Preek n.a.v. Zondag 1 HC Ik ben van Jezus! Emmen ... - Jan Haveman
Preek n.a.v. Zondag 1 HC Ik ben van Jezus! Emmen ... - Jan Haveman
Preek n.a.v. Zondag 1 HC Ik ben van Jezus! Emmen ... - Jan Haveman
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Preek</strong> n.a.v. <strong>Zondag</strong> 1 <strong>HC</strong> <strong>Ik</strong> <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>! <strong>Emmen</strong>, 15 juli 2012<br />
Intro<br />
Waar moet het zondags in de kerk over gaan? Over lichtjes, liefde en liturgische kleuren?<br />
Een aantal jonge predikanten binnen de PKN wil dat niet langer. Zij willen het niet over dat soort<br />
vage dingen heb<strong>ben</strong>, maar echt weer concreet over God. Zij zijn niet <strong>van</strong> plan het licht uit te<br />
doen, maar willen juist het e<strong>van</strong>gelie verkondigen.<br />
Zelf heb ik onlangs het boek |dia| Marginaal en missionair gelezen <strong>van</strong> ds Wim Dekker (een al<br />
wat oudere predikant in de PKN). En hij ziet eigenlijk dezelfde oplossing voor leeglopende kerken:<br />
het moet weer om de inhoud gaan. De kerk moet weer een duidelijke identiteit heb<strong>ben</strong> en een<br />
heldere boodschap verkondigen. En dan niet een die vooral aansluit bij het moderne<br />
levensgevoel, maar een die er dwars tegenin gaat. Het moet weer over <strong>Jezus</strong> Christus gaan!<br />
Laten we oppassen over een dergelijke ‘ontdekking’ bij onze brs/zrs <strong>van</strong> de PKN te schamperen.<br />
Wie meent te staan ziet toe dat hij niet valle! Wij ademen net zo goed de cultuur om ons heen,<br />
en snijden net zo graag de scherpe en pijnlijke kantjes er <strong>van</strong> af.<br />
Wat Dekker in zijn boek duidelijk maakt, is dat het moderne levensgevoel vooral |dia|<br />
antropocentrisch en immanent is. Dat zijn twee moeilijke woorden, die ga ik even uitleggen.<br />
Antropocentrisch = |dia| dat de mens in het middelpunt is komen te staan. Voor ons gevoel<br />
draait het allemaal om ons eigen ik, het geeft ook een idee <strong>van</strong> |dia|autonomie, dat we het zelf<br />
voor het zeggen heb<strong>ben</strong>. God speelt daarin niet echt een wezenlijke rol meer.<br />
En dat zie je terug in dat immanente = |dia| binnenwereldlijk. Onze horizon reikt niet verder dan<br />
plat vlak. De hemel is in elk geval geen plek waar een of andere godheid woont. Er kan wel iets<br />
zijn, maar dat kan net zo goed een boom of een steen of een of andere goeroe of het grote zelf<br />
zijn, maar in ieder geval iets <strong>van</strong> deze wereld.<br />
Daarmee is het heidendom terug gekomen, schrijft Dekker. Heidenen zijn wij <strong>van</strong> nature, het<br />
christelijk geloof is ons in wezen vreemd. En daarom is het ook een reeel gevaar dat bij ons<br />
gereformeerde mensen op de loer ligt. Wie dienen wij? Wie heeft het bij ons, bij u, bij jou voor<br />
het zeggen?<br />
In deze kerkdienst gaat het <strong>van</strong>middag over wat onze enige troost in leven en in sterven is. Het<br />
antwoord op die vraag legt de basis onder ons leven: |dia| ik <strong>ben</strong> het eigendom <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong><br />
Christus. Dat is de tegendraadse boodschap die werkelijk inhoud geeft aan je leven en je een<br />
stevige identiteit geeft.<br />
Gebed<br />
<strong>Preek</strong><br />
Volk <strong>van</strong> God, geliefde broer of zus, jong of oud <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> Christus,<br />
Mijn enige troost in leven en in sterven is dat ik <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> <strong>ben</strong>...<br />
<strong>Ik</strong> wil het toch eerst even over dat woordje |dia| troost heb<strong>ben</strong>. Want misschien denk je wel:<br />
moet ik getroost worden? Heb ik troost nodig? Troost combineer je met verdriet, tegenslag,<br />
teleurstelling. Maar als alles in het leven op rolletjes loopt – dan zit je toch helemaal niet op<br />
troost te wachten?<br />
Dit gevoel kan ontstaan, doordat de betekenis <strong>van</strong> het woordje troost in de loop <strong>van</strong> de tijd is<br />
verschoven. Wat de <strong>HC</strong> bedoelt is veel meer wat je nu zou noemen |dia| houvast. Wat is je enige<br />
houvast in leven en sterven?<br />
<strong>Ik</strong> <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>! <strong>Preek</strong> n.a.v. <strong>Zondag</strong> 1 <strong>HC</strong>, door <strong>Jan</strong> <strong>Haveman</strong>, <strong>Emmen</strong> 15 juli 2012<br />
Page1
En als ik aan houvast denk, dan, ik weet niet hoe het kan, maar dan komt maar steeds dat beeld<br />
voor ogen <strong>van</strong> die twee |dia| instortende torenflats in New York. Onvoorstelbaar: zo staan daar<br />
die hoogoprijzende Twin Towers, en zo storten ze als een plumpudding in elkaar. Onvoorstelbaar!<br />
Stel dat je daar in zit - waar kun je je dan nog aan vastgrijpen!? Als alles om je heen instort!?<br />
En uberhaupt kennen we dat gevoel wel: wie kan je tegenwoordig nog vertrouwen? Wat is nog<br />
wel zeker, waar kun je nog wel <strong>van</strong> op aan?! Er is zoveel mooiheid <strong>van</strong> de buitenkant wat leeg<br />
blijkt <strong>van</strong> binnen...<br />
Daarom is het toch wel een goede en actuele vraag: wat geeft je <strong>van</strong>daag de dag nog houvast?<br />
<strong>Ik</strong> wil nog iets over |dia| troost zeggen. En dat koppel ik aan v/a 2, waar het gaat over|dia|geluk.<br />
Wat heb je nodig om gelukkig te leven en te sterven?<br />
En dan lijkt het antwoord op het eerste gezicht wat vreemd. Want de <strong>HC</strong> zegt dan, dat je, om<br />
gelukkig te zijn, eerst moet weten hoe groot je zonde en ellende is.<br />
Maar daar word je toch juist niet vrolijk c.q. gelukkig <strong>van</strong>!? Van weten hoe groot je zonde/ellende<br />
is?! Dat schuif je juist het liefst weg. Je wil feesten, en <strong>van</strong> het leven genieten, en kunnen kopen<br />
wat je wil, en een knappe man of vrouw trouwen, en lieve kinderen heb<strong>ben</strong> – dat maakt je<br />
gelukkig! En daarbij moet je vooral niet teveel gehinderd worden door schuldgevoel, zonde en<br />
ellende...<br />
Maar dat is toch wel het goede <strong>van</strong> de <strong>HC</strong>: ze prikt |dia|die luchtballon door.<br />
Want veel <strong>van</strong> wat we tegenwoordig geluk noemen is een zeepbel. Dat stort ook zo in mekaar,<br />
geeft geen enkel houvast, is niet echt geluk.<br />
Want wat als dat feest nou niet zo leuk is? Je lacht wel, maar je <strong>ben</strong>t niet blij. Wat kun je je<br />
eenzaam voelen tussen hossende mensen...<br />
En wat als dat wat je net hebt gekocht toch niet ‘je <strong>van</strong> het’ blijkt te zijn. Misschien heb je het<br />
gekocht om ergens bij te horen, omdat het je wat status verschaft. Maar dan blijkt dat het al<br />
weer ‘uit’ is, en kun je opgaan voor wat nieuws... Zo eindeloos vermoeiend...<br />
En wat als die knappe man of die knappe vrouw een wat minder knap karakter heeft. En zeker als<br />
je het vergelijkt met die andere man of vrouw, die is veel zorgzamer en invoelender...<br />
En je gedroomde lieve kinderen... poeh, wat kosten die een energie, en wat moet je een geduld<br />
met ze heb<strong>ben</strong>, en wat halen ze je soms het bloed onder nagels <strong>van</strong>daan...<br />
|dia| Echt gelukkig? Wat maakt je echt gelukkig?<br />
De <strong>HC</strong> zegt: door |dia| de realiteit onder ogen te zien. Door je niet langer beter voor te doen dan<br />
je <strong>ben</strong>t. Door niet langer te kijken naar wat je niet hebt en niet <strong>ben</strong>t, maar naar wat je wel hebt<br />
en wel <strong>ben</strong>t.<br />
Dat is net als met de dokter. Als er wel iets met je aan de hand is, maar jij wuift dat weg, jij doet<br />
net alsof er niks is – ja, dan kan je ook niet geholpen worden. Een dokter kan pas wat doen als er<br />
een diagnose is gesteld: zus en zo is er aan de hand, en daarom is dit en dat nodig.<br />
Zo is het in het geloof ook. Als je niet echt houvast wil, als je niet echt gelukkig wil zijn – ja, dan<br />
houdt het op. Laat dan vooral zand je leven bepalen: |dia| om je kop in te steken of in je ogen te<br />
strooien!<br />
Nee, eerlijk is eerlijk: we heb<strong>ben</strong> houvast nodig. (Snakken we daar zelfs niet naar?! Naar<br />
zekerheid, iets om je aan vast te kunnen klampen?!)<br />
En om gelukkig te worden moet je realistisch zijn: ik heb hulp nodig, want <strong>van</strong> mezelf draai ik me<br />
vast in zondie en ellende.<br />
Daarom: wat is je enige houvast in leven en in sterven? Dat ik met lichaam en ziel het eigendom<br />
<strong>ben</strong> niet <strong>van</strong> mijzelf, maar <strong>van</strong> mijn trouwe Heiland <strong>Jezus</strong> Christus!<br />
<strong>Ik</strong> <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>! <strong>Preek</strong> n.a.v. <strong>Zondag</strong> 1 <strong>HC</strong>, door <strong>Jan</strong> <strong>Haveman</strong>, <strong>Emmen</strong> 15 juli 2012<br />
Page2
|dia| Wat geeft je houvast? Dat ik niet <strong>van</strong> mezelf <strong>ben</strong> maar <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>!<br />
Dat is een mooi antwoord. Maar het roept wel weer nieuwe vragen op:<br />
1) |dia| Waarom <strong>ben</strong> ik <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>?<br />
2) |dia| Waarom geeft dat houvast?<br />
Eerst over die vraag |dia| waarom je niet <strong>van</strong> jezelf maar <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> <strong>ben</strong>t.<br />
De <strong>HC</strong> zegt daarover: Want Hij (<strong>Jezus</strong> Christus) heeft met zijn kostbaar bloed voor al mijn zonden<br />
volkomen betaald en mij uit alle macht <strong>van</strong> de duivel verlost.<br />
Je zou dus kunnen zeggen: ik <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> omdat Hij mij gekocht heeft. Mischien beter nog:<br />
omdat Hij mij vrijgekocht heeft.<br />
En nu kom ik even terug op dat gelukkig worden: daarvoor moest je eerst weten hoe je er <strong>van</strong><br />
jezelf aan toe <strong>ben</strong>t. En dat is dat je zondig en ellendig <strong>ben</strong>t.<br />
Daar<strong>van</strong> heeft de Here <strong>Jezus</strong> je bevrijd. Van dat ellendige en zondige. Want dat heeft met de<br />
duivel te maken, met Gods tegenstander, de verwoester en bederver, met hem die alles wat<br />
goed en mooi is kapot maakt. De macht <strong>van</strong> de duivel, noemt de <strong>HC</strong> het. Dat is je positie als |dia|<br />
natuurlijk mens geworden: dat je in de macht <strong>van</strong> de duivel <strong>ben</strong>t.<br />
Daarom is het ook niet waar, het moderne levensgevoel dat alles om jou draait<br />
(antropocentrisch) en dat je zelf kunt beslissen wat je wil (autonoom). Je kunt wel dat idee<br />
heb<strong>ben</strong>, maar dat heeft inderdaad meer met zand dan met de werkelijkheid te maken...<br />
Want dat wat je zelf wil – hoe kom je daar eigenlijk bij? Waarom wil je wat je wil? Is dat helemaal<br />
je eigen keus (je eigen wil)? Of laat je je daarin toch beinvloeden door anderen? Bijvoorbeeld<br />
door wat iedereen doet en iedereen vindt?<br />
Vergeet niet dat dat precies is wat de duivel wil: je het idee geven dat je vrij <strong>ben</strong>t, dat je aan<br />
niemand verantwoording hoeft af te leggen, dat je gewoon kunt doen waar je zelf zin in hebt.<br />
Maar vergis je niet: dan <strong>ben</strong> je niet vrij, maar in de macht <strong>van</strong> de duivel! Dan dans je naar zijn<br />
pijpen. Dan blijf je ongelukkig omdat je meer bezig <strong>ben</strong>t met wat je niet hebt en niet <strong>ben</strong>t.<br />
De Here <strong>Jezus</strong> heeft je echter |dia| bevrijd uit de macht <strong>van</strong> de duivel. Dat deed <strong>Jezus</strong> toen Hij<br />
aan het kruis de doodstrijd streed, door de hel <strong>van</strong> de Godverlatenheid ging, is gestorven,<br />
begraven, maar ook weer is opgestaan uit de dood. Daarmee heeft <strong>Jezus</strong> <strong>van</strong> de duivel<br />
gewonnen. En <strong>Jezus</strong> sterven is ook jouw sterven geweest – zo geldt het. Zoveel power heeft het.<br />
Lees maar wat er in de bijbel staat:<br />
|dia|U weet immers dat u niet met zoiets vergankelijks als zilver of goud <strong>ben</strong>t vrijgekocht uit het<br />
zinloze leven dat u <strong>van</strong> uw voorouders hebt geerfd, maar met kostbaar bloed <strong>van</strong> een lam zonder<br />
smet of gebrek, <strong>van</strong> Christus (1 Petrus 1:18,19)<br />
|dia|Hij (<strong>Jezus</strong> Christus) is het die verzoening brengt voor onze zonden, en niet alleen voor die <strong>van</strong><br />
ons, maar voor de zonden <strong>van</strong> de hele wereld (1 Johannes 2:2)<br />
Dit is geweldig nieuws! <strong>Jezus</strong> bloed heeft gevloeid als offer voor de hele mensheid.<br />
En dat vieren we <strong>van</strong>daag ook in het avondmaal: <strong>Jezus</strong> lichaam en bloed was een volkomen<br />
verzoening <strong>van</strong> al onze zonden.<br />
Daarmee zijn we <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> geworden. Hij heeft ons op zijn Naam bijgeschreven. De schuld die we<br />
door zonde en ellende open heb<strong>ben</strong> staan, daarvoor is voldaan. Die schuld wordt je niet meer<br />
aangerekend. En dat is pas heerlijk! En bevrijdend! Dat stelt je in de ruimte. Dat geeft je licht.<br />
Uitzicht. Houvast – het is onvoorstelbaar maar waar: ik <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>!<br />
Zingen Laten we daar nu eerst <strong>van</strong> zingen: Gezang 69 – U heilig Godslam loven wij.<br />
<strong>Ik</strong> <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>! <strong>Preek</strong> n.a.v. <strong>Zondag</strong> 1 <strong>HC</strong>, door <strong>Jan</strong> <strong>Haveman</strong>, <strong>Emmen</strong> 15 juli 2012<br />
Page3
Vervolg preek<br />
|dia| Maar waarom geeft dat houvast, dat je weet dat je eigendom <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> <strong>ben</strong>t?<br />
Misschien vind je dat juist wel een vervelend idee: iemands eigendom zijn. Want dan denk je<br />
beperking, willekeur, uitbuiting, slavernij, dat soort dingen.<br />
Maar vergelijk dat eens met een |dia| vis. Wanneer is een vis gelukkig? Wanneer is een vis in z´n<br />
element? Precies, wanneer hij in het water zit. Dan kan ´ie heerlijk vrij rondzwemmen, ademen,<br />
alle kanten op. Hij voelt zich als een vis in het water!<br />
Toch is die vis in zeker opzicht wel gebonden, nl. aan het water. Haal ´m uit het water en hij is<br />
doodongelukkig en zal op de duur sterven.<br />
Nou, op dezelfde manier als een vis aan het water, zit jij aan de Here <strong>Jezus</strong> vast.<br />
Zoals een vis aan het water gebonden is, <strong>ben</strong> jij aan Christus gebonden.<br />
|dia| Maar daardoor <strong>ben</strong> je niet je vrijheid kwijt, maar kom je juist in je element, word je<br />
zielsgelukkig, bereik je je bestemming!<br />
En daartegenover: kom je los <strong>van</strong> de Here <strong>Jezus</strong>, dan <strong>ben</strong> je doodongelukkig en zul je na verloop<br />
<strong>van</strong> tijd sterven.<br />
Er zit nog iets aan dat ‘eigendom zijn <strong>van</strong>...’ Dat kennen wij mensen al. Jullie, jongens en meisjes.<br />
Wie <strong>van</strong> jullie heeft er |dia| een pop of een knuffelbeer? Hou je ook heel veel <strong>van</strong> die pop?<br />
Knuffel je ook echt met die beer? Wat doe je dan met die pop/beer? Die neem je overal mee<br />
naar toe. En daar <strong>ben</strong> je heel zuinig op. Daar zorg je heel goed voor.<br />
Wat eigendom <strong>van</strong> je is, daar <strong>ben</strong> je zuinig op, daar zorg je voor – dat is toch zo?!<br />
Zo, en dan nog in veel sterkere mate, in volkomen mate, zorgt de Here <strong>Jezus</strong> voor jou omdat je<br />
zijn eigendom <strong>ben</strong>t.<br />
Hij is niet een wrede Meester die een hekel aan je heeft. In tegendeel, Hij is een liefheb<strong>ben</strong>de<br />
God die ongelooflijk veel geduld met je heeft en ontzettend veel <strong>van</strong> je houdt. Kijk maar naar wat<br />
<strong>Jezus</strong> voor je over had: |dia| Hij gaf zijn leven voor je! Als je voor iemand je leven geeft – dan<br />
houd je wel ontzettend veel <strong>van</strong> diegene, dan wordt diegene heel veel voor je waard, dan <strong>ben</strong>t je<br />
ontzettend zuinig op die persoon!<br />
Snap je nu waarom je voor <strong>Jezus</strong>, waarom je voor God zoveel waard <strong>ben</strong>t?<br />
Je <strong>ben</strong>t door <strong>Jezus</strong> weer zijn kind geworden! Zijn eigendom.<br />
En dat is alleen maar heel geweldig! Want dat betekent dat je onder zijn bescherming staat, dat<br />
je zijn zorg krijgt, dat Hij over je waakt, dat er niets gebeurt wat Hij niet wil en wat niet goed voor<br />
je is.<br />
|dia| Hij bewaart mij zo, dat zonder de wil <strong>van</strong> mijn hemelse Vader, geen haar <strong>van</strong> mijn hoofd kan<br />
vallen, ja zelfs zo dat alles dienen moet tot mijn heil.<br />
Daarom geeft het zoveel houvast <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> te zijn!<br />
Het geeft zekerheid. Je kunt <strong>van</strong> Hem op aan.<br />
Kijk, proef, beleef het avondmaal: je hoort bij <strong>Jezus</strong>! Je <strong>ben</strong>t <strong>van</strong> Hem. Wat Hij heeft bereikt geldt<br />
ook voor jou: vergeving, vrijspraak, bevrijding, eeuwig leven. Geweldig!<br />
Dat geeft je zo’n sterke |dia| identiteit: ik <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>!<br />
Zo <strong>van</strong>: wat kan mij nou nog gebeuren?!<br />
Weg met al die troep die schijnzekerheid biedt, dat even leuk is maar daarna niks meer waard.<br />
Weg ermee! <strong>Ik</strong> heb het niet meer nodig! Wie ik <strong>ben</strong>, wat ik <strong>ben</strong>, <strong>ben</strong> ik in Christus.<br />
<strong>Ik</strong> <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>! En d’r is niets wat mij nog kan scheiden <strong>van</strong> Hem.<br />
Eigendom <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong> - dat betekent tegelijk dat niet ik het voor het zeggen heb (wat dus sowieso<br />
een vergissing is), |dia| maar dat ik mijn Heer heb te volgen en dat ik Hem ook wil volgen. Dat ik<br />
niet doe waar ik zelf zin in heb en wat goed voelt. Maar dat ik doe wat de Here wil.<br />
<strong>Ik</strong> <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>! <strong>Preek</strong> n.a.v. <strong>Zondag</strong> 1 <strong>HC</strong>, door <strong>Jan</strong> <strong>Haveman</strong>, <strong>Emmen</strong> 15 juli 2012<br />
Page4
Ok, dat valt niet altijd mee. Dat is zeker niet altijd makkelijk. En al helemaal niet als de mensen<br />
om mij heen wel zogenaamd hun eigen zin doen. Dan kost het me best moeite om gehoorzaam<br />
te zijn aan mijn Heer. En ik struikel daar ook wel ‘s (of eigenlijk best wel vaak) en ik val ook wel<br />
(meer dan me lief is). Maar ik wil wel luisteren naar mijn Heer <strong>Jezus</strong>, in dankbaarheid, in<br />
wederliefde. Omdat ik <strong>van</strong> Hem <strong>ben</strong>, en Hij zo heel veel <strong>van</strong> mij houdt...<br />
Bid daarom steeds weer om de heilige Geest. Die geeft je zekerheid <strong>van</strong> het eeuwige leven en<br />
maakt je ook <strong>van</strong> harte gewillig en bereid voortaan voor Hem te leven.<br />
|dia| Want het is zo mooi, zo heerlijk, zo bevrijdend eigendom te zijn <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>.<br />
Het geeft je zoveel houvast: <strong>Ik</strong> <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>!<br />
Eigenlijk zou hier voor de kerk een groot houten kruis moeten staan. Een kruis waar je onder<br />
door moet voor je naar binnen kunt. Zodat je beseft: ja Here, het kruis was nodig voor mijn<br />
zonden. Hoe zou ik ooit verder kunnen, hoe zou ik U kunnen naderen, als dit kruis er niet was<br />
geweest?<br />
Een kruis ook waar je onder door moet als je weer het alledaagse leven ingaat. Zodat je je<br />
realiseert: ja Here, U hebt mij bevrijd, ik <strong>ben</strong> vrij <strong>van</strong> schuld, als verlost mens mag ik de wereld in.<br />
Ja Here, U houdt <strong>van</strong> mij, uw liefde en genade ervaar ik. Nu kan ik verder. Dat geeft mij kracht,<br />
moed, hoop om door te gaan en ook anderen aan te spreken, aan te moedigen onder het kruis<br />
door te gaan.<br />
Amen<br />
<strong>Ik</strong> <strong>ben</strong> <strong>van</strong> <strong>Jezus</strong>! <strong>Preek</strong> n.a.v. <strong>Zondag</strong> 1 <strong>HC</strong>, door <strong>Jan</strong> <strong>Haveman</strong>, <strong>Emmen</strong> 15 juli 2012<br />
Page5