Filosofie Oost-West Jaarbrochure 2009
Filosofie Oost-West Jaarbrochure 2009
Filosofie Oost-West Jaarbrochure 2009
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1 e j a a r<br />
zAterDAgCursus<br />
Het eerste jaar van de zaterdagcursus biedt allereerst een inleiding in de comparatieve<br />
en interculturele filosofie. Vervolgens worden verschillende filosofische tradities<br />
behandeld (India, islam, confucianisme, antieke westerse filosofie) en wordt<br />
een tweetal cursusdagen over ‘spiritualiteit in het dagelijks leven’ aangeboden.<br />
24 januari <strong>2009</strong> <strong>Filosofie</strong> in oost en west 1<br />
Naast het model van Libberecht inleiding in de comparatieve en interculturele filosofie<br />
Drs. theo van leeuwen In deze inleiding wordt onder meer het door Ulrich Libbrecht<br />
ontwikkelde comparatieve denkmodel besproken. Dit is een driedimensioneel model waarin de<br />
principes rationaliteit, mysticiteit en naturaliteit een belangrijke rol spelen. De comparatieve filosofie<br />
van Libbrecht streeft naar een harmonie van de verschillende filosofieën (ratio, mystiek, natuur).<br />
Ze maakt gebruik van de elkaar aanvullende inzichten van de verschillende wereldbeschouwingen.<br />
Naast Libbrechts model worden ook andere opvattingen van comparatieve filosofie besproken.<br />
14 februari <strong>2009</strong> <strong>Filosofie</strong> in oost en west <br />
Vervolgcollege comparatieve en interculturele filosofie<br />
Drs. theo van leeuwen Zie 24 januari <strong>2009</strong>.<br />
14 maart <strong>2009</strong> indiase filosofie 1<br />
Upanisaden: de ontdekking van het Zelf<br />
Dr. Bruno Nagel In de teksten van de Veda (12 e - 6 e eeuw voor Chr.). ontwikkelt het Indiase<br />
denken zich vanuit een rituele en mythische denktrant naar het radicale meditatieve eenheidsperspectief<br />
van de oudere Upanisaden. Daar vinden we voor het eerst ook gedachten over karma en<br />
reïncarnatie én bevrijding daarvan. Aan de hand van enkele oorspronkelijke teksten wordt ingegaan<br />
op de eenheid van alles in het Zelf (ātman) en op ervaringsachtergronden daarvan.<br />
18 april <strong>2009</strong> islamitische filosofie <br />
De islamitische weg in geloven, denken en spiritualiteit<br />
Prof. dr. Anton wessels Wat met de mond beleden wordt dient met de leden te worden<br />
uitgevoerd. Wat het lichaam moet doen wordt door de shari’a (de weg waardoor je toegang krijgt tot<br />
de bron) gedefinieerd: het doen van het goede. De tong is het terrein van de theologen en filosofen,<br />
terwijl het gebied van het hart door de mystiek van het soefisme behartigd wordt. In de islamitische<br />
mystiek komt ‘de verbeelding aan de macht’!