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<strong>LA</strong> <strong>PREGHIERA</strong><br />
1) Che cos'è la preghiera<br />
a) Invocazione - Atti 7:59.<br />
b) Confessione - Salmo 32:5.<br />
c) Ringraziamento -I°Corinzi 14:16.<br />
4) Adorazione -Salmo 95:6.<br />
e) Richiesta - Luca 11:1.<br />
La preghiera non è soltanto richiesta come credono molti cristiani ma è relazione con Dio<br />
nel senso<br />
più profondo e più intimo. I figlioli non parlano con i genitori soltanto per chiedere e quindi i<br />
credenti<br />
non si devono presentare al Padre esclusivamente con la nota dei propri bisogni.<br />
2) Quale posizione fisica è richiesta per la preghiera<br />
a) In ginocchio - Luca 22:41; Atti 20:36.<br />
b) In piedi - I Re 8:22; Marco 11:25.<br />
c) Prostrati - Matteo 26:39; Numeri 16:22.<br />
d) Seduti - 2°Samuele. 7:18; Atti 2:4.<br />
e) A mani alzate -Salmo 28:2; Lamentazioni 2:18; I° Timoteo 2:8.<br />
f) A letto - 2 Re 20:2,3.<br />
Coloro che vogliono stabilire una regola rigorosamente rigida cadono nella condanna delle<br />
Scritture. Si<br />
può pregare nei più diversi modi, perchè quello che ha realmente valore davanti a Dio è<br />
l'attitudine<br />
interiore del credente, mentre molte volte la manifestazione esteriore è in aperto contrasto<br />
con i<br />
sentimenti del cuore. Concludo che anche in ciò la norma migliore è data dalla guida dello<br />
Spirito.<br />
3) Dove sì deve o si può pregare<br />
a) Nel segreto - Matteo 6:6.<br />
b) Nel luogo ove ci troviamo - Giona 2:2.<br />
e) In pubblico -Atti 1:13; 4:23.<br />
d) In casa -I° Pietro 3:7.<br />
e) In chiesa -I° Corinzi 14:14.<br />
f) Ove lavoriamo - Neemia 2:4<br />
g) Ovunque -Atti 21:5; I°Timoteo 2:8.<br />
4) Quando si deve pregare<br />
a) Sempre -I° Tessalonicesi 5:17; I° Timoteo 5:5.<br />
b) Quando siamo in distretta -Giacomo 5:13.<br />
c) Quando siamo ammalati –I saia 38:2, 3.
La preghiera non ha un luogo, come la vita non ha un luogo; se ovunque possiamo e<br />
dobbiamo vivere, ovunque possiamo e dobbiamo pregare.<br />
d) Quando siamo radunati insieme -I Cor.14:15.<br />
e) Quando dobbiamo iniziare un'attività cristiana -Atti 13:3.<br />
f) Quando dobbiamo iniziare una nuova giornata -Salmo 5:4.<br />
g) Quando ci mettiamo in viaggio -Esdra 8:21.<br />
h) Quando dobbiamo chiedere a Dio le cose promesseci - Giovanni 15:16.<br />
La preghiera deve essere veramente il respiro dell'anima, cioè deve essere ininterrotta,<br />
ma questo non esclude che possa essere intensificata quando circostanze particolari<br />
l'impongono.<br />
5) Quali sono le condizioni spirituali richieste dalla preghiera<br />
a) Pregare col cuore -I° Samuele 1:12.<br />
b) Con fede -Marco 11:24.<br />
c) Con spirito di perdono -Marco 11:25.<br />
d) Con perseveranza -Luca 11:5; 18:1-7.<br />
e) Con forza -Salmo 55:16; Atti 4:24.<br />
i) In ubbidienza -I° Giovanni 3:22.<br />
g) Nel nome di Gesù -Giovanni 14:13.<br />
h) Dimorando in Gesù -Giovanni 15:7.<br />
i) Chiedendo in armonia alla volontà di Dio -I° Giovanni 5:14; Matteo 26:39.<br />
l) Pregando nello Spirito -Romani 8:26.<br />
Queste condizioni devono essere ricercate mentre si esercita il ministero della preghiera;<br />
esse rappresentano la meta perfetta e quindi può darsi che dobbiamo pregare per<br />
raggiungere queste condizioni, cioè dobbiamo pregare pur non possedendo « tutte »<br />
queste condizioni. Alcune, naturalmente, sono essenziali.<br />
Il libro degli Atti documenta in maniera incontrovertibile l'importanza che veniva data alla<br />
preghiera nel periodo apostolico. Lo Spirito Santo, nel guidare Luca, ha voluto sottolineare<br />
questa circostanza affinchè non sparisse nell'esigenza della cronaca. Non doveva passare<br />
inosservato il fatto, ricco d'insegnamento, che potenza, sapienza, decisione sono derivate<br />
alla chiesa dei primi giorni dalla pratica fedele della preghiera.<br />
Nei primi 16 capitoli degli Atti e in ogni capitolo la preghiera viene menzionata<br />
regolarmente; è interessante osservare questi 16 capitoli in ordine cronologico:
Cap. 1, v. 4: Gesù esorta i discepoli ad « aspettare ». La preghiera come aspettativa<br />
cristiana.<br />
v. 14: La prima comunità in preghiera. La preghiera come comunione fraterna.<br />
Cap. 2, v. 1: La comunità unita nel pari consentimento. La preghiera come legame di fede.<br />
v. 24: Una decisione affidata alla preghiera. La preghiera come soluzione di un problema.<br />
v. 42: I quattro fondamenti comunitari. La preghiera come potenza cristiana.<br />
Cap. 3, v. 1: Pietro e Giovanni salgono al Tempio. La preghiera come pratica devozionale.<br />
Cap. 4, v. 24: La comunità si prepara alla persecuzione. La preghiera come arma di lotta.<br />
Cap. 5, v. 12: La comunità nel Tempio. La preghiera come atto di culto.<br />
Cap. 6, v. 4:1 ministri in preghiera. La preghiera come alimento per il servizio.<br />
Cap. 7, v. 59, 60: Stefano prega prima di morire. La preghiera come intercessione.<br />
Cap. 8, v. 15: Gli apostoli pregano per lo Spirito Santo. La preghiera come mezzo di<br />
acquisto delle<br />
promesse divine.<br />
Cap. 9, v. 11: Saulo prega. La preghiera come preparazione per i piani di Dio.<br />
Cap. 9, v. 40: Pietro prega per Tabita. La preghiera come manifestazione di potenza<br />
soprannaturale.<br />
Cap. 10, v. 2, 4: La vita di Cornelio. La preghiera come mezzo per avvicinarsi a Dio.<br />
v. 9: Pietro prega in loppe. La preghiera come mezzo per incontrarsi con Dio.<br />
Cap. 11, v. 5: La visione di Pietro. La preghiera come possibilità di penetrare nelle realtà<br />
spirituali.<br />
Cap. 12, v. 5: La preghiera della chiesa per Pietro. La preghiera come manifestazione di<br />
amore.<br />
v12: La chiesa prega. La preghiera come veglia di fede.<br />
Cap. 13, v. 3: Il commiato dei missionari d'Antiochia. La preghiera come preparazione al<br />
servizio.<br />
Cap. 14, v. 23: L'elezione dei vescovi. La preghiera come mezzo di ordinazione<br />
ecclesiastica.<br />
Cap. 15, v. 40: Paolo e Sua in viaggio. La preghiera come mezzo d'acquisto di grazie<br />
divine.<br />
Cap. 16, v. 16: L'incontro con la particella. La preghiera come inizio di attività<br />
evangelistica.<br />
In questo schema cronologico sono citati quei passi nei quali la preghiera è menzionata in<br />
maniera esplicita. Questi medesimi capitoli però ci parlano più largamente ancora della<br />
preghiera in forma implicita. Lo studio di queste sacre pagine ci fa vedere chiaramente che<br />
la chiesa apostolica doveva la prosperità spirituale alla solidità dei fondamenti e primo fra<br />
questi, quello della preghiera.<br />
La preghiera nelle sue più profonde manifestazioni. L’esercizio della preghiera permette al<br />
credente di compiere esperienze spirituali sempre più profonde e le esperienze spirituali<br />
sviluppano il ministero della preghiera. Attraverso il progresso di questo meraviglioso<br />
ministero si possono assumere attitudini sempre piu decise e quindi conseguire risultati<br />
sempre piu evidenti.<br />
Questo breve studio elenca alcune di queste attitudini che possono essere definite di<br />
sana e virili spiritualità e quindi alcuni dei risultati che possono conseguire.
1) Attitudini nella preghiera.<br />
a) Perseveranza assoluta - Luca 18:1.<br />
b) Vegliando in preghiera - Luca 6:12.<br />
c) Combattendo in preghiera -Romani 15:30.<br />
d) Pregando nella mortificazione e nel digiuno -I Corinzi 7:5 .<br />
e) Lacrimando in preghiera -Ebrei 5:7.<br />
f) Preghiera nell’unità della fede -Atti 1:14.<br />
2) Risultati della preghiera.<br />
a) I cieli che si aprono - Luca 3:21.<br />
b) Il volto che si trasforma - Luca 9:29.<br />
c) La voce che si ode - Giovanni 12:28; Apocalisse 1:10.<br />
d) Le porte che si aprono - Atti 12:12.<br />
e) Gli spiriti che fuggono - Matteo 17:21.<br />
f) I ministri che vengono inviati da Dio - Filemone 1:22.<br />
g) I morti che risorgono - Giovanni 11:41.<br />
h) I malati che guariscono - Giacomo 5:15.<br />
i) I retrogradi che ritornano – I°Giovanni 5:16.<br />
l) Le porte dell'Evangelo che si aprono - Colossesi 4:2.