02.09.2013 Views

Met in dit nummer: 6 - Ikon

Met in dit nummer: 6 - Ikon

Met in dit nummer: 6 - Ikon

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

was op het ple<strong>in</strong> van de hemelse vrede <strong>in</strong> ch<strong>in</strong>a de<br />

studentenopstand bloedig uit elkaar geslagen. de<br />

reger<strong>in</strong>g van de ddr steunde <strong>dit</strong> optreden. Zal dat ook<br />

nu gebeuren was de angstige vraag. vanuit de kerken<br />

g<strong>in</strong>gen de mensen de straat op met kaarsen <strong>in</strong> de<br />

hand. het woei. om de kaars aan te houden, moest<br />

het vlammetje met de andere hand beschermd<br />

worden. handen die een kaarsvlam beschermen<br />

ballen zich niet tot vuisten en gooien geen stenen.<br />

de demonstratie werd een geweldloze demonstratie.<br />

het was een vorm van liturgie op straat. het zaad<br />

van de jarenlange vredesgebeden was gezaaid en<br />

ontkiemd <strong>in</strong> de harten van veel mensen. zaad dat<br />

wortel schoot.<br />

Geaarde spiritualiteit tegenover comfortabele<br />

spiritualiteit<br />

met die beelden <strong>in</strong> mijn hoofd denk ik na over<br />

spiritualiteit. de uitgever van ten have vertelt dat<br />

boeken over aandachtig leven <strong>in</strong> het nu het heel<br />

goed doen. Boeken daarentegen waar<strong>in</strong> mensen<br />

uitgenodigd worden dicht bij zichzelf te leven.<br />

Boeken waar<strong>in</strong> de weg naar het hart gewezen<br />

wordt. Boeken die de lezer iets voorschrijven zijn uit.<br />

Grensgevallen<br />

<strong>in</strong> aalten is op <strong>dit</strong> moment een tentoonstell<strong>in</strong>g<br />

met als thema Grensgevallen. het gaat over de<br />

vluchtel<strong>in</strong>gen die tussen 1933 en 1940 de achterhoek<br />

b<strong>in</strong>nenkwamen. <strong>in</strong> het gelijknamige boek<br />

’Grensgevallen’ lees ik hoe <strong>in</strong> november 1938 na<br />

de kristallnacht <strong>in</strong> duitsland plaatselijke comités<br />

worden opgericht om de vluchtel<strong>in</strong>gen op te vangen<br />

en geld <strong>in</strong> te zamelen voor de (vaak joodse)<br />

vluchtel<strong>in</strong>gen. Predikanten en pastoors trokken<br />

gezamenlijk op om opvangstcomités op te richten.<br />

dat zijn concrete vormen van een spiritualiteit<br />

voor ontwortelden. met het oog op hen ontstond<br />

er een bezielde en vrome (dat is dappere)<br />

beweg<strong>in</strong>g.<br />

mensen zoeken een verhaal, geen opdracht. er moet<br />

<strong>in</strong> het boek dat zij lezen een uitnodig<strong>in</strong>g zitten, geen<br />

gebod. aldus de uitgever. als ik door de boekhandels<br />

loop, zie ik dat hij gelijk heeft. kasten vol esoterie,<br />

we<strong>in</strong>ig theologie, laat staan maatschappijkritische<br />

theologie. dat heeft ook te maken met een markt die<br />

zich richt op het welbev<strong>in</strong>den van de consumenten,<br />

op de feel goodstemm<strong>in</strong>g. Je goed voelen, recht<br />

hebben op geluk, vrij zijn van welke opdracht dan ook<br />

kan ongemerkt leiden tot een terugtrekken b<strong>in</strong>nen<br />

de eigen muren. <strong>in</strong> een prachtig gekleurde trui op<br />

een heerlijke bank voor het vuur van de open haard<br />

met een goed glas wijn lezen <strong>in</strong> een mooi spiritueel<br />

boek met op de achtergrond prachtige rustgevende<br />

muziek. heerlijk v<strong>in</strong>d ik het. maar om dat nu het<br />

toppunt van spiritualiteit te noemen. het is een<br />

comfortabele spiritualiteit, een vaak egocentrische<br />

spiritualiteit, waar de ander, de buitenstaander<br />

we<strong>in</strong>ig plaats <strong>in</strong> heeft. voor hen geen plaats <strong>in</strong> de<br />

herberg. dat vraagt om kritische reflectie. dorothee<br />

sölle zou <strong>dit</strong> jaar 80 jaar zijn geworden. ik mis haar<br />

stem, haar analyse. zij slaagde er steeds weer <strong>in</strong><br />

mystiek en verzet samen te denken en te doen.<br />

Verhalen van ontwortelden<br />

Wat mij raakt als het over het thema wortel schieten<br />

gaat zijn de verhalen van ontwortelden. zo schrijft de<br />

schrijfster naema tahir dat ze zich dubbel ontworteld<br />

voelt. ze emigreerde uit Pakistan naar nederland<br />

en het contact met haar familie werd verbroken.<br />

gaandeweg is ze –net zoals salman rushdie- haar<br />

migratie als een zegen gaan zien. ik ben er door gaan<br />

zien hoe kle<strong>in</strong> de wereld is. Islam, schrijft ze, betekent<br />

pag<strong>in</strong>a 4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!