Notiziario - Provincia di Cristo Re dei Frati Minori dell'Emilia Romagna

Natale del Signore 2012
Sommario
Dürer A., 1498
Quale ricchezza di bontà!
Quale immenso mistero mi avvolge!
Sono stato fatto partecipe dell’immagine di Dio
e non ho saputo custodirla: ora Dio si rende partecipe
della mia carne, sia per salvare l’immagine che mi aveva data,
sia per rendere immortale la mia carne.
Dio entra in comunione con l’uomo:
con chi un tempo condivise il bene, ora condivide il male;
quest’ultima comunione è ancora più degna di Dio e,
per chi ha intelligenza, ancora più sublime.
San Gregorio Nazianzeno
P.G. 36, 636
Buon Natale!
Frati Minori Nord Italia 2
I- Incontro Ministri 2
Assemblea Plenaria 6
I- Nuova Provincia... 6
I- Camminando... 10
Vita della Provincia 22
I- Riunione Definitorio 22
II- Indizione Visita 23
Abbiamo vissuto 26
I Nostri Defunti 27
I- Ricordando... 27
Fraternitas nr. 193
Notiziario
Provincia di “CRISTO RE”
Frati Minori dell’Emilia-Romagna
(In copertina: “Santa Chiara”, Vittore Crivelli, 1491-
93, Collezione privata, Tempera e ora su tavola)
Anno XLI - n.s.
N. 189 - dicembre 2012
Sped. in Abbonamento postale
art. 2 comma 20/c legge 662/96
Filiale di Bologna - Stampato in proprio
Reg. Trib. Bologna n. 6799 del 10.04.98
Periodicità mensile
Dir. resp.: Fr. Giovanni Mascarucci
Redattore: Fr. Marco Zanotti
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 1

Frati Minori Nord Italia
I
Verbale
dell’incontro dei
Ministri Provinciali
del Nord Italia
Bologna S. Antonio
23 novembre 2012
Presiede l’incontro fr.
Francesco Bravi; presenti fr. Mario
Vaccari, fr. Bruno Bartolini,
fr. Antonio Scabio, fr. Gabriele
Trivellin e fr. Francesco Patton.
È presente anche Enrico Delama
di Diathesis.
Si inizia alle 9.35 con la
preghiera della colletta delle lodi
di questa mattina e la presentazione
dell’OdG:
1. Incontro con fr. Francesco
Marchesi, Segretario per
le Missioni e l’Evangelizzazione
del Nord Italia;
2. Assemblea dei Definitòri
del 2013: tempo, luogo e modalità;
3. Proposte per il nome
della Nuova Provincia (portare
pareri dei propri Definitòri);
4. Aggiornamento Commissari
di Terra Santa;
5. Preparazione materiale
per i Capitoli provinciali: Relazione
del Collegio, Ordo Capituli,
Commissione…;
6. Ipotesi di personale
per Vittorio Veneto e Torino (portare
pareri dei propri Definitòri);
7. Varie ed eventuali.
1. Incontro con fr. Francesco
Marchesi, Segretario per le
Missioni e l’Evangelizzazione
del Nord Italia
Fr. Francesco Bravi dà il
benvenuto a fr. Francesco Marchesi
e lo ringrazia per il servizio
svolto finora per coordinare
il Segretariato Missioni ed Evangelizzazione
(SME).
Fr. Francesco Marchesi
presenta la situazione attuale del
Segretariato e dei Settori. L’incarico
richiederebbe la presenza
ai vari settori almeno una volta
all’anno. Per quel che riguarda
il settore parroci, i Parroci del
Nord si troveranno il 15 gennaio
per continuare il lavoro sulle parrocchie
con un’attenzione particolare
ai migrantes per confrontarsi
poi con il settore ad gentes e
arrivare a un progetto condiviso
di pastorale dei migranti, come
richiesto dall’Assemblea dei Definitòri
di Pergine. Le parrocchie
hanno un contatto coi migrantes
maggiore di quello degli Animatori
per le missioni; anche il settore
carità avrebbe qualcosa da
dire al progetto sui migranti, perché
avvicina soprattutto la fascia
debole e in difficoltà degli immigrati.
Per quel che riguarda il
settore missioni al popolo, si è
chiesto di attivarsi perché risponda
al progetto sulla fraternità ad
hoc richiesta già da un paio d’anni
e per fare il bilancio sulle missioni
al popolo a livello di Nord
Italia.
Nel dialogo successivo
si prendono in considerazione:
- La linea da seguire quando ci
sono richieste di missioni al popolo:
per il Collegio dei Ministri
(CM) è bene che siano passate al
coordinamento attraverso fr. Federico
Righetti, non solo nei termini
di una condivisione verbale
di quel che si fa, ma nei termini
di assumerne l’organizzazione,
accompagnando la progettazione,
la realizzazione e il post missione.
In prospettiva ci sono tre
missioni giovani in preparazione:
Desio, Pavia e una organizzata
dall’Umbria su richiesta del
Cardinale per gli universitari di
Bologna.
- Il percorso da seguire per
2 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

aiutare il settore missio ad gentes
a elaborare il progetto di fraternità
interprovinciale e di animazione
missionaria per il Nord Italia,
secondo il mandato dell’Assemblea
dei Definitòri. Si rileva
positivamente che gli Animatori
si sono incontrati e hanno parlato
soprattutto del progetto di animazione,
hanno anche programmato
gli incontri che vanno valorizzati
per arrivare a elaborare il
progetto di animazione. Su questo
aspetto è bene accompagnarli
ed aiutarli.
- La pastorale santuaristica: fr.
Francesco Marchesi non ha ancora
potuto incontrare i responsabili,
si concorda però sull’importanza
di far procedere la riflessione
su come valorizzare la
devozione popolare in chiave di
evangelizzazione.
Al termine di questo primo
punto si congeda fr. Francesco
Marchesi ringraziandolo per
il servizio che sta svolgendo.
2. Assemblea dei Definitòri del
2013: tempo, luogo e modalità
Viene discussa e valutata
l’ipotesi di tenere l’Assemblea
dei Definitòri 2013 dopo i Capitoli
e farla coincidere con i Congressi
Capitolari. Ci si confronta
sulle varie prassi attualmente
in atto e si concorda che bisogna
comunque trovare il modo di interagire
almeno come Ministri
a partire dalla disponibilità dei
frati a muoversi sul territorio del
Nord, di modo da poterne tener
conto nei Congressi capitolari,
identificando le fraternità su cui
puntare per inserire frati di varie
Province e sapendo su quali frati
possiamo contare, avendo dato la
loro disponibilità già da settembre
2013.
Si arriva quindi a concordare
la seguente scaletta:
- CM post capitolare l’8 luglio
2013 per fare il punto della situazione;
- tra l’8 luglio e il 5 agosto prima
parte dei Congressi capitolari
e colloqui coi frati;
- Assemblea dei Definitòri
contenente la seconda parte dei
Congressi capitolari 5-10 agosto;
- presentazione delle Tavole
di Famiglia dopo l’Assunta;
- spostamenti entro l’8 settembre.
Verrà chiesto un parere
su questa linea ai Definitòri,
quindi nel prossimo CM si elaborerà
la scaletta definitiva.
Ipotesi di luogo per l’Assemblea:
Pergine Villa Moretta
(TN) oppure Armeno (NO).
Si chiede ai Ministri del
luogo di verificare la disponibilità
delle Case di accoglienza per
quelle date, nel prossimo incontro
del CM verranno prese le decisioni
conseguenti.
3. Proposte per il nome della
Nuova Provincia
Quali modalità per scegliere
il nome Sono emerse le
seguenti proposte:
- fare un sondaggio/consultazione
dopo i Capitoli (dopo la decisione
definitiva dei Capitoli);
- inserire tre nomi sui quali
esprimersi, lasciando la possibilità
di suggerire un nome ulteriore;
- è comunque importante che
il nome proposto sia tale da potersi
identificare affettivamente.
Si conclude la mattinata
alle 12.20 con la preghiera
dell’Angelus per recarsi a benedire
i locali rinnovati dello Studio
teologico, della Biblioteca e
dell’Archivio provinciale.
Alle 14.35 si riprende
con l’Ave Maria e l’invocazione
alla Regina dell’Ordine dei Minori
di pregare per noi.
4. Aggiornamento Commissari
di Terra Santa;
Fr. Francesco Bravi aggiorna
sul percorso di unione dei
Commissariati di TS, e presenta
l’email inviata da fr. Giorgio Vigna:
si continuerà a lavorare per
arrivare a un Commissariato unico
di TS, con un Commissario e
due Vice commissari sul territorio,
tenendo conto non solo dei
centri attuali, ma anche di altre
realtà coinvolte (Associazione
amici di Terra Santa, Ponti di pace,
agenzia viaggi, ecc.), dell’importanza
di mantenere i rapporti
con le Diocesi e di avere chiarezza
negli aspetti amministrativi.
Sarà importante animare
le zone tenendo presente una
zona centrale, una orientale e una
occidentale. Ci si chiede anche,
senza però trovare ancora risposta,
quale limite temporale sia da
prefiggersi per avviare questa realtà
unica.
5. Preparazione materiale per
i Capitoli provinciali: Relazione
del Collegio, Ordo Capituli,
Commissione
Fr. Francesco Bravi comunica
che si è già trovato con
Diathesis per elaborare lo schema
della relazione da consegnare
al CM entro dicembre. Riprenderà
le tematiche indicate dalla proposizione
di Pergine:
- Resoconto
- Prospettive
- Proposte.
Fr. Francesco Patton riferisce
sull’Ordo Capituli: sono
stati raccolti i materiali, a dicembre
ci sarà una prima rielabora-
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 3

zione.
Sugli SSPP di cooperazione
dal 2013 al 2016 occorre
dare un parere e presentare le
osservazioni dei Definitòri entro
la fine di dicembre. Occorre che
questi SSPP di cooperazione abbiano
una qualche forma di approvazione
Capitolare.
Per quel che riguarda
la bozza degli SSPP per la nuova
Provincia (cap VII) occorre
capire come inserirla nell’IL, se
sottoforma di articoli in fase ancora
di elaborazione oppure se
nella forma di norme procedurali
per poter proseguire nel lavoro di
stesura.
- Il SFS si ritroverà nel corso
di quest’ anno per elaborare la
Relazione.
- Il SME va sollecitato a preparare
la relazione per il Capitolo.
- Gli Economi devono preparare
la loro relazione.
- Tutte le relazioni devono essere
pronte entro la fine di aprile
2013.
La Commissione Instrumentum
Laboris (IL) si troverà a
Verona S. Bernardino il 4 dicembre
e lavorerà su IL e interazione
tra i Capitoli.
Il 5 dicembre ad Arco si
ritroverà anche la Commissione
per progettare la fraternità unica
di Accoglienza vocazionale stabile
(FAV) e Postulato, secondo
il mandato dell’Assemblea Definitòri
di Pergine.
Il Definitore generale
fr. Vincenzo Brocanelli ha chiesto
le date dei Capitoli per poter
essere presente e portare un saluto
e ricordare gli orientamenti
dell’Ordine.
6. Ipotesi di personale per Vittorio
Veneto e Torino (portare
pareri dei propri Definitòri)
Fr. Francesco Bravi chiede
se c’è stata riflessione su questo
nei Definitòri provinciali.
In alcuni se ne è parlato,
in altri non ancora. Sono stati
identificati alcuni frati che sarebbero
disponibili o adatti a questo
tipo di fraternità e il cui inserimento
è prevedibile dal Congresso
capitolare 2013.
7. Varie ed eventuali.
È uscito l’articolo scritto
da fr. Francesco Bravi assieme a
Diathesis sulla rivista “Vita Consacrata”
6/2012.
Fr. Francesco Bravi consegna
anche una breve pubblicazione
che presenta la situazione
attuale del cammino della Provincia
in materia di mappatura,
chiusure, ecc. Contiene anche
le domande per le fraternità, per
procedere in materia di mappatura.
Per quel che riguarda le
nomine rimaste in sospeso:
- Si concorda di nominare fr.
Alessandro Caspoli come coordinatore
del settore Carità. Placet
omnibus.
- Si concorda di nominare fr.
Roberto Simonelli, della Provincia
di Genova, Economo della
fraternità interprovinciale di Verona-S.
Bernardino. Placet omni-
Il Ministro provinciale, Fr. Bruno Bartolini, presenta i nuovi locali della Biblioteca e dell’Archivio provinciale ai
Ministri del Nord Italia nella tarda mattinata di venerdì 23 novembre. Al termine un momento di preghiera con la
benedizione dei locali.
4 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

us.
Per quel che riguarda le
prossime riunioni del CM si indicano
le date e i luoghi da confermare:
- il 14 dicembre a Torino
- il 18 gennaio a MI-S. Antonio
- il 15 febbraio a GE-Visitazione
- il 26 marzo a Baccanello
- il 19 aprile a Venezia ISE
- il 24 maggio ad Arco-TN
Tra le comunicazioni si
sottolinea:
- la buona partecipazione alla
giornata di preghiera del Veneto;
- la partecipazione alla CISM
che è stata molto positiva;
- la ripresa a Torino del progetto
Diderot con le scuole superiori;
- il procedere della fase di progettazione
della fraternità nuova
da collocare in ambiente di marginalità;
- l’incontro del Ministro delegato
con il coetus della Casa
di Postulato di Arco (TN), con il
Guardiano e il Maestro;
- l’importanza di segnalare
sulla NewsLetter, oltre alle varie
fraternità, anche altre realtà, ad
es. esperienze di evangelizzazione
e altro.
Si termina alle 16.20 con
l’Agimus tibi gratias…
Il verbalista
Fr. Francesco Patton
L’ Antonianum e GPIC della Curia generale hanno organizzato un corso per
la formazione degli animatori GPIC e un momento di formazione permanente
per tutti i frati. Si svolgerà dal 9 al 19 aprile 2013, e sarà offerto nelle tre lingue
ufficiali dell’Ordine (spagnolo, inglese e italiano). Le sessioni mattutine sono
riservate per gli animatori GPIC mentre le sessioni pomeridiane sono aperte
a tutti i frati e ad altre persone, laici e religiosi, che sono interessati al corso.
Il titolo del corso è: Credenti e la questione dello sviluppo sostenibile. “Lo
sviluppo sostenibile” solleva interrogativi circa il nostro modello economico
attuale e le sfide ambientali crescenti che abbiamo di fronte. Per ulteriori
informazioni sul corso, si prega di contattare l’Ufficio di GPIC qui presso la
Curia pax@ofm.org, Tel. +39 06.68491218. Il costo del corso è di 125 € per
la prima parte e 125 € per la seconda parte, mentre 200 € per il corso intero.
Iscrizioni: Presso la Segreteria della Pontificia Università Antonianum, Via
Merulana, 124, Tel. +39 06.70373502, Fax +39 06.70373604, www.antonianum.eu,
segreteria@antonianum.eu
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 5

Assemblea Plenaria
della Provincia
Bologna S. Antonio-Antoniano, 12 dicembre 2012
I
In cammino verso
la nuova Provincia
Premessa
Sono davvero numerose
le sfide che la vita consacrata
si trova ad affrontare all’inizio di
questo terzo millennio; tra tutte
si presenta come ormai indifferibile
quella costituita dalla riorganizzazione
delle tradizionali forme
di presenza.
La situazione degli Istituti
di vita consacrata in Italia sta
inesorabilmente ripercorrendo la
stessa parabola discendente che
già gli altri paesi d’Europa hanno
vissuto con maggiore o minore
rapidità: al progressivo invecchiamento
della porzione maggioritaria
dei componenti i vari
Istituti si accompagna la diminuzione,
in alcuni casi praticamente
la scomparsa, di nuovi candidati.
Non ci si può accontentare
di spiegare questo fenomeno
come un semplice cambiamento
delle forme nelle quali la fede
viene vissuta e si esprime, come
se ci si trovasse di fronte a nuove
modalità che verrebbero a sostituire
quelle tradizionali sino
ad ora praticate. Si è piuttosto di
fronte ad un mutamento radicale
di percezione della vita in generale,
del suo significato fondamentale,
del senso dell’esperienza
umana e dell’essere al mondo;
è ovvio che questo cambiamento,
più evidente nelle nuove generazioni,
faccia sentire i suoi effetti
anche sull’esperienza religiosa
intesa come elemento ineliminabile
di ogni esistenza autenticamente
umana.
Quello che è in gioco è
il senso stesso della vita consacrata,
la sua possibilità di essere
condivisa, annunciata e quindi di
avere un futuro.
Motivazioni
Nell’Ordine dei Frati
Minori in tutto il mondo occidentale
(Europa e Nord America)
si stanno studiando e sperimentando
ormai da decenni modalità
adeguate per razionalizzare le
presenze, all’interno delle diverse
entità oppure attraverso legami
più stretti tra entità diverse.
È importante non perdere
di vista la motivazione esplicita
che sempre ritorna nelle discussioni
e nei documenti intorno
a questi temi: si tratta di operare
scelte che aiutino a custodire la
presenza dinamica del carisma,
non la sopravvivenza delle strutture;
occorre fare in modo che le
Fraternità, esito delle scelte, siano
in grado di esprimere la vitalità
dello Spirito che le abita, non la
stanca ripetizione di forme ormai
incomprensibili ai più.
L’obiettivo verso il quale
tendere è la nascita di una nuova
Provincia che ponga le condizioni
per rivitalizzare e per riqualificare
il francescanesimo sul territorio
del Nord Italia in un tempo
di crisi e di diminuzione.
Questa riflessione, ovviamente,
non ha coinvolto solo
la Provincia di Cristo Re, ma tutte
sei le Province radicate sul territorio
del Nord Italia. È stata oggetto
di lavoro nelle Assemblee
dei Definitòri di questi anni; ha
visto il coinvolgimento di tutta
una serie di commissioni e gruppi
di lavoro che si sono concentrati
su aspetti specifici, ha visto
la partecipazione dei Guardiani,
specie nelle due ultime settimane
di formazione permanente a loro
dedicate.
L’attenzione e l’impegno
in materia di ridimensionamento
non nascono oggi, ma risalgono
già agli anni ’80.
La decisione di dar vita
ad una nuova Provincia OFM
6 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

del Nord Italia è invece relativamente
recente: ha preso le mosse
all’inizio di questo millennio
e quindi sono in gran parte nuove
anche le riflessioni e le azioni che
al riguardo si stanno elaborando
e mettendo in campo da alcuni
anni.
Ciò che caratterizza il
percorso in atto e lo differenzia
da quello dei decenni passati è
che si ridimensiona e si progetta
per dare vita a una realtà nuova e
che si lavora insieme ad altre Province
anziché da soli.
La novità nel ridimensionamento
tocca l’istituzione
(non più solo collaborazione più
o meno stretta, ma nuova realtà
istituzionale “Provincia del Nord
Italia”); i contenuti (alcuni saranno
quelli vissuti fin qui, ma ve ne
saranno di nuovi, inediti); l’identità
(ricerca di una nuova identità
di famiglia e non più solo emilianoromagnola,
raccogliere e consolidare
i frammenti per una nuova
appartenenza: Nord Italia).
Nuova è la modalità di
operare il ridimensionamento e i
progetti rispetto ai decenni scorsi:
allora interventi pensati e realizzati
dalla Provincia in totale
autonomia, oggi il ridimensionamento
è un “lavoro a sei” cioè un
percorso di progettazione condivisa
(orientamenti di fondo, progettualità,
criteri, metodologie,
strumenti per il percorso).
Oggi le sei Province non
lavorano più progettando ciascuna
per conto proprio, ma dentro
un unico percorso condiviso per
il Nord Italia, che vede al lavoro
molti soggetti: Collegio dei Ministri
(che si ritrova ogni mese),
Definitòri provinciali, Coordinamenti,
diversi gruppi e commissioni
costituite ad hoc su temi
specifici.
In questo percorso è stato
adottato un metodo di lavoro
improntato alla condivisione,
un tipo di lavoro cioè importante
e necessario, sicuramente non
facile, perché richiede a tutte
le parti in gioco la capacità e lo
sforzo di ascoltare le ragioni degli
altri (anche quelle che possono
dispiacere), di porre domande
talvolta spinose (o di sentirsele
fare), di ripensare e riformulare
le proprie prospettive, di sostenere
confronti faticosi senza accontentarsi
di mezze risposte, di
aspettare i tempi degli altri (magari
sollecitandoli un po’) e, infine,
di tollerare le critiche che in
una iniziativa come questa sono
da mettere in conto, sia quelle di
chi dice che “si va troppo piano”,
sia quelle di chi invece lamenta
che “si va troppo in fretta”, sia
quelle di chi preferirebbe “esser
lasciato morire in pace” che non
si rende conto che così condanna
a morte anche chi desidera avere
ancora un futuro.
Prospettive
Quali le prospettive nel
guardare la presenza dei Frati
Minori nel Nord Italia
Guardare alla presenza
francescana in questo nuovo territorio
solo sulla base del numero
di Conventi che ci saranno è una
prospettiva troppo povera, per ricavare
un’idea profonda e dinamica
della presenza carismatica,
Il Ministro provinciale Fr. Bruno Bartolini durante l’Assemblea Plenaria.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 7

significativa, e dell’impegno di
evangelizzazione in un dato contesto.
È nel cammino intrapreso
che si incontrano l’esigenza di
dare qualità alla vita e alla vocazione
e quella di dare qualità alla
missione, non più sul piccolo territorio
regionale, ma sul territorio
ben più ampio del Nord Italia,
insieme a tutti gli altri Frati che
vivono ed evangelizzano questo
territorio, con i quali si è chiamati
ad attualizzare, oggi, la vocazione
ricevuta, nella fedeltà allo
Spirito del Signore.
Per questi motivi è importante
collocare il discorso
sulla Mappatura delle Fraternità
della nuova Provincia, che ha in
sé ancora una certa fluidità, dentro
una prospettiva più ampia e
più ricca nella quale è importante
mettere in luce: alcuni ambiti
principali di valore/significato
attorno ai quali si vuole chiedere
alle Fraternità, che entreranno
a far parte della nuova Provincia,
di qualificarsi, di impegnarsi in
un lavoro di approfondimento;
alcuni aspetti di realismo, di vincolo
dai quali il lavoro di mappatura
non può prescindere troppo.
Ambiti di valore/significati:
* piano dell’essere: aderire
sempre più e sempre più responsabilmente
alla vocazione specifica,
dare un’anima al cammino
in corso: elaborare il Progetto di
Vita Fraterna, come strumento di
attualizzazione della propria vocazione
in Fraternità; in questo
senso vanno i sussidi messi a disposizione
di tutti i Frati per incontri
di Formazione e per i Ritiri
di Fraternità incentrati sul discorso
della montagna;
* piano dell’agire: al piano
dell’essere, cioè del carisma,
prioritario, è strettamente legato
l’agire. Alle Fraternità della nuova
Provincia sarà chiesto di impegnarsi
in termini progettuali e
di maggior investimento attorno
a tre ambiti:
- evangelizzazione (animazione
missionaria ad gentespastorale
dei migranti, pastorale
santuaristica, pastorale giovanile),
- formazione (ridurre
la frammentazione nel processo
di discernimento costituendo
un’unica Fraternità che contenga
l’Accoglienza stabile e il Postulato,
favorire una maggiore connessione
tra la FI e la vita ordinaria
delle Fraternità tramite l’individuazione
di alcune Fraternità
che accompagnino giovani in discernimento
e candidati nel loro
cammino vocazionale);
- economia (trasparenza,
rendiconto contabile comune,
studio preliminare sugli immobili,
proposta di Fondo comune).
Elementi di realismo e di vincolo
La variabile età:
* nel periodo 2003-2011
c’è stata una decrescita numerica
di Frati (Novizi, Professi temporanei,
Professi solenni) in tutto
il Nord Italia del 27,2 %. I Frati
erano 1029 nel 2003, erano 750
nel 2011. In alcune Province,
compresa l’Emilia Romagna, la
decrescita ha raggiunto il 32%
(Trentino, Emilia-Romagna, Liguria),
in Piemonte il 29%, in Veneto
e Lombardia è arrivata rispettivamente
al 25% e al 24%;
* nello stesso periodo,
per quanto riguarda i Novizi che
rimangono (ossia calcolando la
differenza tra ingressi ed egressi
dei Novizi), si riscontra una media
triennale che si differenzia
per Province: 1 Novizio ogni tre
anni in provenienza dal Trentino
e Piemonte, 2 Novizi ogni tre
anni in provenienza dall’Emilia-
Romagna, 4 Novizi ogni tre anni
in provenienza dalla Lombardia,
6 Novizi ogni tre anni in provenienza
dal Veneto;
* la situazione al dicembre
2011 vede in Lombardia una
presenza nutrita di fasce di età
medio-basse e, all’opposto, fasce
alte, si trovano nel Trentino, nel
Piemonte e nella Liguria; tra queste
due polarizzazioni, la Provincia
Veneta (Veneto e Friuli) tende
ad assomigliare a Trentino, Piemonte
e Liguria mentre l’Emilia-
Romagna presenta una struttura
per età di Frati più simile a quella
della Lombardia;
* nel 2011, i Frati tra i 36
e 70 anni erano 361 e quelli tra 71
e 80 anni erano 136. Si tratta di
fasce di età nelle quali è possibile
trovare risorse ed energie per interpretare
i Progetti di Vita Fraterna
e di testimonianza, anche
se – al presente – la fascia 71-80
anni va considerata come quella
che vede ancora molti Frati attivi
e collaborativi;
* tra 5 anni (senza calcolare
malattie, egressi e defunti)
la fascia 36-70 decrescerà a 284
Frati e tra 10 anni arriverà a 237;
la fascia di età 71-80 anni, nei
prossimi 5 anni potrà aumentare
fino a 153 Frati per poi decrescere
nel decennio fino a 117 Frati.
Esposizioni economiche
Alcune Province hanno
in opera ristrutturazioni complete
o parziali di opere e strutture
che vincolano alcune scelte inerenti
la mappatura delle Fraternità.
8 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

Provincia di Cristo Re
Attualmente fanno
parte della Provincia 91 Frati.
* 9 operano fuori dai confini
della Provincia; 3 sono
nella Formazione iniziale; 1
in altro Istituto ad experimentum.
* 77 sono i Frati presenti
sul territorio provinciale: 4
(+ 2) sono in Infermeria;
* 73 Frati effettivi:
- 11, vanno dagli 85 ai
92 anni
- 19, dai 71 agli 84
- 14, dai 61 ai 70
- 9, dai 51 ai 60
- 13, dai 41 ai 50
- 7, dai 31 ai 40.
Facendo una semplice
proiezione di 5 o di 10 anni
si intuisce quale sia la consistenza
numerica della Provincia
tenendo conto anche del
trend annuale di morti (5,14)
e di ingressi (2 ogni tre anni).
Mappatura (dalle Province alla
Provincia)
Confronto tra le sei Province
nel costruire l’ossatura della
nuova Provincia. Ogni Provincia ha
scelto, anche su suggerimento della
Commissione definitoriale per la
Politica delle Case tenendo conto
della consistenza numerica, un numero
congruo di presenze che fossero
sostenibili per la Provincia del
Nord Italia:
Emilia Romagna da 13 a 7
Conventi (91 Frati)
Liguria da 11 a 5 Conventi
(59 Frati)
Lombardia da 14 a 9 Conventi
(143 Frati)
Piemonte da 9 a 4 Conventi
(58 Frati)
Trentino da 7 a 4 Conventi
(68 Frati)
Veneto-Friuli da 31 a 16
Conventi (292 Frati).
Il cammino in atto è un
cammino pasquale, un esodo, che
comporta necessariamente un elemento
di morte vissuta con fede e
un elemento di risurrezione che è
dono di Dio.
È vero che Dio “può far
sorgere figli di Abramo anche da
queste pietre” (Mt 3,9), ma non l’ha
mai fatto, mentre ha guidato un popolo
nel deserto attraverso un lungo
itinerario di purificazione e ha saputo
riportare lo stesso popolo anche
da un lungo esilio.
Il cammino intrapreso è
perciò, molto prima e molto più
che un percorso di ristrutturazione
o di ricomposizione delle presenze,
un cammino di fede, un cammino
di rinnovamento; il cammino delle
Fraternità che ricercano una via
concreta e possibile per incrementare
e rivitalizzare la presenza francescana
nel Nord d’Italia, alleggerita
di strutture e di costi. È una grande
occasione offerta per riscoprire e
condividere la comune vocazione.
Fr. Bruno Bartolini
Ministro provinciale
Un momnto dell’Assemblea plenaria che ha visto la partecipazione di oltre 55 Frati.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 9

II
CAMMINANDO
CON VOI
SALUTI ALL’ASSEMBLEA
Un saluto cordiale e fraterno,
gioioso di essere tra voi
per un servizio delicato, di alta
responsabilità, ma anche arricchente
per la mia esperienza e per
una fraternità più ampia che offre
comunione e conoscenza di doni
fino ad oggi non del tutto condivisi.
È la grazia di essere fratelli
e della quale rendiamo grazie
al Signore datore di ogni bene.
Molti fratelli già li conosco per
gli incontri avuti con loro in ragione
dei diversi servizi ed uffici
che ho ricoperto nel corso degli
anni: alcuni mi sono stati compagni
di studio a Roma, con altri
ho condiviso gioie e fatiche nella
formazione iniziale e con altri
quale Ministro provinciale. Fratelli
e compagni di viaggio aperti,
intelligenti, sereni ed operosi che
rivedo con molta gioia.
INTRODUZIONE
Quando un Visitatore
accetta ed assume questo servizio
in obbedienza al mandato del
Ministro Generale si preoccupa
innanzitutto di conoscere la Provincia
che visiterà. Gli strumenti
che ho utilizzato per questa iniziale
conoscenza della vostra
Provincia sono gli Atti del Capitolo
provinciale 2006 e 2009, documenti
preziosi che mostrano
il volto della Provincia nelle sue
molteplici realtà, problematiche
e sogni.
Dunque ho spigolato tra
le molteplici voci raccolte negli
ACTA, ed ora li ripropongo a voi
per avviare una riflessione che
conduca allo stupore delle cose
meravigliose che il Signore
ha compiuto in voi e per voi. Un
modo, credo, efficace per aprirci
alla speranza, in questo tempo
che ci chiede di metterci insieme
ad altri fratelli per crescere nella
possibilità di migliorare la qualità
della nostra vita, testimonianza
ed evangelizzazione. Aprirci
alla speranza quando alcuni segni
(segni dei tempi) sembrano
smentire un futuro glorioso,
come e forse più del passato. Fr.
Fiorenzo nella Relazione al Capitolo
del 2006 scriveva: “È tempo
nel quale siamo chiamati a
scrivere una pagina di storia che
sarà giudicata ‘gloriosa’, se ci lasceremo
guidare dalla speranza
che è possibile un futuro vivace e
significativo, non forse tanto per
il numero dei frati, ma nell’essere
autentici frati minori”. Fr. Giuseppe,
Ministro provinciale, nella
sua Relazione, con la concretezza
tipica di chi conosce la sua
terra e la sua Provincia, indicava
una delle vie apparentemente di
morte ma che aprono alla vita,
quando diceva: “Tutte le nostre
attività hanno bisogno di essere
ripensate con libertà e rispetto;
non possono comunque togliere
alla Fraternità provinciale la libertà
di costruire nel presente il
proprio futuro”.
Dal 2006 ad oggi avete
avuto percorso un lungo cammino,
laborioso e costruttivo. Tutto
è iniziato da una domanda: “Signore,
che cosa vuoi che io faccia
(Capitolo 2006). Dal discernimento
nelle Fraternità fino al
Capitolo 2006 avete cercato la risposta,
poi sintetizzata nel Documento
Capitolare 2006. La Scheda
di lavoro per la Fraternità richiedeva
come atteggiamento di
fondo l’ascolto di persone/realtà
da individuare, per riparare la sua
casa a partire dal cambiare vita.
Determinante l’appello: ma noi
lo vogliamo E questo in vista di
“nuovi progetti più adeguati” per
irradiare il Vangelo attorno a noi.
E così siete arrivati al
Capitolo con un Instrumentum
laboris dai contenuti ricchissimi
(vedi le molteplici voci del mondo
alle quali avete posto la vostra
attenzione!) e proposto un metodo
che introducesse i frati al
dialogo. Le sei sfide hanno individuato
proposte interessanti ed
innovative che, approfondite e
discusse in sede capitolare, sono
approdate al Documento finale
apprezzato dal Ministro Generale
nella sua Lettera in quanto “fa
riferimento ai tratti caratteristici
di san Francesco”. È bello che il
Ministro Generale riconosca nei
suoi frati i tratti caratteristici di
san Francesco. Siete sulla buona
strada: onore a voi frati dell’Emilia-Romagna.
Sarebbe interessante
passare all’esame sintetico
dell’Instrumentum laboris per
coglierne tutte le ricchezze. Metto
in appendice le brevi riflessioni
che ho fatto, leggendolo attentamente.
Perciò passo a riflettere
su quanto è stato detto nei Capitoli
2006 e 2009.
Quello che ho recepito
da una lettura attenta, l’ho raccolto
per temi ed ora ve li presento
con tutti i limiti che una simile
indagine comporta, ma comunque
sempre utile ad introdurmi,
sia pur con molta prudenza, nel
tessuto della vita della Provincia
e dei suoi frati, miei fratelli.
SINTESI TEMATICA
Dai Documenti letti
emergono molti temi attraverso
i quali si entra nella vostra vita e
10 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

storia. L’ampio ventaglio che mi
si è presentato dinnanzi meritava
attenzione in ogni sua parte.
Per facilitarne la presentazione
ho raccolto il materiale attorno a
quattro realtà emergenti: vita di
fede, vita fraterna in comunione,
attività, interprovincialità. Percorro
questi temi mettendomi
in ascolto di quanto avete detto
o scritto e certamente vi riconoscerete
come voci e come volti,
anche se non citerò coloro che
parlano. Per me è stato il primo
modo di mettermi in ascolto per
conoscervi più da vicino.
1 VITA DI FEDE
Per un fratello che si appresta
a compiere il servizio di
Visitatore è bello e consolante
imbattersi in un frate che dice
con sincera convinzione che la
dimensione fondamentale di tutto
il nostro vivere è la vita di fede.
Siamo chiamati ad avere la massima
cura della nostra vita di fede;
proprio perché siamo consapevoli
che essa cresce in noi nel
cammino della vita.
Essendo la dimensione
fondamentale, deve mantenere
tutta la sua freschezza, per cui dite:
necessitiamo di un forte ripensamento
della nostra stessa vita
di fede, e, guardando al futuro,
al prossimo triennio che avevate
davanti, proponete una saggia
decisione: A partire dall’ascolto
della Parola di Dio è opportuno
trovare spazi di condivisione della
propria esperienza di fede in
Dio realizzata nell’incontro personale
con Gesù Cristo. Si rende
sempre più necessario narrare le
motivazioni di fede sottostanti
ad ogni nostro comportamento
per sostenerci a vicenda e scoprire
l’esperienza di fede in un Dio
amore nel fratello che ci sta accanto.
Le Sorelle Povere vi hanno
dato una mano in questo orientamento,
quando vi hanno detto:
Non si può vivere con gioia e con
tutta la propria fede a prescindere
da un rapporto vitale con la Parola,
e poiché siamo fraternità non
è possibile non condividere. Voi
avete posto al centro vitalizzante
della vostra vita la Parola condivisa
in fraternità e le Sorelle Povere,
quasi scoprendo la nuova
gioia fiorita in voi, vi chiedevano
di condividere con loro tanta
grazia.
La ricerca capitolare si
sarebbe conclusa e si guarda oltre,
soprattutto alle nuove fraternità
che saranno formate. A queste
lo Spirito dice: Esorto, fin da
ora, le nuove Fraternità, a fare
uno sforzo comune per andare
oltre con spirito di fede e di accoglienza
reciproca; andare oltre
con spirito di fede ed essere
seriamente impegnate per creare
un clima di fede e di preghiera
che possono fare di questa nostre
fraternità autentiche scuole
di comunione. Il sogno dei frati
capitolari è grande: fare di ogni
fraternità, attraverso la fede e la
preghiera, autentiche scuole di
comunione. Il documento Vita
fraterna in comunità n. 35, del 2
febbraio 1994, della Congregazione
per gli Istituti di vita consacrata
e le società di vita apostolica,
dice che “la comunità diventa
una Schola Amoris, per giovani e
adulti. Una scuola ove si impara
ad amare Dio, ad amare i fratelli
e le sorelle con cui si vive, ad
L’introduzione dell’Assemblea plenaria a cura di Fr. Maurizio Piazza, incaricato per la Formazione Permanente, al
centro il Visitatore provinciale, Fr. Tarcisio Colombotti e il Ministro provinciale, Fr. Bruno Bartolini.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 11

amare l’umanità bisognosa della
misericordia di Dio e della solidarietà
fraterna”. Siamo nella più
autentica tradizione del Concilio.
A 50 anni dalla sua celebrazione
continuiamo a sognare e bramare
quanto i Padri Conciliari ci hanno
consegnato.
Esperienze di vita in comunione
autentica si sono concretizzate
in luoghi precisi della
Provincia ed in fratelli che lì hanno
testimoniato con coerenza la
bellezza della vita francescana.
Piange il cuore doverli lasciare,
ma prima che questo avvenga,
volete fare una memoria sincera
e riconoscente e dite: dovremo
restituire alcuni luoghi che hanno
visto la fede, l’amore, l’abbandono,
la testimonianza di tanti
nostri fratelli… quasi a dire che
anche voi, là dove il Signore vi
chiamerà, vi sentite impegnati a
scrivere pagine gloriose di storia
francescana.
Dalla coscienza che la
fede è la dimensione fondamentale
di tutto il nostro vivere, passate
a considerare la vita apostolica
o la missione, e dite: dobbiamo
riflettere e scegliere con molto
realismo, il realismo della fede.
Quel realismo che ci permette
di essere tanto liberi da giungere
a creare nuove attività apostoliche
e missionarie che rispondano
meglio alle esigenze della nostra
vocazione di Frati minori.
Poi fate un’amara constatazione
ormai comune ad ogni
territorio della nostra Nazione:
per il calo generale della fede si
è assottigliato (meno presenze e
pochissima gioventù) il servizio
liturgico…, ma quando si tratta
di accogliere giovani universitari
in strutture che avete approntato
per loro, la proposta della fede
è chiara: sono stati scelti coloro
che sono motivati circa la scelta
universitaria, hanno un buon rendimento
scolastico precedente,
dimostrano una buona disposizione
alla vita di relazione e sono
aperti al confronto e al dialogo
sulla proposta di fede cristiana.
Guardare voi frati bolognesi
alla luce di queste riflessioni
sulla fede, e sono proprio vostre,
ve le siete dette voi, vuol dire
che camminate nell’alveo più puro
della Vita Consacrata e francescana.
Il Dizionario Francescano,
introducendo la discussione
sulla fede di Francesco, scrive:
“Il Capitolo Generale di Madrid
nel 1973, affermò esattamente:
‘Al centro della vita francescana
si trova l’esperienza di fede in
Dio nell’incontro personale con
Cristo’. L’importanza di questa
affermazione non consiste nel dire
che Francesco fu un uomo di
fede, ma nel proclamare che la
fede è il fondamento nel quale
si basa, l’origine da dove sgorga
e la forza che dinamizza tutta la
vita sua e dei suoi seguaci” (col
574). E voi avete detto: la dimensione
fondamentale di tutto il nostro
vivere è la vita di fede.
* Vocazione
La vocazione si fonda
tutta e solo sulla fede. Lo abbiamo
sentito affermare dal documento
del Capitolo di Madrid:
“Al centro della vita francescana
si trova l’esperienza di fede in
Dio nell’incontro personale con
Cristo’. Nel defluire del tempo
con l’incalzare di nuovi modi di
pensare, di vivere, di giudicare,
la vocazione è messa a dura prova
per questo dite: necessitiamo
di un forte ripensamento delle
nostre motivazioni vocazionali:
evidente la voglia di vivere la vocazione
sempre meglio radicata
nella Parola perché si esprima in
una forma di vita luminosa e contagiosa.
La ripetitività e la stanchezza
non sembrano trovare
posto nel vostro stile di vita. Voi
volete essere frati gioiosi. Ma come
esserlo di fronte a tanti abbandoni
Un problema molto sofferto
che vi porta a dire: dobbiamo
interrogarci e per ritrovare la genuinità
e la gioia della vocazione.
La via per ritrovare la gioia della
propria vocazione la individuate
nella formazione e dite: Un altro
aspetto positivo è l’impegno formativo
tendente a migliorare lo
spirito di minorità e fraternità per
vivere con gioia ed entusiasmo la
nostra vocazione francescana.
L’Instrumnetum laboris
consegnato al Capitolo del 2006,
portava una sottolineatura finale
colta in san Francesco: la gioia.
“L’uomo moderno cerca ansiosamente
la gioia, ma non riesce a
trovarla; non è forse perché percorre
strade che non portano ad
essa” E concludete: “Tutto questo
non è forse un invito a considerare
l’importanza che la gioia
deve avere nella nostra evangelizzazione”
Vivere con gioia la propria
vocazione dipende anche da
attività che siano più rispondenti
ad essa. Per questo volete creare
nuove attività apostoliche e missionarie
che rispondano meglio
alle esigenze della nostra vocazione
di Frati minori: un sogno
che - secondo l’augurio del beato
Giovanni Paolo II e riportato come
ultima parola dell’Instrumentum-,
diventa quasi un impegno
che tutti affascina e che guiderà
poi il Capitolo del 2006: “L’impegno
di essere sempre nel mondo
di oggi, autentici testimoni
della speranza che non delude”.
12 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

* Conversione
La via che vi permetterà
di realizzare quanto espresso
sopra, ne siete coscienti, è la tensione
per conformarvi a Cristo
attraverso una continua conversione.
Lo dite come un proclama:
Noi Frati siamo dei battezzati che
cercano di convertirsi nello spirito
di S. Francesco… vogliamo
amare il Signore… tendiamo a
conformarci al Signore.
Nel vivere insieme c’è
un momento che individuate
quale passaggio di conversione:
il Capitolo locale e la fedele osservanza
degli Statuti Generali:
nelle singole fraternità la conversione
consisterà nel trattare in
Capitolo locale quanto richiesto
dagli SS.GG.: con questo piccolo
strumento di vita, individuate
anche la correzione fraterna nella
quale vi vedete un po’ deboli:
quello che si nota nei rapporti fraterni
è che forse non mettiamo in
pratica la correzione fraterna come
espressione della carità, ed il
perdono fraterno: si auspica la
possibilità di concedere il perdono
e di accogliere il perdono.
2 VITA FRATERNA
La riflessione sulla vita
fraterna è quella che occupa
maggior spazio e ci offre una visione
concreta della realtà della
Provincia, dove luci ed ombre si
intrecciano in un vissuto operoso
e vivace in tensione verso nuovi
orizzonti che ormai sono alle
porte e che chiedono audacia e
speranza, virtù proprie degli uomini
di fede.
Vita fraterna in comunione:
La prima affermazione
che vorrei segnalare è questa: ho
visto diversi livelli di comunione
fraterna. Sembra un’affermazione
scontata ma non lo è perché
con queste parole dite che
non siete fraternità in fotocopia,
ma ciascuna si esprime a secondo
delle persone e dei carismi di
cui le persone sono portatrici ed
anche rispetto alle varie attività.
Poi esprimete il vostro vissuto
con molto realismo e concretezza
perché affermate che la vita
delle Fraternità è per lo più sobria
ma dignitosa, la comunione fra-
Il recente Capitolo generale ha dato mandato al Definitorio generale di
«approfondire il tema dell’identità francescana e della partecipazione alla
missione evangelizzatrice dei Frati sacerdoti e laici». Il Definitorio generale
con il volumetto “La nostra identità francescana” propone una riflessione
su chi siamo e chi siamo chiamati ad essere. In questo particolare momento
storico riflettere sulla nostra identità carismatica ci aiuterà a trasformare
la crisi in occasione per individuare l’essenziale che abbiamo promesso di
vivere e incarnarlo nella vita di ogni giorno. Con questo semplice sussidio il
Definitorio generale intende offrire a tutte le Province e le Entità dell’Ordine
uno strumento pratico per approfondire questo tema vitale. Nella prima
scheda si propone una traccia concreta di riflessione da usare nel processo
di preparazione del Capitolo provinciale e di costruzione del Progetto di vita
e missione della Provincia, oppure nella formazione permanente o anche
come traccia per le giornate di ritiro e gli esercizi spirituali. Con la seconda
scheda si propone una celebrazione coinvolgente e significativa della nostra
identità carismatica da usare nelle singole Fraternità o nelle assemblee della
Provincia o Entità.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 13

terna è sostanzialmente buona.
Un giudizio sereno che vi spinge
a dire: io credo di poter giudicare
evidente l’impegno di tutti per
costruire una vita fraterna degna
di questo nome, oppure: Tutti si
sono impegnati nella costruzione
di un buon clima fraterno e nella
fedeltà al PVF, nell’educazione
dei ragazzi che ci sono stati affidati,
nell’opera generosa della
pastorale a noi richiesta. Una
vita fraterna, insomma, che offre
le sue consolazioni: La nostra vita
semplice e impegnata ci offre
molte soddisfazioni all’interno
del contesto in cui viviamo, dobbiamo
ringraziare il Signore per
tutto quello che ogni giorno ci offre
e che trova l’apprezzamento
del popolo di Dio: La gente ci apprezza
perché vede che ci vogliamo
bene, ci aiutiamo a vicenda,
ci interscambiamo negli impegni
e quello che si fa lo facciamo insieme.
Una vita bella della quale
si vorrebbe far partecipe anche
il Ministro: Sarebbe bello che
il Provinciale venisse qualche
giorno a condividere la vita con
noi…
Strumenti per costruire
la Fraternità
Per costruire fraternità
luminose secondo il nostro carisma
avete individuato alcuni
strumenti. Tra questi segnalate il
tempo di fraternità: È stata confermata
la prassi lodevole di dedicare
il lunedì alla fraternità.
Un secondo strumento è
stato il Capitolo locale celebrato
con costante fedeltà: Ho trovato
Fraternità serene, concordi pur
nella diversità dei caratteri, che
si ritrovano regolarmente per la
preghiera comune negli orari stabiliti,
fedeli alla celebrazione del
Capitolo locale, vissuto anche
quale luogo di conversione: nelle
singole fraternità la conversione
consisterà nel trattare in Capitolo
locale quanto richiesto dagli
SS.GG.
Un notevole balzo in
avanti nella costruzione delle
Fraternità è stato il PVF, il quale
ha permesso ai frati di parlarsi dei
problemi concreti a livello personale
e comunitario, di conoscersi
meglio, di superare alcuni pregiudizi,
infine una migliore vita
di preghiera comunitaria e collaborazione
a livello pastorale.
Fraternità impegnate
che si guardano con sincerità e
non nascondono le proprie zone
d’ombra: La comunione di vita
in fraternità è certamente il punto
nel quale, ancora una volta, ci
troviamo più carenti: un po’ per
l’età… molto per mancanza di
impegno. Abbiamo preparato il
PVF, ma, nonostante il nostro impegno,
fino ad ora non lo abbiamo
rispettato molto, soprattutto
per quanto interessa i vari incontri
di Fo.Pe.
La Formazione Permanente
è un altro strumento col
quale costruite la Fraternità, e
lo segnalate con verità e umiltà.
Di essa dichiarate la vostra partecipazione:
Abbiamo diligentemente
frequentato gli incontri
provinciali di Fo.Pe sia per età e
sia nei ‘tre giorni’, e riconoscete
positivi gli incontri di zona (sul
mondo della comunicazione): ci
hanno fatto intravedere le grandi
possibilità che questi mezzi potrebbero
offrire all’evangelizzazione,
specialmente dei giovani;
esperienze che vi fanno gustare
la verità del salmo 133,1: “Ecco,
com’è bello e com’è dolce che i
fratelli vivano insieme!”. Infatti
il Ministro afferma che da due
anni nel corso della formazione
permanente, l’interesse e la gioia
di stare insieme, si percepisce.
Poi guardate in avanti, al
prossimo triennio (2009-2013) e
progettate di sviluppare e consolidare
alcune Priorità indicate nel
2006 come l’Animazione vocazionale
e la Pastorale Giovanile,
la ricerca di nuove vie di missione
inter gentes… La qualità della
vita dei Frati e nelle Fraternità
mettendoci in atteggiamento di
formazione permanente.
Questo è il volto che
emerge dalla vostra narrazione,
il volto della vostra Provincia e
sulla quale avete un progetto/un
sogno grande quando dite: Una
Provincia è una rete di Fraternità.
I nostri sforzi per creare un clima
di fede e di preghiera possono fare
di questa nostre fraternità autentiche
scuole di comunione.
Perché ogni Fraternità
diventi scuola di comunione, vi
mettete in ricerca per una più evidente
armonia tra i diversi momenti
della vita fraterna: Si accusa
la fatica di essere una Fraternità
di soli tre frati. La Fraternità
è ancora alla ricerca di poter meglio
armonizzare la dimensione
contemplativa con il lavoro domestico
e le attività rivolte verso
l’esterno, vi impegnate per arrivare
ad una vita fraterna che sia
un godimento: Ci siamo sforzati
tutti insieme per godere una realtà
di vita fraterna che si potesse
dire tale, per chiarire subito eventuali
conflitti: Serenità e dialogo
caratterizzano le nostre relazioni
fraterne ma non sono agamiche
(o agapiche): i rari casi di conflitto
vengono rapidamente chiariti,
per superare i nostri limiti:
Nello sforzo e nell’impegno di
ciascuno di noi nel cercare di vivere
sempre una migliore vita di
fraternità, è evidente l’impegno
di superare i propri limiti e an-
14 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

dare generosamente incontro al
fratello… Spesso l’aspetto che
è stato in parte trascurato è risultato
essere quello delle preghiera
comunitaria anche se con la buona
volontà di tutti si è raggiunto
un discreto equilibrio.
In una parola sentite il
bisogno di imparare a stare insieme.
Questo raccontarsi è importante,
ma il nostro stare insieme
in questi giorni è stato poco proficuo
e la via per crescere nello
stare insieme da fratelli la individuate
nel dialogo: la nostra vita
fraterna necessita di un maggior
dialogo e di incontri che rivelano
la vita e le esigenze del fratello.
Di fronte ad una simile
descrizione tratta peraltro dalle
vostre narrazioni verrebbe da
esclamare: O beata visione di pace!
Sì non temo di cantare questo
cantico perché è doveroso lodare
il Signore per le cose belle e grandi
che opera in noi e con noi. È nel
nostro DNA esplodere nel canto:
Laudato sii, o mi Signore!
Un canto che permane,
nonostante le grandi sofferenze
di Francesco sia per la sua salute
fisica, sia per i dolori della Passione
impressi nel suo corpo e
forse, più ancora per le vicende
dei suoi frati. Ma queste esperienze
non spengono la gioia e la
speranza perché Francesco le assume
e le offre al Padre delle misericordie.
E allora: qual è la vostra
passione, la vostra sofferenza
Sono i vostri limiti che conoscete,
denunciate, assumete nella
decisa volontà di volerli superare
al di là delle diverse e possibili
resistenze.
Partiamo dallo scoramento
in ragione della salute: per
il calo generale della fede si è assottigliato
(meno presenze e pochissima
gioventù) il servizio liturgico…
e anche un tantino scalcinati
per età e salute ed ancora
più sentito quello che viene dal
Il XIV Corso di formazione per gli Assistenti OFS-GiFra-Araldini d’Italia si
svolge ad Assisi Casa Leonori dal 28 al 31 gennaio 2013. Per informazioni e
prenotazioni: Laura Vaticano, Cell. 3342870209, segreteria.assisi@ofs.it.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 15

trasferimento (o chiusure): Col
passar del tempo ci ha condizionato
senz’altro il senso di precarietà
e il saperci in trasloco… e il
clima della nostra fraternità è rimasto
certamente appesantito da
quell’evento reale e incombente…
ci ha fatto soffrire la notizia
della chiusura del nostro convento…
con la tentazione dello scoraggiamento.
Una simile situazione
può indurre alla rassegnazione.
Ed ecco la parola incoraggiante
e luminosa del Ministro: Il momento
storico… rende reale il
rischio di lasciarci imprigionare
dallo scoramento, dalla sfiducia,
dalla delusione… ma così
facendo non si accorgono questi
frati che il viandante, il Risorto,
potrebbe passare oltre e non fermarsi
per “istruirli”, per “spezzare
il pane” con loro. Su un terreno
simile non può attecchire la
“speranza”. C’è troppa rassegnazione,
abbiamo perso la capacità
di sognare, non siamo capaci
di coniugare utopia e realismo,
sogni e tradizione storica… siamo
diventati amorfi spettatori di
ciò che ci accade intorno. E per
scuotere gli animi rassegnati, ecco
la parola forte: la fraternità è
già morta dove ci sono dei rassegnati.
Infatti un uomo di fede non
è mai un rassegnato!
Un altro limite che denunciate
è l’individualismo: Permane
ancora qualche forma di individualismo
che frena un poco
il cammino della fraternità, ciò si
è espresso soprattutto in una certa
fatica agli appuntamenti del
PVF, e nel prendere impegni senza
tener conto del progetto stesso
e, rispetto alla vita spirituale
comunitaria, riconoscete che è
un po’ scarsa e inadeguata… si
tende all’individualismo… Ad
esso spesso si unisce l’incomunicabilità
ed il personalismo: altre
fraternità, fanno fatica ad individuare
un proprio equilibrio,
per le caratteristiche personali e
le situazioni esistenziali; in qualcuna,
andando oltre l’apparenza,
l’incomunicabilità ed il personalismo
esasperato (individualismo)
minano alle fondamenta la
stessa fraternità…
C’è poi la critica o la polemica
distruttiva che spegne la
speranza. Limiti e difetti messi a
nudo per invitarci reciprocamente
a riscoprire l’appartenenza alla
Fraternità provinciale dei Frati
Minori dell’Emilia Romagna,
per uscire dalle appartenenze. Da
qui nasce la raccomandazione di
sforzarsi maggiormente a dialogare,
senza mai stancarsi, per favorire
la condivisione e per mettere
a servizio di tutti i carismi di
ciascuno ed a pensare alla cura
delle relazioni… perché i frati
siano in grado di esprimere i loro
sentimenti e non abbiano paura
di parlare.
Da questa visione di luci
ed ombre sono emersi sogni e
incoerenze e con molta umiltà vi
dite: L’autoconsapevolezza della
qualità della vita fraterna non
corrisponde sempre con le realtà
delle fraternità locali. E dando
uno sguardo retrospettivo e ciò
che vi siete proposti di vivere e
fare mossi dall’entusiasmo di un
Capitolo Provinciale, vi ridimensionate
per camminare un po’
di più con i piedi per terra e dite:
Scorrendo le Proposizioni del
Capitolo provinciale 2006… serve
a farci comprendere che i buoni
propositi oltrepassano le effettive
capacità di realizzazione sia
da parte del Governo sia da parte
di ciascuna Fraternità che da ciascun
Frate. Dite questo non per
mortificare entusiasmo e vitalità
futura ma per progettare con gli
occhi sulla realtà presente affinché
davvero il progetto favorisca
il crescere nella qualità della vita
fraterna e provinciale.
Avete narrato tanto della
Vita Fraterna e ciò significa che
vi sta veramente a cuore perché,
come avete detto, Ci siamo sforzati
tutti insieme per godere una
realtà di vita fraterna che si potesse
dire tale. Ma la vostra narrazione
si è ampliata ad altri ambiti
della vita. Tra questi c’è la povertà,
l’evangelizzazione ed i vari
ambiti delle attività.
Circa la vita povera avete
espresso una coscienza innamorata
ed illuminata, partendo
da un dato fondamentale: la rinuncia
radicale ad avanzare diritti
perché vivere sine proprio significa
rinunciare ad accaparrare
diritti sulle persone e sugli uffici
che ci vengono affidati e riconoscere
che la logica della povertà
comporta l’esigenza profetica di
condividere in qualche forma la
vita dei poveri a partire dal guadagnarsi
il pane accogliendo la
grazia del lavoro: Un aspetto essenziale
della nostra povertà sarà
quello di lavorare di onesto lavoro
per non perdere lo “spirito di
orazione e devozione” per sostenerci
e per restituire al Padre tutti
i doni che ci ha elargito.
Molto bello ed impegnativo
il dirvi che la povertà rende
fratelli come il profitto rende
egoisti, una unisce l’altro divide,
perché porta l’attenzione sulla
vita fraterna la quale si sviluppa
nelle relazioni interpersonali che
vedete quale ricchezza superiore
ai beni materiali. Infatti sottolineate
il fatto che si sta sviluppando
sempre più il concetto di
16 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

“beni relazionali” che non sono
materiali, ma morali e sociali,
volti a elevare la qualità della vita
e attuare la giustizia distributiva,
superando la convenienza
puramente individualista. E voi
narrate di aver superato la dinamica
individualista dell’economia
quando dite che l’acquisto…
è stato interamente pagato
dall’Opera Pia il Pane di S. Antonio…
Le attività della nostra
Provincia che hanno collaborato
al costo dell’intervento sono un
esempio di fattiva solidarietà e di
generosa condivisione… Lo Studentato
ha versato regolarmente
i contributi all’Economato provinciale.
Tuttavia non negate che
la povertà è un bene assente e che
lo stile della nostra vita non è povero,
nel senso che vedete ancora
la distanza dall’ideale di Francesco
e volete preparare il terreno
per uno stile più condiviso nella
gestione dei beni anche tra i frati.
Circa l’Evangelizzazione,
ambito che vi ha notevolmente
impegnato in questi ultimi anni,
riconoscete che è una dimensione
specifica del nostro carisma
e dite: Corriamo il rischio di
dimenticare che la dimensione
evangelizzatrice fa parte del nostro
carisma e che tutta la nostra
vita, sia personale che fraterna,
deve essere evangelizzatrice, una
evangelizzazione che si esprime
in uno stile propriamente francescano:
Riteniamo di primaria
importanza ricuperare lo stile di
annuncio francescano caratterizzato
fondamentalmente da una
vita semplice e da uno ‘stile itinerante’
nell’affrontare la vita di
tutti i giorni conformandola al
paradosso del Vangelo. Questo
stile unisce annuncio e testimonianza:
noi siamo chiamati a vivere
il vangelo come Fraternità,
ma anche ad annunciare il vangelo
secondo la grazia della vita
fraterna. Il nuovo \ è di rendere
testimonianza, come fratelli, per
far conoscere il bene, ogni bene,
il sommo bene, il Signore Dio vivo
e vero. Inoltre la passione per
l’uomo vi porta ad essere attenti
al presente per evitare il rischio
forte di essere più cultori del passato
che non efficaci operatori
culturali capaci di essere dei lettori
attenti della realtà e fautori
autentici di cultura. Molto positivi
a questo proposito sono stati
gli incontri di zona (sul mondo
della comunicazione): ci hanno
Nei giorni 5 e 6 maggio 2012, presso il convento dell’Osservanza di Bologna,
si è celebrata la trentunesima edizione delle “Giornate dell’Osservanza” dal
tema: “Il Concilio fonte per la nuova evangelizzazione”. Un avvenimento di
grazia per l’Osservanza per la fedeltà nella continuità di questi appuntamenti
significativi per la città di Bologna e per la notorietà che hanno acquistato
in campo nazionale. I più noti studiosi dei nostri temi si sono susseguiti, con
interesse e passione, onarando la pubblicazione degli Atti, a partire dla Card.
G. Ravasi, da Mons. R. Fisichella, dell’On. L. Violante e dall’On. B. Tabacci,
per proseguire con il rettore dell’Università di Bologna, prof. Ivano Dionigi, i
professori Franco Cardini, Emilio Pasquini eMauro Pesce. La pubblicazione
degli Atti della XXXI edizione delle Giornate è patrocinata, come da tradizione,
dalla Fondazione del Monte.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 17

fatto intravedere le grandi possibilità
che questi mezzi potrebbero
offrire all’evangelizzazione, specialmente
dei giovani.
3 ATTIVITÀ
Per quanto riguarda le attività
avete riflettuto molto mossi
da una sincera volontà di discernere
con spirito di libertà ed aperti
al futuro: Tutte le nostre attività
hanno bisogno di essere ripensate
con libertà e rispetto: non possono
comunque togliere alla Fraternità
provinciale la libertà di costruire
nel presente il proprio futuro. Siete
coscienti che questo cammino
porterà a chiusure o passare ai laici
alcune Opere e forse crearne di
nuove, oltre al discorso della sostenibilità
delle stesse: è tempo
di liberarsi da certe attività, di lasciarle
ai laici, privilegiandone altre
o crearne di nuove in modo che
la fraternità provinciale le possa
sostenere. Lo stesso Ministro a riflettere
sulla sostenibilità: Il Ministro
sostiene che, di fatto, non ce la
facciamo a portare avanti tutte le
attività, non possiamo vivere per
i luoghi, perché prima di tutto siamo
religiosi.
Dunque vedete necessario
prendere in considerazione il
ridimensionamento delle Opere:
Le nostre opere sono sane e, ritengo
anche efficaci, ciò non toglie
che si renda necessario per esse
una riorganizzazione e, forse, anche
la necessità di cederle: il numero
di esse è davvero grande e
l’impegno nel seguirle è notevolissimo,
e date anche una indicazione
possibile, come quella di
pensare di smettere quelle attività
che non hanno impegnato direttamente
un frate.
Ma in questa ricerca vi
sta a cuore principalmente il volto
evangelico dell’Opera: Le case di
riposo, per esempio, sono nate per
dare un aiuto alle famiglie che non
si possono permettere di pagare
rette più esose, si creano inoltre
posti di lavoro. Certamente si può
riflettere sulle attività complessivamente
se alcune sono da abbandonare
o come si possono finalizzare
più direttamente al Vangelo,
ed arrivare a decisioni secondo il
realismo della fede e le esigenze
della vocazione francescana:
Chiedo a questa Assemblea di riflettere
e scegliere con molto realismo,
il realismo della fede. Quel
realismo che ci permette di essere
tanto liberi da giungere a creare
nuove attività apostoliche e
missionarie che rispondano meglio
alle esigenze della nostra vocazione
di Frati minori. Una parola
precisa circa il discernimento,
viene detta anche a proposito
dell’Antoniano: si tratta di capire
quali e quante attività può l’Antoniano
portare avanti… bisogna
prendere in considerazione anche
la chiusura di altre attività.
Un’altra attività che mi
pare molto significativa, ben gestita
e curata è lo Studentato ‘Duns
Scoto’, residenza per giovani studenti
universitari. Attraverso lo
Studentato universitario “Duns
Scoto” si vogliono raggiungere
le finalità proprie dell’Ente promuovendo
la formazione umana,
culturale e spirituale di ogni
studente. Esso fa parte della rete
dei Collegi Universitari Cattolici
(in Italia 483!). Per garantire
il perseguimento delle finalità, è
molto oculata anche la scelta degli
studenti. Infatti dite che sono
stati scelti coloro che sono motivati
circa la scelta universitaria,
hanno un buon rendimento scolastico
precedente, dimostrano una
buona disposizione alla vita di relazione
e sono aperti al confronto
e al dialogo sulla proposta di fede
cristiana.
In questa ricerca è bello
rilevare quanto il Vangelo e la vocazione
di Frati Minori siano basi
fondanti e guide alla soluzione
del ridimensionamento che, comunque
vedete necessario. Non
siete costretti tanto dagli eventi
(pochi frati, insostenibilità economica,
ecc.), ci sono anche questi,
ma soprattutto la voglia di essere
segno eloquente di una vocazione
evangelica vissuta anche nella
determinazione e nello stile delle
opere.
Mi pare molto positivo
anche rilevare lo spirito di condivisione
che le Opere hanno fatto
crescere tra di voi: Le Case di riposo
sono state chiamate a fornire
un aiuto economico importante ad
altre attività della Provincia, una
scelta che trova riscontro anche a
livello di Ordine, perché nell’Ordine
ci sono attività che servono
ad alimentare l’economia delle
Provincie. Dobbiamo essere coscienti
della funzione economica
di queste attività.
Altra nota positiva, e mi
pare che esprima la genuina sensibilità
del Frate Minore, è l’attenzione
ai poveri: Il Poliambulatorio
S. Antonio eroga prestazioni
sanitarie gratuitamente a persone
in difficoltà (che purtroppo sono
sempre più numerose). Gli obiettivi
per il futuro devono essere realizzati
considerando l’individuo
come centro della nostra attività
umanizzando l’assistenza e ponendoci
al servizio delle persone
in difficoltà.
Chiarite inoltre che
l’Opera Padre Marella non fa parte
ufficialmente delle attività della
Provincia.
18 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

4 INTERPROVINCIALITÀ
Un’ultima parola la colgo
dai vostri documenti a proposito
dell’interprovincialità. Al di là
di una critica sull’operato del Governo,
peraltro abbastanza diffusa
anche in altre Province, e che si
esprime con queste parole: Il programma
è sempre stato dettato e
deciso dal Governo della provincia.
I Capitoli provinciali non sono
stati coinvolti in questo processo,
guardate all’interprovincialità
come un fatto ormai connaturale:
L’interprovincialità assunta ormai
come categoria connaturale, non
solo per la sopravvivenza, ma come
condizione di vita migliore, più
dignitosa, dove tutto è orientato ad
una qualità migliore della vita: si
ritiene che la qualità della vita sia
il criterio discriminante per giudicare
il cammino di interprovincialità.
Già P. Fiorenzo vi diceva
che anche rispetto agli impegni,
l’interprovincialità vorrebbe garantire
un futuro visibile: Davanti
a tante presenze e impegni vissuti
da ogni frate con dedizione e generosità,
occorre interrogarsi sulle
priorità da qualificare per garantire
un futuro visibile, innovativo e
fecondo.
Un cammino da percorrere
con fiducia nel Signore. E qui
mi unisco al Ministro fr. Bruno per
ripetere a tutti, quanto diceva al n.
38 della sua Relazione al Capitolo
del 2009: Desidero spronarvi a
guardare al futuro con fiducia consci
che non siamo noi i protagonisti
unici o principali, sebbene il
Signore ci chiami a seguirlo dove
Egli vorrà e ad essere operai della
prima ora nella Sua vigna…
CONCLUSIONE
Come avete potuto notare,
mi sono riferito semplicemente
È stato pubblicato
l’Annuario
2012-2013
dello Studio
Teologico
S. Antonio
affiliato alla
FTER.
a quanto voi vi siete detti in questi
ultimi sei anni ed attraverso quello
che voi vi siete detti, ho cercato
di conoscervi. Ho percorso con voi
un cammino di sei anni ed ho detto
ad alta voce quello che voi già
conoscete. Richiamarlo alla memoria
non è inutile, anzi è necessario
per costruire e progettare su
una realtà che esiste con le sue luci
e le sue ombre e per la quale vi
siete impegnati con passione per
testimoniare il vostro essere Frati
Minori qui in questa terra, così da
muovere la vostra gente ad una fede
sempre più coerente e gioiosa,
proprio perché attratti dalla vostra
fedeltà alla forma di vita evangelica.
Nel mio discorrere ho rilevato
i molteplici aspetti positivi
che fanno ben sperare e che confluiranno
come un dono della Spirito
e della Fraternità, nell’Entità nuova
che sta per nascere. Un aspetto
del volto della nuova Entità sarà
dato dalle vostre peculiarità, e saranno
una ricchezza per tutti, come
lo sono state per me man mano che
ne venivo a conoscenza.
Sono certo che ciò che ho
letto nei vostri Documenti, lo troverò
nel vostro vissuto e lo vedrò e
toccherò con mano, esultando con
voi per l’autenticità del vostro essere
Frati Minori. Troverò anche
le ombre inevitabili dentro un comune
cammino della vita, ma sono
certo che anche queste ombre,
come in una statua illuminata da
un solo fascio di luce, fanno balzare
più corposa l’opera d’arte. E
noi, non siamo forse, per la nostra
Professione Religiosa, pietre vive
scolpite dallo Spirito con la croce e
il martirio per la città dei santi
Pertanto, fratelli, coraggio,
abbiamo un futuro da costruire,
ma quando le basi sono solide
come le vostre, non possono che
far ben sperare. Grazie.
Fr. Tarcisio Colombotti,
Vis. Gen.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 19

APPENDICE
INSTRUMENTUM
LABORIS
Premessa
L’Instrumentum laboris ha
affidato al Capitolo contenuti ricchissimi
(vedi le molteplici voci del
mondo alle quali avete posto la vostra
attenzione!) e proposto un metodo
che introducesse i frati al dialogo.
Le sei sfide hanno individuato
proposte interessanti ed innovative
che, approfondite e discusse in sede
capitolare sono approdate al Documento
finale. Lo rileggo e ripropongo
in una sintesi.
Il testo
Nell’Introduzione, presentando
il tema del carisma, individuate
un pericolo e cioè che si adatta
il carisma a noi stessi. Per evitare
questo rischio fate subito riferimento
all’esperienza di san Francesco
e concludete che “Si può affermare
che il carisma francescano si manifesta
soprattutto mediante l’evangelizzazione”.
E subito proponete
le due modalità di evangelizzare:
la vita e la testimonianza della parola.
Così vi siete orientati al Capitolo
2006 guidati dalla domanda:
“Signore, cosa vuoi che io faccia”
Lo stesso Capitolo lo avete celebrato
quale momento dello Spirito
per “ascoltare la risposta di Gesù,
disposti a cambiare vita, vivendo
l’esperienza del Poverello, ma anche
tenendo presenti le necessità del
nostro tempo” del quale, con discernimento
attento e illuminato avete
individuato le sei sfide che lo stesso
Instrumentum offriva alle riflessioni
capitolari.
I LA SFIDA DELL’IN-
SICUREZZA: “essa ci stimola
a rivedere il nostro stile di vita per
renderlo sempre più conforme alle
esigenze della nostra vocazione e
della nostra missione”. È bello cogliere
questa volontà di conformarsi
a quanto promesso davanti alla
Chiesa e al mondo e poi trovare domande
così appassionate come: “I
tuoi fratelli sono la ricchezza che ti
permette di ‘prendere il largo’ certo
del loro affetto e della loro stima”
In un cammino che a breve condurrà
ad una nuova Provincia, cogliere
questa coscienza fraterna dice che
i frati bolognesi hanno superato il
provincialismo e si sentono Ordine,
presupposto necessario in vista della
nuova Entità. La sofferenza verso
qualcosa che finisce e che è ben più
di una struttura, è confortata dalla
certezza di avere, comunque fratelli
che mi amano e mi stimano. Lo avete
scritto, ma so che il convertirsi a
questa certezza esige un cammino,
ma per una fedeltà ancora più grande.
II LA SFIDA DEL LA-
TO OSCURO E DEI DIALO-
GHI ‘IMPOSSIBILI’. La fedeltà
alla propria vocazione vi riporta
direttamente al ‘modello unico’ del
frate minore: san Francesco. E dite:
“Francesco parla anche con chi
sembra impossibile; parla con il lato
oscuro dell’uomo, la paura. Alla
luce di Cristo le situazioni disperate
del nostro mondo che non sembrano
raggiungere una via d’uscita, possono
ritrovare un orizzonte di speranza.
Noi frati per primi siamo inviati
a tenere accesa questa speranza; non
ripiegati sulla difesa dell’esistente
ma lasciandoci condurre dalla presenza
di Dio laddove maggiormente
urge la nostra testimonianza”. Poi,
riguardo alla vita fraterna vi interrogate:
“Come la vita fraterna può essere
alternativa al clima sociale di
continua diffidenza reciproca, di
chiusura nel privato… ecc Quali
spazi di accoglienza” E coscienti
che il complesso mondo culturale di
oggi vi può essere di aiuto, lo interpellate
perché incrementi la vostra
capacità di ascolto e di dialogo.
III LA SFIDA DELLA
COMPLESSITÀ. A commento
della predica di Francesco agli uccelli,
presso Bevagna, scrivete: “Nel
mondo contemporaneo subiamo
un eccesso di informazioni e troppi
richiami… Francesco fu capace
di lasciarsi arricchire da tante voci
senza perdere l’unica importante.”
Mettendovi in ascolto delle voci
attorno a voi concludete dicendo:
“L’informazione globale ci illude
di conoscere tutto, ma non ci concede
la speranza di poter cambiare
qualcosa”. Il superamento di questa
delusa constatazione, la trovate
nella Parola che dice: “Non conformatevi
alla mentalità di questo secolo,
ma trasformatevi rinnovando la
vostra mente, per poter discernere
la volontà di Dio, ciò che è buono,
a lui gradito e perfetto”. E vi interrogate
poi sulla vostra disponibilità
ad ascoltare i fratelli che, in alcuni
ambiti sono più preparati. Per questo
vi chiedete: “Ci lasciamo aiutare
sufficientemente dai laici e anche
dai non credenti a comprendere profondamente
i meccanismi dei massmedia,
dell’economia e del mondo
per orientare tutto al Regno di Dio”
Il Definitorio Generale si mette
in questa linea nella Lettera per S.
Francesco 2012.
IV LA SFIDA DELLA
SEPARAZIONE. Dalla Notte
Santa di Greccio cogliete il miracolo
della vera comunione o condivisione.
Ma guardandovi attorno vedete
che “sempre più spesso persone che
hanno coltivato la fede… cercano
un’altra comunità di appartenenza
che accompagni l’avventura del
20 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

credere, la loro fatica”. Sollecitati
da questa situazione vorreste testimoniare
la veridicità della vostra comunione
con gli uomini, allargando
la vostra tenda, per usare un’espressione
di Erri De Luca. La Chiesa vi
propone questo annuncio: “Raggiunti
dall’amore di Dio ‘mentre noi
eravamo ancora peccatori’ (Rm 5,8)
siamo condotti ad aprirci alla solidarietà
con tutti gli uomini, al desiderio
di condividere con loro l’amore
misericordioso di Gesù che ci fa vivere”.
Il Capitolo del 2003 sognava
“una fraternità o una équipe dedita
alla predicazione itinerante per incontrare
chi vive ai margini della
comunità civile ed ecclesiale”, persone
che spesso non hanno voce! La
vostra riflessione in Fraternità vi ha
fatto comprendere che il vero silenzio
è vedere l’altro come un dono,
chiunque sia, e vi siete chiesti: “Come
faccio per ‘vedere l’altro come
un dono’, chiunque sia” E ancora
vi siete chiesto “cosa mettere in atto
per esprimere un’autentica collaborazione
nella comunione”. Quanta
passione per l’uomo da raggiungere
e riconciliare, in queste sollecitazione
dell’Instrumentum laboris!
V LA SFIDA DELLO
SFRUTTAMENTO DEL CRE-
ATO. Introducete la riflessione sulla
salvaguardia del creato constatando
che “Francesco ricevette molte
consolazioni dalle creature di Dio”;
“che egli compose le Laudi del Signore
per le sue creature, allo scopo
di incitare il cuore degli ascoltatori
alla lode di Dio”. Ma da uno sguardo
sul mondo attuale cogliete un fatto
sconcertante e cioè che “la nostra civiltà
industriale è in un vicolo cieco
per il sempre più pronunciato sfruttamento
delle risorse naturali con la
sola regola del profitto”. Nel Capitolo
del 2003 avete scritto “Ogni frate
faccia propri i problemi che più agitano
la società d’oggi, adoperandosi
per la difesa della vita, la giustizia, la
pace, la salvaguardia del creato, impegnandosi
perché la propria Fraternità
diventi sempre più eco-sostenibile”.
E per cambiare vita vi siete posti
interrogativi che vanno alla radice
stessa del problema, evidenziando
un vivo desiderio di essere frati tanto
innamorati e rispettosi della natura
quanto lo fu san Francesco.
VI LA SFIDA DEL-
L’AMBIGUITÀ DEL DESIDE-
RIO. Nell’icona di Francesco cogliete
quanto segue e dite: “Francesco
può essere definito ‘uomo del
desiderio’… Toccato dalla grazia,
comprese che soltanto seguendo
Cristo, il Signore, avrebbe potuto
realizzare il suo profondo desiderio
di felicità e di gloria.” Fissando lo
sguardo sull’uomo del nostro tempo,
poi, denunciate un rischio: quello
“di cadere nell’illusione di poter
realizzare facilmente ogni nostro
bisogno e desiderio”. E mettete in
guardia dal rischio dell’immaturità
che ne deriva e nella quale si ritrovano
soprattutto i giovani: “nei giovani
(anche nei più fedeli) conduce spesso
(l’immaturità) ad una impossibilità
di dedicarsi ‘per sempre’ ad una
sola via”.
Concentrando l’ascolto/
ricerca sulla vocazione, rileggete
il documento dell’Ordine sugli
ORIENTAMENTI PER LA CU-
RA PASTORALE DELLE VO-
CAZIONI (CPV) dove si legge:
“Ogni vocazione nasce dall’aver
sperimentato l’amore gratuito del
Signore… Da questa esperienza di
gratuità scaturisce non il desiderio
di condividere ciò che si è trovato
ma anche il desiderio di parlare con
passione del Signore”. E, continua il
Documento: “Solo chi vive (la vocazione)
‘con gioia e gratuità’ può
diventare per gli altri stimolo perché
anche loro possano incontrare Cristo
e seguirlo”.
Da questa consapevolezza
vi ponete una serie di interrogativi
sui quali il Capitolo ricercherà risposte
adeguate alla sfida dell’ambiguità
del desiderio.
LA CONCLUSIONE
Il Documento è consegnato
al Capitolo con una sottolineatura
finale colta in san Francesco: la
gioia. “L’uomo moderno cerca ansiosamente
la gioia, ma non riesce
a trovarla; non è forse perché percorre
strade che non portano ad essa”
E concludete: “Tutto questo
non è forse un invito a considerare
l’importanza che la gioia deve avere
nella nostra evangelizzazione”
Avendo accolto l’augurio del beato
Giovanni Paolo II riportato come
ultima parola dell’Instrumentum,
diventa quasi un impegno che tutti
affascina e che guiderà poi il Capitolo
del 2006: “L’impegno di essere
sempre nel mondo di oggi, autentici
testimoni della speranza che non
delude”.
INTERMEZZO
Gli Acta Provinciae non
riportano sintesi delle ricerche nei
Gruppi di studio, ma solo proposte
di correzione delle Proposizioni
enunciate in assemblea, per cui non
ho potuto conoscere l’iter delle riflessioni
che, dall’Instrumentum è
approdato alla formulazione delle
Proposizioni. È un tratto del cammino
di ricerca che non è passato agli
Atti per cui non posso dire nulla al
proposito. Prendo atto dell’insieme
del Documento Capitolare del
2006.
Comunque circa il lavoro
preparatorio del Capitolo 2006
si può solo dire che è stato non solo
intelligente e fruttuoso ma anche
immane.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 21

Vita della Provincia
I
Definitorio
Osservanza (BO)
10 dicembre 2012
* Il Definitorio si dà appuntamento
all’Osservanza di
Bologna per la mattinata di lunedì
10 dicembre prima dell’Assemblea
dei Guardiani che avrà
inizio con il pranzo dello stesso
giorno.
* I lavori del Definitorio
iniziano alle ore 09.10 nella sala
del Centro Missionario. I Definitori
sono tutti presenti. Il Ministro
provinciale chiede l’approvazione
dei Verbali del Tempo
Forte tenutosi a Poggibonsi dal
12 al 16 novembre. Il Definitorio
approva all’unanimità.
* Il Ministro provinciale
relaziona brevemente sulla salute
dei Frati. In Infermeria la situazione
è stazionaria salvo Fr. Samuele
Stragliati che ha un notevole
declino nelle funzioni vitali.
Fr. Giuseppe Barigazzi è stato ricoverato
per alcuni giorni presso
l’Ospedale di Rimini per problemi
circolatori.
* Il Ministro provinciale
informa il Definitorio che il Collegio
dei Ministri si è svolto a Bologna
S. Antonio il 23 novembre
e in quell’occasione sono stati
benedetti i nuovi locali della Biblioteca
e Archivio provinciali.
* Il Ministro provinciale
chiede all’Economo provinciale
di relazionare sull’incontro degli
Economi provinciali del Nord
Italia tenutosi a Peschiera il 27
novembre. La Commissione degli
Economi provinciali sta lavorando
sul censimento degli immobili
e sull’individuazione di
un orientamento comune per la
gestione degli stessi.
* Il Ministro provinciale
chiede a Fr. Francesco Marchesi
e Fr. Marco Zanotti della Commissione
Instrumentum Laboris
di aggiornare il Definitorio circa
i lavori svolti nel pomeriggio
del 4 dicembre a Verona San Bernardino.
La commissione sta lavorando
sulla prima parte dell’IL
che riguarda il cammino verso la
nuova Provincia e contiene le decisioni
comuni per poter procedere
verso la nuova Entità.
* Il Ministro provinciale
informa il Definitorio che la Provincia
ha portato a conclusione le
riflessioni sul Moratorio e che a
fine dicembre il testo sarà inviato
in Curia generale, come richiesto.
Il lavoro è frutto della Formazione
Permanente del 2011.
* Il Ministro provinciale
presenta al Definitorio le bozze
degli Statuti di Cooperazione tra
le sei Province dal ’13 al ’16 e degli
Statuti Particolari della nuova
Provincia del Nord Italia affinchè
il Definitorio esprima un suo
parere. Il Definitorio approva gli
Statuti di Cooperazione e chiede
alcune delucidazioni riguardo
agli Statuti Particolari.
* Il Ministro provinciale
informa che Fr. Donato Sartini
è rientrato in Italia e concluderà
l’anno extra claustra con la fine
dell’anno solare.
* Il Ministro provinciale
chiede a Fr. Marco Zanotti di relazionare
su alcune questioni di
Legale Rappresentanza e di Economia:
la revisione della cessione
del Diritto di superficie al Comune
di Rimini, la bozza dell’affitto
del Convento di Cortemaggiore
al Comune e la recessione
del contratto di affitto con il Sig.
Vincenzo Nunzi.
* Il Ministro provinciale
riferisce al Definitorio l’incontro
con il Vescovo di Cesena, Mons.
Douglas Rigattieri, riguardo al
passaggio di consegne della Parrocchia
di Santa Maria delle Gra-
22 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

zie all’Osservanza. Domenica
23 dicembre il Vescovo celebrerà
l’Eucarestia per il saluto e ringranziamento
ai Frati e al Parroco
per il servizio svolto.
* Il Ministro provinciale
informa il Definitorio che Fr. Andrea
N. Grossi ha esaurito il compito
di individuare un testo biblico
per ogni giorno della Quaresima
in preparazione al Capitolo.
Il Ministro provinciale lo ringrazia.
* I lavori del Definitorio
terminano alle ore 12.40. Il Ministro
provinciale ringrazia ogni
membro del Definitorio per il lavoro
svolto, augura Buone Feste
e ricorda il prossimo appuntamento
presso il Convento di Carpi
l’8 gennaio 2013.
* Il Ministro provinciale,
insieme al Definitorio, ringrazia
la Fraternità dell’Osservanza per
la calorosa accoglienza e disponibilità
mostrata anche nell’organizzazione
dell’Assemblea dei
Guardiani.
Appuntamenti
di Formazione
Permante
“Tre Giorni” di
Milano
Marittima
4-9 febbraio 2013
Fede ed
Evangelizzazione
II
Indizione della
Visita Canonica
A tutti i Frati
della Provincia di
Cristo Re
Loro Sedi
Carissimi fratelli in Cristo
e san Francesco,
Il Signore vi dia pace.
Ho già avuto qualche occasione
di incontrare alcuni di
voi o in Definitorio o per feste
onomastiche a Bologna e da ultimo
l’incontro a Bologna del 12
dicembre dove, leggendo gli Atti
del Capitoli del 2006 e 2009, vi
ho comunicato come vi conosco.
Ora vengo a voi per incontrarvi
personalmente ed in
Fraternità così da entrare in una
conoscenza diretta del vostro essere
e del vostro operare, godere
con voi della grazia della vita
evangelica e della Fraternità, ringraziare
per i frutti della vostra
missione, attingere alle vostre
ricchezze spirituali ed apostoliche
e, se è il caso, aiutarvi a vivificare
la grazia delle origini e la
passione evangelizzatrice.
In questo pellegrinare
nelle vostre dimore avrò anche
un’attenzione alla progettualità
per il futuro che dovremo concretizzare
in Capitolo, un tempo
di vera grazia per discernere e decidere
come camminare nel prossimo
triennio. In questo siamo al
passo dell’Ordine che nel documento
“Ripartire dal Vangelo”,
linee guida di animazione per il
sessennio 2010-2015, per gli anni
2014-2015, orienta le Fraternità
provinciali e locali a riflettere
e decidere sul tema: RIFONDIA-
MO LE NOSTRE PRESENZE.
E spiega: “Rivedere e rinnovare
le nostre persone, Fraternità, attività
e strutture, e sviluppare la
collaborazione e il ridimensionamento.”
È un cammino da vivere
in spirito di discernimento e di
gioia, aperti alle novità sorprendenti
dello Spirito.
Nei Capitoli locali con
le Fraternità vorrei riflettere con
voi su questo ultimo capitolo del
documento perché davvero “È
giunto il momento di:
* ricominciare, di ripartire
dall’entusiasmo degli inizi,
dalla radice del nostro carisma
che è il Vangelo, dalla persona di
Gesù che un giorno ci ha chiamato
e sedotto.
* “rifondare” la nostra
umanità nei suoi aspetti più positivi
e nelle relazioni interpersonali;
“rifondare” la nostra fede
perché sia sempre più un incontro
personale con il Cristo e un’esperienza
dell’amore del Padre; “rifondare”
e rinnovare la nostra
professione di vita evangelica e
francescana.
* riqualificare le nostre
Fraternità, che hanno bisogno di
una cura particolare (cf. Spc 27)
e di «un accompagnamento e una
cura materna non solo nella formazione
iniziale, ma per tutta la
vita» (Spc 32).
* ridisegnare le nostre
attività e presenze, consapevoli
che la persona di ogni Frate Minore
viene prima di qualsiasi attività
e prima dei luoghi, e che si
deve sempre privilegiare l’essere
al fare, la vita all’attività.”
Prendendo visione del
vostro cammino di questi ultimi
anni mi sono reso conto che avete
già fatto molto in questa direzione
e sarà importante per me conoscere
le fatiche e le gioie del vo-
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 23

stro vissuto.
Nell’ascolto attento e
nella condivisione, vorrei realizzare
con voi un accompagnamento
e una cura materna, memore di
quanto ci consegna il Padre san
Francesco nella Regola bollata
cap. VI: “E ovunque sono e si
incontreranno i frati, si mostrino
familiari tra loro reciprocamente.
E ciascuno manifesti con fiducia
all’altro le sue necessità, poiché
se la madre nutre e ama il suo
figlio carnale, quanto più premurosamente
uno deve amare e nutrire
il suo fratello spirituale”
La Visita canonica è
un’occasione privilegiata per vivere
nella reciprocità la fiducia
nel fratello mandato dal Ministro
generale per “confortare, ammonire
e, se fosse necessario, umilmente
e caritatevolmente correggere
i frati”, e tutto questo, “con
tanta benignità e familiarità sicchè
ciascun frate possa parlare e
fare con il Visitatore come i padroni
con i loro servi” (cf. Statuti
per la Visita, art 3,1.2).
Pertanto con questa lettera
INDICO UFFICIALMENTE
LA VISITA CANONICA
secondo lo spirito delle
nostre leggi.
Allego alla presente l’Itinerario
della Visita programmata
con buona disponibilità di tempo
per ogni luogo, così da poter fare
una buona esperienza della vita
delle singole Fraternità. Invito
i Frati, nel limite del possibile,
ad essere presenti in tutti i giorni
della Visita così da garantire la
celebrazione delle varie attività
del tempo della Visita stessa.
Nell’Itinerario sono previste
anche la visita agli Ecc.mi
Vescovi, ai Monasteri delle Sorelle
Povere e, nelle Parrocchie,
l’incontro con il Consiglio Pastorale,
a giudizio del Parroco.
Per l’incontro con le realtà francescane
presenti sul territorio
lascio alla discrezione dei Frati
Guardiani.
Nella Visita sarò accompagnato
in qualità di Segretario,
da Fr. Francesco Metelli: a lui va
fin d’ora il mio più vivo ringraziamento.
Il tempo che ci separa
dell’inizio della Visita è segnato
fortemente dal Mistero dell’Incarnazione
tanto caro al Serafico
Padre. Auguro a tutti i Frati di viverlo
con la stessa intensità di fede
e di visione di san Francesco e
cioè “ricolmi di pietà, cosparsi di
lacrime, traboccanti di gioia” così
da predicare al popolo e parlare
della nascita del re povero… con
tenerezza d’amore” (LegM X,7
– FF 1186), tenerezza che, sono
certo, dal Mistero si dilaterà alle
relazioni fraterne.
L’Immacolata Vergine
Maria, Patrona e Regina dell’Ordine
ed il Padre san Francesco accompagnino
il nostro cammino
con la loro benedizione.
Fr. Tarcisio Colombotti
Visitatore Generale
Varese 13 dicembre 2012,
nella memoria di Santa Lucia
ITINERARIO DELLA
VISITA CANONICA 2013
* 14 - 17 gennaio Piacenza
(Santuario, Vescovo, OFS),
Fiorenzuola;
*18 - 22 gennaio Parma
(Parrocchia, OFS, Mensa P. Lino,
Vescovo);
* 23 - 25 gennaio Reggio
Emilia (Parrocchia, OFS, Vescovo);
* 26 - 31 gennaio Carpi
(Parrocchia, OFS, Vescovo, Clarisse),
Fanano (Clarisse);
* 14 - 16 febbraio Villa
Verucchio (OFS);
* 17 - 20 febbraio Rimini
Le Grazie (OFS, Vescovo,
Clarisse);
* 21 - 24 febbraio Milano
Marittima (Parrocchia, Vescovo);
* 25 - 27 febbraio San
Piero in Bagno (OFS, Vescovo);
* 28 febbraio - 3 marzo
Montepaolo (Fraternità di Accoglienza
Vocazionale, Santuario,
OFS Forlì, Vescovo, Clarisse);
* 4 - 7 marzo Osservanza
di Bologna (Centro Missionario,
Centro di AnimazioneVocazionale,
Clarisse Ferrara);
* 8 – 13 marzo S. Antonio
di Bologna (Curia, Parrocchia,
Infermeria, Studio Teologico,
OFS, Vescovo, Clarisse);
*14 - 16 marzo Visita alle
Attività commerciali e caritative
(Antoniano, Agenzia Viaggi
Frate Sole, Ambulatorio Analisi
S. Antonio, Opera Pia Pane di S.
Antonio, Studentato Duns Scoto,
Case di Riposo S. Francesco,
Ferroni e S. Leonardo).
Nota. Il Visitatore generale
concorderà direttamente
con gli interessati la data dell’incontro
con i Frati che lavorano
fuori Provincia.
24 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

SVOLGIMENTO
DELLA VISITA
* Accoglienza con una
breve liturgia introduttiva durante
la quale il frate Guardiano
presenta la Fraternità: persone e
attività.
* Ascolto personale dei
frati.
* In ora competente, riflessione
comunitaria sul documento
Ripartire dal Vangelo, pp.
33-39.
* Eucaristia della Fraternità
* La Visita si concluderà
con la celebrazione del Capitolo
locale.
* NB. – Si provveda a
fissare l’appuntamento con il
Vescovo diocesano (se possibile);
se è parrocchia e a discrezione
del Parroco, l’incontro con il
Consiglio Pastorale; tempo per la
visita fraterna al Monastero, se è
presente sul territorio.
* A discrezione del frate
Guardiano, l’incontro con le realtà
francescane: OFS, Istituti religiosi,
ecc.
Calendario del Definitorio
8 gennaio 2013, Carpi;
4 febbraio 2013, Milano Marittima;
5 marzo 2013, Bologna – Curia Provinciale;
9 aprile 2013, Reggio Emilia;
7 maggio 2013, Bologna – Curia Provinciale;
4 giugno 2013, Bologna – Curia Provinciale;
PREPARAZIONE
PER LA REVISIONE
* Registro dei Verbali
dei Capitoli Conventuali.
* Registro SS. Messe
(accettazione e celebrazione).
* Cronaca conventuale.
* Inventari beni della casa,
chiesa e altre opere.
* Vari registri di amministrazione.
* Per le case di Formazione:
registro dei verbali del Coetus
educatorum.
* Registro dei verbali
delle Visite Canoniche.
Nazzareno Fr. Burgazzi
Mauro Fr. Galesini
Berardo Fr. Rossi
Tommaso Fr. Toschi
Ivano Fr. Rossi
Onomastici
Gennaio
3 gennaio
15 gennaio
16 gennaio
28 gennaio
31 gennaio
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 25

Abbiamo vissuto
Novembre 2012
* Nel primo pomeriggio
di martedì 20 novembre il Ministro
provinciale presiede l’Eucarestia
alla Certosa in suffragio dei
Frati morti nell’anno.
* Mercoledì 21 il Ministro
provinciale incontra le Clarisse
del Monastero di Rimini per
uno scambio sul cammino della
Provincia verso l’unica Entità e il
ruolo delle Sorelle Povere di Santa
Chiara.
* Venerdì 23 il Collegio
dei Ministri si incontra a Bologna
S. Antonio per la consueta
riunione mensile; nell’occasione
il Ministro provinciale benedice
i nuovi locali della Biblioteca e
dell’Archivio provinciali.
* Domenica 25 il Ministro
provinciale presiede l’Eucarestia
a Stella Maris e benedice i
locali rinnovati dell’Oratorio e del
Convento.
l’Economo provinciale partecipa
alla Commissione degli Economi
provinciali del Nord Italia.
* Alle ore 16.00 di venerdì
30 il Ministro provinciale
incontra il Vescovo di Cesena,
Mons. Douglas Rigattieri.
Dicembre 2012
* Nel primo pomeriggio
di martedì 4 dicembre si riunisce
la Commssione dell’Instrumentum
Laboris a Verona San Bernardino.
Vi partecipano, fra gli altri,
Fr. Francesco Marchesi e Fr. Marco
Zanotti.
* Nella mattina
di domenica 9 il
Ministro provinciale
partecipa all’Eucarestia
nell’occasione
della Professione
temporanea di Sr. Silvia
Rafael della Trinità
del Monastero di
Carpi.
riggio dello stesso giorno inizia
l’Assemblea dei Guardiani che
si protrarrà per tutto il giorno seguente.
* Nella mattinata di mercolseì
12, nei locali dell’Antoniano,
si svolge l’Assemblea plenaria
dei Frati della Provincia incentrata
sul tema: “In cammino verso
la nuova Provincia del Nord Italia.
Partecipano oltre 55 Frati.
* Alle ore 17.00 di domenica
16 dicembre il Ministro provinciale
celebra l’Eucarestia in
Infermeria provinciale per le Festività
Natalizie.
* Alle ore 09.30 di martedì
27 il Ministro provinciale partecipa
al Capitolo locale a Montepaolo.
* Nella stessa mattinata
* Nella mattina
di lunedì 10 all’Osservanza
si riunisce il
Definitorio.
* Nel pome-
Sr. Silvia Rafael della Trinità del Monastero di Carpi
nel giorno della sua prima professione temporanea.
26 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

I Nostri Fratelli Defunti
RICORDANDO...
Fr. Severino Cataneo
Il 1° novembre, festa di
tutti i Santi, abbiamo ricordato il
primo anniversario della morte di
Padre Severino Cataneo.
Ricordare la sua figura
nel primo anniversario della sua
scomparsa, è per molti motivo di
rimpianto e di commozione. A
Cesena, e tra i suoi frati la sua vicenda
umana è sempre viva e attuale.
Con Fr. Severino è partita
da questa terra non solo una
persona cara e un vero francescano,
ma una forma di vita, uno stile
di annuncio della Parola, una
presenza autorevole di “francescanesimo
vivo”. C’era qualcosa
in lui che lo rendevano simpatico
ai piccoli, soprattutto a quelli che
avevano solo gli occhi per piangere
e non contavano per la società.
Con lui tutti si trovavano a loro
agio: quelli che avevano la sua
stessa età e quelli che erano più
anziani o meno anziani di lui.
La delicatezza dell’animo
di Fr. Severino è dipinta soprattutto
nel suo amore verso il
Presepio, che riempiva e rallegrava
la sua vita.
Come amico, l’ho avvicinato
nel suo laboratorio e gli ho
chiesto: “chi ti spinge a restare
ore e ore, di giorno e di notte in
questo laboratorio per costruire
presepi”. Si è confidato con me
dicendomi:
“Ogni anno cerco di adeguare
il presepio ai tempi che mutano
e alle esigenze della gente
per renderlo sempre più attraente
e farlo entrare nelle famiglie
e aiutarle a riflettere. In passato,
quando si aspettava il Natale, il
presepio si costruiva come si fa
con le favole quando in mano si ha
poco, ma nel cuore si hanno grandi
sogni: carta da pacchi, paglia,
colla, muschio che diventavano
montagne, deserti e tante pecore;
al centro la grotta col Bambino,
Maria e Giuseppe. Oggi, i bambini,
distratti, ci domandano di dare
un senso a tanto splendore. E’ mio
dovere farli riflettere per diventare
grandi !
Ecco perché amo passare
ore e ore, di giorno e di notte in
questo laboratorio. C’è chifafatica
a comprendermi, ma mi capirà
col tempo ... forse quando non ci
sarò più!”.
Chi entra nella chiesa
dell’Osservanza, con lo sguardo
si porta spontaneamente a lato
dell’altare, dove per anni ha spiccato
l’avviso: “Visitate il Presepio
di Padre Severino!”. Molti
accorrevano coi loro bambini, lo
visitavano e rimanevano pienamente
soddisfatti.
Ora, il presepio di Fr. Severino
si trova esposto nella Rocca
di Cesena ed è meta di molti
visitatori turisti: è un piccolo capolavoro
di ingegneria elettronica,
frutto di un lavoro minuzioso
e paziente.
A Cesena, soprattutto
nella parrocchia dell’Osservanza,
molte famiglie posseggono un
presepio costruito e regalato come
segno di amicizia da P. Severino,
che ora custodiscono come
una reliquia.
Fr. Severino era affabile
e paterno. Bastava sollevare quel
velo di riservatezza che contraddistingueva
la natura della sua
terra, per gustare la dolcezza della
sua amicizia. Amava ascoltare
tutti quelli che si rivolgevano a
lui per qualsiasi evenienza: dubbi
di fede, scelte di vita, momenti di
depressione; talvolta semplicemente
per scambiare una parola
utile a confortare un cuore bisognoso
di aprirsi. Egli non rifiutava
nessuno; per qualcuno fissava
il giorno e l’ora del colloquio.
È stato confessore di vescovi,
monsignori, parroci e di
tanti sacerdoti e religiosi che lo
stimavano e lo amavano: egli era
felice di ascoltarli e paziente e benigno
con tutti. Si può dire che si
immedesimava in ogni fratello fino
a renderlo centro di ogni sua
attenzione.
Chi ha goduto della ca-
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 27

ezza del suo sguardo e della sua
parola sono stati soprattutto gli
anziani e gli ammalati che furono
oggetto del suo apostolato in
parrocchia per 53 anni. Ha saputo
familiarizzare con loro fino ad
amarli come fratelli. Se avesse
potuto, egli si sarebbe caricato
volentieri delle loro infermità per
renderli sereni.
Si tenga presente che P.
Severino fu un religioso di preghiera
intensa: si alzava di solito
alle quattro del mattino, anche di
inverno, e scendeva in chiesa per
“fare compagnia a Gesù, presente
nel Tabernacolo”.
Più volte mi ha confidato:
“Le ore che passo in chiesa,
il mattino sono per me le ore più
preziose della giornata. Vorrei
che non finissero mai !”
Ricordo con commozione
gli ultimi mesi della sua vita,
quando - ormai debilitato fisicamente
- continuava a scendere
in chiesa, sempre puntuale per
ascoltare i suoi penitenti. Si notava
la fatica che faceva nel scendere
e salire le scale (erano 44 gradini
ogni volta!), ma in lui tutto
era sostenuto dalla fede che costituiva
il gioiello più prezioso della
sua vita. Possedeva una sensibilità
non comune che lo rendeva
sollecito e premuroso verso tutti.
L’hanno contraddistinto la delicatezza,
signorilità e semplicità
d’animo che hanno fatto di lui un
degno figlio di s. Francesco, ma
soprattutto un grande amico di
Gesù.
Durante gli ultimi giorni
di vita, ricoverato all’ ospedale,
ormai vicino a “sorella morte”,
l’ho avvicinato ed egli puntando
Questo numero del Notiziario
è stato chiuso in Segreteria provinciale il
16 dicembre 2012
il dito verso l’alto, sorridendo mi
disse: “Il mio Amico mi aspetta!”
Così è terminata la vicenda
umana di un vero frate, autentico
figlio di s. Francesco e grande
amico di Gesù.
La chiesa di S. Agostino
(la più grande di Cesena) nel
giorno del suo funerale non è stata
sufficiente a contenere i fedeli
accorsi per dare l’ultimo saluto ad
un frate malaticcio fisicamente,
ma grande nello spirito: un vero
pilastro della chiesa cesenate. Il
suo ricordo resterà
vivo per anni nella
città di Cesena e col
suo ricordo resterà
vivo anche l’ideale
francescano.
Ora P. Severino
è accanto al
Signore! I suoi amici
lo ricordano sempre
e sanno di potere
usufruire del suo
aiuto ancora, più di
prima.
C’è chi sostiene
che egli in vita
possedeva doni
carismatici. Molti
sono pronti a testimoniare
l’eroicità
delle sue virtù. Alcuni
affermano di
avere ottenuto dal
Signore dei favori
per sua intercessione.
Questo non desta
meraviglia perché
l’esperienza dice
che Dio si serve
dei suoi “amici” per
distribuire i suoi doni
sulla terra !
P. Severino
è stato senz’ altro
un’ anima innamorata
di Dio e dei fratelli
che· si è speso per tutti senza
risparmiarsi; è stato un pastore
di anime, un pescatore di uomini:
egli viveva una certezza incrollabile,
in lui splendeva una fonte luminosa
che riscaldava il cuore insieme
al genio della bontà e della
accoglienza.
Per questo, egli manca
a me e a tutti quelli che l’hanno
stimato e amato come un dono di
Dio.
Fr. Pietro Rossi
28 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

FRATERNITAS
ita Vol. XLV. Nr. 193 - OFM Roma - Email: fraternitas@ofm.org - 1. 12. 2012
Et Verbum caro factum est
Natale ci ricorda anche la necessità di essere portatori della Buona Novella, ai vicini e ai lontani (cf. Ef 2,17), a
quelli che sentiamo vicini e a quelli che pensiamo lontani. Chi si è incontrato con Cristo non può fare a meno che convertirsi
in annunciatore della Verità, come fece la Samaritana (cf. Gv 4,28-29). Chi ha scoperto Cristo, come il tesoro
della sua vita, non può non comunicare agli altri questa scoperta, come la donna che ritrova la dramma perduta (cf. Lc
15,8ss). Come i pastori, che hanno incontrato il Cristo, non possono fare altro se non comunicare questa buona notizia
(cf. Lc 2,16ss). E questo con gioia, come i pastori (cf. Lc 2,20); senza pausa, come i discepoli di Emmaus (cf. Lc 24,33),
con coraggio, come i primi discepoli (cf. At 5,22ss), e con creatività, come hanno fatto i nostri grandi missionari lungo
gli oltre 800 anni della nostra storia. La gioia che produce questa scoperta (cf. Mt 13,44), la parola che arde in un cuore
innamorato del Signore (cf. Lc 24,32), l’esperienza di chi si sente graziato dallo sguardo d’amore del Signore (cf. Mc
10,21), pongono i suoi piedi in movimento per “uscire” e andare incontro all’altro, attraversando ogni tipo di barriera
culturale, sociale e religiosa. L’ardore missionario è il miglior test per sapere se abbiamo veramente incontrato Cristo.
(Dalla lettera del Ministro generale per il Natale 2012)
Intervista al novantenne Fr. Thaddée Matura
Nato il 24 ottobre 1922 a Zalesie Wielkie, in Polonia, Fr. Taddée per ragioni familiari ha raggiunto, alla vigilia della
seconda guerra mondiale, suo padre in Canada. Frequentando un collegio gestito da Frati Minori, in Fr. Thaddéè è sorto
il desiderio di diventare Francescano. Così il 7 aprile 1940 è entrato in Noviziato nella Prov. S. Giuseppe, nel 1941
ha emesso la professione temporanea e nel 1944 quella solenne, il 27 giugno 1948 è stato ordinato sacerdote.
1. Qual è stato il suo itinerario francescano Quest’anno compio 72 anni come francescano. Questi anni posso
dividerli in tre tappe. La mia vita francescana in Canada (1940-1964) può essere riassunta come tempo di formazione,
di studi universitari (Roma-Gerusalemme) e di insegnamento. È stato un tempo di approfondimento intellettuale e
teologico, di domande, di tentativi di migliorare. Poi il mio esodo verso la Francia (1964 ). In un primo momento c’è
stato l’esperienza di Taizé, dove con altri frati ho vissuto otto anni. Successivamente mi sono inserito nella “nuova
fraternità” di Grambois. Questa tappa è stata la più creativa e feconda della mia vita. Le due esperienze mi hanno finalmente
permesso di creare e di vivere concretamente qualcosa di nuovo, più vicino all’ideale francescano primitivo.
Durante questi anni ho potuto approfondire teoricamente la mia conoscenza di Francesco, soprattutto dei suoi Scritti,
così come la storia dell’Ordine. Durante questi anni, inoltre, ho iniziato a viaggiare, a scrivere e, quindi, ad avere
multi contatti con la Famiglia Francescana dei cinque continenti. Dopo la chiusura di Grambois (1994) si è aperto un
periodo di maturazione e di riflessione, cercando di pubblicare il risultato dei miei studi sul messaggio scritto di Francesco,
messaggio sul quale ho lavorato, a partire dalla mia formazione di esegeta, ma anche riferendomi a situazioni
concrete della vita dell’Ordine.
2. Qual è stato l’essenziale nella sua vita e nella sua ricerca La frase di san Francesco «Nient’altro dobbiamo desiderare,
nient’altro volere, nient’altro ci piaccia e diletti, se non ... il solo vero Dio» (Rnb 23,9), mi ha incessantemente
guidato ed aiutato nella mia lunga vita francescana. Credo che Dio, il desiderio di Dio, sia stato il vero centro della mia
vita francescana, il suo motore. Così pure la significativa “espressione”: «osservare il santo Vangelo di Gesù Cristo»,
penso sia stata il cuore della mia vocazione. Pertanto, ho provato grande gioia nel vedere nel corso degli anni che molti
altri, nella Famiglia Francescana e altrove, avevano gli stessi “centri” e cercavano di viverli con gioia e coraggio.
3. Come vede il presente e il futuro nostro Ordine L’attuale situazione dell’Ordine è conosciuta e possiamo descriverla
oggettivamente. Quanto al futuro, non sono un profeta! Tuttavia, lo vedo immerso in una crisi salutare. Negli
ultimi cinquant’anni siamo quasi dimezzati. Tale diminuzione sembra inesorabile e tocca la nostra presenza ovunque,
forse, con l’eccezione dell’Africa e dell’Asia. Tutto ciò ci obbliga alla chiusura delle case, all’abbandono delle istituzioni,
alla fusione delle Province. Quanti saremo fra 20-30 anni Eppure credo «nella forza del Vangelo». Mentre
invecchiamo, diminuiamo e tendiamo a sparire, abbiamo ritrovato e approfondito come quasi mai nella nostra storia,
le nostre origini e la nostra vera identità di Frati Minori, contemplativi in missione, sottomessi a tutti. La crisi attuale ci
obbliga, ed è una grazia, a incarnare ed esprimere questi valori in questo mondo e in questa Chiesa, in un modo nuovo,
ancora sconosciuto, però umile e modesto. Anche se saremo appena alcune centinaia, niente ci impedirà di irradiare la
pace e la gioia del Vangelo. E questo riguarda tutta la Famiglia Francescana: i tre rami dei Frati Minori, le Clarisse, le
Religiose francescane, il numeroso OFS, uomini e donne, presenti ovunque per testimoniare insieme la fede nel Dio
vivente, l’Altissimo Onnipotente e Bon Signore!
FJT Movimento Giovanile Francescano in Olanda
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 29

Franciscaans Jongerentreffen (FJT) – Il Movimento Giovanile Francescano è stato organizzato dai frati dei Paesi
Bassi fin dal 2000 a Megan (che è situata lungo il fiume Maas). Questo festival della fede, quest’anno si è tenuto da
5 al 7 ottobre per la tredicesima volta. Erano presenti 44 giovani provenienti da diverse parti dei Paesi Bassi. Il tema
attorno al quale i giovani hanno pregato, riflettuto, condiviso e celebrato è stato LE (E) F! Leef che significa vivere e
LEF che significa coraggio. E ‘stato davvero stimolante ciò che ognuno ha potuto condividere. Il coraggio nella vita e
anche il significato e lo scopo della vita. Attraverso vari laboratori, dalle storie bibliche alla cucina, i giovani sono stati
condotti a scoprire se stessi. I momenti di preghiera sono stati appositamente preparati per aiutare i giovani e sviluppare
il tema. E’ stato realmente un vero e proprio momento di incontro con Dio. Questi tre giorni sono stati sicuramente
per i giovani giorni di esperienza della spiritualità francescana e dello stile di vita dei frati. I giovani sono rientrati nelle
loro case conservando e portando con loro questi giorni gioiosi!
Il Servizio Fedeltà e Perseveranza
A seguito del mandato capitolare 2009 n° 48, secondo il quale “il Definitorio generale studi le cause e le motivazioni
degli abbandoni, dando degli orientamenti sul come si può intervenire”, il Servizio Fedeltà e Perseveranza,
costituito dai membri dei due uffici della Curia, Procura Generale e Segretariato Generale Formazione e Studi, si è
riunito il giorno 26 settembre 2012 presso la Curia Generalizia, con i membri esperti dell’Istituto di Spiritualità Francescana
(ISF) dell’Antonianum. Il Servizio Fedeltà e Perseveranza, insieme agli Esperti dell’ISF, dopo aver ascoltato
le prime conclusioni del Sociologo P. Giovanni Dal Piaz, si propone di continuare il cammino incontrando il Definitorio
Generale martedì 18 dicembre 2012. Nell’incontro verranno presentati i risultati emersi dallo studio delle statistiche
dell’Ordine e delle relazioni annuali della Procura, dal 2005 al 2011 e verranno chieste al Definitorio Generale
ulteriori indicazioni su come continuare a leggere i dati degli abbandoni provenienti dai Presidenti delle Conferenze.
Il DefGen stabilirà in quell’incontro il percorso dei preseminari che il gruppo dei docenti dell’ISF sente il bisogno
di compiere sul tema degli abbandoni, della fedeltà e della perseveranza, per poi fissare il programma del Seminario
di lavoro, riservato al DefGen con il gruppo degli esperti dell’ISF e della commissione, già previsto per sabato 18
maggio 2013 e si delineerà il programma della Giornata di studio aperta a un vasto pubblico, prevista per martedì 29
ottobre 2013.
Roma - Incontro Case dipendenti dal Ministro Generale
Sabato 10 novembre 2012, nell’Auditorium Antonianum di Via Merulana a Roma, si è celebrato un incontro
fraterno e formativo delle “Case dipendenti dal Ministro Generale”. Hanno partecipato circa 130 Frati provenienti
dal Collegio Internazionale S. Antonio, la Fraternità Francescana Internazionale Beato P. Gabriele M.
Allegra OFM, il Collegio S. Isidoro, la Comunità dei Frati Penitenzieri di S. Giovanni in Laterano, il Convento
di S. Francesco a Palestrina e la Curia Generalizia S. Maria Mediatrice. L’incontro ha voluto essere una celebrazione
particolare in occasione della conclusione dell’VIII Centenario della consacrazione di S. Chiara.
Madre Presidente delle Sorelle Clarisse dell’Umbra, sr. Angela Emmanuela Scandella ha tenuto una relazione
dal titolo: “Che cosa dice oggi santa Chiara ai Frati Minori”. Sr. Angela ha immaginato che alcune parole di S.
Chiara d’Assisi potrebbe idealmente dire ai Frati riguardo alla vera vocazione, alla profonda e semplice povertà,
all’onestà di vita, alla verità della contemplazione, alla preghiera incentrata sulla Parola di Dio, alla celebrazione
sincera della liturgia e i sacramenti… in una dinamica di ascolto interiore del cuore dal Cristo vivo e risorto, per
conformare quotidianamente la nostra risposta in un’obbedienza di fede espressa nella vita di carità fraterna, testimoniare
per la nuova evangelizzazione da dire alla Chiesa e al mondo, frutto della qualità vocazionale sia dei
Frati sia delle Sorelle Povere. Dopo la ricca e densa riflessione si è celebrata la S. Messa nella Basilica di S. Antonio,
presieduta dal Ministro Generale insieme ai Guardiani e da tutti i confratelli rappresentanti delle diverse
Case dipendenti. Nell’omelia, il Ministro Generale a partire della Parola di Dio proclamata, ha posto l’accento
sulla vita fraterna come spazio in cui vivere e annunziare il Vangelo che abbiamo professato, come terreno dove
fare esperienza vera e profonda del Cristo, per aiutare la Chiesa e l’Ordine.
Brasile – Progetto “Gente Viva”
Il Progetto “Gente Viva” è un servizio del SEFRAS (Servizio Francescano di Solidarietà), che opera nelle
Comunità Osvaldo Cruz e Villa San Giuseppe a Petrópolis ed è sostenuto dall’Istituto Teologico Francescano.
Il coordinatore del progetto è Fr. Sandro Roberto da Costa, attuale direttore dell’ITF. Gli studenti dell’ITF, attraverso
il progetto, hanno la possibilità di realizzare il loro impegno nel volontariato, nelle attività pastorali e
di realizzare attività specifiche, complementari al corso di Teologia. Al momento è direttamente impegnato nel
progetto, come assistente amministrativo e educatore, lo studente Weliton Bortolon. Il Progetto offre laboratori
di danza, judo, danza popolare brasiliana, ginnastica olimpica, jazz, boxe, tennis da tavolo, ginnastica, e attività
di sensibilizzazione sui più vari argomenti legati alla difesa della vita. Vi è anche un laboratorio di lettura, con
una biblioteca per bambini e una “Biblioteca DVD” (possono essere presi in prestito). Dal 22 al 26 ottobre 2012 il
30 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

progetto ha promosso la “Settimana della Pace”. I partecipanti hanno avuto l’opportunità di riflettere, attraverso
film, conferenze e dibattiti sul tema: «A favore della Pace, contro la mercificazione della vita!». Per ulteriori informazioni
sul progetto “Gente Viva”, sulle forme di collaborazione e partnership visitate: www.sefras.org.br.
Nuovo vescovo francescano
Città del Vaticano, 19 novembre 2012. Benedetto XVI ha nominato Fr. Nil Yuriy Lushchak, della Custodia
Bizantina di tutti i Santi dell’Ordine Serafico in Ucraina, dipendente dalla Provincia dell’Assunzione della
BVM in Polonia, Vescovo ausiliare dell’Eparchia di Mukacheko di rito bizantino in Ucraina. Fr. Nil Yuriy è nato
nel 1973 a Uzhorod (Ucraina), è stato ordinato sacerdote nel 1996. Si è laureato in Filosofia presso la Pontificia
Università Gregoriana (Roma). Ha emesso la Professione temporanea nell’Ordine dei Frati Minori nel 2010 e
fino ad ora è stato professore di Filosofia nel Seminario Maggiore di Uzhorod.
Polonia, Poznań – Premio conferito a Fr. Eleuterio Stanislao Klimczak
Il nostro confratello, Fr. Eleuterio Stanislao Klimczak, della Provincia di S. Francesco d’Assisi in Polonia, da
quarantadue anni missionario nella Repubblica Democratica del Congo, quest’anno è tra i premiati come illustre
cittadino della Grande Polonia: è stato decorato con l’onorifica “Statua di Ippolito”, ottenendo insieme il titolo di
“Leader del lavoro organico”. Con questa decisione, la regione della Grande Polonia esprime il massimo apprezzamento
per l’attività pastorale, missionaria, caritatevole e culturale svolta nella diffusione dell’idea del lavoro
organico. Fr. Eleuterio, che nell’anno corrente celebra sessanta anni di vita religiosa e cinquanta dall’ordinazione
sacerdotale, dal 1971 è missionario nella struttura dipendente dalla provincia belga di S. Giuseppe. Durante la
sua permanenza in Africa, nell’esercizio del ministero sacerdotale, ha battezzato migliaia di Congolesi, ha benedetto
moltissimi matrimoni, ha ascoltato - nel sacramento della riconciliazione - innumerevoli cristiani. Inoltre,
ha favorito la costruzione di chiese, di cappelle, di scuole, e anche di un centro catechetico e di due ambulatori.
Per molti anni ha ricoperto l’incarico di direttore del Centro Diocesano per la catechesi ed è stato preside della
Commissione Diocesana per la liturgia. Mons. Kalala Kaseba Jean-Anatolle, vescovo della diocesi di Kamina,
ha definito Fr. Eleuterio “assiduo nel servizio pastorale, vicino sempre ai giovani e ai bisognosi, e perciò viene
chiamato ‘Wa Balanda’, cioè ‘colui che si interessa dei poveri’”.
Segnalibro francescano
* St. Bonaventure’s Commentary on Luke’s Gospel. Thirty Days of Reflection and Prayer (Commento
di San Bonaventura al Vangelo di Luca. Trenta giorni di riflessione e preghiera), Robert J. Karris, O.F.M., Franciscan
Institute Pubblications, N. Y., 2012, p. 100. Dal suo lavoro sulla traduzione e annotazione di San Bonaventura
in tre volumi al Commento al Vangelo di Luca, il noto studioso Robert Karris ha sviluppato questo libro
di riflessioni distribuito in trenta giorni. Il testo si sviluppa presentando i brani del Vangelo di Luca, seguiti da un
commento di Bonaventura su uno o due versetti del Vangelo. La riflessione di Karris fa seguito a quella di Bonaventura
e termina con una preghiera. Oggi gli studiosi riconoscono nel Vangelo lucano molti temi “Francescani”.
I membri della Famiglia Francescana potranno attingere al carisma attraverso la lente del Vangelo di Luca.
Forse i predicatori troveranno che le interpretazioni vecchie sono sempre nuove e rifulgono perché Bonaventura
ha identificato il meglio dalla tradizione sfidando il nostro normale modo di leggere e interpretare i passaggi familiari
attraverso gli anni di uso liturgico. Visita: www.franciscanpublications.com.
* Visita: http://www.libreriafrancescana.it
Grandi/piccole notizie
* Gerusalemme in 3D, una nuova risorsa: app 3D consente all’utente di percorrere virtualmente le vie di
Gerusalemme sulle orme di Gesù e alla scoperta dei luoghi santi del Giudaismo, del Cristianesimo e dell’Islam,
come se si fosse realmente sul posto. Il sito Jerusalem.com e la nuova app - entrambi in lingua inglese - si rivolgono
soprattutto a coloro che per ragioni politiche, economiche o d’altro genere non sono in grado di recarsi
personalmente in Terra Santa. I creatori del percorso virtuale lo presentano come l’unica mappa accurata della
città vecchia di Gerusalemme totalmente interattiva e in grado di offrire informazioni su chiese, sinagoghe e moschee.
Il sito propone anche video in formato HD (come una visita guidata alla Via Dolorosa), articoli e foto ad
alta risoluzione con possibilità di zoomare. I tour utilizzano la tecnologia tipica dei giochi elettronici in 3D fruibile
anche su iPad (e presto Android). Il progetto si rivolge al pubblico più ampio possibile, ma potenzialmente
potrebbero trarne vantaggio soprattutto i più giovani, anche a fini didattici. Fonte: http://www.terrasanta.net
* Santa Messa di ringraziamento per la Beatificazione di Fr. Gabriele Maria Allegra - domenica 11 novembre
2012, presso la Basilica di S. Antonio in Roma, il Ministro generale ha presieduto la celebrazione della
Santa Messa di ringraziamento al Signore per la Beatificazione di Fr. Gabriele M. Allegra, - avenuta lo scorso
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario - 31

29 settembre 2012 a Acireale, Catania (Italia). La Fraternità Francescana Internazionale di Roma, dipendente
dal Ministro generale, dal 2003, porta il suo nome, insieme con il Collegio Internazionale di Sant’Antonio e alla
Pontificia Università Antonianum. L’Eucaristia, presieduta dal Ministro generale, Fr. José R. Carballo, e concelebrata
dai membri del Definitorio generale e da un folto gruppo di frati delle Case in Roma, ha visto la presenza
di Fr. Giuseppe (Pino) Noto, Ministro provinciale della Provincia del Santo Nome di Gesù di Sicilia, alla quale
apparteneva il P. Allegra. La liturgia e i canti sono stati animati dal coro dei frati studenti. Al termine della Santa
Messa il Ministro generale ha consegnato, come regalo, al Guardiano, Fr. Eulalio Gomez e al Rettore, Fr. Siniša
Balajić, un ostensorio in legno d’oliva di Assisi, perché nell’adorazione eucaristica delle domeniche della fraternità
preghino il Signore per il bene della Chiesa e dell’Ordine nel compito della “nuova evangelizzazione”.
* VII stage di archivistica per operatori negli archivi delle famiglie francescane, organizzato dalla Scuola
Superiore di Studi Medievali e Francescani della Pontificia Università Antonianum, si è tenuto nei giorni 19-22
novembre 2012, presso la sede della Scuola. Sono state previste visite di lavoro guidate a luoghi d’interesse archivistico
e di conservazione artistica della città di Roma.
* Nomina: La Congregazione per l’Educazione Cattolica ha nominato Fr. Miguel Ángel Escribano Arráez
ofm, come Direttore dell’Istituto Teologico di Murcia OFM,Centro Aggregato alla Facoltà Teologica della Pontificia
Università Antonianum di Roma. L’ITM è il Centro di Studi Teologici dell’ ordine Francescano in Spagna
e Portogallo. In questo si assegnano il Baccalaureato in Teologia e il Secondo Ciclo con la Licenza in Teologia
Fondamentale, insieme con un Master sulla famiglia. Visita: www.franciscanosofm.es
* Raduno a Roma dei Visitatori Generali: dal 12 al 16 novembre 2012 si è svolto, presso la Curia generale,
l’annuale incontro tra il Ministro ed il Definitorio generale con i Visitatori generali dell’Ordine. Erano presenti
35 Visitatori che hanno partecipato ai cinque giorni di incontro.
* Il Convegno in onore della Prof.ssa Angela Ales Bello (la prof.ssa Angela Ales Bello insegna alla Pontificia
Università Antonianum da molti anni), promosso dalla Pontificia Universitas Lateranensis il 15 novembre
2012, ben si concilia con le celebrazioni per i 70 anni dalla morte di Edith Stein (1942-2012). L’attività intellettuale
svolta in tutti questi anni dalla Prof.ssa Angela Ales Bello ha permesso di “ricollocare” a pieno titolo la figura
di Edith Stein all’interno del panorama culturale del Novecento. Questo si è potuto realizzare grazie al meticoloso
lavoro di traduzione delle opere della Pensatrice tedesca e alle numerose pubblicazioni che hanno fatto
sì che spontaneamente si venisse a costituire una “comunità di ricerca”: oggi identificata come “scuola romana”,
presieduta dalla Prof.ssa Angela Ales Bello. Vedi: http://fraternitasofm.blogspot.it/
Nuovi Ministri Provinciali
Fr. Alex Ilunga Mikombre è stato eletto Ministro Provinciale della Provincia di S. Benedetto in R.D. del
Congo.
Fr. Carmelo Giannone è stato eletto Ministro Provinciale della Provincia di S. Francesco in Africa, Madagascar
e Mauritius.
Fr. Francisco Carvalho Neto è stato eletto Ministro Provinciale della provincia della Santa Croce in Brasile.
Nuovo Visitatore generale
Fr. Carlos Alberto Breis, della Provincia di Sant’Antonio di Padova in Brasile, è stato eletto Visitatore generale
per Custodia di S. Benedetto di Amazonia in Brasile.
Agenda del Ministro generale
01-05 dicembre: Continuazione delle visite alle Provincie di S. Francesco di Porto Alegre, alla Provincia
della Santa Croce di Belo Horizonte, e alla Custodia del Sacro Cuore (Brasile).
06 dicembre: Incontro Natalizio con la Fraternità Beato P. Gabriele Maria Allegra (Roma).
08 dicembre: Festa dell’Immacolata Concezione, Patrona dell’Ordine dei Frati Minori, in Curia (Roma).
10-14 dicembre: Incontro con i Ministri Provinciali di USA e suoi Definitori (USA).
16 dicembre: Celebrazione di clausura del VI Centenario della Fondazione del Convento Francescano della
Rabida (Huelva – Spagna).
17-24 dicembre: Tempo forte del Definitorio Generale (Roma).
17-22 dicembre: Visita alle Congregazioni Vaticane e alle Case dipendenti dal Ministro generale (Roma).
24 dicembre: Celebrazione del Natale in Curia Generalizia (Roma).
25 dicembre: Celebrazione eucaristica del Natale a Greccio.
FRATERNITAS - OFM - Roma
Redattore : Robert Bahcic
Internet: http://www.ofm.org/fraternitas. Email: rbahcic@ofm.org
32 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna