Nr. 45 - Brabants Heem
Nr. 45 - Brabants Heem
Nr. 45 - Brabants Heem
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De Koerier<br />
van<br />
[2011]<br />
<strong>Nr</strong>. <strong>45</strong><br />
<strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong><br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 1 24-1-2011 12:48:51<br />
1
2<br />
<strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong><br />
van vrijwilligers,<br />
voor vrijwilligers<br />
Beste lezer<br />
De twijfel die elke redacteur heeft, “worden we wel gelezen door de 30.000<br />
mensen achter de besturen?” steekt weer de kop op als het bestuur het verzoek<br />
krijgt om eens iets over ANBI’s te schrijven. Daar stond ’t Koeriertje<br />
twee, drie jaar geleden vol van.<br />
Maar je krijgt een kick als er bericht komt van Berghs <strong>Heem</strong> dat ze extra<br />
argumenten hebben kunnen ontlenen aan de bijdrage van onze portefeuillehouder<br />
Monumenten. Die argumenten (van de vorige minister van Onderwijs<br />
en Cultuur) betroffen de wenk dat je bij het behoud van erfgoed niet<br />
alleen moet kijken naar het geïsoleerde monument. De hele omgeving, de<br />
context, bepaalt mede de cultuurhistorische waarde. Dat argument heeft<br />
de heemkundekring gebruikt in hun strijd voor het behoud van een oud<br />
baarhuisje in Berghem. Dat lijkenhuisje stond alleen maar het doorzicht in<br />
de weg. Maar in de context van pastorie, pastorietuin en kerkhof is het een<br />
bijzonder monumentje dat verwijst naar de gebruiken van onze voorouders.<br />
Voor zover we u nog niet gezien hebben, wensen de bestuursleden van<br />
<strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong> alle heemkundigen in Brabant een succesvol jaar voor de<br />
vereniging, en een goed, gezond en gelukkig 2011 voor u persoonlijk. Veel<br />
leesplezier.<br />
Jfr, januari 2011<br />
voorkant: René Hermans, nieuw bestuurslid<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 2 24-1-2011 12:48:51
HEEMKUNDE, EEN BEETJE FOLKLORE?<br />
Op dit moment is een van de aangesloten heemkundekringen, ondersteund<br />
door <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong>, in hoogste beroep bij de Raad van State.<br />
De zaak speelt zich af tussen de gemeente en de heemkundekring en gaat<br />
in eerste instantie over de inbreuk op een belangrijke monumentenstatus.<br />
De bestuursrechter in Breda heeft zich echter niet over die moeilijke kwestie<br />
uitgelaten, maar vond de plaatselijke kring geen belanghebbende en heeft<br />
haar beroep daarom niet ontvankelijk verklaard. Tegen die geweigerde toegang<br />
tot het recht, is nu de heemkundekring in beroep gegaan bij de hoogste<br />
rechter.<br />
Of een heemkundekring belanghebbende is bij bijv. de Wet Ruimtelijke Ordening<br />
of de Monumentenwet, moet blijken uit de statuten van de kring èn<br />
uit de activiteiten van de kring.<br />
Helaas heeft deze kring nog statuten van ruim 20 jaar geleden, die vaag zijn<br />
geformuleerd. Drie jaar geleden is vanuit <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong> in de Raad van<br />
Aangeslotenen en in artikelen in ’t Koeriertje gewezen op de noodzaak van<br />
een herformulering van dat ene artikel in de statuten: De doelstellingen. De<br />
huidige wetgeving eist een veel duidelijker onderscheid tussen een vereniging<br />
die heemkunde beoefent en dus vooral een sociale functie heeft voor<br />
de eigen leden, en een vereniging die vanuit de heemkunde een onmisbare<br />
partner en waakhond is voor de gemeente. Met name de aandacht voor monumenten<br />
en voor archeologie moet expliciet bij de doelstellingen vermeld<br />
staan. Dat heb je als heemkundekring een rol voor het nageslacht, voor het<br />
algemeen belang.<br />
De gemeente voerde aan dat de heemkundekring alleen maar doet aan folkloristische<br />
aardrijkskunde en beroept zich daarbij op de Dikke Van Dale.<br />
Dat blijkt wel de Dikke van de zeventiger jaren te zijn. In de tachtiger jaren<br />
noemt Van Dale: heemkunde = folkloristische geschiedenis. Ook dan is<br />
‘folklore’ nog negatief bedoeld. Reden om Van Dale niet als rechtsbron te<br />
nemen. De moderne definitie luidt: heemkunde = de kennis van de lokale<br />
geschiedenis in al zijn aspecten. Dat komt dichterbij, al ontbreekt de ‘kunde’.<br />
Blijft staan dat de rechter met de gemeente meeging en de heemkundekring<br />
niet ontvankelijk verklaarde, d.w.z. geen serieuze partij die voor het plaatselijke<br />
erfgoed mag opkomen.<br />
Intussen reken ik wel op een goede uitkomst: erkenning van de heemkundekring<br />
als bewaarder van cultuurhistorische waarden. Daar is de vergelijking<br />
met andere heemkundekringen die wel erkend procespartij waren; verder<br />
is in het verleden deze heemkundekring al eens als mede-partij geweest bij<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 3 24-1-2011 12:48:51<br />
3
4<br />
dezelfde hoogste rechter en tenslotte: de kring heeft door haar activiteiten<br />
voor het grote publiek (stadgidsen, tentoonstellingen, etc,) laten zien dat ze<br />
meer is dan alleen een soort biljartclub.<br />
Waarom dan dit artikeltje? Om u op het ontwerp-statutenartikel te wijzen<br />
voor <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong> gemaakt door notaris Dierckxens. Daarin worden nadrukkelijk<br />
“archeologische monumenten” apart genoemd naast ‘monumenten’<br />
en zijn ‘cultuurhistorische waarden’ en ‘natuurhistorische waarden’<br />
opgenomen.<br />
Jan Fr.<br />
Acht Zaligheden<br />
Het artikel van laureaat Cor van der Heijden (NRC-Handelsblad 13-01-11,<br />
p.20) over de acht <strong>Brabants</strong>e dorpen waarvan de naam op –sel uitgaat, heeft<br />
voor mij een spraakverwarring opgelost. Ooit vertelde een dorpsgids in Eersel<br />
dat de term ‘zaligheid’ was afgeleid van Belgen ter plaatse die zich ironisch<br />
over het voedsel uitlieten. Ik heb dat brutaal tegengesproken en verwezen<br />
naar de etymologie van –sel = zaal (bijv. in Oldenzaal). Zaal is dan<br />
een germaans woord voor een grote houten bouw bestaande uit één vertrek<br />
(vgl. zaalkerk).<br />
Nu blijkt dat de gids het niet had over etymologie maar iets had meegekregen<br />
van de reden waarom de seligheden met zijn achten gekoppeld werden.<br />
En niet door Belgen maar door verwende Hollandse militairen in de oorlog<br />
met België. Die spotten met het karige voedsel als ‘zaligheden’. Waarom<br />
moesten het er acht zijn? Dat was een allusie op de acht zaligheden = zaligsprekingen<br />
uit de bijbel (Matteüs 5:3-12). Overigens gaan niet alle –el en<br />
–sel-toponiemen terug op ‘zaal’. Bladel niet, maar ook Reuzel niet. Hulsel en<br />
Eersel hebben voor 1200 een oude vorm ‘laum’ of –lo (bos) als tweede deel.<br />
Netersel, Steensel en Sterksel zijn wel naar zo’n centrale woning-met-stal<br />
genoemd en wellicht ook Duizel.<br />
Jan Franken<br />
Cultuurprijzen<br />
Op maandag 10 januari zijn in Oss alle erfgoedprijzen van 2010 uitgereikt.<br />
De meest prestigieuze was de Cultuurprijs 2010 van de provincie. Het onderwerp<br />
was afgelopen jaar het hergebruik van Monumenten. De verrassende<br />
winnaar was de stichting De Kildonkse Molen (Heeswijk-Dinther) en<br />
is € 20.000 daar terecht gekomen waar het geld het hardst nodig was. Naast<br />
de molen waren het Klokgebouw (Eindhoven) en het prachtige zorgcentrum<br />
in de voormalige Heilig Hartkerk (Roosendaal) genomineerd. De winnaar<br />
werd bepaald door het <strong>Brabants</strong>e publiek via de website van de provincie<br />
(7.700 stemmen).<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 4 24-1-2011 12:48:51
Met de Cultuurprijs benadrukt de<br />
provincie het belang van cultureel<br />
erfgoed. Het rijk snoeit drastisch in<br />
de uitgaven voor kunst en cultuur,<br />
maar Noord-Brabant bestempelt cultuur<br />
en erfgoed als een speerpunt.<br />
“Erfgoed bepaalt onze identiteit”,<br />
zei gedeputeerde Brigitte van Haaften-Harkema.<br />
“De verhalen die erbij<br />
horen, zorgen ervoor dat het erfgoed<br />
voor ons gaat leven. Dat maakt dat<br />
we ons allemaal mede-eigenaar voe-<br />
len van dat erfgoed. De zorg hiervoor moeten we doorgeven aan onze kinderen.”<br />
De winnaar van de Knippenbergprijs 2010 (moderne media) kreeg behalve<br />
de € 1000 beschikbaar gesteld door <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong>, ook een stimuleringsbedrag<br />
van Schatten van Brabant (€ 3500) om hun project, Deurne Wiki, uit te<br />
breiden naar basisscholen.<br />
Verder werd De Ad de Laatprijs 2010 voor <strong>Brabants</strong>e muziek toegekend aan<br />
de Volksmuziekgroep De Glacis uit Bergen op Zoom en ging de dialectprijs<br />
20120 (de Vergulde Klomp) naar toneelschrijver Jan Smeets uit Lieshout.. Dialectprijs<br />
en Ad de Laatprijs gaan in 2011 samen. De lokale omroepen kozen<br />
als ‘<strong>Brabants</strong> Mooiste Lied’ de nummers van Ruus van der Heijden uit Best,<br />
maar de publieksprijs voor het beste lied ging naar Ut Reusels Hermenieke.<br />
De Historische Prijs Noord-Brabant (€ 5000) ging voor 2010 zeer verdiend<br />
naar de publicist (NRC, historische tijdschriften en boeken) Cor van der Heijden.<br />
De Museumprijs 2010 ging in Brabant naar streekmuseum De Acht Zaligheden<br />
in Eersel, Behalve een kijk in het leven van 1850-1950, in de kruidentuin<br />
en naar ambachts- en land-<br />
directie van de Zuidwester in Tilburg<br />
bouwwerktuigen, zijn delen van het<br />
museum nog echt in bedrijf. Alweer<br />
vrijwilligers.<br />
De <strong>Brabants</strong>e Monumentenprijs 2010<br />
had als thema ‘schoolgebouwen’. De<br />
eerste prijs ging naar basisschool De<br />
Zuidwester in Tilburg (bij Korvel).<br />
De school werd in 1938 gebouwd en<br />
Voorzitter Hans Dekker van De Kilsdonkse<br />
Molen was bijzonder verrast met de prijs:<br />
“Vooral voor het bestuur en voor alle<br />
vrijwilligers die de restauratie van de molen<br />
mogelijk maakten”<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 5 24-1-2011 12:48:52<br />
5
6<br />
is in 2007 met nieuwbouw en renovatie bij de tijd gebracht. De jury was<br />
ingenomen met de manier waarop oud en nieuw tot een eenheid zijn gecombineerd.<br />
Onderwerpen voor 2011:<br />
<strong>Brabants</strong>e Cultuurprijs: innovatief ondernemen met erfgoed<br />
<strong>Brabants</strong>e Monumentenprijs: gebouwen voor amusement vòòr 1960<br />
Knippenbergprijs: erfgoed en landschap<br />
Meld hiervoor projecten, personen of organisaties aan.<br />
Scrypton sluit definitief<br />
Het schrijfmuseum Scryption in Tilburg dat jaarlijks zo’n 20.000 bezoekers<br />
trok, is definitief gesloten. De gemeente heeft de subsidie ingetrokken. Op<br />
de valreep kreeg het museum nog<br />
een Europese prijs met veel prestige,<br />
maar dat heeft niet mogen helpen.<br />
Het gebouw was te duur. De subsidie<br />
was het tienvoudige van het aantal<br />
bezoekers (€ 10 per bezoeker).<br />
De collectie is elders opgeslagen en<br />
men hoopt ooit nog een doorstart te<br />
kunnen maken. De redactie van De<br />
Koerier heeft veel knipsels ontvangen<br />
over Scryption, maar op dit moment<br />
is er –behalve speculaties- niet<br />
meer te melden. De verwachting is<br />
dat buurman, het Natuurhistorisch<br />
Museum, door het verdwijnen ook<br />
veel minder bezoekers zal trekken.<br />
Van onze portefeuillehouder Monumenten (5)<br />
Theo Verbruggen (NOS, Omroep Brabant)<br />
interviewt de winnaars van de Knippenbergprijs<br />
(Wiki Deurne)<br />
Soms krijg je in een tijd van economische crisis toch goed nieuws te horen.<br />
Zo ook het nieuws dat de Provincie Noord-Brabant een bedrag van 2,5 miljoen<br />
heeft uitgetrokken voor de restauratie van zes monumenten in Breda.<br />
Het betreft de Waalse Kerk, de Sacramentskerk, de kerk op het Mgr. Nolensplein,<br />
het Pelmolencomplex, de watertoren in het Belcrum en het voormalige<br />
kloostercomplex aan de Nieuwstraat. Hoe schril steken de uitspraken van<br />
waarnemend bisschop Rob Mutsaers van Den Bosch hierbij af, toen hij eind<br />
vorig jaar aankondigde dat vele tientallen rooms-katholieke kerken in het<br />
bisdom Den Bosch de komende jaren weg moeten. ‘Echt weg, want alleen<br />
maar sluiten levert de noodlijdende parochies niets op. Dus rest sloop en het<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 6 24-1-2011 12:48:52
verkopen van de grond’, aldus het Eindhovens Dagblad. Dat niet iedereen<br />
het daar mee eens is, blijkt wel in Vught, waar de Stichting Behoud Petruskerk<br />
zich verzet tegen de sloop ervan. Naar verluidt wil de Gemeente er een multifunctionele<br />
accommodatie met onder andere een bibliotheek en het Vughts<br />
Museum in onder brengen. Ook grote problemen met het behoud van een<br />
kerkgebouw in Kaatsheuvel. De Rooms-katholieke parochie in Kaatsheuvel<br />
heeft zelfs beroep aangetekend tegen het besluit (van toenmalig minister<br />
Plasterk) om deze kerk aan te wijzen als rijksmonument. En dat puur om<br />
financiële redenen: de parochie telt nog twee kerkgebouwen en heeft niet genoeg<br />
middelen voor het onderhoud van drie gebouwen. Overigens kunnen<br />
eigenaren en gebruikers van religieus erfgoed sinds kort gebruikmaken van<br />
de diensten van de nieuwe Stichting Behoud en Herbestemming van Religieus<br />
Erfgoed. Deze nieuwe organisatie organiseert kennis, professionaliteit<br />
en financieringscapaciteit bij het in praktijk brengen van neven- en herbestemmingen<br />
voor religieus erfgoed. Daarnaast kan natuurlijk ook subsidie<br />
aangevraagd worden bij het Nationaal Restauratiefonds. Van 15 januari 2011<br />
tot en met 31 augustus 2011 kunnen subsidieaanvragen op grond van het<br />
Besluit rijks subsidiëring instandhouding monumenten 2011, kortweg Brim<br />
2011, worden ingediend.<br />
Nog even enkele andere korte berichten.<br />
Bij de Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed is een nieuwe brochure verschenen<br />
met de titel: “Een toekomst voor boerderijen. Handreiking voor de<br />
herbestemming en verbouwing van monumentale boerderijen”.<br />
Op internet is een nieuwe website: mijnadres.org gelanceerd met daarop<br />
een bouwhistorisch archief vanaf het begin van de 19 e eeuw tot 1980. Historische<br />
informatie over bouwvergunningen, bouwtekeningen en bijvoorbeeld<br />
bezwaarschriften is gratis en zonder drempel in te zien.<br />
Ten slotte een verzoek aan de kringen<br />
in West-Brabant: van de stichting<br />
Cultuurhistorie West-Brabant heeft<br />
u een verzoek ontvangen om mogelijke<br />
projecten op het gebied van<br />
industrieel erfgoed voor te dragen.<br />
Graag vraag ik om uw medewerking<br />
aangezien hoogstwaarschijnlijk subsidie<br />
beschikbaar komt en het altijd<br />
de moeite loon om erfgoed te behouden.<br />
Piet Meijers.<br />
E: pietmeijers@brabantsheem.nl<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 7 24-1-2011 12:48:52<br />
7
8<br />
Nogmaals HAZA voor beginners<br />
De HAZA-cursus die eind afgelopen jaar gegeven werd in Eindhoven, had<br />
meer aanmeldingen dan er mensen geplaatst kunnen worden. Dat was<br />
begrijpelijk, want het HAZA-21-programma 1 is pittig, maar het is ook de<br />
heemkundehemel-op-aarde als je eenmaal bezig bent. En het zou voorlopig<br />
de laatste kans zijn voor die kringen die het programma nog niet gebruiken.<br />
De grote belangstelling en het belang dat er in Brabant zo weinig mogelijk<br />
witte vlekken overblijven, heeft <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong> doen besluiten de behoorlijk<br />
dure cursus nogmaals aan te bieden.<br />
Omdat Eindhoven wel erg oostelijk ligt, hebben we ditmaal gezocht naar<br />
een cursusplek in West-Brabant. En na lang zoeken hebben we die ook gevonden.<br />
De cursus HAZA-21 wordt gegeven in Wouw (bij Roosendaal), in het heemcentrum<br />
Kloosterstraat 9b , op vijf maandagavonden: 7, 14, 21 en 28 februari<br />
en (we slaan carnaval over) op 14 maart. Steeds van 19.30 uur tot 22 uur.<br />
U kunt twee van uw leden (die niet bang zijn voor een computer) opgeven<br />
bij de administratie van Erfgoed Brabant (haza@erfgoedbrabant.nl - Parade<br />
18, ’s-Hertogenbosch, 073 - 6156262).<br />
Daarna krijgen de eerste 20 aanmelders bericht en een routebeschrijving.<br />
We kiezen voor twee cursisten per kring omdat de verwachte toeloop groot<br />
is en omdat het goed is dat een cursist thuis steun heeft aan een collega. Om<br />
zeker te zijn dat wie inschrijft ook regelmatig komt, laten we de kring € 25<br />
euro p.p. als bijdrage betalen voor de vijf avonden. Wie minstens vier avonden<br />
aanwezig is geweest, ontvangt een certificaat.<br />
Cultuurhistorie: de praktijk in uw gemeente<br />
<strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong>, daarin ondersteund door Erfgoed Brabant, heeft dit najaar<br />
in Tilburg een vervolgcursus CULTUURHISTORIE opgezet en laten uitvoeren.<br />
Na de succesvolle cursussen ‘Cultuurhistorie in het landschap’ die<br />
vooral op kennis gericht waren, was het hoog tijd om die kennis in te zetten<br />
in de praktijk in de eigen gemeente. Die cursus wordt dit voorjaar herhaald.<br />
Nu de rijksoverheid in haar beleid t.a.v. archeologie, monumenten en cultuurhistorie<br />
minder taken en verantwoordelijkheden heeft neergelegd bij de<br />
1 Haza-21 (voor de 21 ste eeuw) is het minst dure kadasterprogramma op de markt.<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 8 24-1-2011 12:48:52
provincies en meer bij de gemeentes, krijgen heemkundekringen een extra<br />
verantwoordelijkheid als gesprekspartner van hun gemeente.<br />
Bij de vervolgcursus krijgen de mensen die een van de eerdere cursussen<br />
gevolgd hebben, voorrang.<br />
Deze cursus ‘Cultuurhistorie, de praktijk in uw gemeente’ wordt opnieuw<br />
gegeven, ditmaal in West-Brabant op vier dinsdagavonden.<br />
Doel: de opgedane kennis in de eigen heemkundekring inbrengen,<br />
zodat de kring een partner kan worden van de gemeente bij de<br />
ontwikkeling van het ruimtelijk beleid zoals bij het opstellen<br />
van erfgoedkaarten. Het (verder) verzamelen van cultuurhistorische<br />
kennis hoort daar bij.<br />
Programma:<br />
di 22 maart Tonnie van de Rijdt (voorzitter van de Archeologische Vereniging<br />
van Nederland, eerder van de afd. Kempen- en Peelland)<br />
over de wetgeving Ruimtelijke Ordening.<br />
Wetgeving en provincie vragen de gemeente om cultuurhistorische<br />
inventarisaties, een lokale detaillering van de cultuurhistorische<br />
waardenkaart, om een monumentenlijst en een actuele<br />
monumentenverordening vast te stellen, om een samenhangend<br />
beleidsplan, erfgoedkaarten en analyses uitgaande van<br />
gebiedsvisie en gebiedsontwikkeling.<br />
Aan het eind van de avond worden de vragen en problemen bij<br />
de lokale kringen geïnventariseerd (eventueel als huiswerkopdracht).<br />
di 29 maart Wouter Kreike (consulent Monumenten bij het SRE) geeft voorbeelden<br />
van good practices bij het opzetten van een gemeentelijk<br />
Cultuurbeleidsplan en het samenstellen van een Monumentenverordening<br />
en monumentenlijst.<br />
Jan Timmers (Stichting Archeologisch Samenwerkingsverband<br />
(SAS) spreekt over de samenwerkings-praktijk in de gemeente<br />
Gemert-Bakel en het reconstructiegebied Peelland. Hij zal vragen<br />
beantwoorden en suggesties geven van good practice.<br />
di 12 apr. Ria Berkvens (archeoloog bij het SRE en projectleider bij de<br />
Kempengemeenten) geeft voorbeelden van good practices bij<br />
de waardenkaart uit de Kempen en van de A-2 gemeenten.<br />
Op basis van het fysieke landschap en de ontginningsgeschiedenis<br />
probeert zij met de deelnemers te komen tot thematische<br />
inventarisaties:<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 9 24-1-2011 12:48:52<br />
9
10<br />
Wat voor soorten cultuurhistorische objecten en elementen zijn<br />
er eigenlijk in uw gemeente? Hoe zijn ze te rubriceren?<br />
Wat is de waardering van elementen en hoe hanteren we waarderingscriteria?<br />
Na de pauze gaat Joost Op’tHoog (medewerker cultuurhistorie<br />
gemeente Tilburg) in op bovenstaande vragen in een stedelijke<br />
omgeving. Hij bespreekt good practices op basis van de wordingsgeschiedenis.<br />
di 19 apr. Hetty Gerringa (gebiedsmanager West-Brabant BMF) spreekt<br />
over beïnvloeden, onderhandelen en lobbyen bij de eigen gemeente.<br />
Na de pauze: bespreking van de resultaten van het huiswerk.<br />
Aandacht voor de manier waarop het is aangepakt. Hierbij kan<br />
teruggekomen worden op onderdelen van de eerdere thema’s<br />
zoals het gebruik van publicaties, kaartmateriaal, e.d<br />
Veel aandacht hierbij voor toepassen van beoordelingscriteria<br />
en mogelijkheden bij ontwikkelingsgerichte benadering.<br />
De bijeenkomsten zijn gratis en worden op de aangegeven dinsdagavonden<br />
in de wijkcentrum Beemdentil in de Haagse Beemden, Breda-Noord, gehouden.<br />
Na inschrijving (bij chw@erfgoedbrabant.nl) krijgt u een routebeschrijving.<br />
Tonnie van de Rijdt en Jan Timmers<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 10 24-1-2011 12:48:52
Een instelling die algemeen nut beoogt<br />
Een heemkundekring is net als een organisatie met een goed doel, opgericht<br />
voor het algemeen belang. Dat staat in uw statuten en blijkt uit uw activiteiten.<br />
Het doet er niet toe of de kring een stichting is of een vereniging,<br />
als maar aannemelijk is dat de kring voor zeker 90% een maatschappelijk<br />
belang nastreeft en er niet alleen is voor de leden. Daarom zijn intussen veel<br />
heemkundekringen (die twee en drie jaar geleden ‘t Koeriertje goed lazen)<br />
ook officieel een ANBI, een Algemeen Nut Beogende Instelling.<br />
Wat heeft het aanvragen van die officiële status voor zin?<br />
Het kan zin hebben voor de kring als ontvanger van schenkingen. Het is<br />
zeker een voordeel voor degene die een schenking aan de kring doet.<br />
De kring hoeft voor een schenking geen belasting en geen successierechten<br />
te betalen. Zonder ANBI-status is de kring meestal een ‘derde partij’ en betaalt<br />
40% schenkingsrecht. Wanneer u in deze barre tijd naast subsidie ook<br />
sponsoren hebt of wilt krijgen, moet u die status gewoon laten registreren bij<br />
de belastingdienst. Datzelfde geldt als u adverteerders hebt.<br />
De milde gever mag zijn schenking ook nog eens van zijn belasting aftrekken.<br />
Daarom krijgen ANBI’s makkelijker sponsoring.<br />
Een ANBI-status is vrij makkelijk te verkrijgen als u een aanvraag met een<br />
kopie van uw statuten stuurt, omdat de omschrijving zal aantonen dat u<br />
algemeen nut nastreeft en geen winst beoogt.. Aanvragen uit heel Brabant<br />
moeten ingediend worden bij het belastingkantoor in ’s-Hertogenbosch. Zie<br />
de website ‘belastingdienst’.<br />
Mijn ervaring is dat de belastingen bang zijn voor misbruik en daarom bijna<br />
automatisch een aanvraag afwijzen. Maar als u verzoekt om heroverweging<br />
en wijst op andere heemkundekringen die de ANBI-status hebben, volgt toekenning.<br />
Daarbij kunt u steun ontvangen vanuit het bestuur van <strong>Brabants</strong><br />
<strong>Heem</strong>. Alleen de belanghebbend ekan de aanvraag doen, maar <strong>Brabants</strong><br />
<strong>Heem</strong> kan wel helpen. U kunt jaarlijks gecontroleerd worden of u nog aan<br />
de voorwaarden voldoet, maar in de praktijk gebeurt dat zelden.<br />
Nog even: wat zijn die voorwaarden?<br />
Uw doelstelling is van algemeen belang (dus niet allen voor de leden) maar<br />
dat staat meestal goed in de statuten.<br />
U mag geen winst maken of entree heffen en dat kan ook een nadeel zijn.<br />
U mag naast het lidmaatschap- of abonneegeld geen entrees heffen voor uw<br />
lezingen en ook niet voor uw museum (behalve als dat een aparte stichting<br />
is). De ervaring leert, dat een knikengel bij de uitgang van de oudheidkamer<br />
evenveel oplevert, als een entreekaartje<br />
Wel mag je kosten voor excursies, kopiën e.d. in rekening brengen. Als je<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 11 24-1-2011 12:48:52<br />
11
12<br />
wat over houdt van de uitgave van een boek, van een “ommetje” of van een<br />
excursie, is dat geen probleem, wanneer het een bescheiden bedrag is en dat<br />
geld besteed wordt aan andere heemkundeactiviteiten.<br />
Daarom is het verstandig om wanneer je fietstochten en wandelingen tegen<br />
een vergoeding organiseert, die ‘stads- of dorpswandelingen’ in een aparte<br />
stichting [desnoods met hetzelfde heemkundebestuur] onder te brengen.<br />
Het is aan te raden de ANBI-status aan te vragen, wanneer u (behalve subsidie)<br />
ook sponsors nodig heeft of wanneer u schenkingen verwacht. Zo kunt<br />
u dus een geldstroom scheppen. Mogelijk willen oudere kinderloze leden<br />
uw heemkundekring ook gedenken in hun testament of met een aftrekbare<br />
gift bij hun leven.<br />
Hoe u de schenking krijgt, is onbelangrijk [vormvrij]. U kunt ook een verzameling<br />
krijgen of een los schilderij. Alleen als het geschonken voorwerp echt<br />
zeldzaam en gewild is (een museumstuk), is het ook kostbaar.<br />
De waarde van spulletjes (materiële goederen) is in het algemeen nul of heel miniem.<br />
Dat geldt ook voor foto’s en ansichtkaarten, al worden die meestal op beurzen duur<br />
verkocht. Op veilingen brengen ze niets op. Laat u dus niet voor het karretje spannen<br />
van mensen die hun zolder opruimen en daarvoor belastingaftrek willen krijgen.<br />
De schenking van een gebruiksrecht [een gratis ruimte, lage huur, een leenovereenkomst<br />
e.d.] is altijd al onbelast. Het is namelijk geen vermogen.<br />
Het is niet nodig om een ANBI-status aan te vragen wanneer u niet de schenker<br />
belastingaftrek wilt bezorgen, maar alleen als heemkundekring zelf geen<br />
belasting wilt betalen. Gezien de statuten is elke heemkundekring een SBBI,<br />
een sociaal Belang Beogende Instelling. Voor een SBBI zijn giften niet belast,<br />
maar voor de donateur ook niet aftrekbaar.<br />
JFr.<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 12 24-1-2011 12:48:53
<strong>Heem</strong>kundekringen een keer genoemd<br />
en erfgoed is gelijk aan monumenten<br />
Erfgoed en landschap in de programma’s van de partijen voor de Statenverkiezingen<br />
2011<br />
2 maart aanstaande zijn er Statenverkiezingen. Volgens zowat iedereen gaat<br />
het deze keer niet om wat er allemaal provinciaal speelt maar om de landelijke<br />
politiek. De Statenverkiezingen gaan beslissen over de samenstelling<br />
van de Eerste Kamer en dat is bij deze verkiezingen meer dan anders van<br />
belang. De toekomst van het kabinet zal van de uitslag van de statenverkiezingen<br />
afhangen. Toch gaat het ook nog over provinciale onderwerpen.<br />
Omdat niemand al de verkiezingsprogramma’s leest en uw stem niet mag<br />
afhangen van de glimlach of de haarkleur van de kandidaat, ben ik op zoek<br />
gegaan naar de inhoud die voor ons relevant is, namelijk de standpunten<br />
van de partijen met betrekking tot erfgoed, heemkunde en landschap. Ik heb<br />
ook gekeken naar landschap, omdat gelukkig het inzicht steeds algemener<br />
is geworden dat erfgoed en landschap alles met elkaar te maken hebben en<br />
niet los van elkaar kunnen worden gezien.<br />
Ik heb hieronder geprobeerd de programma’s proberen samen te vatten,<br />
maar dat is een hachelijke zaak. Alles heeft met elkaar te maken. Mooie plannen<br />
en mooie woorden zijn natuurlijk prachtig, maar niet altijd is de financiele<br />
onderbouwing even duidelijk.<br />
Erfgoed<br />
Wat meteen opvalt is dat de meeste partijen onder erfgoed monumenten<br />
verstaan. Dat is natuurlijk en versmalling van het begrip, die geen recht<br />
doet aan het feit dat erfgoed heel wat meer is. En het is jammer dat, als<br />
gesproken wordt over erfgoed we niet goed weten wat een partij daarmee<br />
precies bedoelt. Het CDA zegt te willen investeren in erfgoed, cultuur en<br />
sportvoorzieningen en het CDA wil zo de <strong>Brabants</strong>e identiteit en cultuur<br />
behouden. Gaan we op zoek naar concrete punten bij het CDA dan vinden<br />
we het streven naar meer samenwerking tussen musea, afzonderlijke culturele<br />
projecten en toeristische organisaties. Dit streven wordt een belangrijke<br />
voorwaarde bij de vertrekking van subsidies. Verder schrijft het CDA dat<br />
er speciale aandacht is voor de commerciële kracht van ondernemers in de<br />
cultuursector. Wat die ‘speciale aandacht’ zou kunnen inhouden blijft onduidelijk.<br />
Het CDA vindt dat de provincie moet blijven investeren in monumenten<br />
‘om deze zo nodig van een nieuwe bestemming te voorzien en een<br />
duurzame toekomst te verzekeren.’ Bij de PvdA vinden we ook aandacht<br />
voor erfgoed, waarmee opnieuw alleen monumenten lijken te worden bedoeld.<br />
Prioriteit moet volgens de PvdA worden gegeven aan het industriële<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 13 24-1-2011 12:48:53<br />
13
14<br />
erfgoed. De provincie zou zich volgens de PvdA actief moeten bezig houden<br />
met een goede spreiding van kunst en cultuurvoorzieningen. Wat er<br />
nu precies mis is met die spreiding, blijft onduidelijk. D66 legt de nadruk op<br />
de rijke culturele omgeving bij de keuze als vestigingsplaats van burgers,<br />
bedrijven en instellingen. D66 kiest voor een regisserende en stimulerende<br />
rol van de provincie in het verder ontwikkelen van de culturele infrastructuur.<br />
GroenLinks heeft een vergelijkbaar punt in haar programma staan. D66<br />
wil de provincie speciaal laten waken over <strong>Brabants</strong> cultureel erfgoed. (ook<br />
hier wordt erfgoed vernauwt tot monumenten) Bij de zorg voor monumenten<br />
moet niet alleen gekeken worden naar de historische achtergrond maar<br />
meer ook naar toekomstige functies. Ook bij de VVD is erfgoed gelijk aan<br />
monumenten en ook de VVD wil die graag behouden en middelen beschikbaar<br />
blijven stellen. Voor de rest meldt de VVD dat meer geïnvesteerd moeten<br />
worden in brede (grootschalige) culturele evenementen, met name voor<br />
jongeren. Het PVV-programma is (begin januari) nog geheim, lang leve de<br />
democratie!. Uit de krant vernamen we dat de PVV de subsidiekraan voor<br />
cultuur wil dichtdraaien en ook de subsidie voor Omroep Brabant wil afbouwen.<br />
Ze zijn ook tegen de pogingen van Brabant in 2018 culturele hoofdstad<br />
te worden. De SP is daar ook op tegen, maar de voor de rest is de toon va<br />
het SP-programmma voor erfgoed en cultuur heel wat positiever. Zo is de<br />
SP de enige partij die ‘heemkundekringen’ met name in haar programma<br />
noemt. De heemkundekringen houden, volgens de SP, samen met allerlei andere<br />
partijen geschiedenis en cultuur levend. De SP noemt een groot aantal<br />
concrete punten om dat te realiseren, zoals het stimuleren van scholen (van<br />
basisschool tot en met voortgezet onderwijs) tot museum- en theaterbezoek<br />
en het leren kennen van verschillende kunstvormen van en door jongeren,<br />
het invoeren van een gratis dag voor de provinciale musea. De SP heeft het<br />
over een ruimhartig subsidiebeleid. Waar het geld vandaan moet komen:<br />
de SP houdt 50 miljoen over als gestopt wordt met de pogingen culturele<br />
hoofdstad te worden. GroenLInks is wel voor Brabant Culturele Hoofdstad.<br />
Veel positieve woorden ook voor monumenten en archeologie en als een van<br />
de weinige partijen heeft Groen Links oog voor de historische aspecten van<br />
het landschap. GL pleit voor het behoud van bijzondere landschappelijke<br />
elementen, historische laanstructuren en landschapsparken.<br />
CU-SGP zeggen positief te staan tegenover kunst . Expliciet wordt steun<br />
toegezegd voor het Noordbrabants Museum en wordt zorgen uitgesproken<br />
over de (ver)nieuwbouw . Verder meent CU-SGP dat het Museum voor Religieuze<br />
Kunst in Uden in nauwe samenwerking met het Noord-<strong>Brabants</strong><br />
Museum verder kan groeien en zich ontplooien. Zonder het woord erfgoed<br />
te gebruiken, komt er wel steun. CU-SGP schrijft dat de rijke cultuurhistorie<br />
van de provincie is iets waar men zuinig op moet zijn en vooral de jeugd<br />
moet in contact worden gebracht met de regionale geschiedenis. Je kunt dit<br />
vertalen als een pleidooi voor erfgoededucatie.<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 14 24-1-2011 12:48:53
Ecologische hoofdstructuur<br />
Belangrijk voor het <strong>Brabants</strong>e landschap is de visie die de partijen hebben<br />
over de Ecologische Hoofdstructuur. Zoals bekend heeft de regering Rutte<br />
besloten hier geen geld meer voor uit te geven en dreigt verlies aan kwaliteit<br />
van het landschap en ook aan biodiversiteit. CU-SGP schrijven over die<br />
Ecologische Hoofsstructuuur: De Ecologische Hoofdstructuur is een belangrijke<br />
leidraad bij het nemen van ruimtelijke beslissingen. Aantasting daarvan<br />
dient kwantitatief en tijdig gecompenseerd te worden. De PvdA zegt<br />
nadrukkelijk kortingen van de landelijke overheid te willen compenseren.<br />
CU-SGP zijn daarover vaag. Wat is de aantasting, waar CU-SGP het over<br />
heeft: aantasting van het totale programma/ of aantasting van wat tot nu<br />
toe is gerealiseerd? Het CDA wil graag boerenbelangen en natuurbelangen<br />
met elkaar laten samengaan. De partij vindt: De ecologische hoofdstructuur<br />
is een middel om de biodiversiteit te vergroten en geen doel op zich. Er moet<br />
gekeken worden of de realisatie van natuurdoelen bereikt kan worden met<br />
beheer en behoud van agrarische grond. Het CDA vindt landschapselementen<br />
daarbij ook van belang. Zo’n tekst roept veel vragen op. Stel dat de realisatie<br />
van natuurdoelen niet of slechts beperkt bereikt kan worden met<br />
beheer en behoud van agrarische grond. Wat prevaleert dan? D66 zegt dat<br />
voor de ecologische hoofdstructuur middelen moeten worden vrijgemaakt.<br />
De crisis mag niet worden gebruikt om daarmee te stoppen. De VVD zegt<br />
over de ecologische hoofdstructuur dat de partij wil inzetten op de laatste<br />
benodigde gronden. Tegelijkertijd vindt de VVD dat onderzocht moet worden<br />
of het aantal Natura 2000-gebieden in Brabant verminderd kan worden.<br />
De SP en GroenLinks zijn ook voor handhaving van de EHS. GroenLinks<br />
gaat misschien wel het verst. De partij wil ook bestaande kleine natuur- en<br />
landschapselementen buiten de EHS beschermen. Om de verwerving van<br />
gronden te versnellen kunnen zo nodig onteigeningsprocedures worden ingezet.<br />
Landschap<br />
CU-SGP hebben begrepen dat erfgoed en landschap met elkaar te maken<br />
hebben. Zonder dat het woord erfgoed wordt gebruikt spreekt men wel over<br />
de ‘identiteit van een gebied’ en het bevorderen van de toegankelijkheid van<br />
een gebied door ‘boerenerfpaden’. Het CDA pleit ook voor het toegankelijk<br />
houden van de natuur, maar wil wel zuinig zijn met de aanleg en beheer van<br />
(nieuwe) natuur. Dat lijkt me een overbodige opmerking; er is weinig echte<br />
nieuwe natuur. Bij natuurherstel kan wel sprake zijn van het herstellen van<br />
natuurwaarden die er vroeger waren en die een tijd lang weg zijn geweest.<br />
Gevreesd mag worden dat CDA dat bedoeld met nieuwe natuur. Het CDA<br />
is voor duurzame innovatieve gezinsbedrijven, die landelijk goed kunnen<br />
worden ingepast. Enig optimisme is het CDA op dit punt niet vreemd, het<br />
verleden rechtvaardigt dit optimisme niet. De PvdA wil graag toerisme en<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 15 24-1-2011 12:48:53<br />
15
16<br />
recreatie stimuleren in evenwicht met landschap en natuur. Interessant is<br />
de veronderstelling in het SP-programma dat in de reconstructiecommissies<br />
alle belanghebbenden zijn vertegenwoordigd niet alleen de zware jongens<br />
van de economie. Alleen in de reconstructiecommissie Peeland is de<br />
vertegenwoordiging van erfgoed goed geregeld. (zie het interview met Jan<br />
Timmers in InBrabant nr4) Het punt van de SP kan gelezen worden als een<br />
pleidooi voor meer erfgoedvertegenwoordiging in de reconstructiecommissies.<br />
Helemaal SP is het gooien van de rem op de groei van golfterreinen, die<br />
de open groene ruimte aantasten. De VVD vindt natuur belangrijk, voor de<br />
biodiversiteit en voor de mens. Over landschap heeft de VVD niet zo veel<br />
te melden, behalve dat de landbouw wordt gezien als beheerder van het<br />
landschap. De manier waarop de VVD aankijkt tegen het landschap en landschappelijke<br />
waarden wordt misschien wel het meest duidelijk in het lange<br />
rijtje van wegen die volgens de VVD moeten worden aangelegd. Duidelijk<br />
is waar de prioriteit ligt. Bij GroenLinks is dat anders. De partij vindt dat er<br />
in landschap moet worden geïnvesteerd. Op die manier kan, volgens Groen<br />
Links, de open ruimte in Noord-Brabant worden<br />
behouden en de karakteristieke <strong>Brabants</strong>e landschappen hersteld. Als aantasting<br />
van natuur en landschapswaarden onvermijdelijk is en er geen alternatieven<br />
voorhanden zijn, dient compensatie plaats te vinden. Daarnaast<br />
wordt er voor het verlies aan buitengebied een verplichte investering in de<br />
versterking van de landschappelijke kwaliteit gevraagd. Een regionale landschapsvisie<br />
met een landschapsfonds vormt hiervoor de basis. GL vindt verder<br />
dat de provincie een grote moet blijven spelen in de ruimtelijke ordening<br />
moet blijven. GroenLinks vind daarom dat de Provincie moet vastleggen<br />
dat gemeenten eerst de ruimte binnen de bestaande bebouwing optimaal<br />
benutten en is in tegenstelling tot bijvoorbeeld de VVD tegen de ruit om<br />
Eindhoven. D66 vindt dat landschap vòòr economie gaat en de kwaliteit<br />
van landschap en natuur staat bovenaan en keert zich tegen de verrommeling<br />
van het landschap. De huidige bedrijventerreinen kunnen veel beter<br />
worden benut.<br />
Theo Cuijpers<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 16 24-1-2011 12:48:53
Kort nieuws (uit de pers)<br />
De Middeleeuwen digitaal<br />
In het Regionaal Historisch Centrum Eindhoven is het Digitaal Oorkondeboek<br />
van Noord-Brabant ten doop gehouden (www.donb.nl). Met het<br />
DONB worden middeleeuwse oorkonden beschikbaar gesteld voor onderzoekers<br />
en een breed publiek van belangstellenden, zoals amateurs-historici<br />
en heemkundigen. Niemand zal Eindhoven associëren met oude oorkonden,<br />
maar deze archieven zijn een onderdeel van onze collectief geheugen.<br />
Dat geheugen moet aangewend worden voor de samenleving. Archiefstukken<br />
zijn ook cultureel erfgoed, een van de sleutels tot het ontsluiten van het<br />
verleden. Het Digitaal Oorkondeboek is een vervolg op twee boeken: Deel I<br />
en II van het Oorkondeboek van Noord-Brabant.<br />
Het project werd gestopt omdat het zo tijdrovend en kostbaar was.<br />
“Maar we zijn het Instituut voor Nederlandse Geschiedenis erkentelijk voor<br />
de toezegging dat het ons zou steunen bij nieuwe poging in een andere<br />
vorm”, aldus prof.dr. Arnout-Jan Bijsterveld, de voorzitter van de stichting<br />
<strong>Brabants</strong>e Bronnen. Dat Instituut heeft woord gehouden. En terecht, want<br />
oorkonden zijn de ruggengraat van de informatie over de middeleeuwen.<br />
In de digitale versie worden de oorkonden uitgegeven van de Delen III en<br />
IV van het ONB die nooit uitgekomen zijn. En ook van de aanvulling op de<br />
Delen I en II. Deel III bevat de oorkonde van de voormalige Hollandse gebieden<br />
plus de Heerlijkheden Heusden en Altena, Deel IV de oorkonden van<br />
de Heerlijkheden Cuijck, Ravenstein, Megen, Boxmeer en Bokhoven. Plus<br />
de supplementen van de regio Zuidoost-Brabant. Er staan al 75 oorkonden<br />
op Internet, dat is 10% van wat gepubliceerd gaat worden. “Zeker 95% van<br />
onze kennis van de geschreven geschiedenis is gebaseerd op oorkonden”,<br />
aldus Bijsterveld. Dat maakt deze bronnen samen met de Archeologie tot<br />
onmisbare instrumenten om iets over ons gezamenlijk verleden te weten te<br />
komen. De digitale versie heeft als voordeel dat er ook afbeeldingen opgenomen<br />
kunnen worden. En dat je met zoektermen de documenten beter kunt<br />
bestuderen. Nuttig voor onderwijs en onderzoek en voor de versterking van<br />
onze beleving van de culturele identiteit.<br />
• Bron: ED, 19 november 2010, Rieks Holtkamp<br />
Graf Romeins soldaat Someren<br />
Een archeologisch unicum, zeker voor deze streken. Net als de gouden peelhelm<br />
heeft de zeer bijzondere vondst van een graf van een Romeins soldaat<br />
in 1991 in Someren de kenners beziggehouden.Een reconstructie van<br />
het graf heeft daarom nu een plaatsje gekregen in het archeologiehuis van<br />
de heemkundekring De vonder Asten-Someren. Resten van het graf werden<br />
destijds vooraf aan de bouw van de wijk Waterdael ontdekt. De deskundi-<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 17 24-1-2011 12:48:53<br />
17
18<br />
gen gaan er vanuit dat de krijger rond 20 n. Chr. is bijgezet in een grafmonument<br />
dat 500 jaar ouder is dan deze veteraan. Naast het graf werden ook<br />
een scheermes en een schaar gevonden. De onderzoekers vermoeden dat de<br />
krijger in zijn diensttijd meevocht in diverse veldslagen in Germaans gebied.<br />
De reconstructie is betaald door verschillende sponsors. De onthulling viel<br />
samen met een besluit van de gemeenteraad over het archeologisch besluit.<br />
In dat beleid is vastgelegd hoe Someren omgaat met archeologisch erfgoed.<br />
• Bron: ED, 25 november 2010<br />
Oude gevelreclames opgeknapt<br />
De gemeente hersteld een aantal oude gevelreclames in de binnenstad van<br />
Tilburg. Zo wil men een deel van de geschiedenis terugbrengen. Men begint<br />
met een opknapbeurt van nostalgische reclameteksten in de Fabriekstraat.<br />
Die zijn aangebracht op de muur van huis nr. 6. Daar was vroeger een paraplufabriek<br />
gevestigd. De oude reclame is bijna niet meer leesbaar. Al eerder<br />
heeft de gemeente Tilburg een muurtekst op de Heikense kerk in ere hersteld.<br />
De nostalgische gevelreclames zorgen voor meer sfeer in de omgeving.<br />
In 2011 is de bovengevel van de kledingwinkel Heuvelstraat 56 aan de beurt.<br />
Voor het herstellen van nog meer muurreclames heeft de gemeente wel de<br />
medewerking nodig van de eigenaar of huurder.<br />
• Bron: Tilburgse Koerier, december 2010<br />
Speuren naar grafveld<br />
Opnieuw gaan archeologen in Tilburg aan de slag. Nadat de dooi is ingezet<br />
worden de proefgleuven gegraven aan de Jan van Rijsewijkstraat. Daar<br />
wordt een prehistorisch grafveld verwacht. De mogelijke aanwezigheid in<br />
Tilburg-Zuid sluit aan bij de vele ontdekkingen die de laatste tijd gedaan zijn<br />
op de hoogste punten van Tilburg. Volgens gemeentelijk archeoloog Guido<br />
van den Eynde zijn er in de jaren ’60 van de afgelopen eeuw in deze omgeving<br />
enkele complete urnen gevonden. Het gaat dan over de plek tegenover<br />
het Elisabeth Ziekenhuis, aan de andere kant van de Ringbaan Zuid. Waar<br />
die urnen gebleven zijn is niet bekend maar ze wijzen erop dat er een grafveld<br />
geweest moet zijn. In de urnen is immers de as van een crematie opgeborgen.<br />
Zo’n grafveld kan wel uit de Bronstijd of de IJzertijd maar misschien<br />
ook uit de Romeinse tijd stammen. Grondboringen hebben het afgelopen<br />
najaar duidelijk gemaakt dat de bodem intact en droog is. Daarom zijn archeologische<br />
vondsten mogelijk. Het onderzoek zal gebeuren door archeologisch<br />
Adviesbureau RAAP.<br />
• Bron: BD, 4 december 2010, Toine van Berkel<br />
Minister op Kerstexpo in Zevenbergen<br />
Minister Marja van Bijsterveld- Vliegenthart, van Onderwijs Cultuur en Wetenschap,<br />
heeft Tweede kerstdag de Kerstexpositie van amateur-kunstenaars<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 18 24-1-2011 12:48:53
in Zevenbergen geopend.<br />
Zij is de schoondochter van een van<br />
de exposanten. En daar heeft de<br />
Stichting Cultuur Moerdijk slim gebruik<br />
van gemaakt. De minister benadrukte<br />
hoe belangrijk de inzet van<br />
vrijwilligers is. Ook bracht ze een bezoek<br />
aan de kerststallenexpositie in<br />
oudheidkamer Willem van Strijen.<br />
Daar was ze onder de indruk van het<br />
kleine en pittoreske museum.<br />
• Bron: BN De Stem, 27-12-2010<br />
Tilburgs Huukske: onnut<br />
Minister tekent gastenboek museum<br />
Hij heej onnut veul gèld, hij wit bekaant<br />
nie hoetie der vanaaf moet geraoke!<br />
Hij heeft veel geld, hij weet bijna niet hoe hij er van af moet komen.<br />
Onnut is overgebleven van het veel oudere woord onnutte dat onkuis of onbetamelijk<br />
betekende.<br />
• Bron: Stadsnieuws, Gerard Steijns e.a.<br />
Koninklijke Verenigde Leder<br />
De renovatie van het ketelhuis met machinekamer op het KVL-terrein in<br />
Oisterwijk is zo goed als afgerond. De gemeente studeert nog op de invulling<br />
van het authentieke gebouw. Tijdelijke bewoning, horeca, evenementenhal<br />
of informatiecentrum. Behalve het ketelhuis is ook de machinekamer van<br />
de oude leerfabriek gerenoveerd. In februari wordt de provinciale wedstrijd<br />
‘Mijn Mooi Brabant’ (verbetering van verrommelde projecten) hier bij de<br />
prijswinnaar afgerond. Het gebouw dateert uit 1924 en is in 2009 door de gemeente<br />
aangekocht voor 18,4 miljoen euro van een beleggingsmaatschappij.<br />
Er moet fors gesaneerd worden om woningbouw mogelijk te maken. Maar<br />
er staan een aantal monumenten op het terrein. Ketelhuis en machinekamer<br />
zijn er daar twee van. De stoommachine is helemaal opgeknapt door een<br />
stichting van vrijwilligers.<br />
• Bron: BD, januari 2011, Hein Eikenaar<br />
Burgerlijke Stand 200 jaar<br />
In 2011 bestaat de Burgerlijke Stand 200 jaar. Reden voor de regionale archieven<br />
in Brabant om daar komend jaar regelmatig aandacht aan te besteden.<br />
Wie nog geen weet heeft van wat de mogelijkheden zijn van het zoeken in<br />
de registers van de Burgerlijke Stand, moet dit jaar letten op de websites, de<br />
lezingen en de educatieve programma’s van de diverse archieven. De Burgerlijke<br />
Stand is een onmisbare bron naar een onderzoek van voorouders.<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 19 24-1-2011 12:48:53<br />
19
20<br />
Kloof tussen natuurclubs en burger<br />
Wordt de natuur bedreigd door bezuinigingen of juist door de natuurbeweging?<br />
De natuurclubs miskennen vaak de mensen en brengen bovendien de<br />
natuur nog schade toe. Het wordt tijd om de kloof met de burger te dichten.<br />
Op 3 januari besteedde boswachter Frans Kapteijns in het BD aandacht aan<br />
de vergaande bezuinigingen. Maar de natuurbeschermers beloven veel met<br />
fanatisme wat in de praktijk flopt of uit de hand loopt. De natuur laat zich<br />
niet zo gemakkelijk sturen, ook niet door gedrevenen. Zo werden de vossen<br />
beschermd maar verdween juist veel klein wild. De bescherming van de<br />
kraai dunde het aantal mussen en andere kleine vogel sterk uit. De Voorste<br />
Stroom moest worden schoongemaakt maar het werd een prestigeobject. Er<br />
is zelfs geprobeerd er een stukje Ecologische Hoofd Structuur van te maken,<br />
maar gecultiveerde natuur botst met de vrije natuur. Van de beloofde kabbelende,<br />
meanderende Voorste Stroom komt weinig terecht. Of de vissen<br />
goede vistrappen hebben blijft de vraag. Er werden extra bruggen gebouwd<br />
omdat de vissen er anders niet onder door durfden, maar een paar kilometer<br />
verderop mag de stroom onder het Wilhelminakanaal door. Daar durven de<br />
vissen dat blijkbaar wel. Bij de Waterborgh in Oisterwijk moest een bypass<br />
komen van de Achterste Stroom, maar er loopt nooit water door. Wie heeft<br />
die miskleum nou weer bedacht?<br />
Camping De Reebok moet worden verplaatst voor de Ecologische Hoofd<br />
Structuur.<br />
Veel burgers geloven natuurclubs niet meer. Bij alle plannen wordt met mensen<br />
geen rekening gehouden. Soms werkt het voor de natuur ook averechts<br />
uit. Is de kloof tussen de natuurbeweging en de burgers niet te groot geworden?<br />
Oisterwijk stond bekend om haar bossen en vennen, ze zijn economi-<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 20 24-1-2011 12:48:53
sche dragers. Nu worden ze door veel burgers ervaren als verloederd en<br />
slecht toegankelijk. Diverse vennen zijn onbereikbaar gemaakt.<br />
Ik geloof meer in samen iets doen met de burger want dat creëert draagvlak.<br />
Ik wil niet buiten gesloten worden van de natuur en ben best bereid me aan<br />
regels te houden. Maar het moet niet doorslaan naar privé-hobby’s.<br />
• Bron: BD, januari 2011, ingezonden stuk van Ruud van de Ven (Moergestel)<br />
Handen af van bossen<br />
Bezuinigingen op Staatsbosbeheer kunnen erg vervelende gevolgen hebben<br />
voor de recreatie in de <strong>Brabants</strong>e bossen. De variatie van het <strong>Brabants</strong>e<br />
buitengebied is een belangrijk motief voor Brabanders en niet-Brabanders<br />
om er te wonen, te recreëren en verblijven. Er vinden in Brabant jaarlijks<br />
127 miljoen recreatieve activiteiten plaats. Meer dan 92 miljoen daarvan zijn<br />
wandel- en fietstochten. De fietstochten leveren jaarlijks voor circa 53 miljoen<br />
euro op aan bestedingen onderweg. Ze zorgen voor werkgelegenheid<br />
want 6% van alle banen in Brabant is in de vrije tijd sector. Deze cijfers tonen<br />
aan dat de <strong>Brabants</strong>e natuur van belang is voor de vrijetijdseconomie. Bos<br />
en hei zijn een belangrijke reden om op vakantie te gaan in Brabant. Nederland<br />
bestaat voor 12% uit bos en open natuurlijk terrein. Bijna 1/5 van deze<br />
gebieden ligt in Brabant. Ook voor 1/5 van de in Brabant genoten vakanties<br />
zijn de natuurrecreatie en de natuurbeleving het motief.<br />
In Brabant vinden 64% van de vakanties plaats in een bosrijke omgeving,<br />
terwijl dat voor heel Nederland maar 38% is. Het fietsnetwerk in Brabant telt<br />
4.950 km en het wandelnetwerk 4.548 km. Door de aangekondigde bezuinigen<br />
komen allerlei plannen om de omgevingskwaliteit en de toegankelijkheid<br />
te verhogen in gevaar. Een natuurgebied dat alleen op eigen risico te<br />
betreden is, is dus mogelijk niet veilig voor wandelaars en fietsers. Dat kun<br />
je niet promoten.<br />
Naast het economisch belang is er ook een immaterieel belang. Dat heeft te<br />
maken met de beleefbaarheid van de natuur. De ervaring leert dat hoe sterker<br />
de identiteit is hoe aantrekkelijker het gebied als woon-, werk- en vestigingsklimaat.<br />
De grote uitdaging is dan ook of Brabant zélf aan zijn bossen<br />
en aan zijn landschap een blijvend perspectief kan bieden.<br />
• Bron: BD, 14-12-2010, naar Ben Huisman en Guus van der Wolde, directeuren<br />
resp. van IVN- Zuid-Nederland en Vrijetijdshuis Brabant.<br />
Landschap mag niet vogelvrij worden<br />
Een groot aantal instanties en zeshonderd <strong>Brabants</strong>e burgers hebben Provinciale<br />
Staten een petitie aangeboden. Daarin wordt gepleit om de cultuurhistorische-<br />
en bodemkundige waarden te blijven beschermen. Eerder was een<br />
Statenmeerderheid van oordeel dat provinciale bescherming van deze waarden<br />
niet meer nodig was. Omdat het verdrag van Malta al waarborgde. Vol-<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 21 24-1-2011 12:48:53<br />
21
22<br />
De petitie wordt overhandigd aan de Comm.<br />
vd Koningin<br />
gens de BMF, <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong> en de<br />
<strong>Brabants</strong>e Monumentenorganisaties<br />
is dat zeker niet zo.Dat zou betekenen,<br />
als de Provincie geen rol meer<br />
speelt dat waardevolle landschappen,<br />
gebouwen en bijzondere bodemstructuren<br />
- zoals de Peelrandbreuk<br />
- vogelvrij worden. Omdat de<br />
Gedeputeerden wel voor bescherming<br />
zijn en ook het CDA inziet dat<br />
hun aanvankelijke interpretatie onjuist<br />
is, was de uitkomst positief.<br />
• Bron: BD, 11 december 2010<br />
Erfgoedorganisaties bundelen krachten<br />
De heemkundekring Tilborch gaat samenwerken met erfgoedvereniging<br />
<strong>Heem</strong>schut en het Cuypersgenootschap. Met een werkgroep van vijf vrijwilligers<br />
proberen zij het Tilburgse wederopbouwerfgoed (gebouwen uit de<br />
periode 19<strong>45</strong>-1965) veilig te stellen. “De Tilburgse politiek heeft duidelijk<br />
gemaakt dat er de komende vier jaar geen nieuwe naoorlogse monumenten<br />
aangewezen worden”, laat Henk Veltmeijer, voorzitter van Tilborch, weten.<br />
De herontwkkeling van de Spoorzone vormt een bedreiging voor karakteristieke<br />
gebouwen als het station en de stadsschouwburg. “ In feite zijn die<br />
gebouwen nu vogelvrij”. De twee landelijke erfgoedorganisaties bezitten<br />
volgens Veltmeijer meer expertise om de situatie in Tilburg aan te pakken.<br />
“Daarom hebben wij om hun hulp gevraagd bij dit initiatief.”.Eens in de<br />
twee maanden steekt de werkgroep de koppen bij elkaar en daarbij nemen<br />
<strong>Heem</strong>schut en Cuypersgenootschap voorla een adviserende rol in. Verder<br />
wil de werkgroep d.m.v. excursies en publicaties de belangstelling voor het<br />
behoud van naoorlogs erfgoed vergroten.<br />
• Bron: BD, januari 2011, Marc Agricola<br />
Monumenten te vaak vogelvrij<br />
Monumentenzorg verkoopt angst i.p.v. beleving rond erfgoed. Monumentenzorg<br />
denkt vaak nog (eng), innoveert niet echt en speelt graag Calimero.<br />
Of alles - of niets- spelletjes. Daardoor is ons erfgoed slecht beschermd. We<br />
leven nog in een tijd van een beperkte opvatting van monumentenzorg. Veel<br />
erfgoed in de openbare ruimte is niet in beeld. Echt Brabant staat nog niet<br />
op de kaart.<br />
Waarom onderdam de gemeente Sint-Michielsgestel geen actie om de kerken<br />
van Berlicum en Middelrode te behouden en moeten burgers opstaan<br />
om dorpszielen te redden als het bijna te laat is? Waarom is er geen reguliere<br />
subsidie van instandhouding van kerkgebouwen? Die juridisch geen mo-<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 22 24-1-2011 12:48:54
nument zijn zoals in Berlicum en Middelrode? Waarom kan de Heeswijkse<br />
neogotische kerk als gemeentelijk monument op amper een ton subsidie<br />
rekenen voor groot onderhoud, terwijl de kosten ruim een miljoen zijn?<br />
Waarom kreeg een rijksmonument als de neogotische kerk van Dinther voor<br />
restauratie wel meer dan een miljoen subsidie?<br />
Waarom lezen we in een monumentenfolder van de gemeente Bernheze<br />
niets over het gymnasium Bernrode, een historisch seminariegebouw, met<br />
een stevige beleving, terwijl we wel lezen dat de pastorie een smeerzoom op<br />
maaiveldhoogte heeft?<br />
Waarom was er geen bezorgdheid voor de toekomst van het abdijcomplex<br />
van het Udens museum voor religieuze kunst toen de museumcollectie in<br />
Den Bosch op zaal moest?<br />
Enerzijds is de kosterswoning in Volkel (een gemeentelijk monument) gesloopt<br />
en anderzijds willen ze in Landerd wel veertig toeristische hooibergen<br />
bouwen die niets met het streekeigene van doen hebben.<br />
Monumentenzorg denkt vaak nog beperkt, is versnipperd en mist brede<br />
kennis. Daardoor is erfgoed in de openbare ruimte onvoldoende in beeld en<br />
vaak vogelvrij. Behoud de ontwikkeling, context ensemblewaarden, historische<br />
gelaagdheid, verankering in openbare ruimte, het eigen verhaal, identiteit:<br />
dat zijn de sleutels die klaarliggen voor flexibele kijk op erfgoed, maar<br />
de monumentenpraktijk zit nog op slot.<br />
Laat gemeente eerst alle erfgoed in de openbare ruimte letterlijk op de kaart<br />
zetten en waarderen. Bij archeologie is dat allang de gewoonte. Dan pas<br />
komt markant erfgoed in beeld voor het te laat is. <strong>Brabants</strong>e gemeenten krijgen<br />
provinciale subsidie om zo’n erfgoedkaart te laten maken.<br />
• Bron: BD, september 2010, tekst naar Rien de Visser, voormalig beleidsadviseur<br />
cultuur en historie bij <strong>Brabants</strong>e gemeenten en de Provincie.<br />
Museum voor Religieuze Kunst<br />
De verzameling kunst- en gebruiksvoorwerpen uit kloosters van het museum<br />
voor Religieuze Kunst uit Uden is groot. Wat nu ten toongesteld wordt<br />
zijn de pronkstukken. Van beelden en schilderijen tot geseltouwen en liturgische<br />
kleding. Het zijn letterlijk pronkstukken want geld noch moeite zijn<br />
gespaard om voor kerk en voor God de mooiste kunstwerken te maken. Het<br />
gouden viertal van de Gebroeders Van Dongen is heel bijzonder. Het zijn<br />
vier liturgische gewaden (kazuifel, dalmatiek, koorkap en tuniek) die helemaal<br />
met goud zijn bestikt. Ze zijn uit het begin van de vorige eeuw. Zwaar<br />
om mee te torsen maar van een groot rijkdom.<br />
“In de 19 de eeuw werd de rijkdom van kloosters altijd gebruikt voor de liturgie,<br />
voor de kapel. Neem de Franciscanessen van Oirschot die in Gemert<br />
zaten. Ze leefden zelf zo sober mogelijk, maar de kapel was van een grote<br />
rijkdom”, aldus Leon van Liebergen, conservator van het Udense museum.<br />
De broeders Penitenten van Huize Padua hadden twee pistolen om onge-<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 23 24-1-2011 12:48:54<br />
23
24<br />
wenste gasten te verjagen. In de missie in Tanzania werd een kanon gebruikt<br />
in plaats van een kerkklok. De tentoonstelling is te zien tot 10 april.<br />
• Bron: BD, 14-12-2010, Tjeu van Ras<br />
Culturele hoofdstad kan verder<br />
De <strong>Brabants</strong>e steden Tilburg, ’s-Hertogenbosch, Eindhoven, Breda en Helmond<br />
kunnen in 2018 gezamenlijk Culturele Hoofdstad van Europa geworden.<br />
Ze hebben dat vooral zelf in de hand. De komende maanden moet<br />
duidelijk worden of de gemeenteraden instemmen met de kandidatuur. Ze<br />
dienen daar voor wel elk tien miljoen euro bij te dragen.Als dat gebeurt,<br />
komt de Provincie over de brug met een budget van vijfenveertig miljoen.<br />
Een meerderheid in Provinciale Staten stemde in december al wel in met het<br />
beschikbaar stellen van vijf miljoen voor het opstellen van het bidbook. Dat<br />
is een presentatie van de steden en van de plannen die BrabantStad heeft als<br />
culturele hoofdstad. Op basis daarvan gaat Den Bosch zich in 2012 officieel<br />
kandidaat stellen namens de vijf samenwerkende gemeenten.<br />
• Bron: BD, 14-12-2010<br />
Cultuur Alphen valt op<br />
Alphen-Chaam mag meehelpen om in 2018 BrabantStad Culturele Hoofdstad<br />
van Europa te worden als énige plattelandsgemeente. Zo doet ook het<br />
Ommeland mee. Alphen-Chaam is opgevallen door de presentaties bij het<br />
1300-jarig bestaan van Alphen: uitvoering van een theaterspektakel (Sporen<br />
in ’t Zand) en van volksverhalen. Ook heeft Alphen-Chaam als 2 de Nederlandse<br />
gemeente in 2010 het internationale keurmerk Cittaslow gekregen.<br />
Dat staat voor duurzaamheid, groen, rust, behoud van de eigen identiteit<br />
met bijbehorend cultureel erfgoed.<br />
Het culturele aspect van Cittaslow werkt men met provinciegeld verder uit<br />
voor de Culturele Hoofdstad activiteiten. Gelukkig telt Alphen een groot<br />
aantal creatievelingen van behoorlijk niveau: van kunstenaars tot bouwers<br />
van carnavalswagens. De eerste ideeën zijn er al. Uiteindelijk moet ook na de<br />
nominatie en na de eventuele toekenning van Culturele Hoofdstad, Alphen-<br />
Chaam nog beter op de culturele kaart gezet worden.<br />
• Bron: BD, 15 december 2010, Tineke Louwerse<br />
Maak duinen werelderfgoed<br />
De gemeente Loon op Zand wil overleg om de Loonse- en Drunense Duinen<br />
op de Werelderfgoedlijst te plaatsen. Die telt momenteel 911 werelderfgoederen<br />
die verspreid zijn over 151 landen. In Nederland is dat o.a. het historisch<br />
gebied van Willemstad, de Amsterdamse grachtengordel en de Waddenzee.<br />
Een plek op de Werelderfgoedlijst betekent dat het natuurgebied<br />
onvervangbaar en uniek is en eigendom van de hele wereld. En daarom van<br />
groot belang om te behouden. Het Overlegorgaan Nationaal park Loonse-<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 24 24-1-2011 12:48:54
en Drunense Duinen moet instemmen met een aanvraag. Plaatsing op de<br />
Werelderfgoedlijst levert geen geld op maar bij grote betrekkingen kan men<br />
een beroep doen op een noodfonds.<br />
• Bron: BD, 8 december 2010, Michel Koster<br />
Obragas in Helmond<br />
Ooit een George Wilson muntmeter gezien uit 1898? Of eentje uit 1915? Het<br />
moet de Rolls Royce onder de gasmeters zijn geweest, want ze zijn vrijwel<br />
identiek terwijl er toch zeventien jaren tussen zitten. In 1898 waren er nog<br />
geen 30.000 van gemaakt en in 1915 al meer dan 260.000. Dat zijn zo van die<br />
geheimen die achter een ingeslagen messingplaatje kunnen schuilen. Ook<br />
mooi, een staande gasgeiser van Vanden Berg & Co. Amsterdam uit de periode<br />
1860-1880. Oud-goud, design avant la lettre!<br />
Een mens staat er niet bij stil. Gas is iets wat het huis binnenkomt, waarvan je<br />
een aantal kuub afneemt voor de verwarming en voor het fornuis, en waarvoor<br />
je dan een hoop centen moet neertellen. Puur abstract. Toch zit ook daar<br />
een wereld van vlees en bloed achter, van gewone mensen die er hun kost in<br />
hebben verdiend. Die er al dan niet goede herinneringen aan hebben en er<br />
verhalen over kunnen vertellen. De Stichting Industrieel Erfgoed Helmond<br />
heeft een nieuwe expositie ingericht over de vroegere bedrijvigheid in Helmond<br />
dankzij een bruikleen van Obragas. Zo wordt de geschiedenis verteld<br />
van Oost-Brabant. Dat was een turbulente geschiedenis toen men mijngas<br />
distribueerde via een gashouder die ’s winters vorstvrij gehouden moest<br />
worden. Verhalen over arme arbeidersvrouwen met kussens onder hun kleren<br />
om een meelijkwekkende zwangerschap te veinzen. Dit om afsluiting<br />
wegens wanbetaling te voorkomen. Verhalen ook over de feesten. Bijvoorbeeld<br />
toen het aardgas het mijngas had verdrongen en toen het Helmondse<br />
gasbedrijf in 1963 alle distributiebedrijfjes van de plattelandsgemeente had<br />
opgeslokt. Bij 50.000 aansluitingen,<br />
100.000, 200.00, er viel vaak iets te<br />
vieren. Op het hoogtepunt deed<br />
Obra behalve in gas ook in water en<br />
elektriciteit en hielden 220 mensen<br />
220.000 aansluitingen gaande. Thans<br />
is het bedrijf uit Helmond verdwenen<br />
en heeft alleen zijn historie achtergelaten.<br />
• Bron: ED, 18 oktober 2010, Piet Snijders<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 25 24-1-2011 12:48:54<br />
25
26<br />
Archeologie onderzoek in Helmond<br />
De archeologische vondsten liggen al jaren in depot maar zijn nooit goed<br />
in kaart gebracht. Twee projecten waar voor Helmond van het Rijk 100.000<br />
euro heeft gekregen moeten daar verandering in brengen. Helmond krijt een<br />
ton op archeologische vondsten uit de depots eindelijk in kaart te brengen.<br />
De gemeente krijgt het geld voor twee projecten.<br />
De ene helft wordt besteed aan een wetenschappelijke samenvatting van de<br />
geschiedenis van Helmond in de periode van 1.000-1.500 n. Chr. In die tijd,<br />
rond 1.225 n. Chr. werd in het Hertogdom Brabant het stadje Helmond gesticht.<br />
Vermoedelijk door hertog Hendrik van Brabant. Dat gebeurde vlakbij<br />
het al bestaande kasteel ‘het Oude Huys’, dat tussen 1980 en 1984 gedeeltelijk<br />
is opgegraven. “Er moet daarvoor ook al bewoning geweest zijn. We<br />
gaan nu op zoek naar de oudste sporen in de archeologische vondsten” legt<br />
gemeentelijk archeoloog Theo de Jong uit. Het is probleem is namelijk dat<br />
de opgravingen al lang achter de rug zijn maar dat de vondsten nooit goed<br />
zijn gedocumenteerd. Er is ook geen samenhangend verhaal van gemaakt.<br />
Onderzoeksbureau Baac uit Den Bosch zorgt voor 50.000 euro voor een wetenschappelijke<br />
reportage over deze opgravingen.<br />
De andere helft van het bedrag is bestemd voor het Romeinse grafveld dat<br />
in 1992 en 1993 is opgegraven op de Ashorst in Mierlo-Hout. Ook die vondsten<br />
liggen opgeslagen in het Archeologisch Centrum in Eindhoven. En ook<br />
daarvan zijn de gegevens te weinig uitgewerkt om er iets mee te kunnen<br />
doen. De Jong “Wat betekent zo’n grafveld? Welke rol hebben de inheemsen<br />
gespeeld in de bevoorrading van de Romeinen? Dat soort vragen”. De<br />
Universiteit van Leiden gaat dit onderzoek doen. De grafvelden in Oss en<br />
Geleen worden erbij betrokken. Over een jaar worden beide projecten naar<br />
buiten gebracht in publicaties en in een tentoonstelling in het Gemeentemuseum.<br />
• Bron: ED, 26 november 2010, Mieke Bon<br />
Scrypton sluit definitief<br />
Het schrijfmuseum Scryption in Tilburg dat jaarlijks zo’n 20.000 bezoekers<br />
trok, is definitief gesloten. De gemeente heeft de subsidie ingetrokken. Op<br />
de valreep kreeg het museum nog een Europese prijs met veel prestige, maar<br />
dat heeft niet mogen helpen. Het gebouw was te duur. De subsidie was het<br />
tienvoudige van het aantal bezoekers (€ 10 per bezoeker). De collectie is elders<br />
opgeslagen en men hoopt ooit nog een doorstart te kunnen maken. De<br />
redactie van De Koerier heeft veel knipsels ontvangen over Scryption, maar<br />
op dit moment is er –behalve speculaties- niet meer te melden. De verwachting<br />
is dat buurman, het Natuurhistorisch Museum, door het verdwijnen<br />
ook veel minder bezoekers zal trekken.<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 26 24-1-2011 12:48:54
Toch archeologisch onderzoek Hazenwinkel<br />
Er komt toch een archeologisch onderzoek in Hazenwinkel en andere deelgebieden<br />
van de Helmondse nieuwbouwwijk Brandevoort. Eerder had het<br />
college van B&W afgezien van een dergelijk onderzoek. Reden was dat het<br />
te duur zou zijn en dat er geen tijd was voor onderzoek vanwege de voortvarende<br />
aanpak van woningbouw in het gebied.<br />
Nu is er door de kredietcrisis minder behoefte aan nieuwe woningen en dat<br />
heeft de woningbouwplannen vertraagd. Ook blijkt het onderzoek minder<br />
duur te zijn dan gedacht. Die waren oorspronkelijk geraamd op 900.000 euro,<br />
maar door minder diep te graven blijkt het voor 300.000 euro te kunnen.<br />
Volgens een woordvoerder van de gemeente is het dan toch nog een waardevol<br />
onderzoek, omdat in de eerste laag meestal belangrijke vondsten gedaan<br />
worden. De gemeente trekt voor zes deelgebieden 540.000 euro uit. Daarmee<br />
komen de totale kosten op 840.000 euro uit i.p.v. op anderhalf miljoen.<br />
Hazenwinkel en Liverdonk zijn gebieden met hoge archeologische verwachting,<br />
de andere staan te boek voor een middelhoge verwachting.<br />
• Bron: ED, 16 december 2010, Paul Verhees<br />
Verhalen vertellen<br />
Naast lezingen en kleine tentoonstellingen is het verhalen vertellen een belangrijke<br />
manier om immaterieel erfgoed te behouden en aan het publiek<br />
kenbaar te maken. Zo houdt de stichting Verleden tot Heden presentaties<br />
voor huiskamergroepen in Tilburg. Ook de traditionele Theresiawandelingen<br />
horen bij het verhalen vertellen. Ter ondersteuning heeft de stichting<br />
Verleden tot Heden een aantal themakisten beschikbaar, die bij het thema<br />
cultureel erfgoed worden ingezet, maar ook bij schoolprojecten. www.verledentotheden.nl<br />
Ook migranten, vluchtelingen, asielzoekers, expats ontmoeten echte Tilburgers<br />
elke avond. Wat zij doen is elkaar verhalen vertellen uit alle windstreken.<br />
Onder de titel Wintervuur beginnen deze verhalen uit de hele wereld in<br />
Tilburg een nieuw leven.<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 27 24-1-2011 12:48:54<br />
27
28<br />
Living Theatre: Victoriaans heer met 3 G’s: Geld (zijn vrouw), Genot (zijn minnares)<br />
en Gemak (de dienster)<br />
<strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong> wil de ondersteunende organisatie zijn voor 118 zelfstandige,<br />
<strong>Brabants</strong>e heemkundekringen. De stichting organiseert cursussen<br />
en studiedagen, zet netwerken op en geeft adviezen. Dat alles om de deskundigheid<br />
van de kringleden te bevorderen op alle terreinen waar dat<br />
nodig is. Verder stimuleert <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong> nieuwe initiatieven en onderlinge<br />
samenwerking. <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong>: van vrijwilligers voor vrijwilligers.<br />
Parallelle artikelen in de website: www.brabantsheem.nl<br />
Uitgave: <strong>Brabants</strong> <strong>Heem</strong><br />
Redactie: Jan Franken, Philo IJpelaar<br />
Ontwerp en Drukwerk:<br />
Koninklijke Drukkerij<br />
Em. de Jong<br />
Alle rechten voorbehouden. Niets in deze uitgave mag worden verveelvoudigd of openbaar<br />
gemaakt, in welke vorm ook. Hetzij elektronisch dan wel mechanisch door fotokopieën, scans<br />
of opnamen. Tenzij voorafgaande toestemming van de uitgever. De uitgever heeft er naar gestreefd<br />
om alle copyrights in deze uitgave te regelen. Wie meent alsnog rechten te kunnen doen<br />
gelden wordt verzocht contact op te nemen.<br />
brabantsheem_nr<strong>45</strong>.indd 28 24-1-2011 12:48:55