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ZONA#2 - Libera Università di Bolzano

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Raum im Zentrum vormoderner Städte: dem Forum, dem<br />

Marktplatz, der Agorà. Diese Wurzeln zu vergessen, hieße,<br />

außer Augen zu verlieren, dass in der heutigen Gesellschaft<br />

des zunehmend virtuellen „Parallellebens“ der physische,<br />

öffentliche Raum einer der wichtigsten Sinneshorizonte für<br />

jedes Mitglied einer Gesellschaft ist.<br />

Ich denke dabei nicht nur an Veranstaltungen, Sportereignisse<br />

oder Shopping, sondern vor allem auch ans Alltagsleben:<br />

An <strong>di</strong>e Straße, <strong>di</strong>e wir auf dem Weg zur Arbeit entlanggehen,<br />

an den Park, in dem wir mit unseren Kindern spielen, an das<br />

Plätzchen, auf dem wir gemütlich Eis essen. Unser Leben<br />

spielt sich im öffentlichen Raum ab. Wir suchen Räume auf,<br />

bewohnen sie, benutzen sie, lesen und interpretieren sie,<br />

geben ihnen einen Sinn. Besser noch: Ausgehend von Farben,<br />

maRco VaglieRi aBBraCCi 1996<br />

Gegenständen, Personen, Verwendung des Raums, Bildern,<br />

Werbeplakaten, Stadtgestaltung und spontan entstandene<br />

Stadtgestaltung erstellen wir einen Sinn. Wann immer öffentlicher<br />

Raum gestaltet, umgestaltet oder verunstaltet wird,<br />

werden Gemeinschaftssinn und öffentliche Sphäre verändert<br />

– weit über <strong>di</strong>e Absichten des Verursachers hinaus. Wie <strong>di</strong>e<br />

abgebrannte Bushaltestelle Bedeutungen annimmt, derer sich<br />

der Täter gar nicht bewusst ist, so nimmt <strong>di</strong>e neue Haltestelle<br />

Bedeutungen an, derer sich Architekten und Designer nicht<br />

bewusst sind. Da wird der Randstein zur Sitzgelegenheit<br />

und <strong>di</strong>e Sitzgelegenheit zum Randstein. Dem Gestalter bleibt<br />

wahrscheinlich nichts anderes übrig, als Formen, Objekte<br />

und Bilder im Raum zu erzeugen, wissend dass jeder Eingriff<br />

neuen Sinn schafft.<br />

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