Eindrapportage haalbaarheidsonderzoek Houten, algemene versie

Eindrapport Haalbaarheidsonderzoek
Pagina 22
Centrum van ontmoeting Houten
betreft. Ook de persoonlijke competentie van mannen en vrouwen van 19 tot 75+ is gemeten
in de manier waarop zij met ingrijpende gebeurtenissen omgaan. Er is hierin onderscheid
gemaakt tussen eenzamen en niet eenzamen. Houten komt hierin net boven het landelijke
gemiddelde uit doordat jongvolwassenen tussen 19 en 36, 65 jarigen tot ongeveer 74 en
mannen zichzelf als verminderd competent ervaren. Om de mate van eenzaamheid te meten
is er gebruik gemaakt van de Jong-Gierveld-schaal. Deze onderscheidt twee vormen van
eenzaamheid, namelijk emotionele en sociale eenzaamheid. Hieruit is gekomen dat
ongeveer 30% van de volwassenen zich eenzaam of verlaten voelt. Zes procent hiervan is
sterk vereenzaamd, de andere 24% matig eenzaam. De ernstige eenzaamheidsgevoelens
komen het meest voor bij vrouwen, laag opgeleiden en ouderen. 12% van de volwassenen
voelt zich sociaal eenzaam.
Op welke manier bied je dan zorg? Over deze vraag heeft Herman Noordegraaf 10 zich
gebogen. Het eigene aan zorg is dat het er niet op gericht is iets nieuws te maken. Wel om
iets te laten voortbestaan in de tijd en zo goed mogelijk laten functioneren. Hij omschrijft
verschillende soorten van zorg. Wat hierin belangrijk is: betrokkenheid, ontvankelijkheid, tijd,
trouw en gelijkwaardigheid. Vanuit die overtuiging of intentie wordt de mens gezien.
Noordegraaf tipt in zijn artikel nog de Bijbelse barmhartigheid aan omdat deze verbonden is
aan gerechtigheid. Hij stelt dat de wetgeving in het Oude Testament niet voor niets is
opgesteld, vooral ook om de kwetsbare te beschermen en te ondersteunen. Dineke Behrend
schrijft in haar handleiding over muzisch agogische methodiek 11 dat er in een
verlegenheidsituatie een appèl gedaan kan worden op de persoonlijke behoeften van de
persoon en hierdoor richting geeft door de belemmering, gedeeltelijk, op te heffen. Dit sluit
aan op het artikel over de gevolgen van geluk waarin zij zich typeren als de positieve
psychologie.
De gevolgen van geluk 12 ; achtergronden en toekomst van het geluksbudget is vanuit
gemeentelijke gezondheidszorg in Almelo opgericht. Martin Seligman, één de grondleggers
onderscheidt drie vormen van goed leven: 1. The pleasant life, 2. The engaged life, 3. The
meaningful life. Bij het plezierige leven gaat het om het ervaren van positieve gevoelens. In
hoeverre voelt iemand zich gelukkig en tevreden? Het betrokken leven verwijst naar de inzet
bij de activiteiten van een persoon in het leven: in hoeverre ervaart iemand daarbij een
gevoel van persoonlijke vervulling? Het zinvolle leven is gericht op iets wat groter is dan de
eigen persoon: in hoeverre heeft iemand het gevoel onderdeel te zijn van een groter geheel
en hieraan bij te dragen? Er is veel onderzoek geweest naar de gevolgen van geluk. Barbara
Frederickson stelt dat positieve emoties leiden tot een verbreding van creativiteit,
probleemoplossend vermogen, opbouwen van hulpbronnen, sterke psychologische
veerkracht en een goed sociaal netwerk. Het kan ook leiden tot een betere fysieke
gezondheid. Geluk is zelfs een voorspeller voor een langere levensduur. Geluk is ook van
maatschappelijk belang, want geluk leidt tot een hogere productiviteit, door een betere
gezondheid tot minder zorgconsumptie. Geluk hangt samen met de positie van de burger in
de maatschappij. Mensen met een lage opleiding, weinig inkomen, allochtonen en
alleenstaanden zijn over het algemeen minder gelukkig. Levensomstandigheden zoals een
slechte fysieke, dan welgeestelijke gezondheid en het ontbreken van een goed functionerend
sociaal netwerk, is gerelateerd aan een mindere ervaring van geluk. Uit dit onderzoek blijkt
10 Artikel: 'Wat verstaan we onder zorg en waarom?’ door Herman Noordegraaf
11 Boek: ‘Handleiding muzisch agogische methodiek’ door Dineke Behrent
12 Boek: 'De gevolgen van geluk’ door Aad Francissen, Eddy Wezenberg en Gerben
Westerhof