29.11.2014 Views

preme1.chp:Corel VENTURA - TRIESTE Books

preme1.chp:Corel VENTURA - TRIESTE Books

preme1.chp:Corel VENTURA - TRIESTE Books

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

304 Patrick Karlsen<br />

Opravljena raziskava je ponovno razkrila pomemben prispevek, ki ga je v civilnem<br />

anga‘maju znotraj italijanske javne razprave opravila skupinica intelektualcev iz Julijske krajine.<br />

Njihove posege so pogosto objavljale velike zalo‘be, o njih so poro~ali v ~asnikih z najvi{jo<br />

naklado. To pri~a o nedvomni in trajni prisotnosti tr‘a{kih intelektualcev v nacionalnih kulturnih<br />

krogih. Kljub temu so te osebnosti le redko ali zgolj deloma prou~evali s stali{~a njihovega<br />

civilnega anga‘maja. V preteklosti so (s pomembnimi izjemami 1 ) prednost dajali zlasti o-<br />

bravnavi, ki se je osredoto~ala na posamezna podro~ja, za katere se je domnevalo, da so<br />

zna~ilna za omenjene avtorje: pripovedni{tvo za Quarantottija Gambinija in Stuparicha, kritika<br />

za Benca itd.<br />

Dejansko pa je bila pravica-dol‘nost intelektualcev do civilnega anga‘maja tema, o kateri se<br />

je v povojni Italiji precej razpravljalo 2 .Splo{na percepcija dobe je bila, da se kultura ne more<br />

izogniti klicu soodgovornosti za trpljenje in uni~enje, ki ga je do‘ivela dru‘ba. Hotelo se je<br />

zavre~i dojemanje kulture kot utehe duha in na njeno mesto postaviti druga~no pojmovanje:<br />

kultura kot svedstvo nadzora oblasti, kot usmeritveni element dru‘be. Marsikdo je svoj umik iz<br />

javnega ‘ivljenja, svojo odpoved, sprejemanje ali sodelovanje v kulturnih projektih fa{isti~nega<br />

re‘ima do‘ivljal kot made‘ 3 .Mi{ljenje »nove kulture« in anga‘ma v obnovi sta bila med drugim<br />

na~ina, kako se osebno in poklicno odkupiti.<br />

Tudi italijanski intelektualci v Trstu 4 so sprejeli te spodbude. Sattino delo De profundis in<br />

Bencovo Motrenje nereda (»Contemplazione del disordine«) 5 dobro pri~ata o osuplosti nad<br />

prizori materialnega in moralnega opusto{enja, medtem ko je pri Collotiju prisotna dol‘nost<br />

intelektualca, da opravlja dru‘beno dejavno vlogo. To misel je avtor eksplicitno izrazil v ~lanku<br />

iz leta 1947, katerega naslov, Politi~nost kulture, strnjeno povzema njegovo vsebino 6 . Aurelia<br />

Benco je z revijo »Umana« hotela za~eti projekt, ki bi »iz kulturnega postal politi~en« 7 . Tudi<br />

Stuparich na ve~ mestih vztraja pri povezavi kulture z dru‘bo ter na lo~evanju med civilnim in<br />

politi~nim anga‘majem intelektualca, med (bi lahko dejali) »politi~nostjo kulture« in »politizirano<br />

kulturo« 8 .<br />

Na ugodno recepcijo tak{nih spodbud v italijanski kulturi Trsta je navsezadnje vplivala tudi<br />

dolga iredentisti~na tradicija, ki je kulturi hotela nadeti javno vlogo in knji‘evnika odpreti civilni<br />

dimenziji 9 . Pojem »civilno« tu uporabljam v pomenu, kot je uveljavljen v literarni kritiki: ta<br />

precej raz{irja njegovo semanti~no polje in vanj vklju~uje tudi domoljubne te‘nje 10 , ki jih lahko<br />

nezadostno, a vendar najprimerneje ozna~imo kot patriotski anga‘ma. Na nagnjenje intelektualcev<br />

Julijske krajine k poseganju v javnost je vplivala tudi izku{nja, ki so jo mnogi izmed njih<br />

do‘iveli v okolju florentinske revije »La Voce«; velja namre~, da se je v tem krogu zgodila<br />

preobrazba knji‘evnika v intelektualca in kulture v projekt za sedanjost 11 . Mislim na Stuparicha,<br />

na Quarantottija Gambinija, ki se je formiral skozi to izku{njo, a tudi na Schiffrerja, ki je<br />

diplomiral pri Gaetanu Salveminiju 12 .<br />

Stanje nejasne dr‘avne pripadnosti, v katerem se je zna{el Trst in del Istre, je {tevilne<br />

intelektualce Julijske krajine napeljalo k ena~enju patriotskega in civilnega anga‘maja. [eve~:<br />

pri nekaterih je prvi pojem vse bolj prevladoval nad drugim. Zdi se, da to velja predvsem za<br />

Benca, Quarantottija Gambinija in Satto: pri njih je nacionalna nuja zapeljala »politi~nost<br />

kulture« v to specifi~no usmeritev. Ne pozabimo, da je Elio Apih kulturno klimo takratnega<br />

Trsta opisal z izrazom »neoiredentizem« 13 .<br />

Intenzivnost patriotskega ob~utja je skupna veliki ve~ini obravnavanih intelektualcev: to me<br />

je navedlo h globlji raziskavi njegovih oblik in vsebin. Eno od izhodi{~ je te‘a, ki ga je v<br />

oblikovanju italijanske nacionalne zavesti imela literarna tradicija 14 : Federico Chabod je v njej<br />

‘e pred skoraj {estdesetimi leti odkril neko »z literaturo pre‘eto formo mentis« 15 . Tudi novej{a<br />

historiografija se je ukvarjala s podobnimi vpra{anji, z raziskavami, usmerjenimi k literarni

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!