Camminiamo_Insieme-2008-04.pdf 4186KB May 28 ... - Cerveteri 1

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Andrea e Fabio, del Clan ORION - Ferrazzano 1,hanno inviato questa loro riflessione sul modo dinterpretare lo scautismo. La proponiamo comespunto di riflessione per ogni rover e scoltaNoi che ora stiamo seduti sull’erba, che fuggiamo con piacere al solito sabato sera, checi ritiriamo nella nostra nicchia come indiani d’America nelle loro tende, completamentelontani e diversi dalla società tecnologica che tende a conformarci il pensiero e la vita,dobbiamo avere il coraggio di cambiare la nostra vita, come eremiti che vivono nel loromondo parallelo, che si nutrono di fede e speranza in Dio e in loro stessi.Noi che guardiamo con occhi differenti il cielo e le stelle sopra di noi, che non civergognamo delle emozioni che proviamo guardando un amico, di prenderlo per mano esognare di camminare con lui tutta la nostra vita, come una lunga avventura,dobbiamo essere forti – forse più degli altri – perché crediamo che un altro mondo èpossibile, che la nostra vita è diversa.Noi che non abbiamo paura di tenere gli occhi aperti, che a volte ci sentiamo soli, ridicoli ederisi, noi che abbiamo ancora la forza necessaria, quando diciamo “si comincia!”dobbiamo continuare a vivere delle nostre parole, certezze e speranze. Cerchiamo direndere migliori i nostri sogni, perché essi si daranno un senso alla nostra vita. Sentiamociscalzi e nudi quando camminiamo per le strade delle nostre città, con la semplicità di dire“io sono questo”.Solo allora il mondo ci guarderà e sarà quello il momento in cui testimonieremo i valori incui crediamo, così semplici ed umili che il mondo li ha dimenticati.L’importante è non sentirci soli: stringiamo forte la mano dell’amico che ci è accanto,perché con lui cammineremo per la nostra strada, a, pienadi ostacoli ed avversità, piena dicontraddizioni, piena di emozioni da vivere.Sig. Pratico e Sig. SognatoreLETTERE A CIPratico: Guarda come sono buffi quei ragazzi! Hanno quel coso colorato al collo e sonovestiti come dei soldatini di piombo!Sognatore: Sempre con il tuo senso so critico, volto soloa rendere ridicolo tutto ciò che èdiverso da te!Pratico: (polemico) Ah! E mi vorresti dire che dobbiamo fare loro un applauso? Fannoquei coretti e quelle e danze irritanti. E poi mi spieghi che cavolo hanno da ridere? re?Sognatore: Sei invidioso anche dei sorrisi, ora? Peggiori, caro mio…comunque, io ho unamico che si vestecosì (in effetti, non sta benissimo), ma quando lo senti parlare, è comese ti trasportasse unattimo nel suo mondo: ha delle idee ed una voglia di cambiare lecose che in quel momento ti senti talmente preso da volerle cambiare anche tu!Pratico: (scettico) Si, si!L’unica cosa che devi cambiare è la tua biancheria intima! Per ilresto, di ideali non è mai campato nessuno, nemmeno questi fantomatici papa-boys,che con la loro faccia pulita ti vengono a fare la morale.Sognatore: No, non credo che siano dei moralisti. Credono in quelloche diconoo e loro per primi cercano di portare nel mondo i valori in cui confiidano. Prendil’essenzialità…Pratico: Cosa?Sognatore: L’essenzialità… ho sentito soltanto loro parlarne …Pratico: (sarcastico) Bene! Ed hai anche un amico puffo? Ti ha mai portatonel suo fungo?Sognatore: …ma, a volte, ci penso. Viviamo la nostra vita così, senza nessuna aspettativa, attendendouna giornata di pioggiaper vedere qualcosa di diverso. Oppure, quando esce l’ultimo album del nostrocantante rap, ne discutiamo per settimane.Forsenon siamo diversi da quei ragazzi, con quel coso colorato al collo. Forse quei ragazzi hanno solopiù tempo per fermarsi a parlare con loro stessi, per capire chi sono, per non aver paura di affrontareRaccoAquilRanIl gruppo, composvisse i suoi 16 anproprie attività, coestivi nelle vallatelare in Val Coderainvariato il propriouscite, ai fuochi dSvolsero varie attivl’altro, a diversi sercenzo o assistenzatre ogni anno essele dei Bambini conFuori Milano si eba Monza, a ParmaVirginio Binelli, ucollegamento chearmi o prigionieri ddiffida dalla Poliziaun giornaletto chemese, dal titolo “Iin “Estote Parati”).alla fraternità scorapporti e corrispoebbero numerosipellegrini a Roma pRiuscirono a parGödöll’’o in Unghfate” nel contingdi incontrare direche si ripeté anchein Olanda, dove qnel contingente deP. li ricevette ufficna intrattenendosiUccellini la nomindi conservare lo spderlo tra la gioventogni forma associaMondo pose le prciale delle AR quaLa fedeltà delle A
123123456789101112 1211314411Almanacco124910311011115161717so161di ottobre667a7S. RemigioVissuto in Francia, dal 440 al 533 circa, S. Remigio Vesco-vo fu considerato dai Franchi la loro guida spirituale, e fuvenerato dai cristiani quasi come6n un nuovo apostSembra che il suo nome originario fosse Remedius, cioèrimedio, medicina. Fino a qualche decennio7lfa, quando lescuole iniziavano il primo di ottobre, i bambini che co-minciavano la scuola elementare erano chiamati “remigi-ni” per ricordare S. Remigio.Giornata internazionale per laIl 2 ottobre, anniversario della nascita del Madhi (1869), è stato dichiarato dall’ONU giornata mondianon–violen8le della nonviolenza.910919S. FrancescoNoto a tutti, S. Francesco d’Assisi, (1182 – 1226) è il pa-trono d’Italia, degli ecologisti, degli animali, degli uccel-li, dei commercianti e dei lupetti. Il 4 ottobre tobre è anche lagiornata mondiale degli anima10gliAnniversario io della strage del VajontLa sera del 9 ottobre 1963 una frana101el ascivolata dal monteToc (provincia di Belluno) luno) finìnel lago artificiale creatodiga del Vajont.11alla011dallaL’onda immane che si formò, spazzò via il paese di Lon-garone, che si trovava ai piedi della diga. La stima più at-tendibile è, a tutt’oggi, di 1910 vittime.011101rnata mondiale della salute mentaleromossa dall’Organizzazione Mondiale della Sanità, il10 ottobre è la Giornata mondiale della salute mentale,un’importante occasione per riflettere su una problematicache riguarda sempre più persone nel mondo.Giornata mondiale contro la pena di morteIl 10 ottobre è stata proclamata del Consiglio d’EuropaGiornata Mondiale contro la pena di morte. La pena dimorte nel Regno d’Italia venne abolita nel 1889, conl’approvazione quasi all’unanimità da parte di entrambele Camere, del nuovo codice penale. Restava però in vigoresoltanto nel codice penale militare e in quelli coloniali.Nel 1926 venne reintrodotta da Mussolini perpunire coloro che avessero attentato alla vita o alla libertàdella famiglia reale o del capo del governo e per vari reaticontro lo Stato. Dopo la caduta del regime fascista ( 251943), il 10 agosto 1944 il decreto legge n. 2245lio5bolì la pena di morte per tutti i reati previsti dal codice 5penale del 1931; essa fu però mantenuta in vigore in basedecreto n. 159 del 27 luglio 1944 per i reati fascisti1al169de di collaborazione con i nazi-fascisti. Dopo la fine del-la guerra il decreto luogotenenziale otene del 10 maggio 1945ammise mis nuovamente la pena di morte come misura tem-poranea ed eccezionale anche per gravi reati come “par-tecipazione a banda armata”, “rapina con uso di violenza”ed “estorsione”. L’abolizione definitiva fu sancita il primogennaio 1948 dalla Costituzione Italian vo che neicasi previsti dalle leggi militari di guerra. La Leg161 18Agenda Scout 200392 pagine della disovraccoperta in poed elastico colorato2009 ed una tascascout <strong>2008</strong>/9. Esseproposto per l’annodi conoscere, scoprattitudini. Leggeretecelesti, i loro movime la sua passione pa scrivere pezzi di cpersonaggi famosie di tanti altri ragazaiutare gli altri. Vorrattore, cantante, opIn vendita presso le230 giochi per tutUna miniera di ideecon le carte, con caviaggio e per far feIsabelle Bertrand, 2 16,00Im…possibileQuesto libro racconqualcosa ritenuto duno dei principali radi Reinold Messnerpresidente degli Staper la giustizia, di YUna carrellata di grlasciato un segno prealizzare un sognole loro storie, ma sobuttar via la “im” dFabio Verlato, Im…Pordenone, <strong>2008</strong>, Scorci di uomini inPellegrinaggi, ViagI movimenti dell’uod’epoca in epoca, daspetti diversi e acIl volume offre un pmovimenti che sonesodi, colonizzazione viaggi, a seconda
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