28.09.2013 Views

Profetie en typen in Samuël - Hemels Brood

Profetie en typen in Samuël - Hemels Brood

Profetie en typen in Samuël - Hemels Brood

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

5.2. Meer dan Salomo is hier<br />

De overe<strong>en</strong>komst tuss<strong>en</strong> Christus <strong>en</strong> Salomo wordt ons door de Heere Jezus zelf aangereikt.<br />

‘…meer dan Salomo is hier’ (Matth.12:42; Luk.11:31).<br />

Aanleid<strong>in</strong>g tot deze uitspraak is het ongeloof van het volk.<br />

Salomo’s roem was bek<strong>en</strong>d tot <strong>in</strong> verre land<strong>en</strong>. De komst van de kon<strong>in</strong>g<strong>in</strong> van Scheba (1Kon.10) is<br />

daar e<strong>en</strong> mooi voorbeeld van. Zij komt naar Jeruzalem om Salomo te er<strong>en</strong>.<br />

Je zou mog<strong>en</strong> verwacht<strong>en</strong> dat de Jod<strong>en</strong> Jezus met nog meer respect behandeld<strong>en</strong> dan hun<br />

voorvaders <strong>en</strong> buit<strong>en</strong>landse gast<strong>en</strong> dat ded<strong>en</strong> bij Salomo. Het teg<strong>en</strong>deel is echter waar. M<strong>en</strong> wijst<br />

Kon<strong>in</strong>g Jezus af. Als Jezus het volk met hun houd<strong>in</strong>g confronteert, zegt Hij: ‘…meer dan Salomo is<br />

hier’ (Matth.12:42; Luk.11:31).<br />

Deze collectieve afwijz<strong>in</strong>g bestaat nog steeds, maar ook dit zal <strong>in</strong> de toekomst verander<strong>en</strong><br />

(Zach.12:10-13:1; Op.1:7-8). Gods beloft<strong>en</strong> zull<strong>en</strong> <strong>in</strong> vervull<strong>in</strong>g gaan (2Kor.1:20)! Dan zal letterlijk<br />

de tijd aanbrek<strong>en</strong> dat de volk<strong>en</strong> zull<strong>en</strong> opgaan naar Jeruzalem om de Messias te zoek<strong>en</strong> <strong>en</strong> te<br />

di<strong>en</strong><strong>en</strong> (Zach.8:18-23; 14:16). De kon<strong>in</strong>g<strong>in</strong> van Scheba (‘de kon<strong>in</strong>g<strong>in</strong> van het zuid<strong>en</strong>’ – Matth.12:42)<br />

is hiervan e<strong>en</strong> type.<br />

5.3. Salomo als type van Christus<br />

Kon<strong>in</strong>g Salomo is e<strong>en</strong> type van Jezus Christus. Zijn handel<strong>en</strong> wees vooruit naar zijn Grote Opvolger.<br />

• Net als Salomo, wordt ook Jezus de ‘Zoon van David’ g<strong>en</strong>oemd (2Kron.30:26; 35:3; Spr.1:1;<br />

Pred.1:1; Matth.1:1; 12:23; Mark.12:35; Luk.3:31).<br />

• David noemde zijn zoon ‘Salomo’ (vreedzaam, vredig), maar de Heere noemde hem ‘Jedidjah’<br />

(geliefd door de Heere) (2Sam12:24-25). Jezus was de geliefde van Zijn Vader (Mark.1:11).<br />

• Jezus was Immanuël, God-met-ons (Jes.7:14; Joh.14:9) In Hem zull<strong>en</strong> niet alle<strong>en</strong> de Jod<strong>en</strong>,<br />

maar alle volk<strong>en</strong> van de aarde gezeg<strong>en</strong>d word<strong>en</strong> (G<strong>en</strong>.22:18).<br />

5.4. Psalm 72<br />

E<strong>en</strong> prachtige vooruitwijz<strong>in</strong>g naar deze tijd lez<strong>en</strong> we <strong>in</strong> Psalm 72, Davids laatste psalm.<br />

Hoewel David bidt voor Salomo, spreekt hij tegelijk over e<strong>en</strong> kon<strong>in</strong>g die veel groter zal zijn als<br />

Salomo: Jezus Christus, de kom<strong>en</strong>de Kon<strong>in</strong>g van Israël (Mich.5:2). ‘Recht <strong>en</strong> gerechtigheid’ zijn de<br />

k<strong>en</strong>merk<strong>en</strong> van Zijn reger<strong>in</strong>g (Jer.23:5). Hij zorgt voor Zijn onderdan<strong>en</strong> (Jes.40:4+10; 42:3). Zijn<br />

heerschappij zal wereldwijd zijn (Zach.9:9-10), met Jeruzalem (Sion) als middelpunt (Zach.8:3, 8,<br />

22; 14:17). Rondom de Persoon van Jezus Christus gaat deze psalm volledig <strong>in</strong> vervull<strong>in</strong>g.<br />

De vraag is alle<strong>en</strong>: ‘Wanneer?’ Deze profetische woord<strong>en</strong> van David zijn zelfs <strong>in</strong> de dag<strong>en</strong> dat Jezus<br />

op aarde was, niet volledig <strong>in</strong> vervull<strong>in</strong>g gegaan; zelfs vandaag de dag nog niet. Het kan niemand<br />

ontgaan dat er e<strong>en</strong> groot verschil is tuss<strong>en</strong> de Lijd<strong>en</strong>de Knecht <strong>en</strong> de Heers<strong>en</strong>de Kon<strong>in</strong>g. Jezus<br />

Christus is het beide, maar niet <strong>in</strong> de zelfde periode. De profetieën over Christus’ kon<strong>in</strong>gsschap<br />

zull<strong>en</strong> vervuld word<strong>en</strong> (tot voltooi<strong>in</strong>g kom<strong>en</strong>) bij Zijn komst (parousia) op aarde, als Hij zal oordel<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> reger<strong>en</strong>.<br />

Hierbij wat tekstverwijz<strong>in</strong>g<strong>en</strong> die gaan over de verneder<strong>in</strong>g én verhog<strong>in</strong>g van Christus, zijn komst<br />

om de wereld te oordel<strong>en</strong>, het herstel van Israël als Gods volk <strong>en</strong> de plaats waarhe<strong>en</strong> de volk<strong>en</strong><br />

zull<strong>en</strong> kom<strong>en</strong> om de Heere te aanbidd<strong>en</strong>: Jes.53:10-12; Mich.5:2; Hagg.2:7-9; Zach.9:9-10; de<br />

psalm<strong>en</strong> 9:8; 22; 85:9-13; 96:10-13; 98; 99:1-4. Psalm 72 is zeker niet de <strong>en</strong>ige psalm waar<strong>in</strong> David<br />

over deze Kon<strong>in</strong>g schrijft…<br />

6. Saul als type van Gods teg<strong>en</strong>stander<br />

Als we het boek <strong>Samuël</strong> bekijk<strong>en</strong> door de bril van de typologie, dan is Saul e<strong>en</strong> – aangrijp<strong>en</strong>d – type<br />

van de teg<strong>en</strong>stander, van de satan zelf.<br />

• Saul probeert David, de man naar Gods hart, de gezalfde van God, te dod<strong>en</strong>. De l<strong>in</strong>k met het<br />

handel<strong>en</strong> van de satan is overduidelijk…<br />

• Saul regeert over het volk, maar hij br<strong>en</strong>gt h<strong>en</strong> uite<strong>in</strong>delijk ge<strong>en</strong> vrede <strong>en</strong> verloss<strong>in</strong>g. Hij leert<br />

het volk niet om God <strong>in</strong> alles op de eerste plaats te stell<strong>en</strong> <strong>en</strong> ontneemt daarmee God de plaats<br />

die Hem toekwam te midd<strong>en</strong> van Israël. Zo ook de satan.<br />

• Saul fungeerde e<strong>en</strong> lange tijd als gezalfde op e<strong>en</strong> belangrijke plek <strong>in</strong> Gods dome<strong>in</strong>, maar hij<br />

werd weg<strong>en</strong>s ongehoorzaamheid afgezet. Terwijl de nieuwe kon<strong>in</strong>g al gezalfd was, bleef hij wel<br />

aan de leid<strong>in</strong>g, <strong>in</strong> de wet<strong>en</strong>schap dat hij aan het kortste e<strong>in</strong>d trok. Het is niet moeilijk om ook<br />

<strong>in</strong> Sauls lev<strong>en</strong>sloop de parallell<strong>en</strong> te ontdekk<strong>en</strong> met de lev<strong>en</strong>sloop van de satan. Hij bekleedde<br />

e<strong>en</strong> belangrijke plaats <strong>in</strong> Gods schepp<strong>in</strong>g <strong>en</strong> was ook e<strong>en</strong> ‘gezalfde’. Zijn ongehoorzaamheid

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!