Notitie zegening door handopleiding - Protestantse Gemeente ...

We hoeven echter niet te vrezen dat gezegende kinderen kerkelijk dakloos worden, In de
Hervormde gemeente worden ze geboortelid, in de Gereformeerde Kerk kunnen ze gastlid worden
en de nieuwe SoW-kerkorde biedt de ruimte hen te rekenen tot 'de gemeente in bredere zin'.
Bijbels gezien kan er nauwelijks bezwaar zijn tegen het zegenen van een kind. Jezus zelf omarmde
de kinderen, legde hun de handen op en zegende hen (Marcus 10: 13-16).
Tenslotte is het goed om af te spreken dat een verzoek tot kinderzegening eerst in het moderamen
wordt behandeld. Daar wordt ook het meest geschikte moment vastgesteld.
5. HANDOPLEGGING BIJ ALTERNATIEVE RELATIES
Een moeilijke vraag tenslotte is die naar handoplegging bij andere dan huwelijkse relatievormen. In
het bijzonder denken we dan aan het meegeven van de zegen aan twee homoseksuele mensen die
samenwonen in liefde en trouw. Mogen we dat doen als kerkelijke gemeente? Of andersom: mogen
we dat wel weigeren als het verzoek naar ons toekomt? Meteen beseffen we dat , welke keuze je
ook maakt, dit altijd bij een deel van de gemeente tot problemen zal leiden. In de acceptatie van
homofilie is wel veel veranderd in de afgelopen jaren, maar dit betekent niet dat alle neuzen dezelfde
richting op wijzen.
Nu is het niet de bedoeling om hier het hele gesprek over de homofiele naaste, dat in de jaren '70 en
'80 uitgebreid in de kerken gevoerd is, over te doen. Wel is het goed om te benadrukken dat er
meer zicht is gekomen op wat de bijbel wel en niet zegt. Enerzijds valt moeilijk te ontkennen dat de
bijbel een boek van zijn tijd is, een tijd waarin men weinig wist van de achtergronden van
homoseksualiteit,en met huiver en afkeer hierover kon spreken. Anderzijds valt op dat de bijbel met
name homoseksuele ontsporingen veroordeelt, zoals ze dat ook bij heteroseksuele uitspattingen
doet.
Paulus bijvoorbeeld ( Romeinen 1) spreekt over getrouwde hetero-mannen die zich vergrijpen aan
jonge knapen. En voor het vaak geciteerde verhaal over Sodom en Gomorra (Genesis 19) geldt
evenzeer dat het hier om een wellustig vergrijp jegens de vreemdelingen gaat, dat trouwens allereerst
geduid moet worden als een ernstige schending van de gastvrijheid (Ezech. 16:49, Luc.10:10).
Velen zoeken in deze tijd aansluiting bij de grondhouding van liefdevolle acceptatie die Jezus in
woord en daad uitdroeg. Juist ook in de richting van mensen die lange tijd werden uitgestoten en
veroordeeld. Deze evangelische grondhouding zouden we graag willen onderstrepen.
De vraag waar we als gemeente van 'De Goede Reede' op dit moment voor staan is deze: 'Willen
wij verder gaan dan een vrij breed levende tolerantie ten aanzien van homofilie en durven wij het
samenleven van twee homoseksuele mensen, naar de bijbelse richtlijnen van liefde en trouw, ook
inderdaad 'goed' te noemen?' Als je uitspreekt dat het goed is wanneer twee mensen elkaar
gevonden hebben en samen door het leven gaan dan moet je hen ook Gods zegen durven
meegeven. Dienen wij als wijkkerkenraad dan ook niet deze beslissing te nemen? Eerder al gaven
we er blijk van dat homoseksuelen van harte welkom zijn aan het Avondmaal en dat het ambt voor
hen openstaat. Ook spreekt in de pastorale omgang met elkaar een houding van meer dan tolerantie.
Een zegen over hun relatie mogen we hen desgevraagd dan ook niet onthouden.
Dit geldt evenzeer voor twee heteromensen die samenwonen, maar niet wensen te trouwen. Daarbij
zal het met name gaan om mensen die al eerder getrouwd waren. Te denken valt hierbij aan mensen
die nu gescheiden zijn, een weduwe of een weduwnaar. Zij hebben vaak iets van: trouwen doe je
maar één keer. Wel kunnen ze een zegen over hun nieuwe relatie verlangen, nu ze weer in liefde en
trouw willen samenleven.
In de Bijbel staat het monogame huwelijk zeker hoog aangeschreven, maar het is daar niet de enige
en normatieve relatievorm en het kan dan ook moeilijk als scheppingsordening of sacrament geduid
worden. Het lijkt een goede zaak in de kerk aan verschillende relatievormen ruimte te bieden en die
NOTITIE ‘ZEGENING DOOR HANDOPLEGGING’
6