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"Collana di Arte e Fede" 3. La Sacra Spina - Diocesi di Andria

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porpora e gli rimisero le sue vesti, poi locondussero fuori per crocifiggerlo”.• L’evangelista Luca non racconta l’episo<strong>di</strong>odella incoronazione <strong>di</strong> spine, perché nelsuo vangelo non narra tutti quei fatti chepossono sembrare raccapriccianti e, secondolui, sminuire la <strong>di</strong>vinità <strong>di</strong> Cristo.2. Ma perchè l’incoronazione <strong>di</strong> spine?Perché Gesù fu incoronato <strong>di</strong> spine? <strong>La</strong>derisione cui fu sottoposto il Signore ha parallelinel mondo antico. Leggiamo in Filoned’Alessandria, autore ebraico del I secolo,dello scherno riservato al re ebreo Agrippa Iin occasione della sua incoronazione nel 41.<strong>La</strong> plebe <strong>di</strong> Alessandria replicò alla cerimoniarivestendo <strong>di</strong> una stuoia un povero malato<strong>di</strong> mente <strong>di</strong> nome Karaba, e gli mise incapo dei virgulti fioriti a mo’ <strong>di</strong> <strong>di</strong>adema etra le mani una canna <strong>di</strong> papiro a mo’ <strong>di</strong>scettro; gli rendeva quin<strong>di</strong> omaggio chiamandolo“mari” (signore). Un papiro egiziodescrive l’analoga proclamazione <strong>di</strong> un ‘rebuffone’ in seguito alla sollevazione ebraicaad Alessandria tra il 115 e il 117 d.C., cuiprese parte anche il governatore romano. Inoccasione <strong>di</strong> una festa persiana, alla fine delI secolo, fu posto a sedere sul trono regaleun condannato a morte e lo si derise chiamandolore.Quanto fosse popolare tra i legionari <strong>di</strong>stanza a Gerusalemme, per lo più mercenarisiriaci e palestinesi, la tra<strong>di</strong>zione dell’incoronazione<strong>di</strong> un re dei giudei, lo rivela anchela cronaca dello storico ebreo Giuseppe Flavio.Lo stesso “Ecce homo” (Ecco l’uomo!)pronunciato da Pilato, poteva essere una pa-15

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