Marcus 9:14-19 - Ds. GC Vreugdenhil

jongen Roberto, die ik in Chili ontmoette. Elke
avond zag hij iemand met een groot mes die
hem wilde doden. Het maakte hem wanhopig.
Dat hij zich soms uit een rijdende auto wilde
gooien, in de hoop er maar vanaf te zijn. Zijn
moeder was een bekend spiritiste. Gaf
lezingen en congressen. Riep geesten op, maar
was niet in staat haar zoontje te helpen.
Vorige week stond er in Trouw een artikel
over een nieuwe rage. Iemand had een fabriek
opgestart voor het maken van speciale knuffels
voor kinderen. Knuffels van Boeddha. Die
moeten kinderen bij hun kussen zetten, dan
slapen ze rustig. Er werd een hoogleraar
geraadpleegd. Een kenner van het boeddhisme.
Hij zei: typisch iets voor het Westen, om zo
iets te doen. Men pakt alleen de dingen die
men leuk vindt. Maar de meeste boeddhisten
rekenen zich tot de stroming van Theravadaboeddhisme.
En in die stroming is een beeldje
een voorwerp waar geesten inzitten. Zo'n
beeldje moet je boven je hoofd plaatsen,
anders worden de geesten boos en dat heeft
slechte gevolgen.
Arme ouders. Arme kinderen. Als je er geloof
aanhecht, zal het je beïnvloeden. (Wat een
consequenties kan het gedrag van ouders
hebben voor hun kinderen. Keuzes die ze
maken. Hoe je spreekt over andere, de
dominee en kerk, hoe trouw je bent in gebed,
Bijbellezen en kerkgang. Wat zien onze
kinderen bij ons? Herkennen ze bij ons wie de
Here Jezus voor ons is, gaan we ze voor in
gebed en stimuleren we hen om van Jezus te
houden?) Misschien is daarom de vader wel zo
wanhopig. Hij ziet zijn falen onder ogen. In
vers 24 roept hij het uit, onder tranen. Het is de
wanhoop en de totale ontreddering die deze
man naar Jezus drijft. En dan ben je bij Jezus
aan het goede adres! Want wie tot Hem komt,
zal merken dat Hij een beloner is van wie Hem
zoeken!
3. Tekst. Het hart van deze geschiedenis is de
ontmoeting van Jezus met deze vader. Hij
smeekt Jezus om te helpen. Wees met
innerlijke ontferming bewogen. Help ons. Hij
vraagt niet alleen hulp voor zijn zoon. Hij sluit
zichzelf erbij in. En Jezus wordt met
ontferming bewogen. Als Hij de nood van de
vader en de jongen ziet. Dan rommelen zijn
ingewanden van barmhartigheid. Dit is niet
zoals God het bedoeld heeft. En in een
geweldig gebaar van liefde, bestraft Hij de
geest en beveelt hem uit te gaan. En
vervolgens richt hij de jongen op. Hij zet hem
weer op zijn benen. Hij is bevrijd. Hij krijgt
een nieuw leven, dankzij de ontferming van
Jezus.
3a. Gemeente als we willen weten wie God is,
dan moeten we hier goed kijken. Zoals Jezus
zich vol ontferming neerbuigt over de jongen,
die door de geest op de grond geworpen wordt,
zo is God. De nood van mensen gaat Hem aan
het hart. De gebrokenheid en zonde doen Hem
verdriet. Dat is het eerste, wat we hier kunnen
zien en leren. De Here Jezus laat door de
bevrijding van de jongen iets zien van het
komende Koninkrijk, de wereld zoals God het
bedoeld heeft. Waar de duivel verdreven zal
zijn en voorgoed uitgeschakeld is. Het
Koninkrijk, waar geen verdriet, pijn en zonde
meer is. Wie in Hem gelooft en volgt, zal ook
de kracht van dat Koninkrijk in zijn leven zien
en ervaren. Wie Jezus toelaat in zijn leven,
ontvangt ook de Geest, en de gaven van de
Geest en de krachten van de toekomende
eeuw. Dat zal je leven stempelen!
3b. En het tweede is, wat God ook heel erg aan
het hart gaat, is het ongeloof waar Hij op stuit
en het geloof waar Hij zo naar verlangt. Want
dat loopt als een rode draad door deze
geschiedenis heen. Opnieuw horen we de
woorden uit de mond van Jezus: alle dingen
zijn mogelijk voor wie gelooft. Daar waar
geloof in Hem opbloeit, daar wordt het
Koninkrijk zichtbaar. Daar waar mensen
bevrijd worden en opgericht, daar zien we
Koninkrijk zichtbaar worden. Ten dele, maar
wel echt en reëel. Maar daar waar ongeloof is,
daar kan de Geest heel weinig doen. Daar
krijgt Hij weinig ruimte.
Hoe confronterend moet dat voor Jezus
geweest zijn. Even te voren was Hij op de
berg, met Petrus, Jakobus en Johannes. En de
hemelse heerlijkheid daalde om Hem neer. De
heerlijkheid van God omstraalde Jezus. Mozes
en Elia spraken met Hem over de weg die Hij
als Messias moest gaan. Door het lijden naar
Zondag 10 februari 2013 PK 18.30 uur 2