capoeira sul da bahia

"Capoeira luta de bailarino, é dança de
gladiadores. É duelo de camaradas.
É jogo, é bailado, é disputa.
Simbiose perfeita de força e ritmo,
poesia e agilidade.
Única em que os movimentos
são comandados pela música e pelo
canto.
A submissão da força ao ritmo.
Da violência à melodia.
A sublimação dos antagonismos.
Na capoeira, os contendores não são
adversários,
São "Camaradas".
Não lutam, fingem lutar.
Procuram - genialmente - dar a visão
Artística de um Combate.
Acima do espírito de competição,
Há neles um sentido de beleza.
O capoeira é um artista e um atleta,
Um jogador e um poeta."
Dias Gomes

CAPOEIRA: LE ORIGINI
OGGI CONSIDERATA COME UNA DELLE PIÙ RICCHE MANIFESTAZIONI DELLA CULTURA
BRASILIANA, LA SUA ORIGINE È MOLTO DISCUSSA
•AFRICANA?
•BRASILIANA?
La tesi maggiormente documentata è quella che sostiene
l’origine AFROBRASILIANA

CAPOEIRA: LE ORIGINI
• LA STORIA DELLA CAPOEIRA È INDISSOLUBILMENTE LEGATA ALLA STORIA DEL
BRASILE. IL LEGAME PIÙ STRETTO SI TROVA NEL CAPITOLO RIGUARDANTE LA
SCHIAVITÙ. LA CAPOEIRA NASCE PER RESISTERE, FORMA DI LOTTA MASCHERATA DA
GIOCO PER NASCONDERE AGLI OCCHI DEI PADRONI LA VOLONTA’ DI RESISTERE E DI
NON DIMENTICARE LA PROPRIA CULTURA D’ORIGINE. NONOSTANTE SIA STATA
PERSEGUITATA E PUNITA, LA CAPOEIRA RESISTE E ARRIVA FINO AD OGGI,
TRASFORMANDOSI E ACCOMPAGNANDO I CAMBIAMENTI SOCIALI E CULTURALI.
• DIFFICOLTA’ DI STABILIRE UNA DATA DI INIZIO PER LA CAPOEIRA: NON CI SONO
TESTIMONIANZE SCRITTE E LA MAGGIOR PARTE DEI RIFERIMENTI AL PERIODO DELLA
SCHIAVITU’ SONO STATI VOLUTAMENTE DISTRUTTI. QUELLO DELLA CAPOEIRA E’ UN
PATRIMONIO TRAMANDATO ORALMENTE. LA MUSICA ASSUME UN’IMPORTANZA
FONDAMENTALE PERCHÉ TRAMITE ESSA SE NE RACCONTANO LE ORIGINI E LA
STORIA.
• IL NOME: CI SONO MOLTE INTERPRETAZIONI SULL’ORIGINE DEL VOCABOLO
"CAPOEIRA“. UNA DELLE TEORIE PIÙ ACCREDITATE È QUELLA CHE SOSTIENE CHE IL
TERMINE PROVENGA DALLA LINGUA INDIGENA TUPI-GUARANI NELLA QUALE "CAA-
APUAM-ERA" TRASFORMATOSI IN "CAÁ-PUÊRA" E PIÙ AVANTI IN "CAPUÊRA" SIGNIFICA
BOSCAGLIA BASSA (NELLA QUALE SI RIFUGIAVANO GLI SCHIAVI DURANTE LA FUGA
PER POI LOTTARE PER NON ESSERE RIPRESI)

CAPOEIRA AI MARGINI
• I PRIMI SCHIAVI FURONO PORTATI
DALL’AFRICA IN BRASILE CIRCA A METÀ DEL
SECOLO XVI (SENZALA: LUOGO DI
SOPRAVVIVENZA DELLE CULTURE)
• DALLA SENZALA AI QUILOMBOS: DALLE
COMUNITA’ DI SCHIAVI RINCHIUSI NELLE
SENZALA ALLE REPUBBLICHE LIBERE DEGLI
SCHIAVI CHE RIUSCIVANO A FUGGIRE.
• DAI CAMPI ALLE CITTA’: LA CAPOEIRA DA
FENOMENO CULTURALE LEGATO AGLI
SCHIAVI AFRICANI PENETRA NEL TESSUTO
DELLA CULTURA POPOLARE BRASILIANA.
• 1865-70 GUERRA CON IL PARAGUAY I
CAPOEIRISTI FUORI DALLE PRIGIONI E DALLA
STRADA: TUTTI IN GUERRA! TORNERANNO
COME EROI
• 1888 LEI AUREA, ABOLIZIONE DELLA
SCHIAVITÙ: GLI SCHIAVI PASSANO DALLE
FAZENDAS ALLA STRADA (LA CAPOEIRA
ANCORA AI MARGINI DELLA SOCIETÀ) E NEL
1890 UN ARTICOLO DELLA COSTITUZIONE
BRASILIANA PROIBISCE LA CAPOEIRA, PENA
LA DEPORTAZIONE NEL CARCERE SULL’ISOLA
FERNANDO DE NORONHA, UNO DEI PIÙ
TERRIBILI DELL’EPOCA.
CAPOEIRA: LE ORIGINI

CAPOEIRA: I PROTAGONISTI
SIMBOLI DI DUE VISIONI E PROGETTI DIFFERENTI IN CONTINUO DIALOGO TRA LORO,
MESTRE BIMBA E MESTRE PASTINHA HANNO PORTATO LA CAPOEIRA DALLA
CLANDESTINITÀ E DALLA CONDIZIONE MARGINALE A DIVENTARE PATRIMONIO
CULTURALE BRASILIANO.

MESTRE BIMBA
CAPOEIRA: I PROTAGONISTI
MANUEL DOS REIS MACHADO (1900 –1974)
EDUCATORE E ATLETA.
COGLIERE E SFRUTTA IL MOMENTO STORICO E
POLITICO OPPORTUNO PER LA DIVULGAZIONE DELLA
CAPOEIRA CONSENTENDOLE DI USCIRE DALLA
MARGINALITÀ IN CUI ERA RELEGATA E DI DIVENTARE
UN FENOMENO TRASVERSALE.
METTE A PUNTO UN METODO DI INSEGNAMENTO (8
SEQUENZE) E INTRODUCE LIVELLI (LENÇOS/FORMATURA).
CREA IL BATIZADO DI CAPOEIRA.
BIMBA CONDUCE AL CUORE DELLA CULTURA
AFROBRASILIANA ANCHE I FIGLI DELLA BORGHESIA. IN
QUALCHE MODO AVVICINA DUE MONDI E DUE REALTÀ
MOLTO DISTANTI, CHE NON SI PARLAVANO.
1928 CREA LA CAPOEIRA REGIONAL (52 COLPI)
1932 APRE LA PRIMA ACADEMIA, “CENTRO DE
CULTURA FISICA REGIONAL”
1937 LA CAPOEIRA è RICONOSCIUTA E UFFICIALMENTE
REGISTRATA DAL GOVERNO
1953 INCONTRO CON IL PRESIDENTE GETULIO VARGAS

MESTRE PASTINHA
CAPOEIRA: I PROTAGONISTI
VICENTE FERREIRA PASTINHA (1889 – 1981)
RACCOGLIERE SOTTO UN’UNICA BANDIERA TUTTO IL
MOVIMENTO DELLA CAPOEIRA CHE NON RIENTRAVA NELLA
SCUOLA DI BIMBA.
IL BISOGNO, LA RICERCA DI UN’IDENTITÀ DA POTER
COMUNICARE E CONDIVIDERE LO PORTA A RICERCARE UNA VIA
NELLA RADICE AFRICANA. TUTTAVIA SI TRATTA DI UNA
SCELTA IDEOLOGICA,NON STORICAMENTE DOCUMENTATA.
1935 FONDA LA SUA PRIMA ACADEMIA
1941 CREA IL “CENTRO ESPORTIVO CAPOEIRA ANGOLA”
”Capoeira é mandinga, é manha, é malícia, é tudo que a boca come...”

LA CAPOEIRA OGGI: L’ESPERIENZA DEL GRUPPO CAPOEIRA
SUL DA BAHIA
MESTRE GIGANTE: JOSÈ CARLOS VICENTE
(1951 – 1989) HA FONDATO LA ASSOCIAÇÃO
DE CAPOEIRA NEGRINHOS DE SINHÁ
REGISTRANDOLA ALL’INTERNO DELLA
FEDERAÇÃO CARIOCA DE PUGILISMO
MESTRE MAO BRANCA: WILLIAM DOUGLAS
GUIMARAES (1960). FONDATORE E
PRESIDENTE DELLA FEDERAÇÃO MINEIRA DE
CAPOEIRA E UNO DEI FONDATORI DELLA
CONFEDERAÇÃO BRASILEIRA DE CAPOEIRA.
FONDATORE DEL GRUPPO CAPOEIRA GERAIS
E DELL’ "ECCAGE“ (ESCOLA CULTURAL
CAPOEIRA GERAIS)
MESTRE RAILSON: RAILSON DO CARMO
DOMINGUES (1967). NEL 1987 INAUGURA LA
SUA ACADEMIA: ESPAÇO CULTURAL DE
CAPOEIRA NO ARRAIAL D'AJUDA (BAHIA).
NEL 1998 FONDA IL SUO GRUPPO: CAPOEIRA
SUL DA BAHIA, CHE CONTINUERA’ A FAR
PARTE DELL’ “ECCAGE” FONDATA DAL SUO
MAESTRO MAO BRANCA.

LA CAPOEIRA OGGI: L’ESPERIENZA DEL GRUPPO CAPOEIRA
SUL DA BAHIA
CAPOEIRA SUL DA BAHIA HA SEDI IN: BRASILE, CILE, PERÙ, ARGENTINA, URUGUAI,
CANADA, STATI UNITI, ITALIA, DANIMARCA, FRANCIA, GERMANIA, OLANDA,
AUSTRIA, PORTOGALLO, SPAGNA, INGHILTERRA, ISRAELE.
EVENTI: BATIZADO, INCONTRO INTERNAZIONALE, CAMPIONATO.

LA CAPOEIRA OGGI: L’ESPERIENZA DEL GRUPPO CAPOEIRA
SUL DA BAHIA
L’ASSOCIAZIONE SPORTIVA
DILETTANTISTICA CAPOEIRA SUL DA
BAHIA SENZA SCOPO DI LUCRO, NASCE A
MILANO IL 12 OTTOBRE 2003 CON
L’OBIETTIVO DI PRATICARE E DIFFONDERE
LA CAPOEIRA A LIVELLO DILETTANTISTICO.
AFFILIATA ALL' A.I.C.S. ( ASSOCIAZIONE
ITALIANA CULTURA E SPORT) E
REGISTRATA AL C.O.N.I., IN MODO TALE
DA POTERSI COLLOCARE SUL PIANO
SPORTIVO E CULTURALE INSIEME.
DAL 2008 L’ASSOCIAZIONE È INOLTRE
ISCRITTA ALL’ALBO PROVINCIALE DELLE
ASSOCIAZIONI PER LA PROMOZIONE
SOCIALE.

LA CAPOEIRA OGGI: L’ESPERIENZA DEL GRUPPO CAPOEIRA SUL
DA BAHIA
PER AVANZARE DI LIVELLO SI
SOSTIENE UN ESAME.
PER PROSEGUIRE E’ IMPORTANTE
CONOSCERE LA TECNICA, LA MUSICA I
FONDAMENTI DEL GIOCO, MA ANCHE LA
LINGUA PORTOGHESE E LA STORIA SU
CUI FONDA LE SUE RADICI LA CAPOEIRA.

LA CAPOEIRA OGGI: L’ESPERIENZA DEL GRUPPO CAPOEIRA SUL
DA BAHIA
GRADUAÇÃO INFANTIL
1. VERDE PONTA BRANCA
2. VERDE
3. VERDE PONTA AMARELA
4. VERDE AMARELO PONTA
BRANCA
5. VERDE AMARELO
6. VERDE AMARELO PONTA
AMARELA
7. AMARELO PONTA BRANCA
8. AMARELO
9. AMARELO PONTA AZUL
GRADUAÇÃO ADULTO
1º VERDE – INICIANTE
2º VERDE - OFICIAL
3º VERDE/AMARELO - INTERMEDIÁRIO
4º VERDE/AMARELO – OFICIAL
5º AMARELO – MONITOR
6º AMARELO/AZUL - INSTRUTOR
7º AZUL/VERDE – PROF. ESTAGIÁRIO
8º AZUL – PROFESSOR
9º VERDE/AMARELO/AZUL – CONTRA MESTRE
10º VERDE/AMARELO/AZUL/BRANCO - MESTRANDO
11º CORDEL BRANCO/ VERDE – 1°GRAU DE MESTRE
12º CORDEL BRANCO /AMARELO – 2° GRAU DE MESTRE
13º CORDEL BRANCO/ AZUL – 3° GRAU DE MESTRE
14º CORDEL BRANCO - GRÃO MESTRE

ACADEMIA CAPOEIRA SUL DA BAHIA
VIA ALZAIA NAVIGLIO PAVESE 110
MILANO
WWW.CAPOEIRASULDABAHIA.COM
Professor Pedro