Notiziario - Provincia di Cristo Re dei Frati Minori dell'Emilia Romagna

Capitolo 

Provinciale 

2013 

Sommario 

GOVERNO DELLA PROVINCIA 

MINISTRO 

Fr. Bruno Bartolini 

VICARIO 

Fr. Gilberto Soracchi 

DEFINITORI PROVINCIALI 

Fr. Maurizio Piazza, Fr. Guido Ravaglia, 

Fr. Secondo Ballati, Fr. Costantino 

Tamagnini. 

Capitolo provinciale 1 

I- Relazione Visitatore gen. 2 

II- Il Ministro provinciale... 14 

Curia Generale 15 

Vita della Provincia 17 

I- Riunione Definitorio 17 

II- Congresso Capitolare 17 

Note di Cronaca 19 

I- Convegno ABEI 19 

Abbiamo vissuto 23 

I nostri Defunti 25 

I- Fr. Berardo Rossi 25 

Fraternitas nr. 202 

Notiziario 

Provincia di “CRISTO RE” 

Frati Minori dell’Emilia-Romagna 

(In copertina: “San Marco”, PAOLO VENEZIANO, 

1345, Particolare di “Pala Feriale” Museo della Basilica 

di San Marco in Venezia, Tempera su tavola) 

Anno XLI - n.s. 

N. 196 - luglio 2013 

Sped. in Abbonamento postale 

art. 2 comma 20/c legge 662/96 

Filiale di Bologna - Stampato in proprio 

Reg. Trib. Bologna n. 6799 del 10.04.98 

Periodicità mensile 

Dir. resp.: Fr. Giovanni Mascarucci 

Redattore: Fr. Marco Zanotti 

Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 1

I 

Relazione 

al Capitolo 

del Visitatore gen. 

Carissimi fratelli, 

Inizio questa Relazione 

sullo stato della Provincia con le 

parole del profeta Isaia: “tu sei 

prezioso ai miei occhi, perché 

sei degno di stima e io ti amo” 

(Is 43,4). Sì, per la Chiesa e per 

l’Ordine questa è una Provincia 

preziosa e degna di stima. Questo 

giudizio generale viene dal fatto 

che, visitando le varie Fraternità, 

le ho trovate sane con i problemi 

comuni di fratelli che vivono insieme 

in tensione verso la perfezione 

della vita evangelica che 

hanno promesso. La visibilità di 

questo giudizio viene offuscata 

da due povertà di cui nessuno è 

responsabile: l’età media elevata 

dei frati e lo stato di salute precario 

di molti, elementi che rendono 

più difficile una qualità di 

vita buona soprattutto quando le 

Fraternità sono troppo piccole. 

Solo il grande amore alla propria 

vocazione francescana e il forte 

senso di appartenenza all’Ordine 

aiuta a mettere in campo forze al 

limite delle possibilità. In questo 

non ho che da lodarvi! 

Con questa introduzione 

ho voluto sgomberare il terreno 

da certe ombre illegittime e false 

che vorrebbero presentare questa 

Provincia meno stimata rispetto 

al suo glorioso passato. 

UN CAPITOLO NELL’ANNO 

DELLA FEDE 

Ho visitato la Provincia 

guidato solo dalla fede, sordo 

ad ogni giudizio che veniva 

dall’esterno, per cercare e trovare 

le opere meravigliose che il Signore 

ha compiuto in mezzo a voi 

e per mezzo di voi in questo tratto 

di cammino che va dall’anno del 

Signore 2006 ad oggi. Anni di ricerca, 

di rinnovamento, di nuovi 

cammini ed esperienze, di impostazione 

del futuro, anni laboriosi 

non privi di sofferenze, di delusioni 

ma anche costruttivi e capaci 

di liberare potenzialità che 

hanno messo in atto creatività 

nella forma vitae e nella missione. 

Piccoli segni, ma indicativi 

di una direzione che avete voluto 

percorrere e precisamente quella 

indicata dalla centralità della Parola. 

In ascolto attento della 

Parola, vi siete lasciati plasmare 

il cuore dalla grazia che trasforma 

(Porta fidei = PF 1), avete preso 

in mano la vostra vita con nuovo 

coraggio e impegno, decisi 

comunque a “Ripartire dal Vangelo”(= 

RdV) per essere meglio, 

veri discepoli di Gesù. “Seguire 

Gesù comporta condividere con 

Lui l’annuncio del Regno, come 

fu rivelato a san Francesco alla 

Porziuncola, attraverso il Vangelo 

dell’invio dei discepoli, che è 

stato inserito nella Protoregola, 

ed è presente nella Regola non 

bollata (cf. Rnb 14,1-4 = Lc 9,4- 

5; 10,5-7).” 

Più volte in questi anni 

vi siete interrogati sulle vie 

dell’evangelizzazione ed avete 

trovato risposte adeguate al territorio 

in una rinnovata simpatia 

con il mondo, riconosciuto come 

vostro chiostro ed anche nella 

condivisione con la vita dei poveri 

e di quelli che si trovano lungo 

la strada” (RdV pg 20). Qualcuno 

di voi si è fatto povero con i poveri, 

sostando ogni giorno all’angolo 

prezioso della città, tendendo, 

umile, la mano per chi ha meno 

di lui. Una scelta condivisa anche 

da alcuni frati giovani più sensibili 

alle varie povertà. Oppure 

povero tra i poveri per offrire loro 

o il pane quotidiano o un alloggio 

dignitoso a coloro che sarebbero 

stati ai margini della città perché 

meno capaci di autogestirsi; 

oppure con l’offerta di servizi di 

promozione sociale, servizi ambulatoriali 

di medicina fisica e 

riabilitazione, ecc. Ed anche nel 

paziente, umile, faticoso servizio 

pastorale nelle vostre chiese, 

santuari e parrocchie. Con queste 

scelte operose non siete stati alla 

porta della fede ma l’avete attraversata 

spinti da quella Parola che 

vi diceva: “In verità vi dico: ogni 

volta che avete fatto queste cose a 

uno solo di questi miei fratelli più 

piccoli, l’avete fatto a me.” 

Avete attraversato la 

porta della fede anche cercando 

di rinnovare la vita delle Fraternità 

studiando ed approvando insieme 

il PVF, verificandolo ed 

aggiornandolo lungo il cammino. 

In una parola: non vi siete lasciati 

vivere bensì avete vissuto 

la professione della vita evangelica 

secondo la forma rivelata a 

Francesco. 

“Riscoprendo il cammino 

della fede avete ritrovato la 

gioia e rinnovato l’entusiasmo 

dell’incontro con Cristo” ed in 

questo modo avete contribuito 

a condurre gli uomini fuori dal 

deserto, verso il luogo della vita, 

verso l’amicizia con il Figlio 

di Dio, verso Colui che ci dona la 

vita, la vita in pienezza” (PF 2). 

E siete arrivati fino ad oggi, fino 

qui a questo Capitolo Provinciale 

che, tanto più segnerà la vostra 

storia quanto più, mossi dalla fede 

e dall’amore alla propria vo- 

2 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

cazione, sarete capaci di progettare 

la vita e la missione nella scia 

di quel rinnovamento auspicato 

dal Capitolo Generale del 2009 

e da Papa Benedetto XVI° quando 

indisse l’Anno della fede. Egli 

tracciava le vie per le quali vedeva 

passare il rinnovamento della 

Chiesa. Il Papa scriveva: “6. Il 

rinnovamento della Chiesa passa 

anche attraverso la testimonianza 

offerta dalla vita dei credenti: con 

la loro stessa esistenza nel mondo 

i cristiani sono infatti chiamati a 

far risplendere la Parola di verità 

che il Signore Gesù ci ha lasciato.” 

L’art 89 delle nostre CCGG, 

recita: “La testimonianza della 

vita, ossia la silenziosa proclamazione 

del Regno di Dio è un inizio 

e la prima forma di evangelizzazione”. 

Se è così, il rinnovamento 

della Provincia passa dal vivere 

la Regola autenticamente interpretata 

dalla Chiesa tramite le 

Costituzioni! Che posto occupano 

nella nostra vita? Pongo questo 

interrogativo così come l’ho 

posto ad ogni Fraternità perché 

ho constatato un certo silenzioso 

oblio di questo testo fondante 

della nostra vita. Pertanto occorre 

uno sforzo di conversione per 

riappropriarcelo. 

Scrive ancora il Papa: 

“L’Anno della fede, in questa 

prospettiva, è un invito ad 

un’autentica e rinnovata conversione 

al Signore, unico Salvatore 

del mondo. Nel mistero della 

sua morte e risurrezione, Dio 

ha rivelato in pienezza l’Amore 

che salva e chiama gli uomini alla 

conversione di vita mediante 

la remissione dei peccati (cfr At 

5,31).” Convertirci alla Regola e 

alle Costituzioni mossi dal troppo 

amore al nostro carisma e dalla 

nostra vocazione. In questi testi, 

scrive il Ministro Generale, 

“scopriamo chi siamo e chi siamo 

chiamati ad essere…lì scopriamo 

l’essenziale che abbiamo 

promesso di vivere per incarnarlo 

nella vita di ogni giorno ed essere 

più significativi e più profetici”. 

(Presentazione del sussidio 

sulla nostra identità). 

Guardando più da vicino 

la realtà provinciale, pur luminosa 

e testimone, si colgono fatiche, 

lentezze, resistenze riconducibili 

a diverse cause, ma tutti segni di 

crisi da superare insieme nella riconciliazione 

e nel perdono perché 

tutti e sempre abbiamo bisogno 

di purificazione e di rinnovamento. 

Viviamo all’interno della 

nostra esperienza quanto vive 

l’intera Chiesa. 

Scrive ancora il Papa: 

“Proprio il Concilio, nella Costituzione 

dogmatica Lumen gentium, 

affermava: “Mentre Cristo, 

«santo, innocente, senza macchia» 

(Eb 7,26), non conobbe il 

peccato (cfr 2Cor 5,21) e venne 

solo allo scopo di espiare i peccati 

del popolo (cfr Eb 2,17), la 

Chiesa, che comprende nel suo 

seno peccatori ed è perciò santa 

e insieme sempre bisognosa 

di purificazione, avanza continuamente 

per il cammino della 

penitenza e del rinnovamento.” 

Vogliamo sottrarci proprio noi, 

consacrati nella Chiesa, a questa 

cammino di penitenza e di rinnovamento? 

Da un Capitolo deve 

emerge l’ardimento di progetti 

per una vita in novità di spirito! 

Insieme alle fatiche, il Signore 

non ci priverà delle consolazioni 

necessarie per andare avanti con 

speranza, e affermiamo questo 

perché tutta la nostra vita è fondata 

sulla fede nel Signore Risorto. 

E non ci spaventano afflizioni 

che vengono dal di dentro della 

nostra Provincia o dal di fuori, 

dal mondo. Anche noi con Giovanni, 

diciamo: “Questa è la vittoria 

che vince il mondo: la nostra 

fede!” (1 Gv 5,4). Lo scriviamo 

anche nelle Costituzioni all’art. 

90: “Noi frati stimiamo moltissimo 

la fede cattolica, che è dono 

di Dio, e respinta ogni preferenza 

umana, professiamo la nostra fede 

davanti a tutti, con umiltà, for- 


tezza ed animo gioioso”. 

Lo stesso Papa ci orienta 

a dare questa lettura della nostra 

esperienza di fede quando scrive: 

“La Chiesa «prosegue il suo 

pellegrinaggio fra le persecuzioni 

del mondo e le consolazioni di 

Dio», annunziando la passione 

e la morte del Signore fino a che 

egli venga (cfr 1Cor 11,26). Dalla 

virtù del Signore risuscitato trae 

la forza per vincere con pazienza 

e amore le afflizioni e le difficoltà, 

che le vengono sia dal di dentro 

che dal di fuori, e per svelare 

in mezzo al mondo, con fedeltà 

anche se non perfettamente, il 

mistero di lui, fino a che alla fine 

dei tempi esso sarà manifestato 

nella pienezza della luce”. 

La via migliore per svelare 

al mondo il mistero di Lui 

tramite una vita nuova, è la carità: 

“Per l’apostolo Paolo, - scrive 

il Papa - questo Amore introduce 

l’uomo ad una nuova vita: 

“Per mezzo del battesimo siamo 

stati sepolti insieme a lui nella 

morte, perché come Cristo fu 

risuscitato dai morti per mezzo 

della gloria del Padre, così anche 

noi possiamo camminare in una 

nuova vita” (Rm 6,4). Grazie alla 

fede, questa vita nuova plasma 

tutta l’esistenza umana sulla radicale 

novità della risurrezione. 

Nella misura della sua libera disponibilità, 

i pensieri e gli affetti, 

la mentalità e il comportamento 

dell’uomo vengono lentamente 

purificati e trasformati, in un 

cammino mai compiutamente 

terminato in questa vita. La “fede 

che si rende operosa per mezzo 

della carità” (Gal 5,6) diventa 

un nuovo criterio di intelligenza e 

di azione che cambia tutta la vita 

dell’uomo (cfr Rm 12,2; Col 3,9- 

10; Ef 4,20-29; 2Cor 5,17).” 

Ed anche qui le nostre 

Costituzioni ci giudicano quando, 

all’art. 39, scrivono: “I frati, 

come figli del Padre celeste e 

fratelli di Gesù Cristo nello Spirito 

Santo,1 seguendo la forma 

evangelica rivelata dal Signore 

a san Francesco, conducono vita 

fraterna in comunità, si amano e 

si nutrono reciprocamente più di 

quanto una madre ama e nutre il 

suo figlio carnale.” 

Da ultimo il Papa manifesta 

due suoi desideri: confessare 

la fede in pienezza, dare testimonianza 

di vita credibile. E 

scrive: “9. Desideriamo che questo 

Anno susciti in ogni credente 

l’aspirazione a confessare la fede 

in pienezza e con rinnovata convinzione, 

con fiducia e speranza. 

Sarà un’occasione propizia anche 

per intensificare la celebrazione 

della fede nella liturgia, e 

in particolare nell’Eucaristia, 

che è “il culmine verso cui tende 

l’azione della Chiesa e insieme la 

fonte da cui promana tutta la sua 

energia”. Nel contempo, auspichiamo 

che la testimonianza di 

vita dei credenti cresca nella sua 

credibilità.” 

Dalla celebrazione della 

fede nella liturgia il frate minore 

attinge la forza divina per una vita 

di fede che sia sempre più credibile 

perché coerente. 

Guidato da questa convinzione 

passo alla verifica dei 

vari ambiti della vita della provincia, 

proprio a partire dalla dimensione 

della preghiera nelle 

fraternità. 

VITA DI ORAZIONE. 

In quasi tutte le Fraternità 

si celebra la Liturgia delle Ore 

(= LH) anche se non per intero, 

ma solo in due fraternità si canta 

qualche parte. Inoltre si segue la 

forma recitativa, spesso alquanto 

frettolosa ed insieme costato 

la sofferenza di assenze non facilmente 

giustificabili. Solo 4 

fraternità su 11 hanno l’orazione 

mentale comunitaria, pur richiesta 

dagli SP art. 11. 

È il volto vero delle fraternità, 

le quali vuoi per il numero, 

vuoi per l’età, si esprime come 

può. Forse c’è anche un certo disinteresse. 

Certamente non è una 

celebrazione che attrae. Quello 

che passa nel cuore dei frati non 

spetta a me giudicare, ma credo 

che non sia profonda la convinzione 

che il proporsi come Fraternità 

orante che vive il mistero 

celebrato e oggetto di lode e di 

adorazione, sia una forma eccellente 

e primaria di evangelizzazione. 

In questo caso per preghiera 

intendo la celebrazione della S. 

Messa e della Liturgia delle Ore, 

dove l’Orazione mentale diventa 

un tempo in cui personalizzo il 

mistero celebrato, lo contemplo, 

lo adoro, lo lodo e mi confronto 

per verificare fino a che punto è 

divenuto vita della mia vita. 

Il rinnovamento della vita 

in fraternità passa innanzitutto 

dalla centralità della vita di orazione 

che, sulle orme di Francesco 

- ha al suo centro l’Eucarestia 

e la Liturgia delle Ore, segno di 

una grande passione d’amore per 

Cristo e per la Chiesa. Come andare 

in missione e quali contenuti 

proporre nell’evangelizzazione 

se non brucia in noi l’amore per 

il Cristo povero e crocifisso che 

incontro personalmente nella celebrazione 

della santa Liturgia, 

vero culmine e sorgente di tutta la 

vita della Chiesa? C’è da chiedersi 

se la preghiera è davvero l’opzione 

delle opzioni e se lo spirito 

della santa orazione e devozione 


stia in cima alle realtà da custodire 

e costruire giorno dopo giorno! 

Non a caso il già Ministro 

Generale nella lettera di Pasqua 

2013, riflettendo sul tema della 

fede, non è convinto che essa “sia 

un presupposto ovvio nella vita 

di un religioso e francescano.” 

E scrive: “È vero che la 

maggior parte dei fratelli danno 

quotidianamente, senza clamori, 

senza applausi e senza grandi 

discorsi, testimonianza umile di 

una fede confessata, vissuta e celebrata, 

rimanendo fedeli contro 

ogni speranza e facendo della loro 

vita esperienza del mistero pasquale, 

è anche vero che il secolarismo, 

inteso come un insieme 

di atteggiamenti ostili alla fede, 

e che riguarda ampi settori della 

società, può essere entrato nelle 

nostre Fraternità e nelle nostre vite; 

e che la caduta dell’orizzonte 

dell’eternità e la riduzione del reale 

alla sola dimensionale terrena 

ha sulla fede l’effetto che ha 

la sabbia gettata sulla fiamma: la 

soffoca e finisce per spegnerla. 

Credo che sia necessario, soprattutto 

in quest’Anno della fede, 

fare una pausa, moratorium, per 

verificare la nostra fede. Quanto 

sono attuali le parole dell’allora 

Card. Ratzinger quando, nel 

1989, affermava: «L’apostasia 

dell’età moderna si fonda sulla 

caduta di una verifica della fede 

nella vita dei cristiani». 

Giustamente fr. Herman 

Schaluck scriveva che la preghiera 

è l’opzione delle opzioni. 

E il documento su “Lo spirito di 

orazione e devozione”, a cura del 

Segretariato generale per la Fo- 

Stu, del 1996, scrive al n. 2, che 

tratta di Preghiera e fraternità: 

“Chiamati a vivere come fratelli 

in fraternità, la nostra vocazione 

ci conduce a creare «degli spazi 

che suscitano la fede», e le nostre 

fraternità si convertono in «luoghi 

di esperienza di Dio» (Doc. di 

Madrid, nn. 8 e 12). La legge fondamentale 

delle nostre fraternità 

è l’opzione a causa del Vangelo e 

per il Vangelo; questo ci porta a 

definire noi stessi a partire dalla 

fede. La ricchezza originaria e il 

valore primario delle nostre fraternità 

sta nella loro opzione di 

fede. Per questo, la massima debolezza 

della fraternità sta nella 

rinuncia a far riferimento a Gesù 

e alla fede. Di conseguenza la 

sua stessa esistenza è minacciata 

e rischia di degenerare in un 

semplice spazio di incontro umano 

più o meno conviviale ma carente 

di parola, di verità e di ogni 

spinta verso il Regno.” (Lo spirito 

di orazione e devozione. Temi 

per approfondire e riflettere. 

A cura del Segretariato generale 

OFM per la Formazione e gli 

Studi,Roma 1996). 

Di voi stessi avete detto: 

Noi siamo uomini di fede! Anche 

più avanti riprenderò questa 

espressione. Se è così, ripartiamo 

da una scelta di fede che metta la 

preghiera davvero al primo posto 

nel PVF, una scelta che sia il segno 

che, per noi frati e per la nostra 

Fraternità, la preghiera è l’attività 

più importante. 

VITA FRATERNA. 

Vita evangelica in Fraternità 

Nella visita ai fratelli sono 

emerse luci ed ombre della vita 

fraterna dove ordinariamente 

c’è un buon livello di comunione 

anche se le relazioni personali 

necessitano di un ulteriori sforzi 

per raggiungere una reciproca 

comprensione che sia sempre più 

attenta alle necessità dell’altro. 

Sono le fatiche di consacrati che 

si sentono impegnati a costruire 

nel tempo un’autentica Fraternità 

evangelica. 

In alcune Fraternità si 

vive in armonia e serenità, accoglienza 

reciproca e comprensione, 

pur dentro un vissuto ordinario 

che non esclude qualche incomprensione 

anche se non rompe 

la comunione. 

In altre è più evidente 

l’unità e la corresponsabilità, 

dove tutti sono coinvolti nei vari 

servizi, indipendentemente dai 

ruoli. Un dato importante da segnalare 

è il sincero affetto e la cura 

veramente fraterna verso i frati 

anziani e ammalati. 

Qualche Fraternità è davvero 

attenta a costruire l’esperienza 

francescana tenendo costantemente 

al centro la Parola 

di Dio. In questo caso la diversi- 


tà delle generazioni non solo non 

compromette la comunione ma 

favorisce l’accoglienza reciproca 

nel mutuo scambio dei doni e 

carismi personali. 

In altre ancora ho rilevato 

sintomi di malessere che portano 

ad una scarsa comunicazione 

tra i fratelli ed anche una certa 

sofferenza dovuta a relazioni 

problematiche tra di loro e con 

i Superiori. Da questo ne deriva 

una vita fraterna “in solitudine”, 

a volte segnata dal “timore di…”, 

non escluso anche “il sospetto”. 

Si tratta di “frati tristi” (pochissimi, 

per la verità). Ne consegue 

l’incapacità di comunicare la 

grazia di una fede “vissuta insieme 

da fratelli”. 

In alcuni frati poi è presente 

il segno di ferite, a volte 

profonde, non ancora rimarginate 

con conseguente scoraggiamento, 

poco interesse per la vita 

della Provincia, isolamento e debole 

senso di appartenenza. 

Nella varietà di queste 

situazioni è necessario crescere 

nella stima e fiducia reciproca 

per costruire “insieme” un’autentica 

fraternità che renda più 

visibile la gioia della vita evangelica 

che abbiamo promesso. Ma 

ancor prima occorre “ricentrare 

Cristo” e “decentrare noi stessi”, 

e interrogarsi come fraternità se 

Lui, il Signore, costituisce davvero 

l’anima della nostra vita in 

fraternità. Forse occorre riprendere 

a meditare il testo del “moratorium” 

specialmente in ciò che 

riguarda la fede personale e della 

Fraternità. 

Capitolo locale 

Il Ministro ha insistito 

molto sulla celebrazione regolare 

del Capitolo locale. Nelle fraternità 

sono celebrati con regolarità 

e con varie tematiche sia formative 

che organizzative. In tutte 

le Fraternità ho tenuto un Capitolo 

locale formativo presentando 

il Cammino dell’Ordine e verificando 

il senso di appartenenza. 

Nella maggior parte dei casi si è 

data una certa attenzione allo studio 

delle schede che affrontano il 

tema della ristrutturazione delle 

Province del Nord-Italia ma poco 

sui Documenti dell’Ordine, 

non tutti conosciuti. Tuttavia é 

stato molto apprezzato il lavoro 

del Def. Gen.le. Questa scarsa 

attenzione a quei documenti, in 

particolare a Vivere il Vangelo ha 

rallentato un certo rinnovamento 

delle fraternità “in sintonia con 

l’Ordine intero”, anche se non 

nego un certo “camminare insieme” 

delle sei province del Nord. 

Alcuni frati chiedono 

una maggiore e comune ricerca 

nella programmazione della vita 

fraterna, per una corresponsabilità 

più condivisa. 

Formazione permanente 

All’inizio del suo mandato 

il Ministro si è reso presente 

in ogni fraternità ed ha guidato i 

frati alla stesura del PVF. Buona 

l’iniziativa della formazione dei 

Guardiani e delle Tre giorni di 

Fo.Pe. L’apprezzamento dei frati 

è comune e la partecipazione è 

stata più che soddisfacente. Buona 

anche la partecipazione alle 

giornate Fo.Pe interprovinciali. 

Nuove esperienze di Fraternità 

La vostra Provincia ed 

il suo Governo ha dimostrato di 

essere attenta ai segni dei tempi 

ed in ascolto delle istanze che 

venivano da parte di alcuni frati 

in ordine a proposte di nuove 

esperienze di vita fraterna e di 

evangelizzazione. In particolare, 

dopo un serio discernimento 

e con decisa volontà si è varata 

una Fraternità di evangelizzazione 

con un progetto innovativo. 

Un’esperienza che si è conclusa 

per diversi motivi. Avete rischiato 

tutto per attuare un sogno che 

non ha avuto continuità. 

In questo cammino non 

sempre c’è stata la comprensione 

ed il sostegno della base, ma questo 

è un prezzo da pagare da parte 

di chi tenta percorsi nuovi. 

Questa esperienza bella 

e faticosa, comunque, ci consegna 

due dati: il primo è che siete 

aperti al nuovo e volete dare risposte 

ad attese che percepite sia 

dentro l’Ordine che nella società. 

Questo dice che non vi adagiate 

nella ripetitività amorfa ma volete 

essere evangelicamente si- 


gnificativi nell’oggi della storia. 

Il secondo dato è che, comunque, 

si è posto un segno che ha richiamato 

tutti i frati a interrogarsi sul 

nostro modo di essere oggi frati 

minori e ricercare vie e proposte 

che ci aiutino ad incarnare il nostro 

carisma nell’oggi della storia 

con la freschezza e la vitalità delle 

origini. Per questo non mi pare 

di leggere quell’esperienza conclusa, 

come un fallimento bensì 

come un dono stimolante offerto 

a tutti per interrogarsi e rinnovarsi. 

La volontà di ricercare 

modi nuovi di incarnare il carisma 

non si è assopita, ma ha avuto 

un nuovo sbocco nella Fraternità 

parrocchiale di Milano Marittima, 

la quale si propone davvero 

come una novità, ben impostata 

e progettata con saggezza e buona 

volontà. Essendo agli inizi necessita 

di un costante sostegno da 

parte dei Superiori perché sia accompagnata 

nel crescere e maturare. 

Comunque fa ben sperare. 

Sorelle Povere di Santa Chiara 

Sul territorio della Provincia 

sono presenti anche Monasteri 

di Sorelle Clarisse: alcuni 

sono fiorenti, altri faticano ad 

andare avanti. Tutti sono seguiti 

con dedizione dai Frati della Provincia, 

due dei quali sono Cappellani 

residenti presso gli stessi 

Monasteri, segno evidente di 

un’attenta e fraterna sollecitudine 

pastorale. Le Sorelle apprezzano 

e ringraziano per questo legame 

vivo e servizievole nei loro 

confronti e chiedono che sia potenziato 

per un arricchimento reciproco 

del carisma di Francesco 

e Chiara che ci fa sentire un’unica 

famiglia. 

La collaborazione con le 

Sorelle Povere dovrà intensificarsi 

soprattutto nella pastorale 

vocazionale, ambito nel quale si 

possono organizzare cammini diversi 

che possono favorire la nascita 

di vocazioni francescane sia 

maschili che femminili. 

OFS/Gi.Fra 

La cura pastorale 

dell’OFS/GI.FRA è vissuta dai 

frati con amore e sollecitudine 

evangelica. Le fraternità dopo un 

cammino sofferto, hanno fatto la 

scelta dell’unità ed ora danno testimonianza 

serena di comunione 

e servizio nella Chiesa. Qualcuna 

é composta da persone provenienti 

da obbedienze diverse. 

Alcune sono vivaci grazie alla 

presenza di giovani coppie che 

animano la vita fraterna, di novizi 

e di simpatizzanti e di collaborazione 

con i giovani della GI.FRA. 

Questo fa ben sperare anche per 

il futuro. Ho potuto apprezzare e 

rallegrarmi anche del loro grande 

amore a S. Francesco ed ai frati. 

In diverse fraternità c’é un giusto 

equilibrio tra la preghiera, la 

formazione seria a diversi livelli 

e l’impegno nel sociale con particolare 

attenzione ai poveri. Ho 

anche notato con piacere la loro 

viva coscienza di essere testimoni 

nel tessuto quotidiano della loro 

vita, forza che traggono dalla 

meditazione guidata della Parola 

nella quale scoprono sempre 

di nuovo il volto del Signore e la 

gioia di seguirlo vivendo il vangelo 

con rinnovato slancio. 

Alcuni Consigli che ho 

incontrato, sono riconoscenti 

perché l’OFS è seguito con cura 

dai frati. Qualche fraternità del I° 

Ordine non ha in loco una Fraternità 

OFS; convinto che sarebbe 

un valido completamento della 

presenza francescana, ho invitato 

quei generosi fratelli a valutare la 

possibilità di prendere iniziative 

per giungere a dare vita a questa 

opportunità. Inoltre ho incoraggiato 

e rassicurato della continuità 

dell’assistenza da parte dei frati, 

quelle fraternità che sono legate 

a conventi in chiusura. 

Vescovi 

Eccetto Bologna che a 

causa del Conclave l’arcivescovo 

non era in sede, ho visitato tutti 

gli altri Vescovi Ordinari. Essi 

sono edificati dello stile fraterno, 

operoso e umile dei frati, ringraziando 

per la presenza in diocesi 

e mostrandosi comprensivi per le 

chiusure in atto in Provincia, ma 

anche abbastanza preoccupati 

davanti all’eventualità di nuove 

chiusure che potrebbero riguardare 

la loro Chiesa locale. Alcuni 

sono ben informati della vita e 


missione dei frati ed hanno esortato 

a continuare nella fruttuosa 

collaborazione con il clero diocesano; 

un vescovo ha dichiarato 

indispensabile la presenza 

dei frati nell’attuale-drammatico 

frangente storico della diocesi in 

quanto testimonia speranza ed 

autentica sollecitudine pastorale 

oltre che presenza preziosa per le 

confessioni; un altro si è detto fiducioso 

in un futuro che continui 

questa preziosa presenza in diocesi. 

Da quanto ascoltato dai 

rispettivi Vescovi, in complesso 

i frati godono di stima e sono accolti 

con gratitudine nelle Chiese. 

VITA POVERA. 

Normalmente la vita dei 

frati è condotta nello spirito della 

sobrietà e in qualche caso la fraternità 

vive nell’essenzialità. Le 

strutture abitative sono semplici, 

tenute con decoro e pulizia. Alcune 

sono state ristrutturate, altre 

sono in attesa di restauro, ma il 

lusso non è di casa. Certo là dove 

la struttura abitativa è grande, la 

povertà non è facilmente visibile, 

tuttavia è testimoniata attraverso 

la grazia del lavoro. In questo la 

disponibilità dei fratti è davvero 

encomiabile sia per i servizi interni 

alle Fraternità che per servizi 

a livello provinciale. 

In diversi frati, tuttavia, 

è avvertita l’urgenza di una 

vita nella quale sia più leggibile 

la scelta di Madonna povertà ma 

dentro una normale struttura conventuale 

magari ridimensionata. 

Questo Capitolo potrebbe riflettere 

e tentare una risposta a questa 

istanza. 

L’Economato provinciale 

gode di discreta salute, mentre 

nelle Fraternità la situazione economica 

è alquanto differenziata, 

anche se, là dove urge un intervento, 

si rende presente la Provincia. 

EVANGELIZZAZIONE 

L’evangelizzazione si 

esprime nelle diverse forme tradizionali 

dell’annuncio con la 

Missioni al popolo e la predicazione 

itinerante, la cura pastorale 

di santuari e parrocchie, l’insegnamento 

a diversi livelli, ma 

anche in modo rilevante attraverso 

le Opere animate dai frati della 

Provincia. 

a) – Pastorale santuaristica e 

parrocchiale 

* Non entro nel merito di 

quanto e come si opera nei Santuari 

e nelle Parrocchie; mi limito 

a rilevare un’attenzione pastorale 

attenta alle persone, all’accoglienza, 

alla formazione liturgico-catechetica 

mirata alla formazione 

di Comunità cristiane vive 

e responsabili. La disponibilità 

dei frati a questo servizio è riconosciuta 

sia dai Vescovi che dai 

fedeli. Qualche situazione di Parrocchia 

e di Santuario è da rivedere 

in vista di un rinnovamento 

che superi la ripetitività ed indirizzato 

all’apertura ai nuovi assetti 

pastorali indicati e voluti dai 

Vescovi. 

b) – La cultura 

* Un ambito di evangelizzazione 

notevole in Provincia 

è quello della cultura. Il suo polo 

trainante è certamente lo Studio 

teologico per la vitalità del quale 

non si è cessato di preparare frati 

per l’insegnamento. 

Molto significative per la 

città poi sono le giornate dell’Osservanza 

capaci di attrarre e coinvolgere 

personalità di alto profilo 

culturale e politico, con ricadute 

di notevole stima sull’operato dei 

frati stessi. 

Dobbiamo poi lodare le 

molte pubblicazioni artistiche 

che illustrano i luoghi custoditi e 

animati dai frati, dove, attraverso 

l’arte si accompagna l’uomo 

all’incontro con la Parola della 

Bibbia o con i Santi che la nostra 

tradizione ci consegna. 

c)= Le Opere 

* A prima vista, sorprende 

la grandezza delle strutture e si 

è indotti ad un giudizio di controtestimonianza 

della povertà francescana. 

Entrando nel merito il 

giudizio in parte si modifica. Infatti 

ognuna di queste Opere nasce 


come risposta a povertà presenti 

ed alle quali nessuno dava risposte, 

ma l’intuizione dei frati, la loro 

intraprendenza e soprattutto la 

loro fede e carità, hanno saputo 

vedere un segno dello Spirito che 

interpella. Ricordo in particolare 

la Casa presso il Convento della 

Santa, dove si accolgono persone 

meno abili psichicamente che sarebbero 

abbandonate a se stesse, 

l’Opera “Il pane di S. Antonio” 

per un primo aiuto a famiglie povere 

offrendo ogni giorno il pane 

e pacchi viveri, opera presente 

anche a Carpi e Piacenza con un 

giro notevole di persone; le diverse 

mense esistenti come a Parma 

con l’amatissima Mensa di Padre 

Lino, per la quale si mobilitano 

molte persone e istituzioni al fine 

di aiutare tanti poveri che vi accedono 

o la mensa dell’Antoniano, 

parte integrante delle iniziative 

dell’Opera dell’Antoniano 

che nel corso degli anni ha arricchito 

la sua proposta evangelizzatrice 

dal mondo dello spettacolo, 

all’accoglienza nell’area 

della formazione, alla proposta 

di sostegno con l’Associazione 

insieme per il sostegno di bambini 

in difficoltà nell’età evolutiva 

(e sindrome di Down), al sostegno 

dei poveri con la mensa, un 

Centro d’ascolto, la collaborazione 

con il Dormitorio comunale, 

con il Servizio sociale di bassa 

soglia, con la Casa di accoglienza 

Antoniano. Un’Opera economicamente 

autosufficiente ma 

con margini assai ristretti dal momento 

che si tratta di una gestione 

che molto si basa anche su donazioni 

e volontariato. Questa presenza 

francescana in Bologna, è 

attenta a mondi che attendono un 

annuncio chiaro del Vangelo in 

forme e linguaggi che rispondono 

alle attese dell’uomo “povero” 

su questo territorio. 

C’è poi l’opera: FrateSole, 

Viaggeria Francescana, una 

vera Agenzia di viaggi che ha lo 

scopo di offrire la programmazione 

evangelizzante di pellegrinaggi 

o percorsi turistici. 

La stessa Opera P. Marella 

che è del tutto indipendente 

per la gestione, è un’espressione 

dell’attenzione ai poveri da parte 

dei frati in quanto collaborano 

attivamente all’andamento 

dell’Opera con un frate Vice-presidente, 

come richiesto dallo statuto 

e per volontà testamentaria di 

P. Marella. Ricordo anche la Casa 

accoglienza Piacenza, dove, mi 

pare ci sia molta attenzione a poveri 

e disagiati, oltre ad ambienti 

dati ad altre entità per opere sociali, 

come parte del Convento di 

Parma, la Scuola Materna a Villa 

Verucchio e la Scuola all’Osservanza. 

Certamente ne avrò dimenticate 

altre e chiedo scusa. 

Vi sono altre Opere più 

personali perché legate a frati singoli, 

riconosciute dei Superiori 

ed ai quali gli stessi frati rendono 

ragione. Si tratta sempre di Opere 

a servizio dei poveri ed economicamente 

indipendenti. 

In una città universitaria 

come Bologna, poi, mi pare degno 

di rilievo l’esistenza del Collegio 

universitario ben organizzato, 

seguito e gestito, e che è a favore 

di giovani che si impegnano 

nello studio e non sempre sono in 

situazioni economiche buone. Si 

tratta di un aspetto notevole della 

pastorale universitaria ed alla 

quale si è attenti anche attraverso 

altre iniziative in città, come per 

esempio l’accoglienza nella Casa 

per universitari di Parma. 

Ultimo nella rassegna 

ma primo per importanza è lo 

Studio teologico sostenuto con 

impegno, sacrificio e di buon livello 

culturale. 


Di proposito ho voluto 

considerare le Opere all’interno 

della riflessione sull’evangelizzazione 

perché – da quanto ho 

capito pur nella mia limitata conoscenza 

– esse sono nate nello 

spirito di una evangelizzazione 

che passa anche attraverso opere 

che siano segno di vita e attenzione 

evangelica verso l’uomo 

povero o bisognoso e sottrarlo 

dall’emarginazione. Il vangelo 

infatti si annuncia con la Parola 

esplicita e facendoci samaritani 

che si fermano e si fanno carico 

di chi si trova nella urgente necessità. 

Detto questo, sembra 

utile verificare se le motivazioni 

delle origini sono ancora attuali 

e se anche oggi rispondano 

ad esigenze di povertà sul territorio. 

Una ricerca non nuova da 

parte vostra. Infatti nell’incontro 

di Bologna dicevo: “Per quanto 

riguarda le attività avete riflettuto 

molto mossi da una sincera volontà 

di discernere con spirito di 

libertà ed aperti al futuro: Tutte le 

nostre attività hanno bisogno di 

essere ripensate con libertà e rispetto: 

non possono comunque 

togliere alla Fraternità provinciale 

la libertà di costruire nel presente 

il proprio futuro. Siete coscienti 

che questo cammino porterà 

a chiusure o passare ai laici 

alcune Opere e forse crearne di 

nuove, oltre al discorso della sostenibilità 

delle stesse: è tempo 

di liberarsi da certe attività, di lasciarle 

ai laici, privilegiandone 

altre o crearne di nuove in modo 

che la fraternità provinciale le 

possa sostenere. Lo stesso Ministro 

invitava a riflettere sulla sostenibilità: 

Il Ministro sostiene 

che, di fatto, non ce la facciamo 

a portare avanti tutte le attività, 

non possiamo vivere per i luoghi, 

perché prima di tutto siamo religiosi. 

Dunque vedete necessario 

prendere in considerazione il 

ridimensionamento delle Opere: 

Le nostre opere sono sane e, ritengo 

anche efficaci, ciò non toglie 

che si renda necessario per 

esse una riorganizzazione e, forse, 

anche la necessità di cederle: 

il numero di esse è davvero grande 

e l’impegno nel seguirle è notevolissimo, 

e date anche una indicazione 

possibile, come quella 

di pensare di smettere quelle attività 

che non hanno impegnato direttamente 

un frate. 

Ma in questa ricerca vi 

sta a cuore principalmente il volto 

evangelico dell’Opera: Le case 

di riposo, per esempio, sono nate 

per dare un aiuto alle famiglie 

che non si possono permettere di 

pagare rette più esose, si creano 

inoltre posti di lavoro. Certamente 

si può riflettere sulle attività 

complessivamente se alcune sono 

da abbandonare o come si possono 

finalizzare più direttamente 

al Vangelo. 

In questo Capitolo sarebbe 

opportuno offrire orientamenti 

chiari al futuro Governo 

perché sappia muoversi con libertà 

evangelica al fine di giungere 

a conclusioni operative che 

mantengono lo spirito delle origini 

per ciò che riguarda le Opere 

e possano continuare, rinnovate, 

ad essere segno di frati che si 

prendono cura dei fratelli poveri 

che il Signore mette lungo il vostro 

cammino. 

MISSIONI “AD GENTES” 

La ristrutturazione degli 

ambienti all’Osservanza, certamente 

contribuiscono ad un lavoro 

più razionalizzato a favore 

delle missioni “ad gentes”. Molto 

apprezzato il costante collegamento 

con i frati della Provincia 

che sono in missione ed il notevole 

interesse per la Terra Santa. 

Di notevole importanza i 

corsi organizzati con il coordinamento 

degli animatori Missio ad 

Gentes del Nord Italia al fine di 

preparare animatori laici capaci 

di lavorare a servizio delle Missioni. 

VERSO LA NUOVA PROVIN- 

CIA 

Dai verbali dei Capitoli 

locali emerge il grande lavoro 

che le varie fraternità hanno fatto 

in vista della costituzione della 

nuova entità del Nord Italia. Ormai 

nella maggior parte dei frati 

è percepita la necessità dell’unione 

delle Province ma è vista più 


per necessità che come opportunità 

di rinnovamento della qualità 

della vita e delle strutture. 

Da parte del Definitorio c’è stata 

chiarezza nell’informazione, coraggio 

nelle decisioni insieme ad 

una certa consultazione e coinvolgimento. 

La comune lamentala 

riguarda la fretta nelle chiusure 

forse per mancanza di senso 

pratico e di visione realistica della 

Provincia. Qualche resistenza, 

se c’è, è dovuta a piccole frange 

tendente a remare contro, più che 

per una visione chiara e aperta dei 

problemi in vista di un futuro condiviso 

e visibile che superi la fase 

dell’emergenza permanente. 

IL GOVERNO DELLA PRO- 

VINCIA 

Il Definitorio nato dal 

Capitolo del 2009, tutto rinnovato, 

dopo una iniziale fatica, ha lavorato 

in stretta collaborazione, 

reciproca comprensione e corresponsabilità 

camminando verso 

una unità costruita con l’impegno 

di tutti. 

Circa le Nuove fraternità 

in Definitorio c’è stato un impegno 

notevole sia nel discernere 

che nel favorire l’attuazione dei 

progetti. 

Circa il cammino verso 

la Nuova Entità provinciale c’è 

stata una informazione ampia, 

corretta e tempestiva ma il coinvolgimento 

sembra essere stato 

insufficiente. Difficile giudicare 

se si tratta di comune lamentela 

dei frati o scarsità di momenti veramente 

coinvolgenti la responsabilità 

di tutti i frati. Rimane il 

fatto che in questo Capitolo siete 

chiamati a prendere decisioni 

importanti su questo progetto 

che determinerà il futuro dell’Ordine 

sul territorio del Nord Italia. 

I Ministri, in questi ultimi tre anni, 

hanno lavorato molto e gliene 

siamo grati. Essi ci hanno consegnato 

un Instrumentum laboris 

da valutare, approfondire e con 

proposte precise sulle quali prendere 

decisioni. Un documento 

importante da affrontare con serenità 

e responsabilità, nella consapevolezza 

che, da quanto si deciderà 

in questa sede, dipenderà 

anche la vita delle fraternità di 

questa antica e insigne Provincia 

Minoritica. Il lavoro è molto e 

faticoso, ma ora spetta solo a voi 

Capitolari prendere in mano la situazione. 

Vi esorto solo a valutare 

ogni proposta guidati da tanta 

sapienza e amore perché le decisioni 

che usciranno da questo Capitolo 

siano capaci di garantire 

una vita dalla qualità evangelica 

rinnovata. 

GUARDANDO AL CAPITO- 

LO 

Il nostro futuro è certamente 

nelle mani di Dio e Lui solo 

sa ciò che accadrà, ma è certo 

che sarà anche il frutto di ciò che 

ora vogliamo. 

Nel Capitolo del 2006 

avete dichiarato che “la dimensione 

fondamentale di tutto il nostro 

vivere è la vita di fede. Siamo 

chiamati ad avere la massima cura 

della nostra vita di fede; proprio 

perché siamo consapevoli 

che essa cresce in noi nel cammino 

della vita.” 

Nell’incontro del dicembre 

2012 tenuto a Bologna, 

aggiungevo: “Dalla coscienza 

che la fede è la dimensione fondamentale 

di tutto il nostro vivere, 

passate a considerare la vita 

apostolica o la missione, e dite: 

dobbiamo riflettere e scegliere 

con molto realismo, il realismo 

della fede. Quel realismo che ci 

permette di essere tanto liberi da 

giungere a creare nuove attività 

apostoliche e missionarie che 

rispondano meglio alle esigenze 

della nostra vocazione di Frati 

minori.” 

Un Capitolo è innanzitutto 

un evento di fede! Viviamolo 

in questa consapevolezza: allora 

sapremo “scegliere con molto 

realismo, il realismo della fe- 


de.” E di scelte, ne dovremo fare 

ed anche importanti. 

Nello stesso incontro di 

Bologna rilevavo che il vostro 

volto di frati minori vuole essere 

quello della gioia, e dicevo: 

“Voi volete essere frati gioiosi”. 

Nell’Instrumentum laboris per 

quel Capitolo, scrivevate: “L’uomo 

moderno cerca ansiosamente 

la gioia, ma non riesce a trovarla; 

non è forse perché percorre 

strade che non portano ad essa?” 

E concludevate: “Tutto questo 

non è forse un invito a considerare 

l’importanza che la gioia deve 

avere nella nostra evangelizzazione?” 

Un Capitolo è un momento 

forte nel quale ci si evangelizza 

a vicenda, ci si annuncia 

vicendevolmente la buona notizia, 

e se è tale, il clima di questi 

giorni deve essere solo informato 

dalla gioia. Pertanto vi esorto ad 

essere ciò che avete desiderato di 

essere, cioè frati gioiosi. Non può 

essere che così, perché il Capitolo 

è prima di tutto un evento dello 

Spirito e sappiamo che frutto 

dello Spirito è la gioia e l’amore. 

Pertanto impegniamoci perché 

qui sappiamo fare la stessa 

esperienza della prima fraternità 

francescana: “Com’era ardente 

l’amore fraterno dei nuovi discepoli 

di Cristo! Quanto era forte in 

essi l’amore per la loro famiglia 

religiosa! Ogni volta che in qualche 

luogo o per strada, come poteva 

accadere, si incontravano, 

era una vera esplosione del loro 

affetto spirituale, il solo amore 

che sopra ogni altro amore è fonte 

di vera carità fraterna. Ed erano 

casti abbracci, delicati sentimenti, 

santi baci, dolci colloqui, sorrisi 

modesti, aspetto lieto, occhio 

semplice, animo umile, parlare 

cortese, risposte gentili, piena 

unanimità nel loro ideale, pronto 

ossequio e instancabile reciproco 

servizio.” (1Cel 38, FF 387). 

Un Capitolo, evento di 

fede guidato dallo Spirito in un 

clima di amore e di gioia, è sempre 

anche un tempo di conversione. 

È l’atteggiamento permanente 

che voi frati di questa Provincia 

dichiarate di aver assunto, quando 

in una relazione avete scritto, 

e lo citavo sempre nell’incontro 

di Bologna: “Noi Frati siamo dei 

battezzati che cercano di convertirsi 

nello spirito di S. Francesco…vogliamo 

amare il Signore…tendiamo 

a conformarci al 

Signore.” E riconoscevate che 

l’autentica conversione passa 

comunque attraverso il perdono 

fraterno:” si auspica la possibilità 

di concedere il perdono e di 

accogliere il perdono.” Il Ministro, 

nel rimettere il suo mandato 

al Capitolo chiederà il vostro perdono: 

non è un atto formale bensì 

un momento di grande verità vissuto 

nella coscienza che un servizio 

comprende anche la fragilità 

del peccato. Gli sarà donato con 

ricchezza di misericordia e amore 

grande; ma Gesù contemporaneamente 

dice a tutti: “Chi di voi 

è senza peccato scagli per primo 

la pietra… Ma quelli, udito ciò, 

se ne andarono uno per uno, cominciando 

dai più anziani fino 

agli ultimi.” (Gv 8,7.9). Volerci 

convertire vuol dire riconoscere 

innanzitutto che tutti siamo peccatori 

e tutti perciò abbiamo bisogno 

di misericordia e di perdono. 

La gioia autentica sarà nostra 

nella misura in cui, in questi giorni 

e sempre, ci lasceremo guidare 

dalla misericordia e dal perdono. 

Il segnare a dito, non è cristiano, 

non costruisce, bensì distrugge! 

Al termine del Capitolo vorrei 

poter dire quello che un Guardiano 

diceva della sua Fraternità: 

“Tutti si sono impegnati nella 

costruzione di un buon clima 

fraterno”. 

Con questo desiderio 

iniziamo il nostro servizio ai fratelli 

che nelle singole Fraternità 

ci accompagnano con fede e speranza, 

lavorando a gloria dell’Altissimo 

bon Signore. 

CONCLUSIONE 

Questa è la mia visione 

della provincia di Cristo Re 

nell’Emilia-Romagna, una visione 

che ho colto a partire dal- 


la convinzione che questa Provincia 

, che voi miei fratelli, siete 

opera di Dio perché da Lui chiamati 

e convocati per essere depositari 

dal carisma francescano 

e che si riconoscono uno dono di 

Dio all’altro. E se siete opera di 

Dio in questo tempo della storia, 

non potete che essere cosa buona, 

anzi cosa molto buona. Questo 

non impedisce l’esistenza del 

peccato in voi e tra voi per cui si 

vedono zone d’ombra cui porre 

rimedio, ma la realtà globale nel 

suo insieme è bella e vivace, ed 

io venendo dal di fuori e cercando 

l’agire di Dio in voi, ho visto 

quanto vi ho detto. In altre parole 

ho cercato di passare tra voi come 

un pastore premuroso (FF 1080) 

e pietoso (FF 1095), come Bonaventura 

chiama il Padre Francesco, 

il quale “non amava quella 

severità intransigente che non riveste 

viscere di pietà e non è condita 

con il sale della discrezione.” 

(FF 1095). 

Per quello che siete dunque, 

lodo il Signore e vi esorto a 

continuare a vivere la stupenda 

vocazione francescana con fede 

certa e carità perfecta per essere 

nel nostro mondo di oggi il Vangelo 

vivente. L’uomo e la Chiesa 

ci vogliono così e lo vogliamo 

anche noi, nella consapevolezza 

che solo questa è la via del rinnovamento 

nostro e delle nostre 

Fraternità. 

Vi ringrazio per l’attenzione, 

vi chiedo perdono delle 

mie insufficienze e vi benedico 

di cuore. Amen. 

UFME 

UNIO FRATRUM MINORUM 

EUROPAE 

XI Assemblea Generale 

Roma 2013 

20-26 ottobre 2013 

Interverranno: 

il Segretario Generale dell’UFME, Fr. Paolo 

Maiello; 

il Presidente dell’UFME Fr. Carlo Serri; 

il Ministro generale: Fr. Michael Perry; 

il Vice-Presidente della Commissione Europea: 

On.le Antonio Tajani; 

il Presidente del Pontificio Consiglio per la 

Promozione della Nuova Evangelizzazione: 

S.E. Mons. Rino Fisichella; 

il Segr. Gen. per le Missioni e 

l’Evangelizzazione: Fr. Massimo Tedoldi; 

il Vice Presidente della Comunità di S. Egidio: 

Prof. Andrea Bartoli. 

Luogo del Raduno: 

Il Cantico, Oasi dell’Accoglienza, Via del Cottolengo, 50 - 

00165 Roma (Italia) 

Fr. Tarcisio 

Colombotti ofm 

Visit. Gen.le e 

Presidente del Capitolo 

Varese 13 giugno 2014 


II 

Intervento 

Ministro 

provinciale 

a conclusione del 

Capitolo 

“Cominciamo 

fratelli” 

“Cominciamo fratelli” 

è il leit motiv del Capitolo provinciale 

appena concluso; è nello 

stesso tempo l’incipit per il triennio 

che ci sta davanti, carico di 

aspettative, di timore, di dubbi, 

di speranze. 

Siamo chiamati a percorrere 

una strada, certamente 

segnata, che ci porta al 2016; non 

sappiamo però se ci aspetta un 

rettilineo, uno snodarsi sinuoso, 

una ascesa ripida o una discesa 

vertiginosa. 

Una certezza però c’è: 

non siamo soli, camminiamo insieme 

ai fratelli delle altre Province 

del Nord Italia, potremmo 

dire, tenendoci per mano come in 

una cordata: uniti ci si protegge, 

uniti ci si sostiene, uniti si raggiunge 

la meta. 

Il Capitolo ha manifestato 

alcune contraddizioni: separati, 

anzi, muro contro muro, 

nel momento della designazione 

degli attori del Governo della 

Provincia, unanimi nelle decisioni 

che indicano la direzione verso 

cui andare: l’unione del 2016, 

maggioranze chiare nel designare 

il percorso. 

Il Capitolo provinciale 

si chiude e chiude definitivamente 

la prerogativa legislativa della 

Provincia Minoritica di Cristo 

Re dell’Emilia Romagna; al Governo 

della Provincia è affidato 

il compito di costituire le Fraternità, 

di favorire il vivere fraterno 

con un atteggiamento di benevolenza, 

di accoglienza, di sovvenire 

alle necessità delle stesse Fraternità, 

di operare, nella condivisione, 

con i Governi delle altre 

Province del Nord Italia; al Ministro 

provinciale è chiesta la cura 

di ogni Frate della Provincia, 

la comunione con la Conferenza 

(COMPI), con l’Ordine, la concretizzazione 

delle linee direttrici 

proposte dal Governo dell’Ordine, 

la vigilanza sulla fedeltà 

alla Chiesa; ai Guardiani compete 

far vivere lo spirito fraterno, 

nella gioia, tra i Frati loro affidati 

dall’obbedienza, sovvenire alle 

necessità dei fratelli, curare i 

Conventi, tenere aperte le porte a 

chiunque chiede di fare esperienza 

con i Frati “Vieni e vedi” (Gv 

1, 46); a ciascun Frate è affidata 

la grazia di vivere, nella riconoscenza, 

la propria vocazione dando 

testimonianza, annunciando il 

Vangelo del nostro Signore Gesù 

Cristo, lodando il Signore Iddio 

onnipotente. 

Il Progetto della Provincia, 

uscito da questo Capitolo, 

costituisce la modalità per comminare 

verso l’unione, all’interno 

del percorso comune alle sei 

Province, segnato dagli Statuti di 

cooperazione 2013-2016. 

Le priorità che scandiranno 

il mio impegno di Ministro, 

nel triennio, sono soprattutto: 

l’attenzione alla fatica di Frati 

nel corso del cammino umano 

e vocazionale, lo sprone ai Frati 

più giovani nella loro missione 

evangelizzatrice, la cura della vita 

Fraterna attraverso l’accompagnamento 

nella stesura del PVF, 

la comunione con gli altri Ministri 

coinvolti nello stesso progetto, 

la vicinanza agli animatori 

missionari del Centro Missionario 

interprovinciale dell’Osservanza 

di Bologna. 

Ad ognuno di voi chiedo 

piena e leale collaborazione per 

il bene dei fratelli e della Provincia: 

nessuno di noi è di Paolo, di 

Apollo, di Cefa, ma siamo tutti 

unicamente di Cristo (Cf 1Cor 1, 

12). 

Con gratitudine e affetto. 

Bologna, 4 luglio 2013 

Fr. Bruno Bartolini 

Ministro provinciale 


Curia Generale 

Comunicato Tempo Forte Maggio 2013 

Il Definitorio generale si 

è incontrato per il Tempo Forte 

dall’11 al 24 maggio 2013. Mettendo 

da parte gli affari ordinari 

del Definitorio, è stato un periodo 

di grande importanza nella storia 

dell’Ordine. Il Tempo Forte si è 

aperto sotto la presidenza di FR 

MICHAEL PERRY, in qualità di 

Vicario generale. 

Dopo quattro giorni, gli 

incontri sono stati sospesi mentre 

l’intero Definitorio e molti altri 

fratelli della Curia generalizia 

sono andati a Santiago de Compostela 

per l’ordinazione Episcopale 

di FR JOSÉ RODRÍGUEZ 

CARBALLO, Arcivescovo titolare 

di Belcastro, e Segretario della 

Congregazione per gli Istituti 

di Vita Consacrata e le Società di 

Vita Apostolica. Una volta rientrato 

il Definitorio, il 20 maggio 

è iniziato l’annuale incontro con i 

Presidenti delle Conferenze. Con 

l’arrivo dei Vice-Presidenti, è iniziato 

il processo per l’elezione di 

un nuovo Ministro generale. Dopo 

aver dedicato il 21 maggio alla 

riflessione e al discernimento, 

gli elettori – 34 in tutto – si sono 

incontrati la mattina del 22 maggio 

e hanno eletto FR MICHAEL 

Ministro generale. 

Durante questo periodo 

e in alcune sessioni straordinarie 

prima e dopo il Tempo Forte, il 

Definitorio generale ha ratificato 

l’elezione di diversi Ministri provinciali:  

• FR MAGGIORINO 

STOPPA, Ministro della Provincia 

di S. Bonaventura, in Italia.  

• FR MILJENKO 

ŠTEKO, Ministro della Provincia 

dell’Assunzione della BVM, 

in Bosnia-Herzegovina.  

• FR JOAQUÍN DOMÍN- 

GUEZ, Ministro della Provincia 

Betica, in Spagna.  

• FR AGOSTINO ESPO- 

SITO, Ministro della Provincia 

del Sacro Cuore, in Italia.  

• FR SABINO IANUZ- 

ZI, Ministro della Provincia di 

Nostra Signora delle Grazie, in 

Italia.  

• FR JUAN CARLOS 

MOYA OVEJERO, Ministro 

della Provincia di S. Giuseppe, in 

Spagna.  

• FR ALBERTO MA- 

RANGOLO, Ministro della Provincia 

del Santissimo Nome di 

Gesù, in Italia.  

• FR LINO GREGORIO 

V. REDOBLADO, Ministro della 

Provincia di San Pietro Battista, 

nelle Filippine. 

Di particolare significato 

è stata l’erezione, da parte del 

Definitorio generale, della nuova 

Provincia del Beato Giovanni 

Duns Scoto, in Francia e Belgio, 

e l’elezione, sempre da parte del 

Definitorio, del primo governo di 

quella Provincia: 

Ministro Provinciale: 

FR MICHEL LALOUX  

Vicario Provinciale: FR 

ALEXIS MIGNOT 

Definitori Provinciali:  

FR BENOÎT DUBIGE- 

ON FR DOMINIQUE JOLY FR 

BATITTE MERCATBIDE FR 

DIDIER VAN HECKE. 

Il Definitorio ha nominato 

anche diversi Visitatori Generali:  

• FR EDWARD TLU- 

CEK, della Provincia dell’Assunzione 

della BVM, USA, per 

la Provincia dell’Immacolata 

Concenzione, in Gran Bretagna.  

• FR RAMIRO DE LA 

SERNA, della Provincia di S. 

Francesco Solano, in Argentina, 

per la Provincia del Santo Vangelo, 

in Messico.  

• FR IVAN SESAR, della 

Provincia dell’Assunzione della 

BVM, in Bosnia-Herzegovina, 

per la Provincia dei Santi Cirillo 

e Metodio, in Croazia.  

• FR FRANTIŠEK XA- 

VERSKY OLBERT, della Provincia 

del Santissimo Salvatore, 

in Slovacchia, per la Provincia di 

S. Venceslao, nella Repubblica 

Ceca.  


• FR PETRUS KANI- 

SIUS AMMAN, della Provincia 

di S. Michele Arcangelo, in Indonesia, 

per la Custodia di S. Giovanni 

Battista, in Pakistan.  

• FR CÉSAR KÜL- 

KAMP, della Provincia dell’Immacolata 

Concezione della 

BVM, in Brasile, per la Custodia 

delle Sette Allegrezze, in Brasile.  

• FR MARIO RAFAEL 

TORO PUERTA, della Provincia 

di S. Paolo Apostolo, in Colombia, 

per la Provincia della Santa 

Fede, anch’essa in Colombia. 

Il Definitorio generale 

ha rivisto e approvato gli emendamenti 

agli Statuti Particolari 

delle seguenti Entità:  

• Provincia del Beato Ginepro 

Serra, in Messico.  

• Custodia del Sacro 

Cuore, in Brasile.  

• Provincia del Santissimo 

Nome di Gesù, in Brasile.  

• Custodia delle Sette Allegrezze, 

in Brasile.  

• Provincia dell’Assunzione 

della Beata Vergine Maria, 

in Argentina. 

Durante questo periodo, 

il Definitorio generale ha studiato 

le relazioni di due Visitatori 

generali: quella di FR MANUEL 

BLANCO riguardante la Provincia 

dell’Annunciazione, in Albania, 

e quella di FR MARIO FA- 

VRETTO riguardante il Collegio 

Internazionale S. Antonio, in Roma, 

casa dipendente dal Ministro 

generale. Sono state presentate 

anche altre relazioni concernenti 

la situazione in diverse entità 

dell’Ordine dove i frati stanno 

affrontando sfide particolari. Il 

Definitorio ritornerà su ciascuna 

di queste in un momento più 

opportuno. Sono state prese anche 

un buon numero di decisioni 

circa il materiale da presentare al 

Concilio Plenario dell’Ordine in 

Novembre e il metodo da seguire 

nella discussione dello stesso. 

Sono stati presentati significativi 

aggiornamenti su alcuni dei 

Mandati del Capitolo Generale, 

in particolare sul n. 14, che riguarda 

lo studio interdisciplinare 

della situazione dell’Ordine. Alcune 

di queste informazioni sono 

state condivise con i Presidenti e 

i Vice-Presidenti durante il giorno 

di riflessione e discernimento 

precedente l’elezione del Ministro 

generale. 

Come sempre, i membri 

del Definitorio hanno dedicato 

un po’ di tempo per la condivisione 

tra loro delle proprie esperienze 

vissute dal loro ultimo incontro. 

Sono state presentate alcune 

questioni sul personale Some e le 

decisioni saranno prese più avanti. 

Infine, un totale di 73 pratiche 

(plichi) da tutto l’Ordine sono 

state esaminate e sono state prese 

le decisioni opportune. 

Il Tempo Forte è finito 

venerdì 24 maggio con un incontro 

tra il neo eletto Ministro generale, 

FR MICHAEL, il Definitorio 

generale e Sua Eccellenza FR 

JOSÉ RODRÍGUEZ CARBAL- 

LO, Segretario della Congregazione 

per gli Istituti di Vita Consacrata 

e le Società di Vita Apostolica. 

Durante l’incontro, FR 

JOSÉ ha condiviso con il Definitorio 

alcune sfide che egli vede di 

fronte all’Ordine oggi, e alcune 

delle preoccupazioni che egli ha. 

Alla fine dell’incontro, si è unito 

al Definitorio e al resto della fraternità 

per il pranzo. 

31 maggio 2013 

Aidan McGrath ofm  

Segretario generale 

Il Nostro carissimo fratello, Fr. Pierbattista Pizzaballa, è Custode di Terra 

Santa, Guardiano del Monte Sion in Gerusalemme, per il quarto triennio consecutivo! 

Il Ministro Generale dell’Ordine dei Frati Minori, fra Michael Perry, nella 

mattinata del 28 giugno ha comunicato che, dopo avere ottenuto l’approvazione 

della Sede Apostolica, il Definitorio Generale ha eletto a Custode di 

Terra Santa per i prossimi tre anni fra Pierbattista Pizzaballa ofm. 

La Provincia esprime a fra Pierbattista i migliori auguri per questa servizio e 

continuiamo ad assicurargli la nostra preghiera per un ministero così delicato 

per la vita della Chiesa di Terra Santa. 


Vita della Provincia 

I 

Definitorio 

Seminario vesc. 

Bedonia PR 

23 giugno 2013 

* Prima dell’inizio dei 

lavori * Prima dell’inizio dei lavori 

capitolari Fr. Tarcisio Colombotti, 

Visitatore generale e 

Presidente del Capitolo, presiede 

il Definitorio. 

* Dopo la preghiera iniziale 

ed il saluto, si approvano 

all’unanimità i verbali dell’incontro 

del 4 giugno 2013 tenutosi 

a Bologna in Curia provinciale. 

capitolare per l’approvazione. 

* Il Presidente del Capitolo 

riassume quanto il Definitorio 

del 7 maggio aveva affidato le 

sintesi del materiale riguardante 

il Segretariato Formazione e 

Studi a Fr. Maurizio Piazza, del 

Segretariato per le Missioni e 

l’Evangelizzazione a Fr. Francesco 

Marchesi, delle Fraternità 

e delle Attività a Fr. Andrea N. 

Grossi. 

* I lavori terminano alle 

ore 18.50 e il Definitorio accoglie 

i Capitolari ed insieme si celebra 

il Vespro alle ore 19.00. 

II 

Congresso 

capitolare 

“Seminario vesc.” 

Bedonia PR 


* Fr. Tarcisio Colombotti 

dopo la preghiera iniziale alle ore 

21.00, apre i lavori e passa immediatamente 

la parola al Ministro 

provinciale. 

* Il Presidente propone 

di nominare in questo primo incontro 

del Congresso Capitolare 

il Segretario, l’Economo provinciale 

e il Legale Rappresentante 

che diventano subito operativi. 

* Si iniziano i lavori con 

il saluto del Presidente del Capitolo 

che invita il Definitorio a vivere 

il Capitolo provinciale con 

serenità, saper cogliere questo 

momento prezioso di riflessione 

e costruzione del Regno di Dio. 

* Si rivede il materiale 

predisposto per il Capitolo: composizione, 

orario, regolamento, 

indicazioni liturgiche e quanto, 

come prescrivono i nostri Statuti 

provinciali il Presidente del Capitolo 

proporrà all’Assemblea 

* Il Ministro provinciale 

saluta tutti i fratelli presenti ed 

esorta ogni membro del Definitorio 

ad usare la mente e il cuore 

per il bene dei nostri Fratelli. 


pone subito all’attenzione del 

Governo della Provincia alcune 

priorità che stanno emergendo 

dal Capitolo in atto: comporre 

le Fraternità in modo da poter 

vivere la Fraternità, risolvere 

alcune conflittualità radicate, 

rilanciare il Progetta di Vita Fra- 


terna, aiutare i Frati a vivere con 

fiducia il cammino verso l’unica 

Provincia, analizzare le Opere e 

le Attività per un discernimento 

sereno. 

* Su proposta del Ministro 

provinciale Fr. Marco 

Zanotti viene eletto Segretario 

provinciale. 

* Inoltre il Definitorio 

provinciale procede all’elezione 

di Fr. Marco Zanotti ad Economo 

di Provincia e conferma Fr. 

Costantino Tamagnini Legale 

Rappresentante. 

* Si costituisce la Commissione 

capitolare che dovrà 

curare la redazione finale del Documento 

conclusivo del Capitolo. 

Il Ministro provinciale proporrà 

all’Assemblea capitolare, che 

è chiamata a pronunciarsi con 

voto: Fr. Gilberto Soracchi e Fr. 

Guido Ravaglia. 


presenta Danilo Michelli che, 

dopo un periodo di accoglienza di 

due anni, viene presentato quale 

candidato al Probandato. 

* Il Definitorio fissa per i 

giorni 9 e 25 luglio due incontri 

presso il Convento di S. Antonio 

a Bologna. Il 25 luglio sarà 

presente Fr. Tarcisio Colombotti 

quale riunione prima del Congresso 

Capitolare che si svolgerà 

ad Assisi “Casa Leonori” dal 5 al 

10 agosto 2013. 

* Il Definitorio termina i 

lavori alle ore 22.25. 

NUOVI GOVERNI 

PROVINCIALI 

Frati Minori della Liguria 

Provincia del Sacro Cuore 

della Beata Vergine Maria 

Ministro provinciale: Fr. Mario Vaccari 

Vicario provinciale: Fr. Franco Mirri 

Definitori provinciali: Fr. Andrea Contini, Fr. 

Francesco Ruvolo, Fr. Gabriele Onofri Hôte, 

Fr. Maurizio Conti. 

Frati Minori della Lombardia 

Provincia di S. Carlo Borromeo 

Ministro provinciale: Fr. Francesco Bravi 

Vicario provinciale: Fr. Almiro Modenesi 

Definitori provinciali: Fr. Giambaplo Possenti, 

Fr. Massimo Cocchetti, Fr. Andrea Bizzozero, 

Fr. Giambattista del Pozzo, Fr. Marco Fossati. 

Frati Minori del Veneto 

Provincia di S. Antonio da Padova 

Ministro provinciale: Fr. Antonio Scabio 

Vicario provinciale: Fr. Mario Favretto 

Definitori provinciali: Fr. Aldo Zerbinati, Fr. 

Claudio Battagion, Fr. Fabio Piasentin, Fr. 

Giampaolo Cavalli, Fr. Massimo Toniolo. 

Frati Minori di Salerno 

Provincia dell’Immacolata Concezione 

Ministro provinciale: Fr. Emanuele Bochicchio 

Vicario provinciale: Fr. Giuseppe Iandiorio 

Definitori provinciali: Fr. Pietro Anastasio, Fr. 

Antonello Arundine, Fr. Manlio Di Franco 

Fr. Alberto Pisapia, Fr. Massimo Squitieri. 


Note di Cronaca 

I 

Convegno di Studio 

A.B.E.I., Roma, 

11-13 giugno ‘13 

Nei giorni 11-13 giugno 

2013 si è svolto, nell’Aula Fratel 

Michele di Casa La Salle a Roma, 

l’annuale convegno dell’Associazione 

Bibliotecari Ecclesiastici 

Italiani. Quest’anno, oltre 

all’attrattiva del tema oggetto di 

queste giornate (Biblioteche ecclesiastiche 

e internet per una 

nuova evangelizzazione) c’è stato 

il richiamo delle celebrazioni 

per i 35 anni di vita dell’Associazione 

e le elezioni per il rinnovo 

del Consiglio direttivo. 

Per questi motivi, l’apertura 

dei lavori ha visto protagonisti 

l’uscente segretario, dott. 

Fausto Ruggeri, che ha ringraziato 

l’arcivescovo Michele Pennisi 

per questi anni in cui ha ricoperto 

il ruolo di presidente; l’affettuoso 

saluto di mons. Pennisi a tutti i soci 

e ai partecipanti, e l’intervento 

dell’on. Flavia Piccoli Nardelli, 

membro della VII Commissione 

permanente (cultura, scienza e 

istruzione) della Camera dei Deputati, 

che ha salutato l’assemblea 

ricordando la continua collaborazione 

tra Ministero e Ufficio 

Nazionale dei Beni culturali 

della CEI. 

La prolusione introduttiva 

è stata tenuta da mons. Francesco 

Milito, il quale, nel tracciare 

un ampio panorama della storia 

del libro, ha ricordato la centralità 

della Bibbia nel rapporto libro/ 

Vangelo, e quindi della Parola, 

che deve accompagnare anche il 

lavoro dei bibliotecari ecclesiastici. 

Si è quindi entrati nel vivo 

dei lavori con la prima sessione 

(I contenuti della fede: la rete 

come opportunità di informazione 

e di conoscenza attraverso la 

biblioteca). 

Gianmatteo Caputo, dell’Ufficio 

Nazionale Beni Culturali 

Ecclesiastici della CEI, ha 

mostrato un aspetto delle realtà 

web illustrando il progetto Be- 

WeB, legato soprattutto al censimento 

dei beni ecclesiastici 

delle Diocesi. La creazione di 

questo portale è dovuta principalmente 

al desiderio di passare 

dalla conservazione alla valorizzazione: 

bisogna infatti far capire 

perché la Chiesa possiede certi 

beni, quale è la loro storia, affinché 

l’azione culturale diventi anche 

azione pastorale, e questo è 

possibile se il patrimonio culturale 

della Chiesa fa trasparire le 

sue radici, cioè il volto di Cristo. 

Essere nella rete ha senso purché 

nella banca dati si riesca a far 

emergere “la Chiesa”, purché si 

riesca a far comprendere che la 

rete è fatta di tante presenze, e 

non solo di tecnologia. 

Giorgio Raccis, invece, 

nella sua qualità di Direttore per 

il Consorzio dell’editoria cattolica, 

ha parlato di Rebecca libri, 

portale dell’editoria religiosa italiana, 

ma non solo. Nel raccontare 

all’assemblea la nascita di 

questo strumento, ha dimostrato 

come esso non sia solo una preziosissima 

banca dati per addetti, 

ma, dando concretezza all’esigenza 

di portare al mondo laico 

l’esperienza cattolica, rappresenti, 

con il suo accesso libero e 

gratuito per tutti, un’opportunità 

di conoscenza per chiunque. 

La seconda sessione, pomeridiana, 

con il suo tema Il sito 

internet di una biblioteca: contenuti 

e obiettivi, ha condotto la 

platea alla scoperta di realtà concrete. 

Raffaele De Luca, collaboratore 

del Conservatorio di 

musica Giuseppe Verdi di Milano, 

ha raccontato il progetto 

musicale “Tomo quarto”, portale 

frutto della collaborazione tra 

i Conservatori di Bologna e di 

Milano, le cui finalità sono la valorizzazione 

e la diffusione della 


Musica Sacra in tutte le sue declinazioni 

musicali, storiche, geografiche, 

confessionali, bibliografiche, 

culturali e sociali. 

Piero Cavaleri, della Biblioteca 

dell’Università Carlo 

Cattaneo – LIUC di Castellanza, 

ha voluto addentrarsi nel panorama 

dei siti web delle biblioteche 

ecclesiastiche. Il relatore ha 

sottolineato come evangelizzare 

sia un’azione e di conseguenza 

anche la nostra biblioteca richieda 

azioni. Il nostro sito web non 

può essere qualunque, perché ci 

troviamo a trasmettere a chi viene 

dopo di noi un’eredità culturale, 

perché siamo un’istituzione 

che deve aiutare ad interpretare i 

documenti che custodiamo. Anche 

il nostro sito web deve contribuire 

a far scoprire il mondo, 

è un documento complesso che 

non deve essere solo una fedele 

fotografia della biblioteca, ma ha 

il difficile compito di aiutare gli 

utenti a soddisfare i propri bisogni, 

mostrando gli infiniti collegamenti 

che i documenti hanno 

tra di loro. Come la biblioteca deve 

essere un laboratorio dove si 

lavora con gli utenti per far trovare 

loro quello di cui hanno bisogno, 

così il sito web deve essere 

uno strumento per ascoltare e 

non per dire. 

Il pomeriggio si è concluso 

con l’intervento di Giuseppe 

Tabarelli, della Biblioteca 

dell’Università Pontificia Salesiana 

di Roma, il quale ha illustrato, 

mostrando il portale della 

biblioteca che dirige, le finalità 

che li hanno guidati nell’ideazione 

del sito: presentare quello 

che è la biblioteca, la sua storia, 

il suo patrimonio; essere semplice, 

immediato, per non perdere 

gli utenti che si accostano ad una 

ricerca; ricordare che l’utente è il 

centro della biblioteca e che tutto 

deve tendere a soddisfarne le richieste 

attraverso uno strumento 

piacevole, dinamico e continuamente 

aggiornato. 

La mattina del 12 giugno, 

per celebrare il 35° anniversario 

dell’A.B.E.I., i convegnisti 

hanno tutti partecipato all’udienza 

generale del Papa in Piazza 

San Pietro, e incoraggiati dalle 

parole del Santo Padre, hanno 

potuto affrontare nel pomeriggio 

la terza sessione di lavoro dal tema 

Didattica e annuncio della fede 

attraverso la biblioteca: riflessioni 

ed esperienze a confronto: 

una carrellata su diverse realtà 

bibliotecarie che si 

sono aperte a nuove 

modalità di conoscenza. 

Mons. Federico 

Gallo, responsabile 

dei servizi 

didattici della 

Biblioteca Ambrosiana 

di Milano, ha 

affascinato la platea 

mostrando le 

varie attività che 

l’Ambrosiana rivolge 

agli studenti 

di diverso grado: 

visite didattiche 

singole o a cicli di 

6 lezioni, scuola 

estiva di una settimana, 

storia della 

scrittura e della 

lettura per alunni 

delle elementari, 

incontri a tema 

(Manzoni, Omero, 

Virgilio etc.) 

per gli studenti 

delle superiori, lezioni 

frontali per 

gli universitari e i 

dottorandi. Fatto in 

questo modo, evangelizzare significa 

mostrare la nostra visione 

del mondo, che comprende ottimismo 

cristiano, serietà nel lavoro, 

cura per la tradizione vivente 

e importanza dello studio e della 

ricerca. 

Attraverso le parole di 

Silvana Campanile (Biblioteca 

diocesana San Tommaso d’Aquino, 

Andria), invece, abbiamo visto 

come una Biblioteca Diocesana 

può rivolgersi ai bambini 

progettando percorsi di lettura o 

percorsi didattici a tema nei periodi 

forti dell’Anno liturgico. 

Luciano Osbat, direttore 

del Centro diocesano di do- 


cumentazione per la storia e la 

cultura religiosa di Viterbo, ha 

spiegato le finalità del centro che 

dirige, che sono provvedere alla 

salvaguardia e alla valorizzazione 

degli archivi e delle biblioteche 

che fanno capo alla Diocesi 

di Viterbo, aprire al pubblico degli 

studiosi e dei cittadini questo 

patrimonio di carte, ricondurre 

tale documentazione in una posizione 

eminente all’interno della 

vita religiosa e della vita culturale 

della Città e della Diocesi. Per 

raggiungere tali obiettivi si organizzano 

anche incontri a cadenza 

regolare sui temi più disparati 

(che vengono caricati su youtube 

per cercare di invogliare un’utenza 

sempre più vasta) e mostre, e si 

suggeriscono approcci al libro da 

diversi punti di vista. 

L’ultima sessione di lavoro 

(Presenza e annuncio della 

Chiesa alla comunità locale: biblioteche 

ecclesiastiche e territorio) 

si è svolta la mattina del 13 

giugno e ha avuto come protagonisti 

sei responsabili di altrettante 

realtà sparse su tutto il territorio 

nazionale. 

Volker Klotz ha parlato 

dell’esperienza dell’Alto Adige, 

che vede ben 32 biblioteche 

ecclesiastiche svolgere il ruolo 

di servizio pubblico; tra queste, 

anche biblioteche parrocchiali di 

piccoli paesini di montagna sono 

strutturate come biblioteche comunali. 

Francesco Russo ha sottolineato 

la preziosità delle biblioteche 

parrocchiali prendendo 

ad esempio la parrocchia di S. 

Maria del Principio di Torre del 

Greco, con il suo fondo di più di 

3000 libri, la sua sala di consultazione 

e i suoi due depositi. 

Domenico Ciccarello 

ha raccontato l’attività della biblioteca 

diocesana di Erice, che 

oltre ad un’utenza tradizionale, 

ha rivolto le proprie attenzioni 

ai bambini, con la creazione 

di uno spazio anche fisico a loro 

interamente dedicato, che viene 

a coprire una colpevole lacuna, 

poiché la città finora non disponeva 

di spazi dedicati al servizio 

bibliotecario per questo target di 

utenti. 

Stefano Malaspina, partendo 

da alcune considerazioni su 

archivi e biblioteche, ha fatto conoscere 

la particolare realtà della 

Biblioteca capitolare del Duomo 

di Milano, la cui ubicazione 

di difficile accesso non favorisce 

la sua apertura verso l’esterno; 

nonostante tutto, però, si cerca 

di mantenere un seppur modesto 

orario di apertura al pubblico 

e si promuovono attività di pubblicazione 

e di organizzazione di 

mostre, volte a far conoscere ed 

apprezzare questa preziosa istituzione. 

Cinzia Russino ha trasportato 

l’assemblea in Sardegna, 

raccontando l’esperienza 

dell’Istituto di Scienze religiose 

euromediterraneo. In un contesto 

etnico e sociale comprendente 

due realtà, quelle della Gallura 

e dell’Anglona, confinanti sì, ma 

opposte come natura, la biblioteca 

diventa portatrice di una cultura 

pacificatrice e si vuole caratterizzare 

quale polo internazionale 

di incontro tra le culture e le religioni 

che si affacciano sul Mediterraneo; 

spesso, così, il “silenzio” 

caratteristico delle biblioteche 

è sostituito dallo scambio di 

opinioni come in una piazza. 

L’intervento conclusivo 

è stato quello di Luisa Marquardt, 

che ha messo al servizio 

della propria parrocchia (S. 

Ignazio di Antiochia a Roma) la 

propria esperienza di docente di 

biblioteconomia, collaborando 

alla creazione di una biblioteca 

parrocchiale. 

Le biblioteche possono 

svolgere un importante ruolo nei 

servizi alla comunità locale in 

quanto sono luoghi di aggregazione 

sociale, informazione, svago, 

aggiornamento, orientamento, 

e di accesso a ulteriori fonti 

e servizi. La “Biblioteca Statuario”, 

questo il nome, si offre perciò 

come un servizio di base di 

accesso alla lettura e all’informazione, 

con i suoi oltre 10000 volumi 

e 3 postazioni di cui 2 in rete. 

Le sue raccolte comprendono enciclopedie 

generali e tematiche; 

libri di narrativa, di informazione 

e per ragazzi; CD-ROM ecc., ed 

è rappresentata da un ricchissimo 

portale sul web, dove vengono 

costantemente mostrate le numerosissime 

attività di questa fervida 

comunità parrocchiale. 

Gli interventi ascoltati 

hanno dimostrato come la Chiesa, 

in tutte le sue declinazioni, 

sappia cogliere le sfide del mondo 

nel quale opera, utilizzando, 

senza demonizzazioni, per la 

propria missione le opportunità 

tecnologiche che questi tempi le 

offrono. 

Dott.ssa Elisabetta 

Stevanin 


Ricorrenze 

Giubilari 

2013 

25 mo professione 

perpetua 

(1988) 

Fr. Angelo 

Vignali 

09 X 

Calendario del Definitorio 

9 luglio 2013, Bolgona, Curia provinciale 

25 luglio 2013, Bologna, Curia provinciale 

5-10 agosto 2013, Santa Maria degli Angeli, 

Assisi, Casa Leonori. 

50 mo professione 

perpetua 

(1963) 

Fr. Paolo 

Pedrosi 

13 X 

Fr. Faustino 

Pinghini 

27 X 

50 mo ordinazione 

sacerdotale 

(1963) 

Fr. Gilberto 

Aquini 

22 IX 

Alfonso Fr. Rambaldi 

Elio Fr. Gilioli 

Romano Fr. Volpari 

Massimiliano Fr. Aquini 

Lodovico Fr. Bartolucci 

Alessandro Fr. Caspoli 

Alessandro Fr. Corradini 

Sandro Fr. Pini 

Adriano Fr. Della Valle 

Giangrisostomo Fr. Coriambi 

Roberto Fr. Ranieri 

Maurizio Fr. Piazza 

Vincenzo Fr. Pazzini 

Gabriele Fr. Digani 

Michelangelo Fr. Casolari 

Raffaele Fr. Trotta 

Onomastici 

agosto e 

Settembre 

1 agosto 

5 agosto 

9 agosto 

14 agosto 

25 agosto 

26 agosto 

26 agosto 

26 agosto 

8 settembre 

13 settembre 

17 settembre 

22 settembre 

27 settembre 

29 settembre 

29 settembre 

29 settembre 


Abbiamo vissuto 

Giugno 2013 

* Il Ministro provinciale, 

in qualità di Comissario di Terra 

Santa, celebra la giornata per la 

Terra Santa domenica 9 giugno a 

Bologna S. Antonio. 

* Da lunedì 10 nel primo 

pomeriggio a giovedì 20 giugno 

si svolge all’Osservanza di Bologna 

la seconda sessione del primo 

anno della Scuola di Formazione 

per Clarisse. 

* Alle ore 18.30 il Ministro 

provinciale celebra l’Eucarestia 

con le Sorelle Povere di 

Santa Chiara che partecipano alla 

Scuola di Formazione per Clarisse, 

all’Osservanza di Bologna. 

* Domenica 16 giugno 

il Ministro provinciale, in qualità 

di Commissario di Terra Santa, 

celebra la giornata per la Terra 

Santa a Montepaolo. 

* Dal 17 al 19 giugno si 

svolgono gli Esami di Baccalauretao 

presso lo Studio Teologico 

S. Antonio di Bologna. 

* Nella giornata di ve- 

nerdì 21 giugno termina la sessione 

estiva degli esami presso 

lo Studio Teologico S. Antonio, 

iniziata giovedì 30 maggio. 

* Alle ore 19.00, con la 

Celebrazione dei Vespri, di domenica 

23 giugno inizia il Capitolo 

provinciale 2013 presso il 

Seminario Vescovile di Bedonia. 

Il capitolo termina a Bologna S. 

Antonio giovedì 4 luglio. 

* Nella mattinata di martedì 

26 giugno è eletto Ministro 

provinciale Fr. Bruno Bartolini. 

* Nella mattinata di mercoledì 

27 giugno sono eletti il Vicario 

provinciale, Fr. Gilbero Soracchi, 

e i Definitori: Fr. Guido 

Ravaglia, Fr. Secondo Ballati, Fr. 

Costantino Tamagnini e Fr. Maurizio 

Piazza. 

* Alle ore 21.30 giunge 

la notizia al Ministro provinciale 

della morte di Fr. Berardo Rossi, 

deceduto presso l’Ospedale 

Maggiore di Parma. 

* Nella mattinata di sabato 

29 si svolgono i funerali di 

Fr. Berardo Rossi, prima presso 

la Chiesa della SS. Annunziata di 

Parma alle ore 08.45, poi presso 

la Basilica di S. Antonio di Bologna 

alle ore 12.00, presenti tutti 

i Capitolari, presieduti dal Ministro 

provinciale. La salma è tumulata 

nella Certosa di Bologna. 

* Dopo la pausa di sabato 

pomeriggio e domenica mattina 

i capitolari si ritrovano a Bedonia 

per il vespro di domenica 

30 giugno. 

Luglio 2013 

* Nella mattinata di giovedì 

4 luglio si conclude il Capitolo 

presso il Convento di S. Antonio 

con la presenza di 57 Frati 

provenienti da tutti i Conventi 

della Provincia. 


I Nostri Fratelli Defunti 

Fr. BERARDO ROSSI 

A tutti i Fratelli e alle 

Sorelle della Provincia 

Fr. Berardo Rossi (al secolo, 

Fernando) è morto alle ore 

21.30 di giovedì 27 giugno, presso 

l’Ospedale Maggiore di Parma: 

aveva 91 anni di età, 76 di vita 

religiosa, 68 di sacerdozio. 

Fr. Berardo era nato il 

5 agosto 1922 a Montecuccolo 

di Pavullo nel Frignano (Modena); 

nel 1932 frequenta le scuole 

medie a Cotignola; nel 1934 entra 

presso il Collegio serafico di 

Cortemaggiore per intraprendere 

la preparazione alla vita francescana 

con gli studi ginnasiali; 

nel 1938, prosegue gli studi di liceo 

a Busseto e Parma; dal 1941 

al 1946 si dedica allo studio della 

Teologia presso S. Antonio a Bologna. 

Nel 1937 inizia il noviziato 

alle Grazie di Rimini. L’8 agosto 

1938 emette i voti di professione 

temporanea, il 9 settembre 1943 

quelli di professione perpetua; 

viene ordinato sacerdote a Bologna, 

in S. Pietro, dal Cardinale 

Nasalli Rocca nell’agosto 1945. 

Dopo l’ordinazione sacerdotale, 

Fr. Berardo viene inviato 

presso il Pontificio Ateneo 

Antonianum di Roma, rimanendovi 

un solo anno. Nel 1947 rientra 

a Bologna, presso S. Antonio, 

indirizzato dai superiori a ricoprire 

fin da subito ruoli istituzionali 

nella neonata Provincia di Cristo 

Re: pro Segretario provinciale 

(1947-1949), Segretario provinciale 

(1949-1955, 1961-1964), 

Economo provinciale (1949- 

1961; Definitore provinciale 

(1955-1961, 1964-1967), Vicario 

provinciale (1970-1982), Ministro 

provinciale (1982-1991). 

Negli anni 1966 e 1967 

ha ricoperto, inoltre, il ruolo di 

Visitatore generale presso le Provincie 

delle Marche e della Liguria. 

Fr. Berardo ha vissuto 

fianco a fianco con Padre Ernesto 

Caroli la grande avventura 

dell’Antoniano, fin dalla posa 

della prima pietra, nel 1953. Con 

gli altri frati condusse l’Antoniano, 

già dalla seconda metà degli 

anni Cinquanta, ad esordire nel 

mondo della comunicazione sociale, 

declinando in perfetta letizia 

le opportunità offerte dal nuovo 

mezzo televisivo e realizzando 

con una sorta di archetipo, un 

modello aziendale etico ed originale. 

Quando, nel 1961, 

all’Antoniano si prospettò l’idea 

di prendere in carico lo Zecchino 

d’Oro, la discussione tra i frati fu 

lunga e animata. Curiosamente, 

l’unico parere negativo fu proprio 

quello di Padre Berardo Rossi 

che più di ogni altro avrebbe poi 

seguito, curato e amato la manifestazione. 

La sua levatura culturale, 

la capacità di vedere in prospettiva, 

di tenere i rapporti istituzionali 

e di coltivare quelli con 

musicisti, scrittori, giornalisti, il 

suo stesso slancio artistico e autorale, 

resero l’Antoniano un laboratorio 

particolarmente fervido 

nell’ideazione dei programmi 

per l’infanzia e la famiglia. Nel 

1963 incoraggiò e sostenne l’idea 

di Mariele Ventre di fondare il 

Piccolo Coro dell’Antoniano che 

seguì incessantemente con attenzione, 

costanza e affetto fino al 

2003. A proposito dell’Antoniano, 

di cui è stato direttore a più 


iprese (1962-1967, 1976-1982, 

1995-2003) alternandosi proprio 

con Fr. Ernesto, amava dire: 

“Non lavoriamo per l’Antoniano. 

Siamo dell’Antoniano”. 

Studioso, scrittore, giornalista, 

storico, critico d’arte, autore 

televisivo e radiofonico, tra le 

sue innumerevoli pubblicazioni, 

ricordiamo la monografia sull’artista 

e amico Cleto Tomba (1977), 

una monografia sulla figura di 

san Francesco (1982), la storia 

dello Zecchino d’oro (1982), la 

traduzione italiana della Cronaca 

di Salimbene de Adam da Parma 

(1987), la monografia su Raimondo 

Montecuccoli (2002). 

Nel 2003 ha lasciato la 

direzione dell’Antoniano e il convento 

di S. Antonio per trasferirsi 

presso il convento dell’Annunziata 

di Parma, dove ha ricoperto 

l’ufficio di Vice postulatore della 

Causa di Padre Lino Maupas. 

Accompagniamo all’incontro 

con il Signore Fr. Berardo 

con la preghiera, l’affetto e la stima. 

La competenza, la preziosità 

e la generosità del suo servizio ci 

rimangono quale eredità. 

I funerali di Fr. Berardo si 

celebreranno alle ore 08.45 presso 

la Chiesa della SS. Annunziata 

di Parma nella mattinata di sabato 

29 giugno poi alle ore 12.00 dello 

stesso giorno di sabato 29 giugno 

2013 presso la Basilica S. Antonio 

di Bologna; la salma sarà, poi, 

tumulata nel campo dei Religiosi 

della Certosa di BOLOGNA. 

Ricordo i suffragi prescritti 

dagli Statuti provinciali. 

Fr. Marco Zanotti 

Segretario provinciale 

RICORDANDO... 

Un sorriso aperto, una 

volontà di ferro. Se ne è andato a 

Parma padre Bcrardo Rossi, l’ultimo 

dei ‘quattro francescani moschettieri’ 

che avevano creato nei 

primissimi anni ‘50 il miracolo 

dell’Antoniano. 

Se ne è andato a quasi 90 

anni (era nato a Montecuccolo di 

Pavullo, Modena, il 5 agosto del 

1922 lontano da quel convento 

dove aveva trascorso tutta la sua 

vita da frate fra la distribuzione 

della minestra ai poveri e le collette 

allora miliardarie, l’assistenza 

medica ai bambini più sfortunati 

e la gioiosa ribalta dello Zecchino 

d’oro. 

Padre Bcrardo era studioso, 

scrittore, autore televisivo 

ma soprattutto uomo di fede capace 

di coniugare l’idea di una 

missione sociale autentica con le 

esigenze dello spettacolo. Era cominciato 

tutto pochi anni dopo la 

guerra quando quei quattro giovani 

frati sognatori (con lui c’erano 

Ernesto Caroli, Gabriele Adani e 

Benedetto Dalmastri) decisero, 

nel convento di Sant’Antonio poco 

lontano dai Giardini Margherita, 

di rimboccarsi le maniche 

sul serio. «Volevamo attrezzare 

la mensa e risistemare il cinema 

soprastante», ricordava. L’idea si 

delineò nel ‘51 e due anni dopo 

arrivò la posa della prima pietra 

con il forte incoraggiamento del 

cardinale Lercaro e il tacito consenso 

della giunta Dozza. «Noi - 

diceva padre Berardo - ci siamo 

sempre voluti porre in maniera (e 

lo dico fra virgolette) laica. Senza 

alcuna presa di posizione politica 

e secondo lo stile francescano». 

La svolta nel 1961 quando 

si concretizza la possibilità per 

l’Antoniano di prendersi in carico 

lo Zecchino d’Oro, una vetrina di 

canzoni per l’infanzia nata nel ‘59 

a Milano con Cino Tortorella. Fra 

i frati si accende una discussione 

animata nella quale curiosamente 

padre Berardo si schiera per il 

no. E invece sarebbe stato lui poi 

negli anni l’anima della manifestazione. 

Fu in quel periodo che 

si consolidò l’affettuoso sodalizio 

con Mariele Ventre, la ragazza 

che i frati avevano chiamato a 

far scuola ai bambini, destinata a 

divenire l’icona dello Zecchino e 

del Piccolo Coro. Di tutto ciò insomma 

che papa Giovanni XXIII 

avrebbe definito «una delle cose 

più belle della Chiesa». Fino al 

2003 (anno in cui decise di appartarsi 

negli studi storici) padre 

Berardo ha visto passare alle selezioni 

almeno un milione di bambini 

e ascoltato più di 500 canzoni, 

si è sfilato con abilità dai microfoni 

impertinenti di ‘Striscia 

la notizia’ e ha saputo gestire i capricci 

di qualche star televisiva. 

Ha parlato di Mago Zurlì, missioni 

africane, Topo Gigio e bambini 

malati. Ha diviso il suo tempo fra 

la preghiera e la solidarietà, con 

un credo fermo: non trasformare 

mai un bambino in un divo e fare 

dello Zecchino una festa, e mai 

una gara. Ha osservato le anime 

cattoliche e comuniste della città 

convergere e avuto rapporti felici 

con sindaci chiamati Zangheri e 

Guazzaloca. Ha amato una Bologna 

che non c’è più con un sorriso 

aperto e una volontà di ferro. 

Bologna, Curia provinciale: 


Questo numero del Notiziario 

è stato chiuso in Segreteria provinciale il 

5 luglio 2013 

Claudio Cumani 

Il Resto del Carlino 

29.06.’13 


FRATERNITAS 

ita Vol. XLVI. Nr. 202 - OFM Roma - Email: fraternitas@ofm.org - 1.7. 2013 

La prima visita del Ministro generale: AMAZZONIA 

La prima visita del nuovo Ministro generale Fr. Michael Perry è stata a Requena, luogo scelto come 

inizio del nuovo Progetto Amazzonia. Questa visita è un chiaro segno per sottolineare la vocazione missionaria. 

Accompagnato dai Definitori generali Fr. Nestor Schwerz e Fr. Julio Bunader e dagli Animatori generali 

della SGME Fr. Arturo Rios e Fr. Massimo Tedoldi, il Ministro è arrivato a Requena il 31 maggio, dopo 

un avventuroso viaggio sui grandi fiumi amazzonici. 

La visita è stata anzitutto un gioioso incontro con i quattro missionari della nuova Fraternità di Requena 

(Eugenio, Atilio, Edel e Francisco) e con gli altri missionari che da anni lavorano in questo Vicariato retto 

dal Vescovo francescano Fr. Juan Oliver. 

Il Ministro si è incontrato anche con le Sorelle francescane (FMM e Terziarie Cappuccine), oltre che con 

i numerosi gruppi che operano nella pastorale e nella carità sia nella città di Requena che in molti “caseriós” 

dispersi nell’enorme vastità del Vicariato. La gioia dell’incontro ha consentito la fraterna condivisione della 

vita dei missionari, delle sfide provenienti da questo luogo immerso nell’immensità dei fiumi, con tutte 

le difficoltà logistiche che questo comporta. L’ultimo giorno della visita, in differenti chiese, Fr. Michael e 

gli altri Frati hanno condiviso l’eucaristia festiva con i fedeli, rendendo grazie al Signore per il dono della 

vocazione missionaria vissuta nel Vicariato di Requena. 

Dopo ha partecipato all’incontro della Famiglia Francescana missionaria in Amazzonia, che si è svolto, 

dal 2 al 6 giugno 2013, nella città di Iquitos (Perù), nel centro francescano di Punchana. All’Assemblea, 

convocata dal Ministro generale, ha partecipato circa 50 Frati (Minori, Cappuccini), Suore e laici, provenienti 

da differenti località della sconfinata Amazzonia: Perù, Ecuador, Bolivia, Colombia e Brasile. Da 

questi Paesi erano presenti, oltre ai missionari, i rispettivi Ministri provinciali ed anche due Vescovi francescani. 

Il tema dell’incontro, La presenza francescana in Amazzonia, ieri come oggi e verso il futuro, aveva come 

sottotitolo uno stimolante interrogativo: Verso dove lo Spirito spinge la nostra presenza in Amazzonia? 

La dinamica proposta da chi ha preparato l’Incontro si centrava sul classico trinomio del vedere, discernere 

e attuare, reso più francescano attraverso i termini: contemplare, meditare e restituire-celebrare. Coordinatori 

dell’incontro sono stati: Fr. Eugenio, guardiano della Fraternità di Requena, Fr. Nestor Schwerz, DG, 

e Fr. Arturo Rios Lara, AGME. L’attenzione era costantemente rivolta al Progetto Amazzonia, lanciato dal 

Capitolo generale nel 2009. 

Il Ministro generale, nella celebrazione conclusiva, ha, tra l’altro, specificato: “È stato detto durante 

l’Assemblea che la nostra presenza qui in Amazzonia è come un granello di sabbia sulla spiaggia. Sì, però 

anche un granello di sabbia può fare la differenza nel mondo, per ogni persona che sperimenta la grazia, 

l’amore, la misericordia, la pace e la speranza di Dio trasmessa dalla viva esperienza dei missionari francescani 

e dai loro collaboratori qui, in Amazzonia. È la qualità della nostra presenza, della nostra vicinanza 

alla gente, specialmente ai più piccoli ed emarginati, che fa la differenza francescana”. 

ALTRE NOTIZIE: Formazione e Studi 

* Nel mese di maggio, il Segretario generale per la Formazione e gli Studi, Fr. Vidal Rodriguez Lopez, 

ha avuto modo di verificare la Formazione della Conferenza Francescana del Cono Sur in America Latina. 

La verifica è iniziata con la partecipazione all’incontro di Tuparenda, Asuncion (Paraguay), in occasione 

della riunione annuale della Conferenza, che ha riunito i Ministri, i Formatori, gli Animatori della Missione 

ed Evangelizzazione, Giustizia e pace, provenienti dalle cinque Entità (Cile, Argentina e Paraguay). In 

questo incontro, assieme a Fr. Massimo Tedoldi, Segretario Generale delle Missioni, ha affrontato il problema 

di come formarsi per la missione, riflettendo sulle radici e alla luce della nuova evangelizzazione 

nell’Ordine, attraverso una lettura della Ratio Formationis Francascanae. Si è anche tenuta una riunione 

congiunta con i Ministri della Conferenza allo scopo di favorire la formazione e continuare a migliorare la 

collaborazione interprovinciale e di programmazione, in particolare in vista della formazione dei formatori 

e della formazione nella spiritualità francescana. 

* Dopo l’incontro in Paraguay, Fr. Vidal ha visitato, a Buenos Aires (Argentina), le due case di formazione 

per i professi temporanei di S. Antonio de Padua (Prov. della Assunzione, Prov S. Miguel e custodia di 

Fray Luis de Bolaños Paraguay) e di S. Cayetano nel Barrio de la Teja (Prov S. Francisco Solano). Si sono 


tenuti degli incontri con il team di formazione e i giovani professi. I temi sono stati l’accompagnamento, la 

formazione specificamente francescana e l’integrazione degli studi nella vita e nella missione. 

* Inoltre, nella Provincia della Ss.ma Trinità (Cile), si è tenuto un incontro tra alcuni professi temporanei 

ed i loro formatori nella Fraternità di S. Felipe de Jesus a Santiago (Cile). Il giorno successivo presso il 

Convento di S. Francisco, Curia Provinciale, Fr. Vidal si è incontrato con tutti i formatori della Provincia, 

anche con i delegati locali per la cura pastorale delle vocazioni e con i Frati responsabili per l’animazione 

della formazione permanente. Gli argomenti sono stati focalizzati sull’animazione della formazione permanente 

delle comunità e nella animazione vocazionale dei giovani e dei Frati. Nel pomeriggio c’è stato 

un incontro specifico con i formatori dove si è condiviso le nuove sfide della formazione iniziale al fine di 

dare coesione pedagogica e unità evangelica alla formazione e all’accompagnamento dei giovani. 

* Nella formazione iniziale delle Entità del Cono Sur vi sono attualmente: 20 candidati, 15 postulanti, 5 

novizi, 24 Frati professi temporanei e una decina di Frati che svolgono studi superiori. 

* Infine, in Polonia, nel Seminario maggiore della Provincia dell’Immacolata Concezione, a Kalwaria 

Zebrzydowska, ha avuto luogo l’incontro di formazione per i formatori dal 28 al 29 maggio 2013. Questo 

incontro per i formatori è stato arricchito dalla presenza di Fr Sergiusz Baldyga, Vice Segretario generale 

per la Formazione e gli Studi, che ha presentato il tema sul discernimento vocazionale francescano e ha proposto 

il programma di valutazione dei Frati in formazione. L’incontro è stato coordinato da Fr. Romualdo 

Kośla, Segretario per la Formazione e gli Studi della Provincia. 

Giornata di studio 

Il Seminario Maggiore dei Frati Minori della Provincia dell’Assunzione della BVM a Katowice Panewniki 

in Polonia, ha organizzato il 23 maggio 2013 una Giornata di studio dedicata al Beato Padre Gabriele 

Allegra, OFM, seguita con interesse da tanti partecipanti. Le relazioni presentate da diversi specialisti, tra 

cui alcuni Frati Minori, sono state concentrate sulla storia della missione in Cina, sulla vita, sull’attività 

apostolica e biblica del Beato Padre Gabriele Allegra. È stata arricchita dallo studio sull’attualità del suo 

pensiero. Inoltre, sono stati presentati anche alcuni temi specifici riguardanti la traduzione dei nomi biblici 

in cinese. Nel programma ha trovato posto anche la presentazione del bollettino “Cina oggi”, l’attività della 

Società Sinicum e l’iniziativa della giornata di preghiera per la Cina. 

Nuovi provinciali 

* FR. ANTONIN BRZĄKALIK; Prov. dell’Assunzione della B.V.M., Polonia 

* FR. FRANCESCO PATTON, Prov. di S. Vigilio, Italia 

* FR. ALFIGIO TUNHA, Cust. Dp. Buon Pastore, Zimbabwe 

Agenda del Ministro generale 

* 23 Giun - 02 Lug - Polonia 

* 08-19 Lug - Tempo Forte (Curia generale) 

* 20-28 Lug - Brasile, GMG 

Libri Francescani 

* MURRAY BODO, Francis and Jesus, Franciscan Media - USA, 2013, pp. 145. In questo drammatico 

racconto connesso strettamente alla relazione con Gesù, scorgiamo un Francesco multidimensionale, 

l’ultimo discepolo di Gesù. Bodo ripercorre la vita di Francesco e annota come il santo abbia lavorato su 

se stesso per riflettere più perfettamente Gesù ogni giorno. Avrai modo così di conoscerai Francesco sofferente, 

itinerante, incompreso, mentre conoscerai anche il suo sviluppo come uomo di preghiera, il suo 

insegnamento, il suo essere innamorato e l’essere protettore dei poveri. Francesco ci mostra come imitare 

Cristo: in ogni epoca, in ogni ambito della vita. 

* Paul Zahner (ed.), Lebendiger Spiegel des Lichtes: Klara von Assisi. Beiträge zum Grazer 

Symposium vom 12.-13. November 2010 [Specchio vivo di luce: Chiara d’Assisi], pp. 224 (ISBN 978- 

3-8482-1245-3). In occasione degli 800 anni della consacrazione di Chiara e della fondazione del suo Ordine, 

il Convento francescano a Graz, Austria, ha organizzato un Simposio sulla Santa d’Assisi, per riflettere 

sulla sua vita, per studiare la storia di fondazione delle sue comunità e per ascoltare liturgia di Chiara secondo 

le fonti e la versione cantata. Frutto di questo simposio è questo volume, a cui hanno contribuito Paul 

Zahner OFM, Martina Kreidler-Kos, Niklaus Kuster OFMcap, Irenäus Tocylowski OFM, Oliver Ruggenthaler 

OFM, Johannes Schneider OFM, Theresia Heimerl e1 Sabine Zgraggen. 


CD 

Viva immagine di Te, Giuseppe di Fatta. I testi dei canti sono ispirati alla liturgia della festa e alle 

Fonti Francescane: i ritornelli sono di facile apprendimento per la partecipazione dell’assemblea; le strofe, 

più ricche ed articolate, da far eseguire a un solista o alla schola cantorum. Questo CD sostiene l’iniziativa 

della ONLUS Fra. Gabriele Allegra “Mandati per annunciare…” a sostegno delle Missioni e dell’Evangelizzazione 

dei Frati Minori di Sicilia. fragiuseppedifatta@ofmsicilia.it 

PICCOLE NOTIZIE 

* ASSISI - Corso estivo di francescanesimo su: “L’identità in cammino. Le Costituzioni dei Frati Minori 

e l’osservanza di alcuni grandi temi della Regola”, presso il Sacro Convento di San Francesco, 23-27 

settembre 2013. 

* KENT – Ritiro francescano accompagnato. Vieni ad avere una conversazione con Dio in uno spazio 

sacro; una positiva esperienza spirituale in un ambiente tranquillo e bello; liturgie ispirate alla tradizione 

francescana ti aiuteranno ad approfondire la vostra preghiera; Direttori Spirituali saranno impegnati ad accompagnarti 

nel tuo cammino. Il Ritiro Francescano avrà inizio con la cena di Mercoledì sera, 28 agosto, e 

terminerà con la Messa nella mattinata di Giovedì, 5 settembre 2013. (www.franciscans.ac.uk) 

* KENT – Raggiungere la vita contemplativa UK. Sabato 12, ottobre 2013 ci sara una giornata introduttiva 

al Centro di preghiera guidata da Elizabeth Smith, “Franciscan International Study Centre”. ‘La 

pratica di “centraggio” sulla Preghiera ... si basa su un millennio di tradizione della vita contemplativa cristiana. 

Le barriere che abbiamo creato e il nostro interno ‘rumore’... devono essere superate prima di poter 

pienamente permettere al silenzio di Dio di guarirci da dentro’ (Fr. Thomas Keating) La giornata si articola 

in tre sessioni di insegnamento, due sessioni di preghiera e una sessione finale di domande e chiarimenti. 

* TERRA SANTA - XIII Corso per Animatori di Pellegrinaggi in Terra Santa. Il corso è offerto a sacerdoti, 

religiosi o religiose che svolgono o intendono svolgere l’importante ministero dell’accompagnamento 

spirituale dei pellegrini in visita ai Luoghi Santi. Attraverso la formazione biblica, storica, geografica e 

archeologica si forniscono gli strumenti che permettono la conoscenza dei luoghi legata ai testi della sacra 

scrittura nel contesto della Terra Santa. Il programma sarà svolto in due sessioni. Le lezioni a Roma e le 

escursioni in Terra Santa sono condotte dai docenti dell’SBF, Facoltà di Sacra Scrittura e di Archeologia 

della PUA, a Gerusalemme. (http://pellegrinaggi.custodia.org) 

* Venerabile Servo di Dio Odoardo Focherin Sabato 15 giugno 2013 nella piazza della Cattedrale di 

Carpi Sua Eminenza Reverendissima il Sig. Cardinale Angelo Amato, Prefetto della Congregazione delle 

Cause dei Santi e Rappresentante del Santo Padre, ha preseduto il Rito di Beatificazione del Venerabile 

Servo di Dio Odoardo Focherin, martire, padre di famiglia, socio dell’Azione Cattolica Italiana, ucciso in 

odium fidei nel campo di concentramento di Hersbruck il 27 dicembre 1944. La Causa di beatificazione fu 

affidata dalla Diocesi di Carpi al Rev.mo P. Luca M. De Rosa, ofm, Postulatore generale dell’Ordine, il 17 

maggio 1998. 

* La Fraternità OFM in cifre. I Frati Minori, al 31 dicembre 2012, sono 13805. Qualche dettaglio: 

Postulanti, 635 (non entrano nel computo); Novizi, 383; Professi temporanei, 1365 (Fratres cum optione 

clericali: 998; Fratres sine optione clericali: 141; Fratres sine optione: 226); Professi solenni, 12057 (sac.: 

9446; diac. perm.: 70; Frati con opzione clericale: 388; Frati laici: 2042). I nostri Fratelli Cardinali (6) e 

Arcivescovi/Vescovi (105) sono 111. I Frati defunti nel corso dell’anno sono stati 317. 

I Frati Minori, presenti in 116 Paesi, sono così distribuiti: Africa e Medio Oriente: 1104; America Latina: 

3346; America settentrionale: 1374; Asia-Oceania: 1369; Europa occidentale: 4229; Europa orientale: 

2383. 

La Fraternità universale è strutturata in 99 Province, 8 Custodie Autonome, 7 Entità dipendenti dal Ministro 

generale, 21 Custodie dip. dalle Province, 14 Conferenze dei Ministri provinciali e 3 Unioni di Conferenze 

(Asia/Oceania: FCAO; America Latina: UCLAF; Europa: UFME). 

I numeri non costituiscono l’elemento più importante per valutare la qualità della nostra vita. Possono 

essere, però, un’«occasione» per riflettere, tra l’altro, sulla significatività evangelica della nostra vita francescana 

e, pertanto, «centrarci su ciò che è essenziale» (cf. Ridimensionamento e ristrutturazione, Sussidio 

del Definitorio generale, 2011, 3c). 

FRATERNITAS - OFM - Roma 

Editore: Fr. Joseph Magro OFM 

Internet: http://www.ofm.org/fraternitas; www.fb.com/ofm.org; www.twitter.com/ofmdotorg.

Notiziario - Provincia di Cristo Re dei Frati Minori dell'Emilia Romagna

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