Elŝutu - Literatura Mondo

i. mein
lua
norao; eJ 1« sislfo problemo lln
inti i i "'(.in, i
kiam is ' i"* 1 "
komenci lo vanan penadon La
DUn
mano profunm
man prol l< mon dc
konigi, ted
kriiiki ci Uun romanon, ml
atakua ties koncepton, ke nonu
la a komuna bono estaa
oura sporta fortostreco i thi
kom ivas el liu senhelpa
penso, ke la kolektivan
lon oni devi rigi pcr
transcendaj motivoj. La senco
!o nun jam estaa
k.ij komprencnhavo
de la homa vivo; cstas
ja ticl simpla fakto, ke la homo
ne povas vivi ekster socio, do
la socicmo apartenas al liaj
naturaj instinktoj. Sed, ar ini
opinias, ke gravajn verkojn oni
devas koni kaj apreci, efc se
oni nc konsentaa kun iH, kaj
krome, ar i titi lihro eslas
valora simptomo pri tio, cn
kian sakstraton vcnis la individuisma
pcnsado, mi simplc prczentas
la novan vcrkon.
La „peston" oni devaa kompreni
en vasta senco, kicl ko«
munan nomon de iu malhono,
kiu venenaa la homan vivon
en la nuna socio, endan e-
«igas li homan i kziston, mal*
helpas la homan liberon. La
autoro ne troigaa la alegorion,
11 ral -' fektivan peston,
Ulcmion, kaj | |a i.
»n, kion li k<
i ratala malsano.
K °m eliri la
jatojn el la kloakoj kaj keloj,
la fctuparoj kaj
|
i i ;
Subtl
lltaj i
,i,. Kuropo i ii. iiinii i
lliti] i. i i i nun
malaana m I
tinfoktita
loj o la la
i honto, kc "in i
azilo li
Flka Insulo,
oni povua eskapi el la liororo
de la homa onl d
lorlasi |
I.IS ri tie enkari l la
orananoj en sia pesta ui
La pesto i | entrita
liua na!ism< . scd scn
.:o.
Sed kial do — demandas
Camua — tiu postulo i
tin ardo dc kompato. tiu sino,
kiuj ncniam estis pli ar-
. nia len re maljusta
' Cu
Por ia
pcstuloj
sole
kolektiva
\ dc
Tamen Tarrou ne •
bert, DI
an la ii:
la nii
jubilfajrojn,
riami : £mr
mus,
ner i
U