klik hier - Raad van Kerken in Nederland

d. Samenvatting
Kenmerkend voor de eigen wijze waarop de
koran het verhaal vertelt van Salomo en de
koningin van Sjeva is de rol die de
‘geweldige troon’ in deze intrigerende
vertelling speelt. Het verhaal, in Soera de
Mieren 27:20-44, is kort als volgt. Bij het
monsteren van zijn troepen bemerkt Salomo
dat van de vogels, die samen met mensen
en djinn (vers 11) zijn leger vormen, de hop
ontbreekt. Deze heeft echter een excuus
voor zijn late komst. Hij was naar Saba
gevlogen en komt nu met het bericht dat daar
een vrouw heerst ‘die een geweldige troon
heeft‟.
Salomo laat daarop de hop
een brief bezorgen in Saba
die voor de koningin reden
is voor overleg met haar
raadslieden. Zij besluit een
delegatie naar Jeruzalem
te zenden. De
meegebrachte geschenken
worden echter door
Salomo geweigerd en
Salomo dreigt met een
invasie. De koningin besluit
dan zelf naar Jeruzalem te
gaan. Bij haar aankomst
staat daar haar troon, die in
een oogwenk naar
Jeruzalem was verplaatst.
Op de vraag of dit haar
troon is, antwoordt zij ‘het
is alsof het hem is’.
Wanneer zij vervolgens
52
Kalligrafie troonvers Soera 2:255
uitgenodigd wordt het paleis te betreden
denkt zij voor diep water te staan en ontbloot
haar benen. Het blijkt echter te gaan om ‘een
met glasplaten bekleed paleis’. Tenslotte
belijdt zij: ‘ik geef mij samen met Salomo
over aan God, de Heer van de
wereldbewoners‟.
oecumenische bezinning 2011