Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De schrijver luistert en hoort een verhaal. <strong>Lees</strong>t tekens in alles wat ze<br />
waarneemt. Ze wil het verhaal het verhaal van de verteller laten. Zijn<br />
verhaal heel laten. Maar ze wil zijn verhaal ook tot een groter verhaal<br />
verhalen. Daar zoekt ze woorden bij. Terwijl ze blijft weten:<br />
taal is het woord niet.<br />
Wat ís dat toch?<br />
Wat is, dat toch dat een kunstwerk je zó kan raken dat het beklijft en<br />
blijft beklijven. Op de één of andere manier kan een beeld iets<br />
onomkeerbaars teweegbrengen. Haar betekenis lijkt van een<br />
onbenoembare waarde te zijn. Tegelijkertijd doet die waarde zich voor<br />
in de vorm van een paradox: iets kunstmatigs, iets geconstrueerds,<br />
openbaart een werkelijkheid die werkelijker is dan de werkelijkheid<br />
zelf. Je her-kent deze ervaring tijdens het lezen van bepaalde boeken,<br />
tijdens het kijken naar bepaalde kunstwerken. En die ervaring is van<br />
zo´n belang dat je het blijft koesteren. Maar je bent wars van<br />
mysterieus gedoe, wil niet meedoen met een collectief geloof waarin de<br />
kern die ´vereerd´ wordt bij nader inzien een gat blijkt te zijn. Dan<br />
liever een gat.<br />
Natuurlijk, er worden al sinds mensenheugenis door bedreven,<br />
competente personen talloze bewonderenswaardige manieren<br />
ondernomen om een poging te wagen proberen te duiden, uit te leggen,<br />
te bezingen. Een kleurrijke stoet aan kunst- en cultuurcritici, allerhande<br />
historici, galeristen en handelaren, kunstenaars en schrijvers,<br />
liefhebbers, haters en barbaren, historici, sociologen en psychologen,<br />
biologen, filosofen. Van strategische netwerkanalyses tot een<br />
tekstexegese, je kunt het zo gek niet bedenken, er is van alles in<br />
omloop. Velen zijn in staat je mee te nemen en met hun blik je ervaring<br />
en kennis te verrijken. Ze krijgen een plekje in je wezen. Natuurlijk<br />
spreken ze elkaar tegen, dat maakt het juist zo boeiend hen tot je te<br />
nemen en je eigen te maken op een eigenlijke manier. Geluk kan<br />
wringen. Gelukkig.<br />
En daar zit je dan als schrijver achter een enorme berg aan informatie<br />
en kennis die je honger naar datgene wat je hoopte te weten te komen<br />
niet heeft kunnen stillen. Daar is niets romantisch aan. Wel heb je een<br />
schetsmatig idee dat er in al die jaren waarin je je honger probeerde te<br />
stillen, een ruimte is ontstaan, een ruimte waar bepaalde ideeën, teksten<br />
en beelden een verbinding aangaan met jouw eigen ervaring, intuitie en<br />
kennis. In gesprekken met naasten wordt die vage ruimte soms<br />
welwillend onderschreven. Een vermoeden rijst op. Het vermoeden dat<br />
in die ruimte het goede, het ware en het schone enige rol spelen. Dat<br />
ben je gaan herkennen. Tegelijkertijd ben je door de jaren heen, tegen<br />
wil en dank, gaan beseffen dat die ruimte vast grotendeels toch wel<br />
weer een persoonlijke ruimte zal zijn. Daar zou je juist zo graag los van<br />
komen. En toch is er het verlangen en de aandurende hoop dat je de<br />
ruimte om die ruimte, en die ruimte zelf, al schrijvend helder(der) zult<br />
kunnen krijgen. Dat ware, schone en goede wil je zo graag delen. Delen<br />
is immers verdubbelen. Hoe dan ook: je wilt er <strong>meer</strong> van weten.<br />
Dat tekst en beeld, literatuur en kunst, uit elkaar worden getrokken en<br />
ieder een eigen ruimte krijgt toegewezen, met regels, wetten en eisen,<br />
is, los van dat je die scheiding best begrijpt, toch pijnlijk. We kennen<br />
die kunstmatige tegenstellingen wel: linker- en rechterhersenhelft,<br />
hoofd en hart, man en vrouw. Blablabla. Ja, pijnlijk: de teksten die<br />
beide ruimtes (doen) voortbrengen laten een ietwat schizofrene cultuur<br />
zien.