Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
gribas, kā grūta sieva no sava augļa, un tad zināmā mērā sevī ļaut ielikt cita gribu, kā potcelmu<br />
uz iešķelta mežeņa. Draugs, tas tālu pārsniedz pat pēdējo zvaigžņu horizontu. Tā pavisam<br />
Evaņģēliski labi domājot, nocērt sev abas rokas un vienlaicīgi abas kājas, un tad, ja tas viegli var<br />
būt, liec sev piestiprināt pāris svešas, un mēs redzēsim, kādus āža lēcienus tu leksi! - Tātad, tikai<br />
prātīgi, draugs, prātīgi! - Ja tev ir kāds spēks, tad rīkojies mūsu labumam! Bet uz visiem laikiem<br />
pasaudzē mūs ar taviem, pavisam tukšiem vārdiem, ak kungs, Brunisimuss!”<br />
15. Bruno pielieto visas pūles lai nomierinātu nedaudz satrauktos prātus; bet rupjais negrib pilnīgi<br />
izzust no sirds. - Pēc kāda laika, kad viņš vairāk un vairāk nomierinājies, Bruno rupjajam<br />
cilvēkam saka: “Draugs, no visas tavas, apzināti apvainojošās iebildes, es vairāk kā skaidri<br />
dzirdēju, ka tu manu, tev izteikto iebildumu ne mazākā mērā neesi sapratis. Es jūs iepriekš<br />
mudināju uz pacietību, bez kā neviens cilvēks nekad neko ārkārtēju nevar sasniegt; jo tā dēvētie<br />
pārsteidzīgie, vēl nekad neko lielu nav paveikuši. Tad es jums rādīju, kā viens cilvēks caur to<br />
visdrīzāk var tikt uz priekšu un sasniegt vēlamo mērķi, ja viņš sagūsta sevis paša nevērtīgo gribu,<br />
kad viņš caur to sevī uzņem kāda patiesi gudrā gribu un tad sevī ļauj darboties nevis ačgārnai<br />
paša gribai, bet gan tikai (labākai) svešai gribai.<br />
16. Es domāju, šai lietai tomēr vajadzētu būt skaidrai?! Bet tu šajā svarīgajā patiesībā atrodi vienīgi<br />
muļķību, jo tu to lietu uztver tā, ka iepriekš sevi vajadzētu padarīt pilnīgi bez gribas, lai tikai tad<br />
sevī kā paša darbīgu, uzņemtu svešu gribu. Bet kas tev jelkad devis šādu mācību? Es tikpat labi,<br />
kā tu, nu varbūt nedaudz labāk, zinu, ka bez gribas pavisam nevar gribēt to, ko grib kāds cits; jo<br />
kāds cilvēks bez gribas būtu vai nu mēmākais automāts, vai kāda tīrākā statuja. Un tā tak tomēr<br />
pats par sevi saprotams, ka viens cilvēks savai gribai tikai tā var likt pāriet cita gribā, ja viņš tieši<br />
ar paša gribu stingri grib kāda cita gribu un pēc tās rīkoties.<br />
17. Griba ir cilvēcisko vajadzību roka. Kas, tātad, savu gribu vislabāk grib pārveidot, tam iepriekš<br />
vajag pārveidot savas vajadzības. Ja slinkums ir patīkamākā vajadzība, tad šī vajadzība dvēselei<br />
iestāsta vajadzību neko nedarīt. Ja cilvēkam viņa miesas apmierināšana ir vajadzība, tad dvēselei<br />
vajag darīt visu iespējamo, lai miesai sagādātu apmierinājumu. - Bet cilvēkam ir arī augstākas<br />
izpratnes spējas, caur ko viņš saprot rupjo vajadzību lielo kaitīgumu; ar to viņš šādas netīras<br />
vajadzības var apkarot, beigās tās pilnīgi padzīt un to vietā likt labākas, t.i. dievišķas; un tas tad<br />
nozīmē savu materiālo gribu apmainīt pret patiesi dievišķo! - Bet tas ir tas, ko es no jums Kunga<br />
vārdā prasu.<br />
18. Bet, ja es no jums prasu tikai to, un nekā cita, kāda iemesla dēļ tu pret mani uzstājies tik<br />
nekrietni rupji?”<br />
19. Rupjais cilvēks runā: “Ja tu arī iepriekš ar mums būtu runājis tik saprotami vāciski, kā tagad, tad<br />
es arī būtu tev stājies pretī pavisam citādi. Bet iepriekš tu ar mums pļāpāji tikai augsti gudri un<br />
ļoti ortodoksāli, ka pat ar labāko gribu, mēs tevi nebūtu varējuši saprast citādi, kā mēs tevi<br />
sapratām; un tam bija tev nedaudz nepatīkamas sekas, ka tādēļ man šīs, manas neskaitāmās<br />
brālības vārdā, vajadzēja tev izteikt dažus labi domātus komplimentus. Bet tagad es to atkal<br />
ņemu atpakaļ, jo no tavas pēdējās, iepriekš neskaidrās runas, sapratu, ka tu pavisam neesi tik ļoti<br />
vientiesīgs, par kādu es ticēju drīkstam tevi turēt. Bet tagad, pēc šī, tava labojuma, tavas akcijas<br />
stāv daudz labāk, un mēs nu visi loti labi saprotam tā nepieciešamību, ko tu iepriekš runāji par<br />
labu pacietību un par cilvēciskās gribas zināmu apmaiņu. Jā, jā, tā tas arī var iet, kaut arī ar<br />
daudzām grūtībām; jo viens jājamzirgs vienmēr grūtāk pieņem kādu citu dresūru, nekā<br />
neapmācīts, bet tas nav svarīgi lietai, kur aizmugurē, īstā vietā, ir jaunava pacietība!”<br />
113. nodaļa<br />
Rupjā cilvēka runa par reliģijas izkropļošanu caur priesterību.<br />
1. Rupjais cilvēks runā tālāk: “Bet, ka mēs, cilvēki, nu esam tik necilvēciski dumji, sevišķi Kristus<br />
51