L'apocalisse di Giovanni - Libera Conoscenza

terreno, che Efeso ha più il carattere del primo passo – corpo fisico
o civiltà indiana –, che Smirne rappresenta una civiltà, una
comunità, con ricordi o tradizioni della persianità – misteri del
corpo eterico –, ecc. No, dice: la successione delle comunità
dell’Asia a cui deve scrivere le sette lettere, quali comunità archetipiche
per i sette passi dell’evoluzione postatlantica, sono cose
che ha sentito a livello spirituale.
Appartiene alla sua visione spirituale, alla sua esperienza spirituale,
che queste sette comunità siano assolutamente concrete, che
rappresentino le sette fasi culturali, i sette periodi, le sette civiltà
dell’epoca postatlantica – e per giunta, come prospettiva diversa,
esse rappresentano le sette forze originarie dell’uomo: dal corpo
fisico a quello eterico, al corpo animico (o astrale), all’Io, al Sé
spirituale, allo Spirito vitale, fino all’Uomo spirituale.
Adesso arriva una visione meravigliosa.
1,12 «Ed io mi voltai per vedere la voce che parlava con me»
È un voltarsi spirituale. Rudolf Steiner descrive più volte come questo
voltarsi sia qualcosa di complesso. Pensate a Maria Maddalena,
che si gira due volte per riconoscere il Risorto alla fine del Vangelo
di Giovanni. Per vedere la voce, blšpein t¾n fwn¾n (blèpein ten
fonèn). Egli si volta a livello astrale-spirituale per vedere la voce.
Che bello! Per guardare la voce!
Diremmo che una voce si può solo sentire, ma lui si volta perché
una voce la si può sentire anche senza vederla. Si volta per
guardare la voce. Vuol dire che la voce è un’entità parlante, non
una voce anonima. E quello che dice un’entità può essere capito
solo se la si vede. Vuol dire che l’espressione di un’entità è duplice,
non semplice: la prima manifestazione è la sua fisionomia,
cioè l’espressione cristallizzata di tutto il suo passato, che deve
essere vista. Io vedo la fisionomia di una persona, e nella fisionomia
si manifesta tutto il suo passato. Ma poi sento la voce e la
voce è la manifestazione del suo presente animico. Questa è la
differenza.
80
scaricato da www.archiatiedizioni.it