Tradurre in obbligazioni d'Amore i consigli evangelici - Figlie della ...
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5 possiamo riconoscere come quest’affermazione conservi tutta la sua attualità, presentandosicome sfida per il nostro tempo, <strong>in</strong> particolare è sfida contro il solo efficientismo proclamatosempre e comunque niente potrebbe sostituire tale immissione di gioia ci viene chiesto di non trascurare il compito di coltivare la gioia, favorendo tutto ciò che<strong>in</strong>crementa questo atteggiamento esistenziale. È doveroso impegnarci «con tutto il cuore, contutta l’anima, con tutte le nostre forze» perché la relazione con il nostro Sposo vada bene. Nonpossiamo «<strong>in</strong>crociare le braccia» pensando che Dio porterà avanti da solo il rapporto: dobbiamomettere la nostra parte, che è certo piccola, <strong>in</strong>f<strong>in</strong>itesimale davanti a Lui, ma è nostra!Il voto è una promessa fatta a Dio. «Il nostro sì è ultrasacramentale come il sì di Maria. Puòscioglierlo la Chiesa, ma non lo scioglie Dio. Non imprime un carattere <strong>in</strong>delebile nel nostro cuore,ma nel cuore di Gesù» (Diamanti fra le perle, pg. 28). Di quest’aspetto possiamo sottol<strong>in</strong>eare: Dio è la fonte ed è il garante il nostro «tesoro» è ben custodito la nostra fedeltà ai voti si appoggia sulla fedeltà di Cristo«I voti sono v<strong>in</strong>coli nuziali impreziositi dall’amore di Cristo » (<strong>Figlie</strong> <strong>della</strong> chiesa, pg. 71): ritornail l<strong>in</strong>guaggio sponsale.È culto d’amore: «I voti trasformano <strong>in</strong> culto la vita» (Diamanti fra le perle, pg. 32). Questo nuovoe speciale titolo racchiude un programma di vita concretissimo: siamo chiamate a servire il Signore come spose: circondarlo di attenzioni, pensarlo…(pensare <strong>in</strong> term<strong>in</strong>i di coppia). La nostra missione è quella <strong>della</strong> Sposa del Cantico: cercarelo sposo, attenderlo con trepidazione e gioia, sfidare tutto e tutti per «seguirlo», amarlo… <strong>in</strong>fatti come possiamo leggere: «la consacrazione religiosa attira all’amore e immergenell’amore» (Diamanti fra le perle, pg. 33). Il nostro muoverci e operare non potrà mai essereal di fuori <strong>della</strong> logica dell’agapē «Lo stato religioso è lo stato del Cristo che si prolunga nella storia… » (Diamanti fra leperle, pg. 44): presenza vivificante «tutti possono farsi santi, ma i religiosi devono essere santi» (Diamanti fra le perle, pg. 45):la santità è certamente dono di Dio, ma spetta a noi essere quel «terreno buono che ascolta laParola e la mette <strong>in</strong> pratica».«Il nostro è il Carisma dell’Amore eterno» (<strong>Figlie</strong> <strong>della</strong> chiesa, pg. 71). La meta è altissima: è laqualità dell’amore di Cristo!Siamo chiamate ad un amore per Lui «totale, assoluto, <strong>in</strong>timo, profondo, <strong>in</strong>diviso, irrevocabile,esclusivo, esigentissimo, dolcissimo…» (Lettera di presentazione delle Costituzioni, pg. 16 ).Un amore dunque generatore di una meraviglia profonda di fronte alla realtà dello sguardo di Dio suciascuna di noi… un amore generatore dell’<strong>in</strong>tima gioia <strong>della</strong> contemplazione.«Gesù ha dato i tre <strong>consigli</strong> <strong>evangelici</strong>… all’aperto, profusi e confusi come diamanti fra le perle…l’occhio f<strong>in</strong>e <strong>della</strong> Chiesa ha scorto la loro preziosità e li ha riservati a tutti i seguaci di Cristo…»(Diamanti fra le perle, pg. 42). Noi siamo depositarie di questa ricchezza.I voti sono v<strong>in</strong>coli stretti verso il Padre e stretti verso la Chiesa (cfr. <strong>Figlie</strong> <strong>della</strong> chiesa, pg. 70).Il genere di contratto è il matrimonio (l’amore speciale di Dio per noi e di noi per Dio.)… aperto,per sua natura, alla fecondità…Noi e la Chiesa: La Chiesa accetta i voti con un’azione liturgica. La Chiesa riceve, presenta eprega: «La Chiesa è la madre che nel giorno delle nozze affida la figlia allo Sposo» (Diamanti fra leperle, pg. 57).