lì nlu t] to<br />
di alcLrne nostre maestrr: i-osse piuttosto severo, t'<strong>it</strong>tscii'lrmo<br />
a capirc che il loro scopo era queilo di prepararci alln<br />
v<strong>it</strong>a cor"r i;.r necessaria istruzione, sicuri che un g iot'no" ltet<br />
qucsto, iì\/retrìmo i]rovato per loro tattta grat<strong>it</strong>uci<strong>it</strong>te e<br />
af-fbtto sincero.<br />
LA NOSTRA SABINA STEFANI IL 10 GTUGNO<br />
HA COMPIUTO 100 AI'\[NI!<br />
iarno sicuri cli interpretale ll clesiclerio di tutti<br />
i Paesan i nel porgerle da qtrcste pag i tte i rallegranlenti<br />
per il raro<br />
tragu ard o<br />
raggiunto e<br />
I'augurio<br />
che. firr<br />
cluanclo<br />
piacerà al<br />
ÌJr-ron Dio"<br />
possa vlvere<br />
come<br />
ora, serel'ìarTìente,<br />
scmpre<br />
d'<br />
Ltri.qirrtr Ptr t t'ttti<br />
amata. cilrata e circonclat<strong>it</strong> cia tLrtti i stloi cart.<br />
I-a Sabina è stata f"esteggiata cla tutta 1a trostra Cornurt<strong>it</strong><strong>it</strong><br />
che ò andatu a trovarla a casa con don Sieiìrno che ha<br />
ceiebrato per lei ia S. N4cssa.<br />
Un diploma di laurea<br />
Lrt Rtdu:iont:<br />
Ci rallegriamo con Eleot.rora Spigaiche recenternellte<br />
ha si-lBerato in manierer briiiarrte I'esame finale di<br />
cliploma d i I aurea lii I-ogopeclia"<br />
Fer Eleonora un periodo veramente ímportatlte Poiché<br />
<strong>it</strong>r [9 lLtglio convoierà a nozzc con l';linico Andrea<br />
Tremolanti.Augr"rri infin<strong>it</strong>i acl Eie onora per la sLte i'<strong>it</strong>a<br />
proiìssionalc e al la coppia d i una seretta v<strong>it</strong><strong>it</strong> colt i Lt ga-<br />
le' Lu Rcrloziortc<br />
1,5
.-Ìl[ (Irrnrprrrrilr<br />
VAGLIAIO: IL FRESCO, LA<br />
Y<strong>it</strong>a di Daese<br />
FONTINA, LA CHIESETTA...<br />
D<br />
iparlo di Vagliaio, me lo ero promesso e lo faccio cercare fiesco e tranquill<strong>it</strong>à dopo una giornatzt di Iavoro<br />
I\volentieri, primo perché creclo in quello che propon- o durante il periodo estivo, oltre , naturalmenre, i pensiogo,<br />
secondo perché, consent<strong>it</strong>errri un 1to' di arnarcord, vi nati.<br />
ho trascorso l'intanzia ecl ò un posto che rni sta a cuore.<br />
Dico sub<strong>it</strong>o che mi ha tatto nrolto piacer.e veclere quel Oltre alle sucldette esigenze eci opportun<strong>it</strong>ir altrc l,e lte<br />
tiratto di strada con Llna nuovír illurninazione che ha clato sono che al momento possono sfuggirrri.<br />
luce e "lustro" a quella via bLria, isolata nei perioclr<br />
invernali ma frequentatissima nei periocli caiclr. Quindi sarebbe veramente una grande occasione ;ter<br />
Rirorno quindi sulie esigenze irnportanti c pr.oposte inte- futti, grandi e piccoli, se, riurante il periodo esfivo, si<br />
ressanti che mi furono fatte cia Lln gnlppo di ntamme. potesse disciplinare iltraffìco, nragari chiudenclo la srracla<br />
tr) Vagliaio è un posto îresco, l'acilrnente raggiLrngibile a nel pomeri ggio, ipotizzo,cial i a fonti na ii no al I' i n izi o ciel I a<br />
piedi ed il parcheggio creatovi incoraggia iincor di piir a discesa verso gii ex macelli. lasciando Iibero accesso al<br />
recarvisi.<br />
parcheggio.<br />
2) R<strong>it</strong>engo sia I'r,rnico posto clove un birnbo, a Br-rti, possa In tal caso non crediamo che il traffico ne sarebbe<br />
andare in bicicletta come da gencrazioni stiìnno fhcenclo penalizzato e i benefici per tLltta la collettiv<strong>it</strong>ir strcbbcro<br />
tutti i ragazzi.<br />
enormi.<br />
3) Ci sono tante persone che si sieclono voientieri a quei<br />
tavoli davanti<br />
8 t'rtttc| |t,<br />
alla fontina, chi per Btr<br />
giocare<br />
r:t<strong>it</strong> t'!tirrt<br />
a car.re, chi per<br />
Rilettciarnn I'icle0 rlaL rruppct rli monrrna cli c:ltiuclere porz.iolnrcnrc il troÍto cli strarla<br />
e sottopttniarno iL Itttto ollu corÍese otÍetlz,iorte deL nos[ro Sintlot:o? Che ne pertso?<br />
UN PO' DI EUROPA ANCHE A BUTI<br />
f,l canello esposro sulla porta cicll'edicoiii della T'<br />
Carla<br />
lLValdiserra Banabotti ci clice chc sono in vencl<strong>it</strong>a anche<br />
giornali stnan ieri.<br />
Che c'è di strano, diranno i più1.<br />
Niente, solo che quesfa nov<strong>it</strong>ir ci fa rnolto piacere. segno<br />
che tanti tLrristi soggiornano nel nostro Paese durante le<br />
loro ferie.<br />
E questo è molto importante anche pcr lapos<strong>it</strong>iva ricaduta<br />
economica sr-r Br,rti.<br />
A questi amici stranieri va qr-rincli il nostro benvenuto e<br />
I'augurio di buon soggiorno.<br />
[,ct Retiuz,ioue<br />
UN PROBI,EMA GRAVE... ANCFIE SE NON SOLO BUTESE<br />
A f-ine mese scorso sotìo st<strong>it</strong>tc senza di grossi ratti che sono stati<br />
.{-Lraccolte i'irmc pel soilcc<strong>it</strong>rrle visti vagare per le strade e piazze del<br />
una rapida "deraftizzazione" del no- centro, da. piazza Garibaidi a piazza<br />
stro Paese.<br />
Vecchia, firro alla Vandinella.<br />
L'iniziativa è stata promossii cla di- I-e l'irnrc sono sratc corrsegrrare siir<br />
verse donne "terrorizzate" dal la prc- all'Amrninistrazione Comunaie sia<br />
ilol<br />
L,,,,,,,,,,t,,,,,,rrr,, ì<br />
Vogliaio sLrrkicffo<br />
Lu Retlrtziotta<br />
all'UStr-.<br />
Una iniziativa che condividiamo e ci<br />
auguriamo vacla presto a buon f ine.<br />
Onr atterrdiamo che silrrro presi provvedimenti<br />
adegLrati.<br />
B rurrc Llo Bsrzucr:lt ini
Y<strong>it</strong>a di Daese<br />
CFII IIA TROVATO IL PRIMO<br />
-ìlf (luur['rruilc<br />
FUNGO DELLA STAGIONE?<br />
che raccollto<br />
fiuesta tlll Po' ttti t'icorult iu sttuaziorte<br />
si venrre<br />
\!che iìcrciu'c rrcl l'ilrn Blllucoi Lupi. qurnoo<br />
{Jn gesto coraggioso comunque quest'zrnno è stato fatto<br />
dú "ragazzl" del Trekking il 24 rnaggio, giorno del-<br />
I'intera tribù di ind ian i aspettava cla tempo il passaggio dei I'Ascensione.<br />
bisonti (tatanka) pe rché c1r-resto avrebbc significato cibo Durante I'escursione segu<strong>it</strong>aallaS.Messaquesti "r'lgaz-<br />
e sopravvivenzir del gnlppo.<br />
zi" trovarono "qualche" chilo<br />
E ricordo ia gioia di "Alzata<br />
cli fLrnghi in Sorbo"<br />
con Pugno" (la ragazza biln-<br />
I-e cronache ci clicono che<br />
oa catturata da barnbi na clagl i<br />
sul pri mo fungo piombarouo<br />
indiani) e compagni quanclo<br />
la Carla e Donatello, ia Ilda e<br />
fil dato l'annuncioche la nlart-<br />
Tristano, ma la Carla, pare,<br />
riria erlr sl.atil ilvvrsiîta e si<br />
doveva preparare ia griincle<br />
fu la prima! O no?<br />
tr<br />
caccia.<br />
Ora, rrei rìostlo cuso, llr s<strong>it</strong>turzione<br />
non è proprio in questi<br />
termini, ... ma I'attesa e ia<br />
gioia conseguente al plimo<br />
r<strong>it</strong>rovamento del fungo l.rorcino sui nostli rnonti òdi poco<br />
inferiore.<br />
Solo una grande cliffèrenza: chi trova il primo fungo se ne<br />
sta ben z<strong>it</strong>to e mlrto per non clovcr spartirc il luogo di<br />
"cacciil" cor-r tarrti altn "arnici" che vogliono condividere<br />
con iui ìa gnrnde gioil,.<br />
È sempre hello avere tanti amicil<br />
E quindi non sapre mo mai se il ;lrirrato reale spetta ad un<br />
componente rnaschile clella l'anriglia Iìossi (Lisbano e<br />
Roberto) oppure a Carlo Stelani (cletto Fico), o a René,<br />
o a Beppe Disperati o alla Albcrtl cli Nacchér'i od ad altri<br />
ben lungi dal salire sr-ri tetti c proclaurarc l'avvio della<br />
stagione.<br />
'rrrio di gioia dappnma si<br />
strozzò in golaaTristauo ma<br />
poi riernpì tr-rtta la Valle cli<br />
Buti, dal Colle di Volpaia al<br />
Paricino, e fu ud<strong>it</strong>o chiaramente<br />
da coloro che se se<br />
stavano seduti da Piuchino.<br />
Donatello poi fece il giro della "P<strong>it</strong>tzza" coll trìnta grazia<br />
dentro un paniere colmo, fr-r r<strong>it</strong>enr-rto quasipazzo e ci fLr chi<br />
credette e tlrttora crede che cluei funghi f-ossero ci îalsi o<br />
importati. tanto la cosa aveva del['eccezionale, e non<br />
tanto per ia quant<strong>it</strong>à né per il ternpo del r<strong>it</strong>rovamento!<br />
I-a Caria Rossi con il Trekking, per la bravura cli trovare<br />
i f unghied ii coraggio di pLrbblicizzare lacosa si nrer<strong>it</strong>uno<br />
il t<strong>it</strong>olodi campioni di R<strong>it</strong>rovarnentodel I oFungoButese<br />
per I'anno I 998.<br />
Il giorno dopo, alle ser del mattino ben22 cercutori emno<br />
grà sul posto: potenzacleliacomunicazionel<br />
-r{;<br />
' r".".r"<br />
..,.,;^i,...<br />
\<br />
".r.'<br />
L., voglla dl<br />
i'E,statc e con essa la<br />
r<strong>it</strong>rovarci al''fresco"<br />
con gli amici.<br />
:<br />
Ìl tempo dl "Una Seratu sotto<br />
I'Alberone".<br />
Xl nostro Centro Studi insicrre allii<br />
Compagnia clel Maggici Fietro<br />
Frediani organizzerà per SABATO<br />
l8 I-UG{-IO la 9o eciizione cli queslo<br />
incontro corl iI vernacolo pisano ecl i Ì<br />
canto popoiare butesc.<br />
Senata particolarc perché cieciicata ul<br />
nostro poeta compaesano Nel I o Lancl i<br />
che avrà modo di fìrci conoscere piùr<br />
Centro Studi<br />
"Nataie Caturegii" - Bilti<br />
c.B.<br />
approlbncl<strong>it</strong>amente la sua opera poe- R<strong>it</strong>eniamo infhtti Nello Landi I' ultirno<br />
tlca.<br />
cantore popolare, degno erede deX<br />
Il sabatoprecedente I I ILrglio, inlatti, Frediani al qLrale, da Lruon panicalese,<br />
verrà presentato una pubblicazione. si è sempre ispirato.<br />
sempre curata clal nostro Centro Stu- Un arrivederci quindi all'11 lucli,<br />
che raccoglie tutte le sue migliori glio (ore 17.30 presso il Teatro<br />
poesie"<br />
Francesco di Bartolo) per la pre-<br />
{-lna f atica che ci sta regalando tante sentazione del iibro di poesie su<br />
socldisfazioni in quanto scoprire que- Nello I-andi e al n8 luglio pcr la<br />
sto molldo fatto di sonetti ecl ottave, tradizionale Scrata sotto<br />
cli iiriche moderne e di poesie in tr'Alberone in piazza della Chie-<br />
verrracoio il più delle volte allegre e<br />
pungenti, è veramente una gioia ed<br />
luna grande fortuna.<br />
sa.<br />
t7
3[ 0unrplliiL'<br />
tr ó. ! -5 rli sltlrrto j() rnrrrlio: rrl<br />
lìt.<br />
\.,,1trinlicc i'ischio I'inlric 'eo|l.'ilr ilr<br />
gioia cicgil sportivi butesi: la nostrir<br />
squaclna cli caicio è prolnossa in l"<br />
categoria. tr-a part<strong>it</strong>a clecisivll ltiL visto<br />
affrontarsi la Br,rtese con il N,larina<br />
di Massa. Part<strong>it</strong>a vibrantc c gio-<br />
cata tutta sulia tccrricl oltreché<br />
sull'agonismo.<br />
Xl risu<strong>it</strong>ato finaic ò stato cli 2-i irr<br />
tavore del la Biltcsc con le1 i cl i Pironc<br />
V<strong>it</strong>a di Daese<br />
LA BUTEStr CALCIO<br />
PROMOSSA<br />
I}i 1" CATEGORIA<br />
al 36'' clei primo tempo e Marrelli ai<br />
2-5'cielia sccor.rcia frazione cìi gioco.<br />
Gl i avl,ersari ottenevano pocct ciotr o i 1<br />
goal clellil bilircliera su auforefe cli<br />
Mcnchini su tiro di Tortorini. dopo<br />
chc al l?" avevAllo colp<strong>it</strong>o Lrn palo.<br />
Ai tcrrrinc l'lrpoteosi cicgli sport ir i<br />
butesi con carosclli di n'racchine per<br />
il Paese c nella vicirlt Cascine.<br />
ii presiclente Spigai Alberto, iidirertole<br />
sportivo Mauro Pratali c I'alle-<br />
IL TORNEO DI CAN"CETTO<br />
rllrtoi'c Clrs;re rirri sorio silrli rrt'i'u<strong>it</strong>i iri<br />
triont'o.<br />
A lorc, coine ai gioci<strong>it</strong>cn. .r iutto il<br />
(-pltsi<br />
" ! 111,1a1 llt SnCrcrl, c.ig! i \rìOt'[ ! \' r<br />
butesi, per il caloroso incoraggiii-<br />
Ilìctìt() clte ttolt t' \ ctì1to rllri ttt.'<strong>it</strong>u.<br />
vanlro i ringllrziarnenti cii tutllr iu ncrstra<br />
CorrLrrr<strong>it</strong>ì, e cii (lLtcstu iìeciazionc<br />
in particolare, pcr ave r tcnLrto ulio ii<br />
Irolnc di BLrti in qLlesro cunll)o.<br />
IJrutt,'i 1,, l]tu'-,rt, irr rti<br />
I 9 giugno<br />
{l<br />
si è sr oltu irr l inirlc tlclll<br />
L l ó" ed iziorrc cicl Tornctr tii Ctrieerrtr<br />
int<strong>it</strong>olato iìlliì merìroria cii Allì'eclcr<br />
Spigai.<br />
i-e gare si sono ciispLrtate al Circoio<br />
I 'Maggicl nalc persa Io scorso anno sempre<br />
con San Rocco ecl otticne finalmente<br />
tratcllo; pen <strong>it</strong>rsuo brillante lnrzio cii<br />
carriera calcisf ica che I'ha visic ;r<br />
ltr sttlt PI'<strong>it</strong>ttlt r <strong>it</strong>torilt <strong>it</strong>t qtttsttr compc- soli l9 irnni far p.ane clellu nrirrli<br />
tizionc che l'ino ad adesso l'avcva sqtnrrlnr cicll'Ertrpoli irr selic A.<br />
e d hanno visio urr notevo-<br />
\cllì|ll't VIstlr p|olircoltistlr rnlr rnlri<br />
vincente.<br />
Sicuramcntc rrn onorc pertLrtti i [rUtesi.<br />
Corne girì anticiparo, la contriicia di<br />
le successo di pubblico.<br />
Lr rra bcila soddisf-azione per il necr slr'' Michcle rlorì [ra [lrrrc,;iplrtt, r!<br />
{-a finaie ha messo di lì"ontc ie caDocontrada I-ucn I-ancli e pe r tLrtti torneo carlstù ltrob le nti il i<br />
contrade úli San Rocco e del- icontnaclaioli.<br />
riar ganizzazi on e i utel-n a.<br />
n',4.scensione ,<br />
I-a v<strong>it</strong>toria è andata aú "'r'crdc-<br />
Fer Ia cronaca R.nccardo Fratall ò<br />
stîto prcmiatri (e per il secondo irnno<br />
Senr'bra" però, che quaicosa si stiu<br />
'ìlr!o\ únLlo e q-h,: .-<strong>it</strong>rr'trxtt 'JCIS0nc<br />
:!<br />
nero" cli Fanicale pcr 12-8. ilopcr con-sggL11l vs) quale migl ior giocatore sttatrr-r acioperarrcio per qLte sto"<br />
Lina gara mo<strong>it</strong>cr vibrante.<br />
''r,cndica"<br />
tr-'Ascensione così la li-<br />
.,tl tonìctr. nltntre tttt premio sllccilrle<br />
ò anclato a Francesco Fratali (suo<br />
Forza San Michele i, chè S" Anfonio<br />
ò r,icinol<br />
r8
Y<strong>it</strong>a di Daese<br />
QUEL[,4 PAX,I"A I|{FUOC,{TA...<br />
Jli (irrurprrni<br />
ír<br />
A quei ternpi et'a<br />
/n<br />
<strong>it</strong>t costruziotre la Via del Fanfani (la<br />
vla proviric ialc cic'l Serra n.d.r.) erAvarno, se ricordo<br />
anche cosa potesse essere stato: ì-rna stella caclentc'J<br />
Impossibiie troppo grossî e troppo v ic inn pe r attraversar-<br />
herre, alla fine degli anni sessanta. Ero stato al Cinema al ci l'orizzonte così ed aliora'i Chissiì.<br />
Teatro Francesco di Bartoto, (operatore cinematografi- Fosse stato oggi avremrîo pensato sr-rb<strong>it</strong>o aci un UFO rnii<br />
co. aqueltempo, eraQuinto Lari) insieme ad alcLrniamici a quei tempi non è che si pariirsse tanto cli oggetti<br />
e, dato che ilfiirn era corro c clrc la seraia era bella e calda extraterrestri anche se noi pensiìlnmo a quaicosa ciel<br />
decidemmo di fare qLrattfo ('ll'?) passi verso il Monte genere.<br />
Senra. Eravamo io, Mauro Monnie GinoScarpellini(dellaAvevamo<br />
già ripreso ia strada dei r<strong>it</strong>orno, camminanclcr<br />
V<strong>it</strong>toria e di Ennesto cli Maicco), pariavamo de I più e del<br />
-meno<br />
e. fnil r.nla chiacchera c I'altra eravamo quasi<br />
con pilsso veloce ed anche con un pa' cli patira dentro cli<br />
[]01.<br />
arrivati atrXe Grotte cii Sant'Antone. A raccontare oggi R.ipensavamo a quella palla cli fuoco che illLlminò "a<br />
queste storie sem'bra cli clire cose stralle, nra a quei trempi giorno" i boschi circostanti e non vecievamo l'ora cli<br />
i diverlimenti non crano molti e, per non andate a letto rientrare in paese per parlarne con a<strong>it</strong>rl amici che rnagari<br />
presto,era normale passare serurtc- in gilo nei ciintornidel avevano visto ia siessa r.ìostra "cosa".<br />
pae se. Ma r<strong>it</strong>orniarrro al racconto. Avevamo percorso Lln Arriv<strong>it</strong>ti in "Cirstello" lCastel Tonirri n.d.r. ) clrieclemmo<br />
Y:e\ pezzo di strada (ela ancura stcrrata) eci ormai vole- ad alcuni amici se avevano visto niente di strano in ciclc<br />
vamo arrivare alle Grotfc pcr vedere il panorama nottur- e, avuta risposta negativa, ev<strong>it</strong>ammo di raccontiirc quanno.<br />
Sl vedeva n<strong>it</strong>idamente la sagoma dci nostri Monti e, to visto da noi per non passîr'e per visionuri e quincii<br />
propricl mentre spaziavarno sull'orizzonte notturno che essere presi in giro.<br />
cor-r.ìparve ciavanti ai nostri occhi, improvvisa una luce Tenemmo quindl per noi lil cosa e la raccontilmmo solo<br />
fortissin-la acccciìnte. era cor-ìre una paila infr-rocata di cliverso tempo clopo qLrancio ormiii e ra solo uira .. novellil.<br />
grosse dirnensioni che, proveniente clalla zona della Ma novella rìon era nerche naccontandola anche attrii-<br />
Torricelia attraversò tLrtti i Monti scompiirendo dopo verso qlleste poche righe rivedo quella palla infuocata.<br />
pochi second i dietro i I Monte Ci rnone nel la zona di Prato che attriiversò il cielo di Buti in nua (purtroppo) lonfaniì<br />
all' Acqua. Sbi gott<strong>it</strong>i per taie f"enomeno c' eravamo buttati sera d'estate clecli anni scssAlìtrr.<br />
per terriì e. passati quei momenti cli panico ci guardammo<br />
Lisborut Ro.sst<br />
in faccia come clirci: I'hai visto anche tLt'l<br />
Inv<strong>it</strong>iomo chiuutltre abbio tluuir:osu tii r:urio.scs tlci<br />
Certo che I'avevamo visto tutti e tre e ci clomandamrno roccottÍorc G cotlloîterc in rto.stro reriu?.iorta.<br />
Froverhi del mese<br />
Maggio<br />
Maggirt rosela. trtesc .iortttttrtfrt<br />
Per l'Ascett.siorte ttctu cs(:c ntottco L'Ltc't:cilo clalio cova<br />
(24 maggio <strong>1998</strong>)<br />
<strong>Giugno</strong><br />
Fer San Giovatrtti taglio la gutrtbc al gronct (24<br />
g<strong>it</strong>tgtto ttctt<strong>it</strong>t<strong>it</strong><strong>it</strong> rli Son Giot,unrti)<br />
Se ,Scn Giavattni lct bugno, cucle varuÌa lu CusÍugtttt<br />
AW U A !-ITA..' ;) j'( rt L' rDt Lt | ('<br />
"tr e rarlici rlebltortct sautire il sttorto cle lle cuntpane"<br />
Nota cleiia redazione: "... e le raclici ciel "ttostro" fico sul<br />
campanile, per.sentirle bene, l'avevano avvolto"<br />
Soie<br />
Il 2l giugno è ii giorno piùr iungo cle ll'anno. dLrna tr 5 ore<br />
e 28 minuti" inizio ciel['estate.<br />
It 30 giLrgno il sole sorge alle ore ,5,39 (ora legaie , e ntrata<br />
in vigore il3li3) c iramontaalle 21,03 (dal2i giugno<br />
il giorno è accorciato di 4 minLrti).<br />
Il 31 lLrglio i1 soie sorge alle ore 6,t)-5 (ora legale, entrc<br />
ta in vigore il 3113) e trarîonta al|e2A"42(dal 2l gíugno<br />
il giorno è accorciato cll -5 I minuti).<br />
n unario<br />
n" quaric<br />
Luna Piena<br />
Ultimoquarto<br />
Luna Nuova<br />
<strong>Giugno</strong> Luglio<br />
g" 02 h. t)2"46 g. Oil h" 19"44<br />
g. 10 h.0,5.19 g.09 h. l7.i)2<br />
g. l7 h. I I .39 g. l6 h. 16. l4<br />
g. 24 h. 04.51 g. 23 h. 1a.45<br />
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