Occultisme - Diaconaal Steunpunt
Occultisme - Diaconaal Steunpunt
Occultisme - Diaconaal Steunpunt
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Situaties Kerk en maatschappij <strong>Occultisme</strong> p 2<br />
magie (om te genezen en geluk te brengen), en zwarte magie (om ziek en ongelukkig<br />
te maken). Voor een aantal christenen zijn alternatieve genezers ook mensen die zich<br />
schuldig maken aan toverij (iriscopisten, homeopaten, magnetiseurs). Dit is een punt<br />
van gesprek; er zijn ook christelijke homeopathisch geschoolde artsen en<br />
magnetiseurs.<br />
2. Definitieproblemen<br />
In de bijbel komen we het woord occult helemaal niet tegen. Dat zegt natuurlijk op zichzelf<br />
nog niets, maar er zit in dit geval wel een probleem aan vast. Wat verbindt eigenlijk al die<br />
bovengenoemde zaken als helderziendheid, homeopathie, toverij, geesten oproepen,<br />
bezetenheid, horoscopen trekken enzovoort? Waarom komen we ertoe dit alles occult te<br />
noemen?<br />
Occult betekent ‘verborgen’ Hierbij wordt dan gedacht aan de invloed van de duivel. De<br />
verschijnselen zouden met elkaar samenhangen, omdat ze allemaal tot het gebied van het<br />
bovennatuurlijke gerekend worden. Anderen spreken over paranormale (bovennormale)<br />
verschijnselen.<br />
Wat is hier dan het probleem?<br />
1. Door occult zo rechtstreeks met de duivel te verbinden, wordt ten onrechte de indruk<br />
gewekt dat de specialiteit van de duivel zich op dit gebied zou bevinden. De bijbel<br />
daarentegen noemt niet het bovennatuurlijke en wonderbaarlijke als domein van de<br />
duivel, maar leugen, moord en meer in het algemeen: zonde, Johannes 8: 44 en 1<br />
Johannes 3: 8.<br />
2. Het onderscheid ‘natuurlijk - bovennatuurlijk’ (‘normaal - paranormaal’) is om<br />
verschillende redenen riskant. Het valt vaak samen met het onderscheid<br />
‘verklaarbaar - onverklaarbaar’. Daarbij zou de duivel vooral in het onverklaarbare<br />
actief zijn. De bijbel daarentegen kent dit onderscheid niet. De duivel is een<br />
onzichtbare geest, die echter niet exclusief werkzaam is op onverklaarbare manieren.<br />
Ook bij heel natuurlijke processen is hij betrokken. Bovendien is het onderscheid<br />
riskant, omdat wat vandaag onverklaarbaar is (en daarom aan de duivel wordt<br />
toegeschreven) morgen misschien verklaard kan worden (en dus niet zo duivels blijkt<br />
te zijn als we wel dachten).<br />
3. In de bijbel worden veel van deze verschijnselen en bezigheden niet met zoveel<br />
woorden aan de duivel toegeschreven. De reden dat de HERE ons nadrukkelijk<br />
waarschuwt voor ‘occulte’ bezigheden, is niet dat die speciaal met de duivel te maken<br />
Gemeente Vandaag © <strong>Steunpunt</strong> gemeenteopbouw 2006