13.07.2015 Views

Onze toevlucht is het vasthouden aan de hoop op ... - gcvreugdenhil.nl

Onze toevlucht is het vasthouden aan de hoop op ... - gcvreugdenhil.nl

Onze toevlucht is het vasthouden aan de hoop op ... - gcvreugdenhil.nl

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Ho<strong>op</strong><strong>Onze</strong> <strong>toevlucht</strong> <strong>is</strong> <strong>het</strong> <strong>vasthou<strong>de</strong>n</strong> <strong>aan</strong> <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> <strong>op</strong> wat voor ons in <strong>het</strong> verschiet ligt. Die <strong>ho<strong>op</strong></strong> <strong>is</strong> alseen betrouwbaar en zeker anker voor onze ziel (Hebr. 6:18-19, NBV)Er <strong>is</strong> een beroem<strong>de</strong> mythe uit Grieke<strong>nl</strong>and, die vertelt dat <strong>de</strong> Griekse <strong>op</strong>pergod Zeus <strong>aan</strong> <strong>de</strong>mensheid een vat schonk dat gevuld was met goe<strong>de</strong> gaven. De mensen mochten alleen dat vat nietzelf <strong>op</strong>enen. Ze moesten wachten tot zou blijken welke goe<strong>de</strong> gaven Zeus hun had geschonken. Demensen waren echter zo nieuwsgierig, dat ze niet kon<strong>de</strong>n wachten. Ze <strong>op</strong>en<strong>de</strong>n <strong>het</strong> <strong>de</strong>ksel van <strong>het</strong>vat. De gevolgen waren verschrikkelijk. De goe<strong>de</strong> gaven ontsnapten <strong>aan</strong> <strong>het</strong> vat en keer<strong>de</strong>n terugnaar <strong>de</strong> go<strong>de</strong>n. Haastig <strong>de</strong><strong>de</strong>n <strong>de</strong> mensen <strong>het</strong> <strong>de</strong>ksel weer <strong>op</strong> <strong>het</strong> vat. Daardoor kon één gavebewaard blijven die nog in <strong>het</strong> vat was. Die éne gave was <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong>. De <strong>ho<strong>op</strong></strong> werd <strong>de</strong> mensheidgelaten. Toch was <strong>de</strong>ze <strong>ho<strong>op</strong></strong> een schrale troost. Dat waren <strong>de</strong> Grieken zich ook wel bewust. De<strong>ho<strong>op</strong></strong> <strong>is</strong> immers een bijzon<strong>de</strong>r onzeker iets. Als wij mensen h<strong>op</strong>en dan verwachten we <strong>het</strong> goe<strong>de</strong>voor <strong>de</strong> toekomst, in welke omstandighe<strong>de</strong>n we ook verkeren. Of <strong>de</strong> toekomst dat goe<strong>de</strong> ook zalbrengen <strong>is</strong> echter onzeker. Niemand kent <strong>de</strong> toekomst. Niemand weet of <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> die mensenhebben een gegron<strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> <strong>is</strong> dan wel een ij<strong>de</strong>le <strong>ho<strong>op</strong></strong>. De ou<strong>de</strong> wijsgeer Plato wees er al <strong>op</strong>, datniets <strong>de</strong> mens zozeer in <strong>het</strong> bloed zit als h<strong>op</strong>en, terwijl geen mens zeker kan zijn van wat hij <strong>ho<strong>op</strong></strong>t.Deze <strong>op</strong>vatting over <strong>ho<strong>op</strong></strong> <strong>is</strong> vandaag ook vol<strong>op</strong> gangbaar. Ook voor ons spreekt in <strong>het</strong> algemeen <strong>het</strong>woord '<strong>ho<strong>op</strong></strong>' van onzekerheid, net als <strong>het</strong> woord 'geloof'. Ho<strong>op</strong> <strong>is</strong> datgene, wat we van <strong>het</strong> levenverwachten. We zeggen in <strong>het</strong> dagelijks leven wel eens: 'Ik geloof niet dat <strong>het</strong> droog blijft, maar ik<strong>ho<strong>op</strong></strong> van wel!' Met 'h<strong>op</strong>en' bedoelen we in dat geval dat we niet verwachten dat <strong>het</strong> droog blijft,maar wel verlangen hebt dat <strong>het</strong> gebeurt, zo van: je weet maar nooit. Laten we <strong>het</strong> h<strong>op</strong>en.Ook in <strong>de</strong> Bijbel wordt veel over <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> gesproken. Alleen doet <strong>de</strong> Bijbel dat wel <strong>op</strong> een an<strong>de</strong>remanier. Bijbelse <strong>ho<strong>op</strong></strong> <strong>is</strong> niet een klein kansje tegen beter weten in, maar 100% zekerheid dat ietsgaat gebeuren, omdat God <strong>het</strong> gezegd heeft. Ho<strong>op</strong> heeft te maken met geloofszekerheid. Het <strong>is</strong> <strong>het</strong>vaste besef dat er een toekomst <strong>is</strong>, ondanks <strong>de</strong> m<strong>is</strong>schien h<strong>op</strong>eloos lijken<strong>de</strong> situatie van vandaag.Terwijl geloofsvertrouwen meer betrekking heeft <strong>op</strong> <strong>het</strong> he<strong>de</strong>n, <strong>is</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> eige<strong>nl</strong>ijk geloof in Godsbeloften die voor <strong>de</strong> wat ver<strong>de</strong>re toekomst gel<strong>de</strong>n en daarna. Uitdrukkelijk wordt in <strong>de</strong> Bijbelgezegd, dat <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> niet beschaamt.De bijbelse <strong>ho<strong>op</strong></strong> wordt een anker voor <strong>de</strong> ziel genoemd (Heb.6:18-19). Een anker wordt gebruiktom een schip <strong>op</strong> een bepaal<strong>de</strong> plaats te hou<strong>de</strong>n en om te voorkomen dat <strong>het</strong> door <strong>de</strong> golven eenbepaal<strong>de</strong> kant <strong>op</strong> wordt gestuwd. Zoals een schip <strong>aan</strong> een anker vastligt, zo kan ons leven vastheidvin<strong>de</strong>n in <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong>. Ju<strong>is</strong>t als in je leven <strong>de</strong> golven over je heen sl<strong>aan</strong> of als je gevoel en je gedachten<strong>aan</strong>geven dat je in <strong>de</strong> problemen zit, dan heb je een anker nodig. De zekerheid van <strong>de</strong> Bijbelse <strong>ho<strong>op</strong></strong>hangt samen dat <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> niet gericht <strong>is</strong> <strong>op</strong> <strong>de</strong> toekomst, maar <strong>op</strong> wat God zegt over <strong>de</strong> toekomst.Van <strong>de</strong> toekomst als zodanig kunnen wij niet zeker zijn. Van wat God zegt over <strong>de</strong> toekomst kunnenwe absoluut zeker zijn. Hij heeft alles on<strong>de</strong>r controle en zal niet toelaten dat je schip zal wegdrijvenof omsl<strong>aan</strong>. Ho<strong>op</strong> <strong>is</strong> een belangrijke factor bij <strong>de</strong> overwinning over twijfel, bezorgdheid en an<strong>de</strong>revormen van negatief <strong>de</strong>nken.Tim Keller in een preek over Ef. 1:11-14 merkt over <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> <strong>op</strong> dat zij perspectief geeft. Hij noemt<strong>het</strong> voorbeeld van twee mensen die precies <strong>het</strong>zelf<strong>de</strong> werk moeten doen. Ze moeten on<strong>de</strong>r<strong>de</strong>el Avastschroeven <strong>aan</strong> on<strong>de</strong>r<strong>de</strong>el B. Het gaat achter elkaar door, Maar er <strong>is</strong> één verschil. De ene persoonweet dat hij als beloning voor een bepaal<strong>de</strong> perio<strong>de</strong> van werken 500 euro krijgt. De an<strong>de</strong>r <strong>is</strong> vertelddat hij voor zijn werk een ton krijgt. Ze doen <strong>het</strong>zelf<strong>de</strong> werk. Maar <strong>de</strong>nk maar niet dat bei<strong>de</strong> herener <strong>het</strong>zelf<strong>de</strong> bij zitten! Hoe je je werk doet en beleeft, hoe je omgaat met <strong>de</strong> omstandighe<strong>de</strong>n in jeleven, me je beperkingen en tekorten, hangt in hoge mate af van hoe je <strong>de</strong> toekomst ziet. De eerstepersoon zal klagen over <strong>het</strong> saaie werk. Hoe kan hij <strong>het</strong> vol hou<strong>de</strong>n? De an<strong>de</strong>rs zal zijn schou<strong>de</strong>r<strong>op</strong>halen en zeggen dat <strong>het</strong> wel meevalt met <strong>de</strong> zwaarte van <strong>het</strong> werk. Zij g<strong>aan</strong> totaal an<strong>de</strong>rs om mettwee i<strong>de</strong>ntieke situaties, omdat hun toekomstbeeld verschilt.


Zou dat niet waar kunnen zijn voor hoe wij in <strong>het</strong> leven st<strong>aan</strong>? Hoe meer <strong>de</strong> <strong>ho<strong>op</strong></strong> <strong>op</strong> God, <strong>op</strong> Zijnbeloften en toekomst, ons leven beheerst, stempelt en kleurt, hoe meer wij moed hebben om door teg<strong>aan</strong> en <strong>de</strong> moeilijke dingen van ons leven on<strong>de</strong>r ogen te zien.Natuurlijk kunnen wij ervoor kiezen om ons vertrouwen te stellen <strong>op</strong> materiële dingen, <strong>op</strong> watmensen vin<strong>de</strong>n of zeggen of <strong>op</strong> <strong>aan</strong>zien en macht. We kunnen ons tegen <strong>de</strong> meest onvoorzienedingen in<strong>de</strong>kken en verzekeren. Toch komen we dan telkens weer tot <strong>de</strong> conclusie, dat er maar ietshoeft te gebeuren, of <strong>de</strong> dingen ontglippen ons en voordat we <strong>het</strong> weten zakt <strong>de</strong> moed ons in <strong>de</strong>schoenen.Daarom <strong>is</strong> <strong>het</strong> goed als wij ons vertrouwen en onze <strong>ho<strong>op</strong></strong> stellen <strong>op</strong> <strong>de</strong> Here God en Zijn beloften.Ze zijn in Chr<strong>is</strong>tus ja en Amen. Gods beloften zijn verbon<strong>de</strong>n met <strong>de</strong> naam van Jezus. Jezus heeft <strong>de</strong>zon<strong>de</strong> en dood overwonnen, toen Hij <strong>op</strong>stond uit <strong>het</strong> graf. Daarom mogen wij in <strong>de</strong> grootste noo<strong>de</strong>n in <strong>de</strong> moeilijkste omstandighe<strong>de</strong>n blijven h<strong>op</strong>en. Wij hoeven met onze zon<strong>de</strong> en schuld niet teblijven rondl<strong>op</strong>en. Bij God <strong>is</strong> vergeving en vernieuwing! Chr<strong>is</strong>telijk <strong>ho<strong>op</strong></strong> heeft dus alles met Jezuste maken. Jezus <strong>is</strong> door God verlaten, <strong>op</strong>dat wij altijd met God kunnen zijn. Jezus was <strong>aan</strong> <strong>het</strong> kru<strong>is</strong>zon<strong>de</strong>r <strong>ho<strong>op</strong></strong>, <strong>op</strong>dat wij altijd <strong>ho<strong>op</strong></strong> kunnen hebben. God gaf Jezus wat wij verdienen. En nu geeftHij ons – door Zijn Geest – wat Jezus verdien<strong>de</strong>. Zo mogen wij in <strong>de</strong> wereld st<strong>aan</strong>: <strong>het</strong> oog gericht<strong>op</strong> Jezus, in <strong>het</strong> hart <strong>de</strong> belofte: Zie ik ben met u, alle dagen, tot <strong>aan</strong> <strong>het</strong> ein<strong>de</strong> van <strong>de</strong> wereld.Ds. Gerrit Vreug<strong>de</strong>nhil

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!