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visiona il catalogo della personale - Wannabee Gallery

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L'<br />

Sergio Padovani<br />

apocalisse ti dona


L'<br />

Sergio Padovani<br />

apocalisse ti dona


“ ...dai diamanti non nasce niente, dal letame nascono i fior.”<br />

F. De André, Via del campo.


Apocalypse suits<br />

you!<br />

Sergio Padovani and the<br />

Circus of Earthly Delights<br />

by Viviana Siviero<br />

Lost Paradises are unknown,. Those who went there never came back, or<br />

at least never talked about them. We have no certainties, only images, in<br />

most cases fantasies, rarely prophecies. There are eyes that see places<br />

otherwise ignored, inhabited by nymphs, sylphs, pygmies, salamanders<br />

and other beings 1 which reveal themselves in their own diversity like magic<br />

expressions, in any case abandoning rules. Ch<strong>il</strong>dren have have the gift of<br />

sight; artists keep it and learn the art of showing it: the materialize it into<br />

sound, into matter or hold on to some other ways of expression, creating,<br />

each time a little Apocalypse.<br />

Chapter 1: Beyond the looking glass, past the door and to other nowheres<br />

2<br />

Practice and poetry<br />

Beyond the looking glass, past the door to other nowhere, where you may<br />

often meet the Apocalypse.<br />

In general belief, Apocalypse is something that follows history and precedes<br />

nothingness, this is why it fits so many people: it is dark, making you<br />

look thinner and it goes with everything. Apocalypse suits you especially<br />

if interpreted in the right way, like Death in tarots. It symbolizes the end of<br />

a cycle and announces the beginning of a new one. Sergio Padovani puts<br />

on a horror show pleasantly, through his construction of freakish bodies<br />

full of hermaphrodite stitching, falling skins that move along the border of<br />

gender and age, in a space without space where hours come one after the<br />

other and exist for themselves and not as a perpetual repetition of twentyfour.<br />

His artistic practice, researched with a capable paintbrush, raises the<br />

curtain that hides reality for every new work, revealing people made insecure<br />

by their myopic banality, a court of fools collected around their own<br />

deformed differences.<br />

It would be easy to talk about excluded souls forced to live in a type of<br />

“underworld”, a parallel and reassuring reality, where abnormality becomes<br />

a rule merely because shared by most. It would be banal to talk about their<br />

desire – which anyway seems palpable among so many obscure brush<br />

strokes – to be accepted by those who radically follow the rules of shape<br />

and essence. And only for the w<strong>il</strong>l of fate. The canvas, with its wooden<br />

frame, defines a comparing space; the frame opens up like a window upon<br />

a more complex reality which demands that we not look away.<br />

In Padovani’s works there is an alternative and so much truer Wonderland;<br />

the artist, like a solicitous White Rabbit, shows us the way to reach the<br />

Queen of Heart’s unavoidable castle, representing the danger of comparison<br />

and experience.<br />

Cap. 2: Because I am someone else. If copper wakes up being a trumpet,<br />

it has no fault 3<br />

The characters<br />

Arthur Rimbaud wrote: «Because I am someone else. If copper wakes up<br />

being a trumpet, it has no fault. It seems obvious to me: I watch the blossoming<br />

of my thought,: I look at it, I listen to it, I play the bow: the symphony<br />

is deeply moved or it jumps out into the scene. 4 » in the same way,<br />

Sergio Padovani does not feel the evoked characters to be his ch<strong>il</strong>dren. On<br />

the contrary: he feels he is them. The features that spring from his sk<strong>il</strong>ful<br />

paintbrush are the complex result of an idea generated by a combination<br />

of deeds and frustrations, moments observed fleetingly and registered on<br />

a subconscious and retinal level, later elaborated beginning with the artwork’s<br />

punctum.<br />

This deta<strong>il</strong>, which makes the artwork intelligible and coincides with the<br />

access point to the parallel universe, is what the eye must look for this<br />

artist’s work: it is not necessar<strong>il</strong>y a domineering element, or a predictable<br />

.deta<strong>il</strong> displayed by the main character. It is instead a delicate deta<strong>il</strong>, like a<br />

drop, a dress, a line or a jewel box, ready to declare itself to the spectator<br />

without arrogance and to control his vision and his judgment in a subtle<br />

and invisible way.<br />

The figures chosen by Padovani as the main characters in the tale have feelings<br />

they are afraid to feel. The artist seems to turn to them with a mix of<br />

conflicting emotions: from love to melancholy sadness, from compassion<br />

to uncontrolled happiness. He chooses not to paint a face or a body he has<br />

experienced, but rather the carnal objectification of a deep and pressing<br />

feeling that slowly emerges from the shade; he carries it out by means of<br />

a paintbrush that strives primar<strong>il</strong>y to keep alive the same emotion he felt<br />

L’Apocalisse<br />

dona!<br />

ti<br />

Sergio Padovani e <strong>il</strong> Circo<br />

delle Delizie<br />

di Viviana Siviero<br />

I Paradisi perduti sono sconosciuti, chi ci è stato non ha fatto ritorno o<br />

almeno non ne ha fatto parola. Su di essi non abbiamo certezze, ma solo<br />

concrete immaginazioni, nella maggioranza dei casi considerate fantasia,<br />

più raramente, profezie. Ci sono occhi che vedono luoghi altrimenti ignorati,<br />

abitati da ninfe, s<strong>il</strong>fi, pigmei, salamandre e altri esseri 1 che si rivelano<br />

nella loro diversità come emanazioni magiche, comunque deroganti dalla<br />

norma. Coloro che possiedono <strong>il</strong> dono di vedere sono bambini; quelli che<br />

lo mantengono, imparando l’arte di mostrarlo, sono artisti: concretizzandolo<br />

nel suono, nella materia o appigliandosi ad altri mezzi espressivi, per<br />

creare, ogni volta, una piccola Apocalisse.<br />

Cap.1: Al di là dello specchio, oltre la porta ed altri nessun dove 2<br />

La pratica e la poetica<br />

Al di là dello specchio, oltre la porta ed altri nessun dove, spesso si incontra<br />

l’Apocalisse.<br />

Nella credenza comune, l’Apocalisse è un fatto che segue la storia e precede<br />

<strong>il</strong> nulla, per questo sta bene a molti: è oscura, quindi snellisce e va<br />

un po’ su tutto. L’Apocalisse dona soprattutto se la si interpreta nel modo<br />

giusto, come la Morte nei tarocchi, che simboleggia la fine di un ciclo<br />

che prelude all’inizio di uno nuovo. Sergio Padovani mette in scena uno<br />

spettacolo piacevolmente orrorifico, attraverso la costruzione di corpi mostruosi,<br />

zeppi di ricuciture ermafrodite, di pelli cadenti che si muovono al<br />

confine fra la riunione dei sessi e delle età, in uno spazio senza spazio dove<br />

le ore si susseguono ed esistono in quanto tali e non in relazione al loro<br />

essere ripetizione perpetua di ventiquattro. La sua pratica artistica, indagata<br />

in punta di capace pennello, solleva ad ogni nuova opera quella quinta di<br />

sipario che nasconde la realtà, scoprendo un popolo che la banalità miope<br />

del quotidiano ha reso insicuro, una corte dei folli riunita attorno alle proprie<br />

diversità deformi.<br />

Sarebbe fac<strong>il</strong>e parlare di anime emarginate costrette a vivere in una sorta<br />

di “mondo di sotto”, una realtà parallela e rassicurante dove l’anomalia è<br />

diventata regola perché condivisa dai più. Sarebbe banale parlare di un<br />

loro desiderio – che comunque risulta palpab<strong>il</strong>e fra le molteplici pennellate<br />

oscure – di accettazione da parte di coloro che si attengono radicalmente<br />

alla regola per forma ed essenza. E per semplice volere del destino. La tela,<br />

col suo riquadro ligneo, definisce uno spazio di confronto; la cornice si<br />

apre come una finestra d’inquadratura su una realtà più complessa che ci<br />

chiede di non fuggire con lo sguardo.<br />

Nelle opere di Padovani c’è un Paese delle Meraviglie alternativo e molto<br />

più vero; l’artista, come un d<strong>il</strong>igente Bianconiglio, ci mostra la direzione per<br />

raggiungere l’inevitab<strong>il</strong>e castello <strong>della</strong> Regina di Cuori, che rappresenta <strong>il</strong><br />

pericolo dell’esperienza e del confronto.<br />

Cap. 2: Perché Io sono un altro. Se <strong>il</strong> rame si sveglia tromba, egli non<br />

ne ha nessuna colpa 3 .<br />

I personaggi<br />

«Perché Io sono un altro. Se <strong>il</strong> rame si sveglia tromba, egli non ne ha nessuna<br />

colpa. Questo mi pare evidente: assisto allo sbocciare del mio pensiero:<br />

lo guardo, l’ascolto: do un colpo d’archetto: la sinfonia si sommuove<br />

nel profondo, o salta fuori sulla scena. 4 », scriveva Arthur Rimbaud Non diversamente,<br />

Sergio Padovani non sente i personaggi che evoca come suoi<br />

figli, piuttosto si sente loro: le sembianze che scaturiscono dal suo pennello<br />

sapiente sono <strong>il</strong> risultato complesso di un’idea generata dalla combinazione<br />

di azioni vissute e frustrazioni, momenti osservati fugacemente e registrati<br />

a livello inconscio e retinico, che vengono poi elaborati a partire da quello<br />

che è <strong>il</strong> punctum dell’opera.<br />

Proprio questo particolare, che rende l’opera intellegib<strong>il</strong>e e coincide col<br />

punto d’accesso all’universo parallelo è ciò che l’occhio deve ricercare<br />

nell’opera dell’artista: non è detto si tratti di un elemento prepotente, nemmeno<br />

di uno scontato dettaglio sfoggiato dal protagonista, piuttosto un<br />

dettaglio delicato, come una goccia, una veste, una linea o un o scrigno,<br />

che si dichiarano allo spettatore senza prepotenza e ne manovrano visione<br />

e giudizio in maniera sott<strong>il</strong>e ed invisib<strong>il</strong>e.<br />

I personaggi scelti da Padovani come protagonisti <strong>della</strong> narrazione provano<br />

sensazioni che temono di nutrire e l’artista sembra rivolgersi a loro<br />

attraverso una miscellanea composita di sentimenti contrastanti che vanno<br />

dall’amore alla tristezza malinconica, dalla compassione alla felicità più<br />

sfrenata. L’artista non sceglie di dipingere un volto o un corpo del quale


at the moment of discovery. If all these charming cannonball women, jelly<br />

little girls, oyster-boys, BFGs (Big Friendly Giants) Big Fishes, and all the<br />

other bi-tonal marvelous circus freaks could express themselves through<br />

sound, we would not hear agonizing screams or painful crying, but rather<br />

shy whispers and discrete whimpering fluttering in a pure snow-like s<strong>il</strong>ence.<br />

A delicate sound emitted wh<strong>il</strong>e holding their breath with their heart<br />

threatening to explode: their eyes focus on a point beyond the picture, they<br />

look at the spectator begging him to understand and to stop the growth of<br />

that sense of inadequacy’ which is so terribly cruel that nobody should<br />

have to feel it.<br />

Chapter 3: I asked: “what terrifies you most about purity?”. W<strong>il</strong>liam<br />

answered: “Hurry” 5 .<br />

Time<br />

White, Black, Payne’s Grey and Bitumen are Sergio Padovani’s four knights<br />

of the Apocalypse. He does not execute his works starting with penc<strong>il</strong> studies<br />

or photographic images: the idea is born in his mind from a set of experiences<br />

which p<strong>il</strong>e up as through the spout of a funnel. At a certain point<br />

the soul becomes saturated with all these ever-changing affairs and the<br />

nucleus of the work– the punctum – is spat out a deta<strong>il</strong> around which, later,<br />

the painting is made. From that moment on, the artist simply highlights<br />

the event, positioning shadowy masses to bring out the brighter parts. Padovani<br />

is not far from being a good light engineer busy with an important<br />

theatrical piece: black flowing from the paintbrush functions as a marker<br />

for the light and shows characters otherwise invisible. He continues doing<br />

so unt<strong>il</strong> the painting declares its own completion, leaving its creator free to<br />

follow a new emotion. Everything takes place at the right hurried pace, it<br />

reveals itself in an open and obsessive timeframe where hours lose their<br />

value both for the creature and for its creator. The fundamental principle revolves<br />

around the need to follow an unconscious and unpredictable energy<br />

which seems to establish a direct communication between the mind and<br />

the painting.<br />

Chapter 4: (Ab)normal life<br />

The shot<br />

That thin line which separates a normal from an abnormal existence may<br />

consist of the elementary embrace of two parentheses, both in literary and<br />

in real life. These are the defining rules that constitute the morphology of<br />

what is acceptable and what is scary. Sergio Padovani organizes his brushworks<br />

variegating the color scale from black to obscure, passing through<br />

a grey made of faint, dense and bright matter. He does not want to impose<br />

diversity on us, he rather carries out an extreme act of integration: by not<br />

protecting his multi-sexed and deformed characters from comparison, forcing<br />

his traumatic dolls to dance on some sort of stage, decadent despite<br />

itself and framed by the canvas, he obliges the observer to watch and the<br />

subject to show itself. Thus the two entities relate reciprocally, holding a<br />

dialogue that would never have occurred otherwise. A gang of unbalanced<br />

forms, anxious to be discovered, they come out of the dark wishing to free<br />

themselves from the destiny which seems to have been chosen for them.<br />

Although they are awkward, they cannot help but move; their eyes like eggs<br />

bleached by hot water, eyes begging you to be eaten, to make the love empathy<br />

total, and to be able to see the world from a different point of view…<br />

Chapter 5: When hours become short and shadows betray the eye<br />

The setting<br />

“When hours become short and shadows betray the eye, one might sense<br />

a different world” 7 . The landscape, fam<strong>il</strong>iar as it might seem, disappears<br />

and transforms itself, becoming unrecognizable: by not putting fearful limitations<br />

on it, it is sufficient to feel it as your own home. In shining light,<br />

everyone who lives in this underworld may look isolated but appearances<br />

can be deceptive: Sergio Padovani and his capable paintbrush surprise<br />

those who “listen” to them. The leading color seems to be black but do<br />

not be deceived by quantity: the main character is white, revealed through<br />

the absence of color but intended as light, therefore the sum of all colors.<br />

Its intangib<strong>il</strong>ity makes its opposite, shade, necessary and shadows back<br />

up the leading character to let light and all its essential parts show its own<br />

strength The same might be said about the absence of settings, clouded<br />

by a background that destroys every deta<strong>il</strong>: the artist seems more interested<br />

in giving a general interpretation to deta<strong>il</strong>s rather than colors. Many<br />

influences can be found in Padovani’s work: the long shadows of German<br />

movie expressionism, the warm contrast in s<strong>il</strong>ent movies of the 1920s<br />

when music was played live by the orchestra in the theater, 1940’s aesthetics,<br />

experiences lived indirectly through history books, Dutch painting<br />

and the dark worlds described in certain ch<strong>il</strong>dren’s stories which fascinate<br />

adults first of all. But most of all, music.<br />

Chapter 6: Wh<strong>il</strong>e I was dreaming, I had a vision of mystery in the sky<br />

The technique<br />

That wich Od<strong>il</strong>on Redon declared by titling a famous work seems to be<br />

true for Sergio Padovani as well: he started his artistic career as a music<br />

ha avuto esperienza, ma la concretizzazione carnale di un sentimento profondo<br />

e prepotente che lentamente emerge dall’ombra, attuandolo attraverso<br />

una gestualità pittorica che tende in primis a mantenere viva la stessa<br />

emozione provata dal creatore nel momento <strong>della</strong> scoperta. Se tutte queste<br />

affascinanti donne cannone, bambine disciolte, bambini ostrica, GGG<br />

(Grandi Giganti Gent<strong>il</strong>i), Big Fish, questo circo bitonale di meravigliosi freak<br />

potesse esprimersi attraverso <strong>il</strong> suono, non sentiremmo urla strazianti né<br />

pianti addolorati, ma timidi sussurri e mugolii discreti, che svolazzano in<br />

mezzo ad un s<strong>il</strong>enzio candido come la neve. Un suono delicato che viene<br />

emesso nel momento in cui ogni essere trattiene <strong>il</strong> fiato e dentro, <strong>il</strong> proprio<br />

cuore, minaccia di scoppiare: gli occhi fissano un punto al di fuori del<br />

quadro, guardano lo spettatore implorandolo di capire e fermare la crescita<br />

di quel senso di inadeguatezza così crudele che nessuno merita di provare.<br />

Cap. 3: “Cosa vi terrorizza di più nella purezza?”, chiesi. “La fretta”,<br />

rispose Guglielmo 5 .<br />

Il tempo<br />

Bianco, Nero, Grigio di Payne e Bitume sono i quattro cavalieri dell’Apocalisse<br />

di Sergio Padovani, <strong>il</strong> cui lavoro non si svolge a partire da studi a matita<br />

o da immagini fotografiche: l’idea prende vita direttamente nella mente<br />

dell’artista a partire da una serie di esperienze che vi si affastellano come<br />

se entrassero dal becco di un imbuto. Ad un certo punto l’anima si satura<br />

e da tutte quelle vicende che si modificano continuamente viene rigurgitato<br />

un nucleo di lavoro – <strong>il</strong> punctum appunto - particolare attorno al quale,<br />

poi, viene costruito <strong>il</strong> quadro. Da questo momento in poi, l’artista, semplicemente,<br />

mette in evidenza l’avvenimento, attraverso <strong>il</strong> posizionamento di<br />

masse ombrose che esaltano le parti da <strong>il</strong>luminare. Padovani non è lontano<br />

dal fare di un bravo tecnico delle luci impegnato a seguire un’importante<br />

opera teatrale: <strong>il</strong> nero che sgorga dal pennello funge da evidenziatore per<br />

le parti di luce che vanno a mostrare personaggi altrimenti invisib<strong>il</strong>i, fino a<br />

quando non è <strong>il</strong> quadro stesso a dichiarare la propria conclusione, lasciando<br />

libero <strong>il</strong> suo creatore di inseguire un nuovo sentimento. Tutto ciò si svolge<br />

con la giusta fretta, che si palesa in un tempo sospeso ed ossessivo<br />

in cui le ore perdono completamente <strong>il</strong> loro valore sia per la creatura, sia<br />

per <strong>il</strong> suo creatore. Il principio fondamentale ruota attorno alla necessità<br />

di seguire un’energia inconscia ed imprevedib<strong>il</strong>e che sembra stab<strong>il</strong>ire una<br />

comunicazione diretta fra la testa ed <strong>il</strong> quadro.<br />

Cap. 4: (Ab)normal life<br />

L’inquadratura<br />

Il confine di definizione che separa una vita normale da una vita anormale<br />

può risiedere nell’elementare abbraccio di una parentesi, tanto nella vita<br />

letteraria come in quella delle forme. Così sono le regole definitorie dei<br />

modelli, che vanno a costituire la morfologia di ciò che è accettab<strong>il</strong>e e<br />

di ciò che è spaventoso. Sergio Padovani organizza le proprie pennellate<br />

variando la gamma dei colori dal nero all’oscuro, passando per <strong>il</strong> grigio con<br />

accenni di materia densa e lucente. La sua volontà non va nella direzione<br />

dell’imposizione del diverso, si tratta più che altro di un gesto di integrazione<br />

estremo e netto: non accettando di tenere al riparo dal confronto i<br />

corpi multi-sessuati e deformi dei suoi personaggi, forzando le sue bambole<br />

traumatiche a danzare, su di una sorta di palcoscenico, suo malgrado<br />

decadente, inquadrato dal telaio del supporto, egli obbliga l’osservatore<br />

a guardare e <strong>il</strong> soggetto a mostrarsi, in modo che le due entità entrino in<br />

relazione reciproca, sostenendo un dialogo che altrimenti non si attuerebbe<br />

mai. Una masnada di forme squ<strong>il</strong>ibrate, desiderose di essere scoperte,<br />

emergono dall’oscurità col loro desiderio di emancipazione nei confronti<br />

di un destino che pare aver deciso per loro. Nonostante siano impacciati,<br />

non possono fare a meno di muoversi; i loro occhi somigliano a uova rese<br />

bianche dall’acqua bollente, occhi del desiderio che ti chiedono di essere<br />

mangiati per rendere totale l’empatia amorosa, per poter vedere <strong>il</strong> mondo<br />

attraverso un punto di vista differente…<br />

Cap. 5: Quando le ore si fanno piccole e le ombre tradiscono l’occhio<br />

Lo spazio d’ambientazione 6<br />

“Quando le ore si fanno piccole e le ombre tradiscono l’occhio può capitare<br />

di avvertir intorno a sé un mondo altro” 7 Il paesaggio così come ci è<br />

famigliare svanisce e si trasforma, rendendosi irriconoscib<strong>il</strong>e: è sufficiente<br />

non porre limitazioni paurose per sentirlo casa. In piena luce tutti coloro<br />

che abitano questo sottosuolo, ci parrebbero degli emarginati, ma si sa,<br />

l’apparenza inganna: Sergio Padovani e <strong>il</strong> suo sopraffino pennello fanno<br />

lo stupore di chi li “ascolta”. Il colore predominante potrebbe sembrare <strong>il</strong><br />

nero ma non ci si deve lasciar ingannare dalla quantità: <strong>il</strong> vero protagonista<br />

dell’inquadratura è <strong>il</strong> bianco, manifesto attraverso l’assenza di colore<br />

ma inteso come luce, quindi somma di tutti i colori. La sua impalpab<strong>il</strong>ità<br />

rende necessaria la messa in gioco del suo opposto, l’ombra, che fa da<br />

supporto al protagonista per permettere alla luce e a tutte le sue significanti<br />

di mostrare la propria forza. Lo stesso vale per l’assenza di ambientazione,<br />

obnub<strong>il</strong>ata da uno sfondo che annienta qualunque particolare: la volontà<br />

dell’artista sembra essere quella di indicare la strada di lettura più che di<br />

dettagliarne la cromia. Molte sono le influenze: le ombre lunghe dell’espres-


composer, and only later came to painting. Painting is a complete tool: like<br />

a piano, it requires no accompaniment. A few gestures offer an immediate<br />

and complete vision. Sergio Padovani, dream after dream, opened his restless<br />

windows onto an oneiric universe that had to be preserved, lighting<br />

the extraordinary circus revealed through a process of more important than<br />

final result itself. The process of titling painting completes the artwork,<br />

imposing for the first time the artist’s point of view on the vision. As in<br />

music, where “color” is given by melody which is the pictorial matter, wh<strong>il</strong>e<br />

lyrics, completed by rhythm and pitches, are like a title made of words<br />

picked up among poetic but often desecrating sentences, as if it were a<br />

new character.<br />

Chapter 7: Eraserhead<br />

The results<br />

The mind has a process by which the most painful memories are sunk into<br />

oblivion. This is the Apocalypse liable to be ours: the erasure of extraordinary<br />

and prodigiously horrifying characters, which after being forgotten,<br />

like gods, could hereafter close the doors that console them. David Lynch,<br />

like Sergio Padovani, is a painter, a musician and a composer, besides<br />

being a famous movie director, known for his <strong>visiona</strong>ry, oneiric and anguished<br />

audio-connected pictures. In 1971 he made one of his first masterpieces:<br />

Eraserhead, in which a quiet young man who lives with his fiancée<br />

in a desolate industrial suburb, becomes the father of a mutant ch<strong>il</strong>d. Lynch<br />

never wanted to speak about the baby but the story tells that an embalmed<br />

cow fetus was used to make it. Some say that Stanley Kubrick showed<br />

Eraserhead during the shooting of Shining, just to trouble the actors. Sometimes<br />

it is only a matter of form or suggestion but we must look for essence.<br />

Sergio Padovani and his painting want us to accompany them into that<br />

underground wonderland where, despite dark appearances, we are unlikely<br />

to be maltreated. Let us accept the Apocalypse when it manifests itself, let<br />

us open up to changes: we cannot know what w<strong>il</strong>l happen but maybe what<br />

we call nothing is just our own fear. And we have to face and beat it.<br />

1<br />

H. Bosch + Paracelso, The garden of earthly delights. Treatise about nymphs,<br />

sylphs, pygmies, salamander and other beings, Il giardino delle delizie. Trattato su<br />

ninfe, s<strong>il</strong>fi, pigmei, salamander e altri esseri, Stampa alternativa, 2003<br />

2<br />

Various references, in order: Lewis Carroll, Through the looking glass, and what<br />

Alice found there, 1871; Ne<strong>il</strong> Gaiman, Coraline, 2002; C.S. Lewis, The chronicles of<br />

Narnia, 1950-1956; Ne<strong>il</strong> Gaiman, Neverwhere, 19962;<br />

3<br />

Arthur Rimbaud, The prophet’s letter, 1871<br />

4<br />

Ibidem<br />

5<br />

Umberto Eco, The name of the rose, 1980<br />

6<br />

Ne<strong>il</strong> Gaiman, Neverwhere, 1996<br />

7<br />

Ibidem<br />

8<br />

David Lynch, Eraserhead, 1971<br />

sionismo cinematografico tedesco, <strong>il</strong> calore del contrasto nel cinema muto<br />

degli anni ’20, musicato dall’orchestra in sala, l’estetica degli anni ’40,<br />

le esperienze vissute indirettamente attraverso i trattati di storia, la pittura<br />

fiamminga e <strong>il</strong> mondo oscuro di una certa narrazione intellettuale per l’infanzia<br />

che affascina in primo luogo coloro che sono chiamati a veicolarla ai<br />

più piccoli. Ma sopra a tutto la musica.<br />

Cap. 6: Sognando vidi nel cielo una visione di mistero<br />

La tecnica<br />

Ciò che Od<strong>il</strong>on Redon affermò come esperienza titolando un suo celebre<br />

lavoro sembra esser vero anche per Sergio Padovani, che ha cominciato<br />

la propria ricerca artistica come compositore musicale, approdando alla<br />

pittura solo in un secondo momento. La pittura è uno strumento completo,<br />

come un pianoforte, che non necessita di alcun accompagnamento:<br />

pochi gesti offrono uno spettro immediato e compiuto. Sergio Padovani,<br />

sogno dopo sogno, ha spalancato le proprie finestre inquiete su di un universo<br />

onirico che è necessariamente da preservare, <strong>il</strong>luminando quel circo<br />

straordinario che si palesa attraverso un procedimento di creazione che<br />

è più importante del risultato finale stesso. La titolazione dei lavori viene<br />

infine a completare l’opera, imponendo per la prima volta <strong>il</strong> punto di vista<br />

dell’artista sulla visione. È come per la musica, dove <strong>il</strong> “colore” è dato dalla<br />

melodia che è la materia pittorica, mentre <strong>il</strong> testo – completato da ritmo<br />

e toni – è come <strong>il</strong> titolo fatto di parole raccolte in frasi poetiche e spesso<br />

dissacranti, come fosse un nuovo personaggio.<br />

Cap. 7: La mente che cancella<br />

Conclusioni<br />

La mente possiede un meccanismo secondo cui i ricordi più dolorosi<br />

devono essere consegnati all’oblio Ecco quale rischia di essere la nostra<br />

Apocalisse: la cancellazione <strong>della</strong> conoscenza di personaggi straordinari ed<br />

altrettanto prodigiosamente orrip<strong>il</strong>anti, che se dimenticati, come le Divinità,<br />

chiuderanno per sempre le porte di quell’ald<strong>il</strong>à che li conforta. David Lynch,<br />

anch’egli pittore, musicista e compositore, oltre che celebre regista noto<br />

per <strong>il</strong> proprio essere <strong>visiona</strong>rio onirico ed angoscioso di immagini fortemente<br />

collegate al sonoro, nel 1971 realizzò uno dei suoi primi capolavori:<br />

Eraserhead, la mente che cancella, in cui un giovane uomo tranqu<strong>il</strong>lo che<br />

abita con la fidanzata in una desolata periferia industriale, diventa padre di<br />

un bambino mutante. Lynch non ha mai voluto parlare del bambino ma la<br />

leggenda dice che per realizzarlo fu ut<strong>il</strong>izzato un feto di mucca imbalsamato.<br />

Si racconta poi che Stanley Kubrick, fece proiettare in loop Eraserhead<br />

durante la lavorazione di Shining, per trasmettere inquietudine agli attori. A<br />

volte è solo una questione di forma o suggestione, ma è alla sostanza che si<br />

deve guardare. Così, Sergio Padovani e la sua pittura desiderano prenderci<br />

per mano, per accompagnarci in quel paese delle meraviglie sotterraneo<br />

dove nonostante le apparenze di oscurità, diffic<strong>il</strong>mente saremo maltrattati.<br />

Accettiamo l’Apocalisse quando si presenta, apriamoci al cambiamento:<br />

non sappiamo cosa capiterà dopo ma magari quello che chiamiamo <strong>il</strong> nulla<br />

è solo la nostra paura, che va affrontata e vinta.<br />

1<br />

H.Bosch+Paracelso, Il giardino delle delizie. Trattato su ninfe, s<strong>il</strong>fi, pigmei, salamandre<br />

e altri esseri, Stampa alternativa, 2003<br />

2<br />

Rif. vari, nell’ordine: Lewis Carroll, Attraverso lo specchio e quel che Alice vi trovò,<br />

1871; Ne<strong>il</strong> Gaiman, Coraline, 2002; C.S. Lewis, Le cronache di Narnia, 1950-1956;<br />

Ne<strong>il</strong> Gaiman, Nessun Dove, 1996<br />

3<br />

Arthur Rimbaud, Lettera del veggente, 1871<br />

4<br />

Ibidem<br />

5<br />

Umberto Eco, Il nome <strong>della</strong> rosa, 1980<br />

6<br />

Ne<strong>il</strong> Gaiman, Nessun dove, 1996<br />

7<br />

Ibidem<br />

8<br />

David Lynch, Eraserhead, 1971


adesso <strong>il</strong> dolce splendere o<strong>il</strong> and bitumen on canvas 25x30 cm 2011<br />

annunciazione, la grande!<br />

o<strong>il</strong> on canvas 80x120 cm 2011


due corpi sono una cattedrale o<strong>il</strong> and bitumen on canvas 30x40 cm 2011 misericordia e’ morta, viva misericordia! o<strong>il</strong> on canvas 30x40 cm 2011


totentanz tutta la notte, mon amour! o<strong>il</strong> on canvas 30x40 cm 2011 <strong>il</strong> regno, oppure <strong>il</strong> titolo potrebbe essere la gogna o<strong>il</strong> on canvas 60x60 cm 2011


sempre bello <strong>il</strong> calvario<br />

o<strong>il</strong> and bitumen on canvas<br />

50x60 cm 2011<br />

la luna<br />

o<strong>il</strong> and bitumen on canvas<br />

100x150 cm 2011


noi siamo la citta’ fantasma e voi siete i lupi o<strong>il</strong> and bitumen on canvas 150x150 cm 2011<br />

tutto maledettamente sbagliato o<strong>il</strong> on canvas 200x200 cm 2011


la stanza inquieta. enjambement o<strong>il</strong> on canvas 40x30 cm 2011<br />

rivoluzione,cominci stanotte. enjambementi o<strong>il</strong> on canvas 40x30 cm 2011


vituperio. enjambement o<strong>il</strong> on canvas 40x30 cm 2011<br />

la deriva bianca o<strong>il</strong> and bitumen on canvas 150x100 cm 2011


kammerspielhaus.atto I<br />

kammerspielhaus.atto II<br />

kammerspielhaus.atto III<br />

o<strong>il</strong> and bitumen on canvas 20x40 cm 2011


idiamo ancora delle dimenticanze vespertine o<strong>il</strong> on canvas 25x30 cm 2011 purgatorio o<strong>il</strong> on canvas 25x30 cm 2011


empireo kapò erotica o<strong>il</strong> on canvas 25x30 cm 2011 attraverso le pareti sentiamo le citta’ lamentarsi o<strong>il</strong> on canvas 25x30 cm 2011


fine di questo quadro e delle ciance o<strong>il</strong> on canvas 50x60 cm 2011 siamo rari fiori folk o<strong>il</strong> on canvas 25x30cm 2011


<strong>il</strong> bianco e’ carezzevole o<strong>il</strong> and bitumen on canvas 25x30 cm 2011 sei aurora e dirupo o<strong>il</strong> on canvas 25x30 cm 2011


<strong>il</strong> lunedì è un requiem o<strong>il</strong> on canvas 25x30 cm 2011<br />

<strong>il</strong> tuo forsennato amore da mattatoio<br />

o<strong>il</strong> on canvas 80x120 cm 2011


la notte è fatta per sanguinare<br />

o<strong>il</strong> on canvas<br />

100x150 cm 2011<br />

l’apocalisse ti dona<br />

o<strong>il</strong> on canvas 80x120 cm 2011


Sergio Padovani<br />

Born in Modena on Apr<strong>il</strong> 25th 1972, he<br />

lives and works in Modena.<br />

He started his artistic career as a musician,<br />

then he transformed his musical<br />

perceptions into images.<br />

His research lays its foundations on the<br />

body and on its physical and moral inadequacy.<br />

Its motionless and grotesque<br />

revealing to human curiosity.<br />

The narration of inexplicable researches<br />

on corporeity, on its miseries and yet its<br />

beauty, always and anyway.<br />

The demanding of imperfection and its<br />

self-satisfied purity.<br />

Nato a Modena <strong>il</strong> 25 Apr<strong>il</strong>e 1972, dove<br />

vive e lavora .<br />

Inizia la sua carriera artistica come musicista,<br />

per trasformare le proprie ispirazioni<br />

sonore in percezioni visive.<br />

La sua ricerca ha fondamento nel corpo<br />

e nell’inadeguatezza fisica e morale. Il<br />

grottesco, immob<strong>il</strong>e, rivelarsi al giudizio<br />

dell’umana curiosità.<br />

La narrazione dell’inesplicab<strong>il</strong>e indagine<br />

sulla corporeità, delle sue miserie e<br />

<strong>della</strong> sua bellezza, sempre e comunque.<br />

La rivendicazione dell’imperfezione e<br />

<strong>della</strong> sua autocompiaciuta purezza.<br />

Solo shows:<br />

IIl tuo corpo è <strong>il</strong> dolce v<strong>il</strong>ipendio - 29th January 2009/4th March<br />

2009, Truffaut hall, Lo Sguardo dell’altro <strong>Gallery</strong>, Modena<br />

Nessuna resurrezione per i bambini cattivi - 14th December<br />

2007/16th January 2008, Lo Sguardo dell’altro <strong>Gallery</strong>, Modena<br />

Group exhibitions:<br />

ArteCremona - February 2011 <strong>Wannabee</strong> <strong>Gallery</strong> M<strong>il</strong>an<br />

Mar<strong>il</strong>yn No More - December 2010 <strong>Wannabee</strong> <strong>Gallery</strong> M<strong>il</strong>an<br />

Step09 - November 2010 <strong>Wannabee</strong> <strong>Gallery</strong> M<strong>il</strong>an<br />

Mostre personali:<br />

Il tuo corpo è <strong>il</strong> dolce v<strong>il</strong>ipendio - 29 gennaio 2009/4 marzo 2009,<br />

Sala Truffaut, Galleria Lo Sguardo dell’altro, Modena<br />

Nessuna resurrezione per i bambini cattivi - 14 dicembre 2007/16<br />

gennaio 2008, galleria Lo Sguardo dell’Altro, Modena<br />

Mostre collettive:<br />

ArteCremona - febbraio 2011 <strong>Wannabee</strong> <strong>Gallery</strong> M<strong>il</strong>ano<br />

Mar<strong>il</strong>yn No More - dicembre 2010 <strong>Wannabee</strong> <strong>Gallery</strong> M<strong>il</strong>ano<br />

Step09 - novembre 2010 <strong>Wannabee</strong> <strong>Gallery</strong> M<strong>il</strong>ano<br />

Tracce 2010 - July 2010, Sarzana Castle, Casina (RE)<br />

Tracce 2010 - luglio 2010, Castello di Sarzana, Casina (RE)<br />

Premio Combat - May 2010, Bottini dell’Olio, Livorno<br />

Premio Combat - maggio 2010, Bottini dell’Olio, Livorno<br />

Premio Internazionale Arte laguna - March 2010, Tese<br />

Dell’Arsenale1,Venice<br />

Premio Internazionale Arte laguna - marzo 2010, Tese<br />

Dell’Arsenale1,Venezia<br />

La bellezza e <strong>il</strong> disincanto - November 2009, Piccola Galleria, Asolo<br />

(TV)<br />

Way - May 2009, Kkien Atelier, M<strong>il</strong>an<br />

Friction - July 2009, Sp<strong>il</strong>amberto (MO)<br />

Acqua – July-August 2008, Premio Vasto (palazzo d’Avalos, Vasto-CH)<br />

Premio Arte 2007 - October/November 2007, Permanente palace, M<strong>il</strong>an<br />

La bellezza e <strong>il</strong> disincanto - novembre 2009, Piccola Galleria, Asolo (TV)<br />

Way - maggio 2009, Atelier Kkien, M<strong>il</strong>ano<br />

Friction - luglio 2009, Sp<strong>il</strong>amberto (MO)<br />

Acqua - luglio-agosto 2008, Premio Vasto (palazzo d’Avalos, Vasto-CH)<br />

Premio Arte 2007 - ottobre/novembre 2007, palazzo <strong>della</strong><br />

Permanente, M<strong>il</strong>ano<br />

Una Quotidianità irreparab<strong>il</strong>e - March 2008, Lo Sguardo dell’altro<br />

<strong>Gallery</strong>, Modena<br />

Una Quotidianità irreparab<strong>il</strong>e - marzo 2008, Losguardodell’altro,<br />

Modena<br />

Le cinque variazioni - September 2006, Paradisino hall, Modena<br />

Le cinque variazioni - settembre 2006, Sale del Paradisino, Modena


e@wannabee.it<br />

www.wannabee.it<br />

tel +39 3470700447<br />

Via Massimiano 25<br />

20134<br />

Orari di apertura<br />

Lun-Ven: 11:00 - 20:00<br />

Sab: 11:00 - 19:00

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