I Basiliani ad Enna, la rievangelizzazione, la grotta - Il Campanile ...
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I l C a m p a n i l e<br />
I l C a m p a n i l e<br />
Santa Margherita.<br />
E’ il pannello meglio conservato e si caratterizza per <strong>la</strong> profusione del decoro perlinato (come conviene <strong>ad</strong><br />
una santa con tale nome!) che è sempre r<strong>ad</strong>doppiato, anche nel contorno del<strong>la</strong> aureo<strong>la</strong>. La santa, incoronata,<br />
indossa <strong>la</strong> veste regale rossa, ricamata a retico<strong>la</strong>to di rombi con rosetta centrale e impreziosita da vistose<br />
maniche ric<strong>ad</strong>enti a punta con risvolti di bianca pelliccia. La santa regge con <strong>la</strong> mano sinistra il tondo<br />
“sigillum”.<br />
Santa Margherita d'Antiochia di Pisidia Vergine e martire<br />
20 luglio<br />
Nasce <strong>ad</strong> Antiochia di Siria nel<strong>la</strong> seconda metà del III secolo da genitori pagani. Viene educata al<strong>la</strong> fede cristiana<br />
dal<strong>la</strong> sua balia, una cristiana convinta. È patrona dei cont<strong>ad</strong>ini, delle partorienti, delle balie ed è invocata<br />
contro l'infertilità. Al governatore Olirio che <strong>la</strong> chiede in sposa, Margherita risponde di aver dedicato <strong>la</strong><br />
sua vita a Gesù, suo sposo celeste. «Puoi pretendere che io rinunzi al cielo e scelga invece <strong>la</strong> polvere del<strong>la</strong> terra?»,<br />
gli dice. Olirio, umiliato, dà ordine di bruciarle il corpo con fiaccole accese e di fustigar<strong>la</strong>. La leggenda<br />
vuole che al<strong>la</strong> prigioniera appaia un drago per sbranar<strong>la</strong>, che però scompare appena el<strong>la</strong> si fa il segno del<strong>la</strong><br />
croce. Anche le gravi ferite scompaiono miracolosamente. La notizia di questo miracolo si diffonde subito tra<br />
il popolo suscitando scalpore, tanto che alcuni si fanno battezzare. L'ira del governatore non conosce allora<br />
più limiti e nel 305 ordina che <strong>la</strong> giovane venga decapitata sul<strong>la</strong> pubblica piazza. <strong>Il</strong> culto è presente nelle regioni<br />
meridionali dell'Italia, dove fu importato da monaci bizantini durante le persecuzioni iconoc<strong>la</strong>ste.