153 PORTRETINĖS GRAFFITI* SENŲJŲ LIETUVOS ... - Mokslo darbai

vadinami scarabocchi 9 . Autorius suskirstë juos á septyniolika grupiø, tarp kuriø aptinkame
ir þmogø (l’uomo) [44, 59–118] 10 . Tarp italø mokslininko aptartø pieðiniø nemaþà dalá
sudaro þmogaus vaizdavimo atvejai, kai kurie gana meniðki ir atspindintys archyvo tarnautojø
(nedraugiðko virðininko portretas [44, 62]) ir Neapolio miestieèiø kasdienybæ („peiliø
mûðis“ [44, 99]). Kituose pieðiniuose atsiskleidþia religinës temos, archyvo tarnautojø
svajonës ir neapolieèiø vizijos. Pabrëþtina, kad ðiose „teplionëse“ esama meniðkø ðarþø,
taikliø posakiø, o apskritai jos turi epochos bruoþø, pastebimø ir Lietuvos knygø graffiti.
G. Zevola padarë iðvadà, kad Neapolio banko istorijos archyvo senøjø knygø graffiti sukûrë
nuobodþiaujantys, taèiau nuo virðininkø tai slepiantys archyvarai. Bene svarbiausia
G. Zevolos iðvada yra ta, kad daugelis ðiø kûrybos bandymø kilo ið „vaizduotës iðkrovos“
mëginant plunksnà, t. y. tikslinant raðysenà, braiþà, zigzago formos linijas paverèiant fantastiðkomis
ir atpaþástamomis bûtybëmis bei kitais objektais. Kitas svarbus dalykas – tiek
Neapolio banko archyvarai, tiek mûsø toliau aptariami pieðiniø autoriai kûrë „ið nerimo“,
gal net paslëptos baimës, oponuodami nusistovëjusiai tvarkai ar – filosofiðkai tariant –
netobulai bûèiai. Jie buvo socialinës tikrovës kritikai. Tai svarbi áþvalga, tampanti priemone
mëginant prakalbinti nagrinëjamus portretus: pieðiniai gimë slopinant baimes ir nerimà,o
pieðimo procesas tapo malonumu ir atsvara nykiai aplinkai (beje, minëtoji G. Zevolos
knyga iðvertus ið italø kalbos taip ir vadinasi – Nerimo malonumai). Kitaip tariant, analizuodami
ir interpretuodami senuosius marginalinius portretus, turime kelti klausimà: su
kuo diskutavo, nesutiko, kuo buvo nepatenkinti pieðiniø autoriai? Kaip jie tai atskleidë
savo kûryboje?
Graffiti ir opozicija oficialiajai kultûrai
Paprastai apibûdinant graffiti pabrëþiami formalûs dalykai: netradicinë áraðo ar pieðinio
„laikmena“ (akmuo, mûras, metalas), kartais kaip bûtinà elementà nurodant vieðumà
(„uþraðai vieðose miestø vietose“) [22, 145]. Kaip vienà svarbiausiø formaliø kriterijø
9
Ið skarabëjaus, zigzagais ðliauþiojanèio vabalo, pavadinimo. Angliðkai tokie pieðiniai ir teplionës
vadinami doodles – rankraðtiniai áraðai ir pieðiniai, atlikti nesàmoningai, nuobodþiaujant, ko nors
laukiant ar kalbant telefonu.
10
Autoriaus pasiûlyta klasifikacija nëra argumentuota, matyt, ja nebuvo siekiama spræsti moksliniø
knygø þenklø tipologijos problemø. Raðto ir „plunksnos mëginimø“ pavyzdþius èia keièia magiðki
þenklai, sakralûs pieðiniai, muzikalijos, taip pat pastatø, gëliø, laivø, rankiniø, ginklø, gyvûnø, þvaigþdþiø
ir netgi fantastiniø erdvëlaiviø pieðiniai.
157