Suma prieš pagonis. Trečioji knyga. 26–37 skyriai - Logos

Tomas aKvinieTis
98
jų negali dalyvauti tokioje veikloje, kurią mes
aprašėme.“
15 Aristotle. Metaphysics, I, 1; 980a 30. „Gyvūnai iš
prigimties turi jutimo galią. Jutimai vienuose
sukuria atmintį, o kituose ne. Todėl pirmieji yra
supratingesni ir tinkamesni mokytis nei antrieji,
kurie atminties neturi; tie, kurie negali girdėti
garsų, yra supratingi, tačiau jų negalima apmokyti,
pvz., bičių ir kitų į jas panašių gyvūnų
rūšių; o tie, kurie šalia atminties dar turi ir klausą,
gali būti apmokyti.“ (Vertimas iš anglų kalbos
– mano. G. V. )
16 „Meno veikla“ čia apima ne tik menininko siaurąja
prasme, bet ir amatininko veiklą.
LOGOS 65
2010 SPALIS • GRUODIS
17 Lot. contemplatio reiškia stebėjimą ir mąstymą,
tiksliau, stebimo dalyko apmąstymą. Stebėti
galima arba tiesiogiai juntamą, arba bent jau
įsivaizduojamą objektą. Tačiau Dievas yra tik
mąstomas. Vadinasi, terminu „kontempliacija“
bandoma teologijai sugrąžinti tai, ko ji atvirai
atsisako, skelbdama Dievą tik mąstomu (intelligibilia)
objektu. Iš tiesų intelligibilia yra nonsensas.
Objekto, kurio negalima bent jau įsivaizduoti,
neįmanoma ir mąstyti. Vadinasi, šio
skyriaus kontekste kontempliacija yra sąvoka,
rodanti teologijos prieštaringumą.
Iš lotynų kalbos vertė ir komentarus parašė
doc. dr. Gintautas VYŠNIAUSKAS,
Klaipėdos universitetas
Versta iš S. Thomae de Aquino Summa contra gentiles, Romae, Apud sedem commissionis
Leoninae et apud libreriam Vaticanam, Desclee et C. – Herder, 1934.