De Tao van Joost - The Institute of Unconventional Wisdom
De Tao van Joost - The Institute of Unconventional Wisdom
De Tao van Joost - The Institute of Unconventional Wisdom
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong><br />
bereik alles zonder iets te doen<br />
<strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong><br />
bereik alles zonder iets te doen<br />
© 2009 Attrakt BV – <strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij
Col<strong>of</strong>on<br />
© 2009 Attrakt<br />
Auteur: <strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
Eerste druk: augustus 2009<br />
ISBN: 9789460510205<br />
NUR: 728<br />
Dit boek is opgemaakt door Logo Shop, www.logo-shop.nl<br />
<strong>De</strong> correctie is gedaan door Marie-José <strong>van</strong> Vliet<br />
Het boek is gedrukt bij ScanLaser, te Zaandam<br />
Het is een uitgave <strong>van</strong> Attrakt BV, www.attrakt.nl<br />
Niets uit deze uitgave mag zonder voorafgaande schriftelijke toestemming <strong>van</strong> Attrakt BV verveelvoudigd<br />
en/<strong>of</strong> openbaar worden gemaakt door middel <strong>van</strong> druk, <strong>of</strong>fset, fotokopie <strong>of</strong> micr<strong>of</strong>ilm <strong>of</strong><br />
in enige digitale, elektronische, optische <strong>of</strong> andere vorm <strong>of</strong> (en dit geldt zo nodig in aanvulling op<br />
het auteursrecht) het reproduceren ten behoeve <strong>van</strong> een onderneming, organisatie <strong>of</strong> instelling <strong>of</strong><br />
voor eigen oefening, studie <strong>of</strong> gebruik welk(e) niet strikt privé <strong>van</strong> aard is <strong>of</strong> voor het overnemen<br />
in enig dag-, nieuws- <strong>of</strong> weekblad <strong>of</strong> tijdschrift (al <strong>of</strong> niet in digitale vorm <strong>of</strong> online) <strong>of</strong> in een RTVuitzending.
Inhoudsopgave<br />
Voorwoord 7<br />
1 <strong>De</strong> Betekenis <strong>van</strong> <strong>Tao</strong> 13<br />
2 Alles onbewust bereiken zonder<br />
iets bewust te doen 14<br />
3 Omgaan met gewone mensen 15<br />
4 <strong>De</strong> bron <strong>van</strong> alles 16<br />
5 <strong>De</strong> morele ruimte 17<br />
6 Liefdevolle beïnvloeding 18<br />
7 Het verhullende licht 19<br />
8 Vrede met tevredenheid 20<br />
9 Slimme behoudendheid 21<br />
10 Het geheim <strong>van</strong> de ongekende vermogens 22<br />
11 Absoluut nut 23<br />
12 Niets hebben 24<br />
13 Vluchtige populariteit 25<br />
14 <strong>De</strong> kracht <strong>van</strong> het onbewuste 26<br />
15 Vuile meesters 27<br />
16 Leven en dood 28<br />
17 Macht zonder <strong>Tao</strong> 29<br />
18 Waarden en normen 30<br />
19 Vrijheid in onwetendheid 31<br />
20 Onconventionele oplossingen 32<br />
21 Natuurlijke scheppingskracht 34<br />
22 <strong>De</strong> ware wil 35<br />
3
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
23 Oneindig vertrouwen 36<br />
24 Totaal ongeschikt 37<br />
25 <strong>De</strong> niet gespecificeerde wet 38<br />
26 Vrolijke wijsheid 39<br />
27 Vaardigheid <strong>van</strong> de meester 40<br />
28 Speelse eenvoud 41<br />
29 Nutteloze actie 43<br />
30 Hopeloze strijd 44<br />
31 Domme ruzie 45<br />
32 Het kleine universum 46<br />
33 Innerlijke kracht 47<br />
34 Kleine oorzaken 48<br />
35 Het ware pad 49<br />
36 Het verhullen <strong>van</strong> het licht 50<br />
37 Ontspannen besturen 51<br />
38 Ongekende vermogens 52<br />
39 <strong>De</strong> ironische presentatie 54<br />
40 Het kromme pad 56<br />
41 <strong>De</strong> beste leermeesters 57<br />
42 <strong>De</strong> onconventionele leer 58<br />
43 Niets doen 59<br />
44 <strong>De</strong> belangrijkste keuze in je leven 60<br />
45 Eindeloze energie 61<br />
46 Je goed voelen 62<br />
47 Overmatig studeren 63<br />
4
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
48 Steeds minder proberen 64<br />
49 Flexibel in de omgang 65<br />
50 <strong>De</strong> onsterfelijke dood 66<br />
51 Complete verzorging 67<br />
52 Speciale bescherming 68<br />
53 Het pad <strong>van</strong> hebzucht 69<br />
54 Meer wijsheid 70<br />
55 <strong>De</strong> harmonische betovering 71<br />
56 Zwijgen is goud 72<br />
57 Invloed zonder stem 73<br />
58 Beleid zonder regels 74<br />
59 <strong>De</strong> gulden middenweg 75<br />
60 Samenwerking tussen generaties 76<br />
61 Het delen <strong>van</strong> de macht 77<br />
62 Verloren schuldgevoel 78<br />
63 Een gedegen voorbereiding 79<br />
64 Aandacht voor details 80<br />
65 Mysterieuze puurheid 82<br />
66 Jezelf op de laagste plaats zetten 83<br />
67 Drie waardevolle dingen 84<br />
68 <strong>De</strong> bovenaardse droom 86<br />
69 Het voordeel <strong>van</strong> overmacht 87<br />
70 Het op jezelf toepassen 88<br />
71 Overmoedig door kennis 89<br />
72 Het zinloze leven 90<br />
5
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
73 Redeloze rechtvaardigheid 91<br />
74 Angst voor de dood 92<br />
75 Gebrek aan bestaanszekerheid 93<br />
76 Einde aan de flexibiliteit 94<br />
77 <strong>De</strong> bovenaardse weg 95<br />
78 Paradox <strong>van</strong> wijsheid 96<br />
79 Het voordeel <strong>van</strong> partijdigheid 97<br />
80 Ieder het zijne 98<br />
81 Ware eenvoud 99<br />
6
Voorwoord<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
Het was mijn taak op de universiteit om eerstejaars studenten<br />
Wijsbegeerte duidelijk te maken dat er voor hun eigen ideeën<br />
nog geen plek was. Ongeveer de helft <strong>van</strong> alle mensen die<br />
Filos<strong>of</strong>ie gaat studeren doet dat om oplossingen te krijgen voor<br />
problemen waar ze mee zitten, maar in plaats <strong>van</strong> oplossingen<br />
krijgen ze alleen maar nog grotere levensvragen. <strong>De</strong>ze studenten<br />
waren meestal gestopt met hun studie voordat ik ze onder handen<br />
nam. Ik had te maken met de tweede groep studenten. Zij<br />
die zelf allerlei filos<strong>of</strong>ietjes verzonnen hadden in hun leven en nu<br />
op zoek waren naar erkenning door hoogleraren. Maar hoogleraren<br />
waren helemaal niet geïnteresseerd in deze verhalen zolang<br />
de studenten niet duidelijk konden maken bij welke filos<strong>of</strong>ische<br />
traditie hun idee aanhaakte. Studenten moesten zich dus eerst<br />
de traditie eigen maken voordat er naar hen geluisterd werd. Dit<br />
eigen maken <strong>van</strong> de traditie nam meestal de eerste vier jaar <strong>van</strong><br />
deze vierjarige studie in beslag, dus met wat geluk werd er na je<br />
eindscriptie eindelijk naar je geluisterd.<br />
<strong>De</strong> reden dat hoogleraren wilden dat je je plek in de traditie kon<br />
aangeven, was dat zij dan meteen alle tegenargumenten wisten<br />
wat er mis was met je ideeën. Zonder de link naar de traditie<br />
moesten de hoogleraren dit zelf uitvinden en dat was ze te veel<br />
werk. Dit klinkt erger dan het is. Althans zo hield ik mijn studenten<br />
voor. Door het werk <strong>van</strong> intellectuele reuzen je eigen te<br />
7
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
maken, stond je, zoals Newton al over zijn eigen werk opmerkte,<br />
als het ware op de schouders <strong>van</strong> reuzen. Maar, zo zei ik dan,<br />
realiseer je wel dat als je op de schouders <strong>van</strong> een reus staat, dat<br />
je verder kan zien.<br />
Nu, vele jaren later, realiseer ik mij dat de kans dat ik nog een<br />
compleet origineel werk produceer niet groot is. Ik ben erachter<br />
gekomen dat mijn kracht niet zozeer ligt op het vlak <strong>van</strong> compleet<br />
nieuwe dingen creëren, maar veeleer in het verhelderen,<br />
vereenvoudigen en verbinden <strong>van</strong> bestaande theorieën en elementen.<br />
Meest in het oog springend daarbij is mijn verheldering<br />
en vereenvoudiging <strong>van</strong> het Enneagram en de link tussen elk<br />
Enneagram-persoonlijkheidstype en bijbehorende persoonlijkheidsstoornis<br />
zoals ik beschreven heb in mijn boek “Onbeperkt<br />
Jezelf: gelukkig worden met het Enneagram en NLP”. Ook de<br />
verbintenis tussen de psychologische Big Five persoonlijkheidskenmerken<br />
en het Enneagram zoals ik die beschreven heb in “<strong>De</strong><br />
wetenschappelijke onderbouwing <strong>van</strong> het Enneagram” is een<br />
nieuwe vinding <strong>van</strong> mij waarbij het vooral gaat om helderheid,<br />
eenvoud en verbinden. Op het gebied <strong>van</strong> Neuro-Linguïstisch<br />
Programmeren (NLP) zijn de verbeteringen niet zo goed zichtbaar,<br />
maar voor de goede lezer zijn de nieuwe elementen<br />
duidelijk te herkennen in de verheldering <strong>van</strong> het verschil tussen<br />
oppervlakte-structuur en diepte-structuur zoals beschreven in<br />
mijn standaardwerk over NLP, “Brein Training: NLP op z’n best”.<br />
8
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
Maar hoewel het aan de buitenkant minder te merken is (tenzij<br />
men mijn DVD “NLP en Spiritualiteit” bekeken heeft), maak ik mij<br />
meer eigen dan enkel en alleen NLP en het Enneagram. Hoewel<br />
de twee sterk de boventoon voeren, zijn er meer bronnen die ik<br />
gebruik. Eén <strong>van</strong> die bronnen is de “<strong>Tao</strong> Te Ching” in de vertaling<br />
<strong>van</strong> Ko Hsüan. Begin jaren negentig ben ik in aanraking gekomen<br />
met de <strong>Tao</strong> en sindsdien heeft het een integraal onderdeel <strong>van</strong><br />
mijn leven uitgemaakt. Het basisconcept <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>: “bereik alles<br />
zonder iets te doen” sprak mij bijzonder aan.<br />
Onlangs stelde iemand mij de vraag: “Stel dat je nu op je doodsbed<br />
zou liggen, zou je je leven dan een totaal succes vinden?”<br />
Oprecht beantwoord ik die vraag volmondig met “ja”. <strong>De</strong> grote<br />
kwesties waarnaar gevraagd werd, bleken liefde, goed omgaan<br />
met andere mensen, spiritualiteit, eerlijkheid en boeken schrijven<br />
te zijn. En inderdaad mijn leven bleek meteen een compleet succes.<br />
Dit succes schrijf ik voor 100% toe aan de <strong>Tao</strong>. Ik heb er niets<br />
voor gedaan en toch alles bereikt. Nu hoor ik de eerste mensen<br />
al tegensputteren: “maar <strong>Joost</strong>, jij bent toch juist heel erg druk?”<br />
Om dat goed uit te leggen, heb ik dit boekje gemaakt.<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong> is een vertaling, bewerking en actualisatie <strong>van</strong><br />
de <strong>Tao</strong> Te Ching zoals die de afgelopen millennia als tekst, filos<strong>of</strong>ie<br />
<strong>of</strong> levenshouding gebruikt is. Nu ben ik meestal niet zo <strong>van</strong><br />
het toewijzen <strong>van</strong> duizenden jaren ouderdom aan allerlei mo-<br />
9
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
derne noviteiten zoals bijvoorbeeld bij het Enneagram gebeurt,<br />
maar er zijn concrete aanwijzingen dat de <strong>Tao</strong> zo rond 2450 voor<br />
Christus in China is opgekomen en het is onomstreden dat de<br />
<strong>Tao</strong> tussen 600 a 300 voor Christus voor het eerst is opgeschreven<br />
door Lao Tzu.<br />
Mijn interesse in spiritualiteit wordt mede gevoed door mijn<br />
gedachte dat door alle tijden heen briljante mensen concrete<br />
manieren gezocht hebben om effectief en goed met het leven<br />
om te gaan. Ik ben veel minder geïnteresseerd in allerlei fantasieën<br />
die men in de loop der eeuwen verzonnen heeft over een<br />
betere wereld die men via spiritualiteit al dan niet zou kunnen<br />
bereiken, voornamelijk omdat in alle gevallen je die wereld pas<br />
blijkt te kunnen bereiken na je dood. Nee, wat ik doe is spirituele<br />
teksten zoals de <strong>Tao</strong> Te Ching opvatten als concrete instructies,<br />
handboeken zo je wil, om beter door het leven te gaan.<br />
Het is dan ook <strong>van</strong>uit dit perspectief dat ik de oorspronkelijke<br />
tekst <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> Te Ching vertaald heb. Mijn doel met deze<br />
vertaling is dan ook niet om zo correct mogelijk te vertalen, maar<br />
om op te schrijven wat men bedoeld zou hebben, had men alle<br />
kennis en kunde <strong>van</strong> nu gehad zodat de achterliggende gedachte<br />
en inhoud hetzelfde blijft, maar de vorm aangepast wordt<br />
aan deze moderne tijd. Dat betekent concreet dat ik mijn kennis<br />
over hoe het brein werkt <strong>van</strong>uit de NLP visie veelvuldig gebruikt<br />
10
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
heb om teksten te verduidelijken. Maar ook mijn achtergrond als<br />
filoso<strong>of</strong> heeft mij in staat gesteld latere filos<strong>of</strong>ische inzichten te<br />
verwerken. Op die manier is het meer dan alleen een vertaling,<br />
maar ook een bewerking en een actualisatie. Het is geenszins<br />
de bedoeling om te suggereren dat dit een correcte vertaling<br />
is, mijn claim is veel bescheidener: dit is wat Lao Tzu had willen<br />
schrijven. Of had moeten willen schrijven.<br />
Ik heb lang nagedacht <strong>of</strong> ik een nadere uitleg <strong>van</strong> de uiteindelijke<br />
tekst erbij moest geven. Ik heb verkozen om dat niet te<br />
doen. Allereerst is en blijft het een mystieke tekst waar<strong>van</strong> het<br />
lezen, erover nadenken en het proces <strong>van</strong> het betekenis geven<br />
minstens zoveel waard zijn als de tekst zelf. Het liefst gaf ik de<br />
tekst zo uit handen, zelfs zonder voorwoord, maar dat ging te ver.<br />
Daar komt bij dat je met kennis <strong>van</strong> NLP veel zal herkennen. Veel<br />
<strong>van</strong> de in de tekst gesuggereerde methoden en technieken zijn<br />
1-op-1 terug te vinden in mijn boek “Brein Training”. Met name de<br />
ho<strong>of</strong>dstukken over de vooronderstellingen <strong>van</strong> NLP, het geheim<br />
<strong>van</strong> NLP, het stellen <strong>van</strong> doelen en het werken met tijdslijnen<br />
zijn precies de concrete invulling <strong>van</strong> wat in de <strong>Tao</strong> staat. Nadere<br />
uitleg geven zou dus niet alleen afbreuk doen aan je eigen<br />
ontwikkelingsproces, maar ook dubbel werk zijn. Ik volsta met te<br />
zeggen dat “Brein Training” goede secundaire literatuur is voor de<br />
<strong>Tao</strong>. Hetgeen natuurlijk ook niet anders kan gegeven het feit dat<br />
de <strong>Tao</strong> zo’n belangrijk onderdeel <strong>van</strong> mijn leven is.<br />
11
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
Dat neemt niet weg dat het op zijn minst opmerkelijk is, hoe op<br />
de meeste punten de tekst zo dicht bij het origineel ligt. Hoewel<br />
de tekst op zijn minst modern en <strong>van</strong> deze tijd zal ogen, nodig ik<br />
je <strong>van</strong> harte uit om andere vertalingen en andere versies er naast<br />
te leggen en je zal ontdekken hoeveel moderne filos<strong>of</strong>ische inzichten<br />
en NLP al in zelfs de oudste versies <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> zitten. Dat<br />
is te danken aan het briljante werk <strong>van</strong> de geniale Lao Tzu en zijn<br />
grote voorgangers op wiens schouders ik met dank sta.<br />
<strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij<br />
Nieuwveen 2009<br />
12
1 – <strong>De</strong> Betekenis <strong>van</strong> <strong>Tao</strong><br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong>-oppervlakte is niet de <strong>Tao</strong>-diepte. <strong>De</strong> kaart is<br />
niet het gebied.<br />
2 Onuitgesproken is het de onbewuste vader <strong>van</strong> alle<br />
betekenis tussen hemel en aarde. Uitgesproken is het<br />
de bewuste moeder <strong>van</strong> alle dingen.<br />
3 Voortgaan zonder verlangens leert je het geheim <strong>van</strong><br />
de diepte kennen. In verlangen vind je alleen de lege<br />
huls <strong>van</strong> de oppervlakte.<br />
4 Diepte en oppervlakte zijn één, maar iedere beïnvloeding<br />
wordt separaat ervaren.<br />
Samen noemen we ze het geheim <strong>van</strong> alles dat subtiel<br />
en wonderbaarlijk is.<br />
13
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
2 – Alles onbewust bereiken zonder iets<br />
bewust te doen<br />
1 Lelijkheid is de essentie <strong>van</strong> schoonheid. Onhandigheid<br />
de essentie <strong>van</strong> handig.<br />
2 Zo baart het niets het alles. Moeilijkheid gemak. Kort<br />
lang. Laag hoog. Noten worden muziek door hun<br />
onderlinge relatie. Voor en achter baart het volgen.<br />
3 Op deze wijze is de wijze in staat om alles onbewust<br />
te bereiken zonder iets bewust te doen <strong>of</strong> te beargumenteren.<br />
4 Alle dingen ontstaan vol vertrouwen, groeien en<br />
gaan hun eigen gang. Ze doen hun ding zonder het<br />
verlangen naar specifieke resultaten. Alles gebeurt<br />
onbewust en daarom gaat het ze zo gemakkelijk af.<br />
14
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
3 – Omgaan met gewone mensen<br />
1 Gewone mensen gelijk belonen voorkomt jaloezie,<br />
geen behoefte aan luxe voorkomt diefstal, het voorkomen<br />
<strong>van</strong> verlangens houdt mensen rustig en kalm.<br />
2 Dat is de reden dat de wijze de gewone mens een<br />
volle maag en rust in het ho<strong>of</strong>d geeft. Hij vervult hun<br />
wensen en maakt hun lichaam sterk en gezond.<br />
3 Hij beschermt ze tegen het pijnlijke weten en gefrustreerde<br />
verlangens. En hij weerhoudt hen die denken<br />
al wijsheid in pacht te hebben <strong>van</strong> enige bewuste<br />
actie. Zonder bewuste actie, heerst er rust en<br />
harmonie.<br />
15
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
4 – <strong>De</strong> bron <strong>van</strong> alles<br />
1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is ruimte; in het gebruik moeten we voorko-<br />
16<br />
men dat we hem te specifiek invullen. Hoe onmete-<br />
lijk diep is het, als<strong>of</strong> het de voorvader <strong>van</strong> alles is.<br />
2 Laten we stekeligheden afstompen, complexiteiten<br />
ontrafelen, ons licht verhullen. Oh, hoe kalm en rustig<br />
is de <strong>Tao</strong>, als<strong>of</strong> het eeuwig zo voortduurt.<br />
3 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is de bron <strong>van</strong> alles. Er is niets groters.
5 – <strong>De</strong> morele ruimte<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Hemel en aarde zijn voorbij goed en kwaad. Ze gaan<br />
met alles ongestoord om. Zo ook is de wijze adept<br />
voorbij goed en kwaad. Hij gaat met alles ongestoord<br />
om.<br />
2 <strong>De</strong> ruimte tussen hemel en aarde geeft lucht. Vertellen<br />
is geen uitputtingsslag, maar de partner <strong>van</strong><br />
luisteren en zijn gelijke. Overtuigen put uit, dus waak<br />
ervoor dat je er vrij <strong>van</strong> blijft.<br />
17
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
6 – Liefdevolle beïnvloeding<br />
1 Beïnvloeding is de onsterfelijke energie <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />
Alles komt uit haar voort. Het is de wortel waar alles<br />
uit groeit. Lang en onafgebroken is haar invloed<br />
wanneer je haar voorzichtig en met liefde gebruikt.<br />
18
7 – Het verhullende licht<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Hemel en aarde blijven altijd bestaan. <strong>De</strong> reden dat<br />
ze het zo lang volhouden is dat ze niet naar hun<br />
eigen belang streven.<br />
2 Dat is de reden dat de wijze adept zichzelf als laatste<br />
beschouwt, en daarmee staat hij op de belangrijkste<br />
plaats; hij behandelt zichzelf als een vreemde en<br />
daarmee blijft behouden wie hij werkelijk is. Is het<br />
niet dat juist omdat hij geen persoonlijke belangen<br />
heeft dat hij alles bereikt?<br />
19
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
8 – Vrede met tevredenheid<br />
1 Water is het beste voorbeeld. Al het leven heeft baat<br />
bij water. Toch zoekt het altijd de weg <strong>van</strong> de minste<br />
weerstand en ook de laagste en meest verachte plek.<br />
Dat maakt dat water op de <strong>Tao</strong> lijkt.<br />
2 Een huis moet goed geplaatst zijn, het ho<strong>of</strong>d rustig,<br />
organisaties deugdzaam, de staat op orde, werk vakkundig<br />
en elke beïnvloeding tijdig.<br />
3 Iemand met tevredenheid is op zijn plek, en dat<br />
vindt iedereen dan goed.<br />
20
9 – Slimme behoudendheid<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Het is beter ruimte niet in te vullen, dan overvloedig<br />
specifiek te zijn. Als je keer op keer terugkomt op<br />
een scherp punt, dan wordt het bot.<br />
2 Goud en glitter maken je huis gevaarlijk. Wanneer<br />
rijkdom en geliefd zijn tot arrogantie leiden, dan<br />
brengt jaloezie ruïne. Wanneer het werk klaar is<br />
en je naam beroemd is, dan is je verhullen in mist<br />
bovenaards.<br />
21
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
10 – Het geheim <strong>van</strong> de ongekende<br />
vermogens<br />
1 Wanneer het bewustzijn en het onbewuste elkaar<br />
omarmen, komen ze op één lijn. Met grip op emoties<br />
kan je voelen wat je wilt en word je zo gelukkig als<br />
een baby. Wanneer je alle negativiteit die je inbeeldt,<br />
oplost, kan je zonder problemen komen te zitten.<br />
2 In het omgaan met mensen en de gemeenschap,<br />
kan hij niet zonder bewuste bedoelingen zijn? In zijn<br />
spiritualiteit, kan hij niet rustig en kalm zijn? Ook al<br />
begrijpt hij onbewust alles, kan hij niet zonder bewust<br />
weten zijn?<br />
3 Zij brengt alles en iedereen voort en houdt alles en<br />
iedereen in leven, maar maakt het zich niet eigen.<br />
Zij manipuleert alles en iedereen, maar is er zich niet<br />
<strong>van</strong> bewust, zij stuurt alles en iedereen, maar zonder<br />
bewuste controle. Dit wordt het geheim <strong>van</strong> de<br />
ongekende vermogens genoemd.<br />
22
11 – Absoluut nut<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Spaken vormen het wiel, maar het is de band die nut<br />
heeft. Klei maakt de pot, maar het is de ruimte die<br />
het creëert waar je iets mee kan. <strong>De</strong>uren en ramen<br />
vormen de woning, maar het zijn de gaten in de muren<br />
waar je wat aan hebt. Dus wat bestaat pas je aan<br />
aan welk nut het heeft.<br />
23
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
12 – Niets hebben<br />
1 Mooie beelden vertroebelen het zicht. Prachtige muziek<br />
verdo<strong>of</strong>t het gehoor. Heerlijke spijzen verpesten<br />
de smaak. Proberen te winnen en te jagen, brengt<br />
het ho<strong>of</strong>d op hol. <strong>De</strong> behoefte aan mooie spullen<br />
brengt het slechtste in de mens naar boven.<br />
2 <strong>De</strong> wijze adept zorgt ervoor dat hij zijn gevoel tevreden<br />
stelt en dat hij niet luistert naar de begeerte <strong>van</strong><br />
zijn ogen. Dit laatste houdt hij verre <strong>van</strong> zich en hij<br />
focust op het eerste.<br />
24
13 – Vluchtige populariteit<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Populariteit en een slechte naam zijn <strong>van</strong> gelijke last.<br />
Aanzien en teloorgang zijn <strong>van</strong> gelijke persoonlijke<br />
waarde.<br />
2 Wat wordt er gezegd over populariteit en een slechte<br />
naam? Een slechte naam is het verlies aan populariteit.<br />
Het verkrijgen <strong>van</strong> aanzien leidt tot angst voor<br />
teloorgang. Dat is de reden dat beide <strong>van</strong> gelijke last<br />
zijn.<br />
3 Laat daarom een genootschap besturen door iemand<br />
die zo’n zelfde visie heeft op het aanzien <strong>van</strong> zowel<br />
zichzelf als <strong>van</strong> het genootschap. En die diezelfde<br />
visie heeft op de liefde voor zowel zichzelf als voor<br />
het genootschap.<br />
25
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
14 – <strong>De</strong> kracht <strong>van</strong> het onbewuste<br />
1 We staren haar recht in het gezicht, maar we zien<br />
haar niet en we noemen haar terecht. Zij schreeuwt<br />
naar ons, maar we horen haar niet en we noemen<br />
haar ongehoord. Zij pakt ons vast, maar we voelen<br />
haar niet en we noemen haar subtiel. <strong>De</strong>ze drie, onbeschrijfelijke<br />
en ongekende vermogens mengen we<br />
en zo krijgen we de Ene kracht.<br />
2 Het lichte gedeelte is niet helder, het donkere gedeelte<br />
niet obscuur. Door niets te stoppen, ook al zijn<br />
er geen woorden voor, keert zij weer terug en verwordt<br />
ze tot niets. Het is de vorm <strong>van</strong> de vormloze en<br />
het beeld <strong>van</strong> het onzichtbare; zij heet het vluchtige<br />
en de onberekenbare kracht.<br />
3 We komen haar tegen, maar zien niet haar gezicht.<br />
We volgen haar, maar zien niet haar rug. Maar wanneer<br />
je de <strong>Tao</strong> gebruikt om met het verleden, het<br />
heden richting te geven, en je in staat bent te weten<br />
hoe goed het vroeger in het begin <strong>van</strong> je leven was,<br />
dan volg je de rode draad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />
26
15 – Vuile meesters<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 <strong>De</strong> adepten <strong>van</strong> vroeger, met subtiliteit en sublieme<br />
doorgronding, begrepen haar geheimen zonder dat<br />
de gewone mensen dit opmerkten. En omdat de gewone<br />
mensen <strong>van</strong> niets weten, zal ik beschrijven uit<br />
welk hout zij gesneden lijken te zijn.<br />
2 Ogenschijnlijk angstig als<strong>of</strong> ze een wilde beek in de<br />
winter oversteken, onzeker als<strong>of</strong> ze voor een ieder<br />
om hen heen bang zijn, plechtig als<strong>of</strong> ze onder de<br />
indruk zijn, klaar om weg te smelten als sneeuw voor<br />
de zon, pretentieloos zoals onbewerkt hout, leeg als<br />
een vallei en vuil als modderwater.<br />
3 Wat kan modderwater weer helder maken? Rust<br />
krijgt dit voor elkaar. Hoe krijg je rust? Door alles te<br />
laten gaan en rust komt <strong>van</strong>zelf.<br />
4 Zij die de <strong>Tao</strong> volgen willen niet vol zijn. Door niet<br />
vol <strong>van</strong> zichzelf te zijn, hebben zij de ruimte om er<br />
slecht uit te zien en hoeven zij niet jong en compleet<br />
te lijken.<br />
27
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
16 – Leven en dood<br />
1 Er moet maximaal ruimte in je zijn en je ontspanning<br />
moet met kracht bewaakt worden. Alle dingen gelijk<br />
gaan door een fase <strong>van</strong> activiteit om daarna terug te<br />
keren tot hun oorspronkelijke staat. Ze groeien en<br />
bloeien en keren dan terug tot hun wortels. Dit terug<br />
gaan tot je wortels noemen we ontspanning en deze<br />
ontspanning is een teken dat je voldaan bent.<br />
2 Dit teken <strong>van</strong> voldoening is de onveranderlijke regel.<br />
<strong>De</strong>ze regel kennen is slim. Hem niet kennen leidt<br />
tot slechte beslissingen en psychische problemen.<br />
Kennis <strong>van</strong> deze onveranderlijke regel leidt tot ongekende<br />
vermogens en berusting, en berusting en<br />
ongekende vermogens leiden tot gevoel voor gemeenschap.<br />
Uit dit gevoel voor gemeenschap komt<br />
noblesse voort, en hij die nobel is, wordt goddelijk.<br />
In die goddelijkheid maakt hij zich de <strong>Tao</strong> eigen. Als<br />
meester <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> blijft hij lang gezond en gelukkig,<br />
en tot zijn dood is hij vrij <strong>van</strong> rottigheid.<br />
28
17 – Macht zonder <strong>Tao</strong><br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 In de oertijd had men niet door dat er macht uitge-<br />
oefend werd. In de oudheid waren de machthebbers<br />
geliefd en werden zij vereerd. In de Middeleeuwen<br />
was men bang voor de macht. Tegenwoordig veracht<br />
men haar machthebbers. Doordat de machthebbers<br />
de connectie met de <strong>Tao</strong> verloren hebben, hebben<br />
de gewone mensen hun vertrouwen in hen verloren.<br />
2 Hoe vertwijfeld lijken de helden uit de Oudheid, als<br />
zij laten zien hoe belangrijk hun woorden voor hen<br />
zijn. Hun werk en ondernemingen zijn geslaagd, terwijl<br />
de gewone mensen zeggen: “we zijn wie we zijn;<br />
we zijn onszelf”.<br />
29
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
18 – Waarden en normen<br />
1 Toen men het pad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> verliet, werden ethisch<br />
normbesef en rechtvaardigheid populair. Toen<br />
ontstonden slimmigheid en handigheid, en al snel<br />
volgde hypocrisie.<br />
2 Toen de harmonie tussen de verschillende klassen<br />
wegviel, waren er priesters nodig om de boel bij<br />
elkaar te houden. Toen staten en volkeren in verwarring<br />
raakten, verschenen er nationalistische politici.<br />
30
19 – Vrijheid in onwetendheid<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Als we ons meesterschap zouden kunnen opzeggen<br />
en onze wijsheid zouden kunnen wegleggen, dat zou<br />
honderd keer beter zijn voor de gewone man. Als we<br />
het ethische normbesef en rechtvaardigheid konden<br />
laten verdwijnen, dan zouden de gewone mensen<br />
weer contact met elkaar maken en vriendelijk met<br />
elkaar om kunnen gaan.<br />
2 Moderne grote woorden verachten de elegantie <strong>van</strong><br />
de <strong>Tao</strong> en verhullen hun waardeloosheid. Maar een<br />
eenvoudige, effectieve en heldere zelfontwikkeling<br />
zorgt ervoor dat ijdele hoop verdwijnt.<br />
31
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
20 – Onconventionele oplossingen<br />
1 Wanneer we conventionele wijsheden afwijzen,<br />
verdwijnen problemen. <strong>De</strong> ene ja is niet de andere<br />
ja en ook al lijken ze weinig te verschillen, merk op<br />
<strong>of</strong> ze <strong>van</strong>uit positiviteit <strong>of</strong> negativiteit uitgesproken<br />
worden want er zit een zee <strong>van</strong> verschil tussen.<br />
2 <strong>De</strong> dood is zeker iets om angst voor te hebben, maar<br />
hoe groot en zonder einde zijn de serie vragen en<br />
discussies hier over!<br />
3 <strong>De</strong> overgrote meerderheid <strong>van</strong> de mensen ziet er gezapig<br />
en tevreden uit, als<strong>of</strong> ze <strong>van</strong> een groot banket<br />
eten, als<strong>of</strong> ze de lente begroeten. Alleen ik lijk terughoudend<br />
en stil, zonder teken <strong>van</strong> verlangen. Ik ben<br />
als een baby voor zijn eerste lach. Ik zie er afgewezen<br />
en verloren uit, als een dak- en thuisloze. <strong>De</strong> overgrote<br />
meerderheid <strong>van</strong> de mensen heeft genoeg en<br />
zelfs te over. Alleen ik lijk alles kwijtgeraakt te zijn. Ik<br />
ben een dwaas en in een chaotische toestand.<br />
4 Gewone mensen zien er rationeel en verstandig uit<br />
terwijl alleen ik immoreel lijk te zijn. Zij zien eruit<br />
als<strong>of</strong> ze goed en kwaad kunnen onderscheiden,<br />
32
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
terwijl ik hier ongevoelig voor schijn en het spoor<br />
bijster lijk. Ik lijk losgeslagen te zwerven over de zee<br />
als<strong>of</strong> ik geen veilige haven heb. Elke mens heeft zijn<br />
dagelijkse beslommeringen, terwijl alleen ik sloom<br />
en niet capabel lijk, als een randfiguur. Zo verschil ik<br />
<strong>van</strong> alle andere mensen, maar ik verkies de oplossingen<br />
<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />
33
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
21 – Natuurlijke scheppingskracht<br />
1 <strong>De</strong> grootste scheppingskracht komt <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>. Wie<br />
kan zeggen wat de natuur <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> is? We kunnen<br />
haar niet zien <strong>of</strong> aanraken. Maar alle vormen<br />
ontstaan uit haar. We kunnen haar niet aanraken <strong>of</strong><br />
zien. Maar alle verschijningen komen uit haar voort.<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is diep, donker en obscuur. <strong>De</strong> betekenis <strong>van</strong><br />
alle dingen blijft daar langdurig voortbestaan. <strong>De</strong>ze<br />
betekenissen bevatten de waarheid <strong>van</strong> het moment<br />
waarop het waargenomene in woorden gevat<br />
wordt. Zo is het nu en zo is het altijd geweest. Het<br />
is de naam die blijft bestaan. Dus, in deze prachtige<br />
wereld, worden dingen gevormd en kennen ze geen<br />
verrotting.<br />
2 Hoe ik weet dat alle bestaande dingen prachtig zijn?<br />
Door mijn begrip <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />
34
22 – <strong>De</strong> ware wil<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Het deel wordt het geheel, het kromme recht, het<br />
lege vol, het versletene vernieuwd. Hij die weinig<br />
verlangt, krijgt het allemaal. Hij die veel wil gaat de<br />
mist in.<br />
2 Daarom beperkt de wijze adept zich nederig tot<br />
slechts één ding en laat dat de hele wereld merken.<br />
Hij laat zich niet gelden en daarom straalt hij, hij<br />
doet niet als<strong>of</strong> zijn punten allemaal wetenschappelijk<br />
bewezen zijn en daarom is hij opmerkelijk, hij neemt<br />
zichzelf niet serieus en daarom is hij waardevol, hij<br />
is niet tevreden met zichzelf en daarom is hij superieur.<br />
Omdat hij <strong>van</strong> niemand probeert te winnen is er<br />
niemand in de wereld die met hem de strijd aan kan<br />
gaan.<br />
3 Het is niet tevergeefs geweest dat de mannen <strong>van</strong><br />
weleer zeiden: “Het deel wordt het geheel”. Al het<br />
werkelijke afmaken wordt er onder verstaan.<br />
35
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
23 – Oneindig vertrouwen<br />
1 Je niet uitspreken kenmerkt hem die de spontaniteit<br />
<strong>van</strong> zijn eigen natuur gehoorzaamd. Een storm duurt<br />
nooit lang, een wolkbreuk is zo weer over. Waar danken<br />
we deze twee zaken aan? Aan de hemel en de<br />
aarde. Als de hemel en de aarde zulke uitbarstingen<br />
niet lang vol kunnen houden, hoe kan een mens dat<br />
dan?<br />
2 Vandaar dat iemand die de <strong>Tao</strong> zijn zaak maakt, het<br />
eens is met die mensen die dat ook doen, maar hij is<br />
het ook eens met mensen die op een andere manier<br />
spiritualiteit beleven. Sterker nog, hij is het zelfs eens<br />
met de mensen die geen <strong>van</strong> beide doen.<br />
3 Dus de mensen met wie hij het eens is over de <strong>Tao</strong><br />
zijn er blij mee, de mensen die op een andere manier<br />
spiritualiteit beleven zijn er blij mee en zelfs de mensen<br />
die geen <strong>van</strong> beide doen zijn er blij mee. Maar<br />
als hij zelf de <strong>Tao</strong> niet met kalmte en vertrouwen zijn<br />
zaak maakt, dan hebben ook alle andere mensen<br />
geen vertrouwen in hem.<br />
36
24 – Totaal ongeschikt<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Hij die op zijn tenen moet lopen, staat niet in zijn<br />
kracht; hij die rigide is, gaat niet makkelijk mee; hij<br />
die zich doet gelden, straalt niet; hij die doet als<strong>of</strong><br />
zijn standpunten wetenschappelijk bewezen zijn,<br />
wordt over het ho<strong>of</strong>d gezien; hij die zichzelf serieus<br />
neemt, is waardeloos; hij die tevreden met zichzelf is,<br />
is inferieur. Zulk gedrag, gezien <strong>van</strong>uit het standpunt<br />
<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>, is als rottend afval <strong>of</strong> als een zwerende<br />
puist, afstotelijk voor een ieder. <strong>De</strong>rhalve houden<br />
zij die het pad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> volgen deze gedragingen<br />
verre <strong>van</strong> zich.<br />
37
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
25 – <strong>De</strong> niet gespecificeerde wet<br />
1 Voordat de hemel en aarde bestonden, was het<br />
geheel iets ondefinieerbaars. Zij had beweging noch<br />
vorm, en het onderging geen beïnvloeding en zij was<br />
overal en er was geen gevaar dat ze zou verdwijnen.<br />
Zij kan beschouwd worden als de moeder <strong>van</strong> alles.<br />
2 Ik ken haar naam niet, maar ik noem haar <strong>Tao</strong>. In een<br />
volgende poging noem ik haar ruimte.<br />
3 <strong>De</strong> ruimte blijft bestaan en in het blijven bestaan<br />
komt zij ver <strong>van</strong> ons af te staan. Is zij eenmaal ver<br />
<strong>van</strong> ons af komen te staan, dan komt zij weer terug<br />
in onze nabijheid. Daarom is de <strong>Tao</strong> groots; de hemel<br />
groots; de aarde groots; de wijze machthebber is<br />
groots. In het universum zijn vier grootheden en een<br />
<strong>van</strong> hen is de wijze machthebber.<br />
4 Mensen volgen de wet <strong>van</strong> de aarde; aarde volgt de<br />
wet <strong>van</strong> de hemel; de hemel volgt de wet <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />
<strong>De</strong> wet <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> is wat het is.<br />
38
26 – Vrolijke wijsheid<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Vrolijkheid is de wortel <strong>van</strong> serieusheid; rust de vader<br />
<strong>van</strong> beweging.<br />
2 Vandaar dat de wijze adept in wording, ook al doet<br />
hij veel, nooit zijn primaire inkomensbron in gevaar<br />
brengt. Ook al zijn er grote kansen op gewin, hij<br />
blijft rustig en kalm waar hij ook is, onverschillig over<br />
dit soort kansen. Wat zou een strijder voor risico’s<br />
moeten nemen om te winnen? Als hij serieus de<br />
aanval waagt, dan verliest hij zijn vrolijkheid. Als hij<br />
beweegt, dan verliest hij zijn fort.<br />
39
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
27 – Vaardigheid <strong>van</strong> de meester<br />
1 <strong>De</strong> vaardige reiziger laat geen sporen na; de vaardige<br />
spreker zegt niets wat in zijn nadeel kan werken; de<br />
vaardige rekenaar gebruikt geen rekenmachine; de<br />
vaardige verkoper heeft geen argumenten nodig terwijl<br />
je het niet kan laten om niet te kopen; de vaardige<br />
spreker gebruikt geen touw <strong>of</strong> knopen, maar<br />
je los maken is onmogelijk. Zo ook is de wijze adept<br />
vaardig in het empoweren <strong>van</strong> mensen en heeft hij<br />
voor iedereen een plek; <strong>van</strong> alle dingen ziet hij de<br />
waarde en hij wijst niets af. Dit wordt het occulte<br />
regime genoemd.<br />
2 Dat is de reden dat de adept een meester is in de<br />
ogen <strong>van</strong> hij die nog niet vaardig is; en dat is de<br />
reden dat hij die nog niet vaardig is, hij die wel vaardig<br />
is helpt. Maar tenzij deze verhouding expliciet<br />
gemaakt wordt, zou zelfs de slimste toeschouwer<br />
niet door hebben hoe het zit. Dit wordt de hoogste<br />
geheimzinnigheid genoemd.<br />
40
28 – Speelse eenvoud<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Wie zijn mannelijke kracht kent, maar tegelijkertijd<br />
zijn vrouwelijke kwetsbaarheid behoudt, zal alles en<br />
iedereen tot zich brengen, zoals de oceaan alle rivieren<br />
tot zich neemt. Hij die continu excellent gedrag<br />
vertoont, is in speels onschuld, vrij <strong>van</strong> alle invloeden.<br />
2 Hij die weet hoe aantrekkelijk het goede is, maar die<br />
zichzelf altijd ophoudt in de schaduw <strong>van</strong> het slechte;<br />
die zich een voorbeeld maakt <strong>van</strong> zelfspot dat<br />
door iedereen op te merken is, hij die zich in onveranderlijke<br />
excellentie kleedt, hij weet steeds terug te<br />
keren naar de oorspronkelijke staat <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />
3 Hij die weet hoe roem smaakt, maar schande en beruchtheid<br />
verkiest, zie hoe zijn aanwezigheid in een<br />
groot gebied mensen <strong>van</strong> heinde en ver trekt. Het<br />
standvastige excellente gedrag werpt zijn vruchten<br />
af en we begroeten zijn speelse eenvoud.<br />
4 Uit onbewerkt materiaal maak je door het te verdelen<br />
en in te delen gebruiksvoorwerpen. <strong>De</strong> wijze<br />
adept, in het geval dat er <strong>van</strong> zijn diensten gebruik<br />
41
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
42<br />
gemaakt wordt, geeft richting aan alle betrokkenen<br />
en zijn grootste voorschriften bevatten geen gewelddadige<br />
maatregelen.
29 – Nutteloze actie<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Als iemand een genootschap voor zichzelf wil heb-<br />
ben, dit actief probeert te bemachtigen, ik zeg je: hij<br />
zal niet slagen. Een genootschap is een levend ding<br />
en kan niet worden verkregen door bewuste acties.<br />
Hij die zich zoiets toe-eigent vernietigt het; hij die<br />
zoiets stevig in zijn greep houdt, raakt het kwijt.<br />
2 <strong>De</strong> aard der dingen is zo dat wat ooit voorop liep,<br />
nu achteraan loopt; wat ooit warm was, nu koud is;<br />
wat ooit sterk was, nu zwak. <strong>De</strong> aankomende ruïne<br />
<strong>van</strong> onze beschaving maakt onze nijver belachelijk.<br />
Vandaar dat de wijze adept geen boodschap heeft<br />
aan moeite doen, verlangen en luiheid.<br />
43
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
30 – Hopeloze strijd<br />
1 Als een machtige man een meester <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> om<br />
assistentie vraagt, laat hem dan niet een pad <strong>van</strong><br />
strijd aanraden. Wie de bal kaatst, kan hem zeker<br />
terug verwachten.<br />
2 Waar gestreden wordt, verschijnt onkruid. Na strijd<br />
volgen vele slechte jaren.<br />
3 Een goede bestuurder geeft meteen de genadeslag<br />
en is dan klaar. Hij poogt niet om zich verder te laten<br />
gelden, noch om alles te overheersen. Hij slaat toe,<br />
maar past er voor om ijdel, trots <strong>of</strong> arrogant te worden<br />
naar aanleiding hier<strong>van</strong>. Hij slaat toe omdat het<br />
nodig is, niet om te overheersen.<br />
4 Wanneer zaken de kracht <strong>van</strong> volwassenheid bereikt<br />
hebben, dan beginnen ze oud te worden. Je kan zeggen<br />
dat dit niet in lijn is met de <strong>Tao</strong>. En wat niet in<br />
lijn is met de <strong>Tao</strong> komt snel aan zijn einde.<br />
44
31 – Domme ruzie<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Argumenten, hoe prachtig ook, zijn voortekenen <strong>van</strong><br />
rampspoed; gehaat door alle levende wezens. Vandaar<br />
dat de wijze adepten <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> het niet prettig<br />
vinden om ze te gebruiken.<br />
2 <strong>De</strong> superieure mens vindt gewoonlijk de linkerhand<br />
de beste plek, maar in tijden <strong>van</strong> ruzie de rechterhand.<br />
Scherpe argumenten zijn rampzalige werktuigen<br />
en niet de tools <strong>van</strong> de superieure mens; hij<br />
gebruikt ze enkel wanneer hij ertoe gedwongen<br />
wordt door noodzaak <strong>van</strong> de situatie. Hij verkiest<br />
rust, gemak en vrede; winnen met discussies vindt<br />
hij onaantrekkelijk. Dit aantrekkelijk vinden, zou het<br />
in een hoek drijven <strong>van</strong> mensen om ze af te maken<br />
inhouden en daar win je binnen een genootschap<br />
geen vrienden mee.<br />
3 Als het feest is, is de linkerhand de beste positie. Als<br />
er gerouwd wordt, de rechterhand. Het middenkader<br />
staat links, het management (op de plaats <strong>van</strong> rouw)<br />
rechts <strong>van</strong> de directeur. Hij die de meeste mensen<br />
afgemaakt heeft, moet voor hen het hardste rouwen;<br />
op die manier vindt de winnaar zijn juiste plek.<br />
45
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
32 – Het kleine universum<br />
1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong>-diepte heeft geen naam.<br />
2 Hoewel het in oorsprong maar klein is, verzet nie-<br />
46<br />
mand zich tegen iemand die haar heeft. Als een<br />
machthebber haar zou hebben en houden, dan zou<br />
iedereen uit zijn vrije wil hem volgen.<br />
3 Hemel en aarde samen verenigd zorgen ervoor dat,<br />
zonder inmenging <strong>van</strong> de mens, overal leven<br />
ontstaat.<br />
4 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong>-oppervlakte heeft een naam. Wanneer je dit<br />
bevat, dan loop je geen risico meer en kan je geen<br />
fouten meer maken.<br />
5 Zoals de oceaan is voor de rivieren en zoals de<br />
rivieren zijn voor de beekjes, zo is de <strong>Tao</strong> voor het<br />
universum.
33 – Innerlijke kracht<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Hij die inzicht heeft in hoe andere mensen functio-<br />
neren is onderscheidend, maar hij die inzicht heeft in<br />
hoe hij zelf functioneert is intelligenter. Hij die anderen<br />
overtreft is sterk, maar hij die zichzelf overtreft is<br />
machtiger. Hij die tevreden is met zijn noodlot is rijk,<br />
maar hij die ontspannen maar met continue energie<br />
handelt heeft een krachtiger wil.<br />
2 Hij die rekening houdt met de vereisten <strong>van</strong> zijn<br />
positie houdt het lang vol. Hij die sterft zonder te<br />
vergaan, leeft voor altijd door.<br />
47
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
34 – Kleine oorzaken<br />
1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is overal en oppermachtig. Zij strekt zich uit<br />
<strong>van</strong> de linkerhand naar de rechter.<br />
2 Alle zaken ontlenen aan haar hun bestaan; zij brengt<br />
ze voort en ze volgen haar. Wanneer de <strong>Tao</strong> dit doet,<br />
dan staat zij zich hier niet op voor. Zij kleedt alle<br />
dingen met een voorkomen, maar zij wil er niets<br />
voor terug – niets is te klein dat de <strong>Tao</strong> het overslaat.<br />
Alles keert terug tot de <strong>Tao</strong> en ze weten niet dat het<br />
de <strong>Tao</strong> was die het proces overzag. Er is niets groters<br />
dan de <strong>Tao</strong>.<br />
3 Op deze manier is de wijze adept in staat om zijn<br />
grote werk te doen. Het is door klein te blijven dat hij<br />
het allemaal voor elkaar krijgt.<br />
48
35 – Het ware pad<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 <strong>De</strong> hele wereld krijgt nieuwe energie <strong>van</strong> hem die<br />
de beeltenis uitdraagt <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>. Mensen komen<br />
tot hem en ondervinden daar geen nadeel <strong>van</strong> maar<br />
juist rust, vrede en een ontspannen gevoel.<br />
2 Muziek en mooie woorden lokken de mensen weer<br />
<strong>van</strong> het juiste pad weg. Maar ook al lijkt de filos<strong>of</strong>ie<br />
<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> hard en smakeloos, niet de moeite <strong>van</strong><br />
het luisteren <strong>of</strong> lezen waard , het is eindeloos nuttig.<br />
49
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
36 – Het verhullen <strong>van</strong> het licht<br />
1 Wanneer je op het punt staat om in te ademen, moet<br />
je eerst uitademen; om iemand te verzwakken, moet<br />
je hem eerst sterker maken; om iemand te onttronen,<br />
moet je hem eerst verheffen; om iemand te beroven,<br />
moet je eerst zorgen dat hij rijk wordt – dit is het occulte<br />
regime.<br />
2 Het zachte overwint het harde, het kwetsbare overwint<br />
het sterke.<br />
3 Een vis die zijn zwemwater verlaat is verloren; het<br />
functioneren <strong>van</strong> de staat dient verborgen te blijven<br />
voor de gewone mensen.<br />
50
37 – Ontspannen besturen<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> in haar normale doen, doet niets; en dus is er<br />
niets dat de <strong>Tao</strong> niet doet.<br />
2 Als machthebbers op deze wijze zouden besturen,<br />
dan zou alles automatisch goed gaan.<br />
3 Als zo’n vorm <strong>van</strong> beïnvloeding mijn doel zou zijn,<br />
dan zou ik dit beschouwen als de naamloze eenvoud.<br />
4 Eenvoud zonder naam is vrij <strong>van</strong> externe invloed.<br />
Zonder verlangen, kalm en met rust gaat alles op zijn<br />
eigen manier goed.<br />
51
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
38 – Ongekende vermogens<br />
1 Zij die op het hoogste niveau ongekende vermogens<br />
hebben, maar deze niet laten zien, behouden hen.<br />
Zij die deze krachten op een lager niveau hadden,<br />
trachten tevergeefs deze krachten niet te verliezen<br />
en daarom hebben ze ze niet.<br />
2 Op het hoogste niveau doe je niets en is er ook geen<br />
noodzaak om iets te doen. Op het lagere niveau is<br />
men constant bezig en is er ook de noodzaak om<br />
bezig te zijn.<br />
3 Zij met het hoogste ethisch normbesef gebruiken<br />
hun normen ook terwijl er feitelijk geen noodzaak<br />
voor is. Zij met de grootste gevoel voor rechtvaardigheid<br />
gebruiken dat ook omdat het voor hen noodzakelijk<br />
is.<br />
4 Zij met het hoogste besef voor conventies paraderen<br />
hier altijd mee en wanneer er mensen zijn die hier<br />
niet correct op reageren, dan stropen ze de mouwen<br />
op om hen mores te leren.<br />
52
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
5 Toen men de <strong>Tao</strong> verloor, verschenen de ongekende<br />
vermogens. Toen men de ongekende vermogens<br />
kwijtraakte, verscheen ethisch normbesef. Toen<br />
ethisch normbesef verloren ging, verscheen rechtvaardigheid.<br />
Toen rechtvaardigheid verloren gegaan<br />
was, verschenen de conventies.<br />
6 Conventies zijn de afgeslankte versies <strong>van</strong> loyaliteit<br />
en vertrouwen, maar ook het begin <strong>van</strong> een verstoring<br />
<strong>van</strong> de rust. Snelle jongens zijn maar een uitwas<br />
<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> en het begin <strong>van</strong> stompzinnigheid.<br />
7 Vandaar dat de man <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> voor de inhoud gaat<br />
en het dunne laagje vernis aan de buitenkant verafschuwt.<br />
Hij gaat voor de vruchten en niet de uitwassen.<br />
Zo is het dat hij het één resoluut afwijst en<br />
volledig kiest voor het ander.<br />
53
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
39 – <strong>De</strong> ironische presentatie<br />
1 <strong>De</strong> volgende zaken hebben <strong>van</strong>af het begin de <strong>Tao</strong><br />
gehad: de hemel, helder en puur; de aarde, stevig<br />
en zeker; wijze adepten met ongekende vermogens;<br />
vruchtbare gebieden; alle andere levende wezens;<br />
en tenslotte machthebbers. Alles waar zij voor staan<br />
ontlenen zij aan de <strong>Tao</strong>.<br />
2 Zonder de <strong>Tao</strong> zou de hemel verbleken, de aarde<br />
verschroeien, wijze adepten machteloos zijn, gebieden<br />
dor en verlaten worden, andere levende wezens<br />
zouden sterven, en tenslotte machthebbers hun<br />
macht misbruiken. Hoe groot <strong>of</strong> hoog ook, alles zou<br />
wegrotten.<br />
3 Vandaar dat grootsheid zijn wortel heeft in zelfspot,<br />
en worden de grootste hoogtes alleen bereikt met<br />
een gezond fundament. Vandaar dat verstandige<br />
machthebbers zich presenteren als verliezers, immoreel<br />
en waardeloos. Is dit niet de erkenning dat<br />
deze ironische presentatie het fundament voor hun<br />
waardigheid is? Zo leer je <strong>van</strong> alle anatomische onderdelen<br />
<strong>van</strong> een vleermuis ook niet hoe het is om<br />
54
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
een vleermuis te zijn. Zij willen zichzelf niet als jade<br />
presenteren, maar als ordinair puin.<br />
55
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
40 – Het kromme pad<br />
1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> volgt een krom pad en kwetsbaarheid kenmerkt<br />
de kracht <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />
2 Alle dingen krijgen hun naam in de <strong>Tao</strong>-oppervlakte,<br />
maar hun betekenis uit de <strong>Tao</strong>-diepte.<br />
56
41 – <strong>De</strong> beste leermeesters<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 <strong>De</strong> beste leermeesters, wanneer ze voor het eerst<br />
<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> horen, oefenen dag en nacht, overal en<br />
met iedereen en voor de rest <strong>van</strong> hun leven om zich<br />
in de <strong>Tao</strong> te bekwamen. Middelmatige leermeesters<br />
worden er voor een korte tijd enthousiast over en<br />
gaan daarna weer wat anders doen. <strong>De</strong> slechtste<br />
leermeesters, wanneer ze voor het eerst met de <strong>Tao</strong><br />
geconfronteerd worden, lachen haar uit. Als zij niet<br />
zo uitgelachen zou worden, zou zij niet de <strong>Tao</strong> zijn.<br />
2 Vandaar dat de scherprechters er dit <strong>van</strong> vinden:<br />
de <strong>Tao</strong> op zijn helderst is obscuur; wanneer je vooruitgang<br />
boekt, keer je terug; zijn rechte weg is vol<br />
met bochten; zijn top staat in een dal; zijn grootste<br />
schoonheid doet pijn aan je ogen; hij die het minst<br />
heeft, heeft het meest; zijn grootste deugd is immoreel;<br />
zijn meest vaste waarheid ondergaat vele<br />
veranderingen; zijn vierkant is een cirkel; zijn grootste<br />
ruimte leegte; oorverdovend is zijn stilte; zijn<br />
verschijning slechts een schaduw <strong>van</strong> een spook.<br />
3 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is verborgen en onuitgesproken, maar de <strong>Tao</strong><br />
zorgt voor alle dingen en maakt ze tot één geheel.<br />
57
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
42 – <strong>De</strong> onconventionele leer<br />
1 Uit de <strong>Tao</strong> komt het Eén voor; uit het Eén volgt het<br />
Ander; uit deze Twee volgt de <strong>De</strong>rde en uit de <strong>De</strong>rde<br />
volgen alle dingen. Alle dingen verlaten de obscuriteit<br />
en omarmen de helderheid dankzij de betekenis<br />
gevende kracht <strong>van</strong> de ruimte.<br />
2 Waar de gewone mens een hekel aan heeft is: verliezen,<br />
immoraliteit en waardeloosheid; en toch zijn dit<br />
de zaken die goede machthebbers voor hun image<br />
gebruiken. Dat komt omdat sommige dingen meer<br />
waard worden als ze minder waard worden, en andere<br />
dingen minder waard worden als ze meer waard<br />
worden.<br />
3 Wat ik onderwijs hebben ook andere mensen voor<br />
mij onderwezen. Gewelddadige en sterke mensen<br />
sterven niet op een natuurlijke manier. Dat is de basis<br />
<strong>van</strong> mijn leer.<br />
58
43 – Niets doen<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Water druppelt op een rots en de rots smelt; datgene<br />
dat geen specifieke referentie heeft kruipt waar het<br />
niet gaan kan. Dit vertelt mij het grote voordeel <strong>van</strong><br />
niets bewust doen.<br />
2 Er zijn er maar weinig die de leer <strong>van</strong> het zonder specifieke<br />
woorden spreken en het niets bewust doen<br />
zich echt eigen maken.<br />
59
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
44 – <strong>De</strong> belangrijkste keuze in je leven<br />
1 Roem <strong>of</strong> leven, welke <strong>van</strong> de twee staat je het meest<br />
aan? Leven <strong>of</strong> rijkdom, waar houd je het meest <strong>van</strong>?<br />
Behoud je je leven maar verlies je al het andere, <strong>of</strong><br />
behoud je je rijkdommen maar raak je je leven kwijt;<br />
wat brengt het einde het dichtst bij?<br />
2 Zo zien we dat iemand die krampachtig vasthoudt<br />
aan roem en rijkdom, iets veel waardevollers riskeert.<br />
3 Hij die ontspannen en tevreden is ook al kijken mensen<br />
op hem neer; hij die rustig en kalm blijft ook al<br />
krijgt hij kritiek, zal zonder stress lang leven.<br />
60
45 – Eindeloze energie<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Hij die zijn grootste daden kleineert, behoudt de<br />
kracht en inspiratie om door te gaan. Hij die zijn<br />
grootste inzichten als leeg beschouwt, zal nooit zonder<br />
nieuwe inzichten komen te staan. Laat alles wat<br />
recht is als krom beschouwd worden, laat de grootste<br />
vaardigheid als onhandig bestempeld worden en<br />
laat alle muziek als herrie in je oren klinken.<br />
2 Beweging verdrijft de kou, rust bedaart de hitte.<br />
<strong>De</strong>ugdzaam zijn en erover zwijgen is voor alle mensen<br />
onder de zon de enige juiste wet.<br />
61
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
46 – Je goed voelen<br />
1 Wanneer de <strong>Tao</strong> de overhand krijgt, dan worden ar-<br />
62<br />
gumenten omgesmolten tot steunbetuigingen. Wanneer<br />
de <strong>Tao</strong> genegeerd wordt, dan laait de discussie<br />
op.<br />
2 Er is geen groter kwaad dan ambitie heilig verklaren;<br />
geen grotere ramp dan ontevreden te zijn met<br />
je noodlot; geen grotere misdaad dan hebzucht. <strong>De</strong><br />
voldoening <strong>van</strong> ontspanning en plezier is onveranderlijk<br />
en voor altijd goed genoeg.
47 – Overmatig studeren<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Je hoeft niet naar buiten te gaan om alles onder de<br />
zon te begrijpen. Je hoeft niet naar buiten te kijken<br />
om de bovenaardse <strong>Tao</strong> te zien. Hoe meer iemand<br />
studeert en leest, hoe minder hij weet.<br />
2 <strong>De</strong> wijze adepten hoeven daarom niet te studeren en<br />
te lezen om wijsheid op te doen; zij begrijpen alles<br />
zonder dat ze het zelf ervaren hoeven hebben; zij<br />
bereiken alles zonder bewuste sturing.<br />
63
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
48 – Steeds minder proberen<br />
1 Hij die studeert en leest, probeert elke dag zijn kennis<br />
te vergroten; hij die de <strong>Tao</strong> volgt, vermindert elke<br />
dag zijn bewuste handelen.<br />
2 Hij vermindert en vermindert dat net zo lang totdat<br />
hij niets meer bewust doet. Eenmaal aangekomen op<br />
het punt dat hij niets meer bewust doet, is er niets<br />
dat hij niet ontspannen en onbewust bereikt.<br />
3 Hij die alles bereikt in zijn leven doet dat zonder<br />
moeite. Hij die er moeite voor doet, bereikt niets.<br />
64
49 – Flexibel in de omgang<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 <strong>De</strong> wijze adept is flexibel; hij past zich goed aan de<br />
omstandigheden aan.<br />
2 Ik gedraag mij correct naar hen die mij goedgezind<br />
zijn; en naar hen die mij niet goedgezind zijn,<br />
gedraag ik me ook correct. En zo wordt iedereen<br />
gecorrigeerd. Tegen hen die mij de waarheid vertellen,<br />
vertel ik ook de waarheid; en hen die tegen mij<br />
liegen, zeg ik ook de waarheid. En zo leert iedereen<br />
de waarheid kennen.<br />
3 <strong>De</strong> wijze adept oogt aarzelend voor de wereld omdat<br />
hij vrij <strong>van</strong> overmatige betrokkenheid is. Alle gewone<br />
mensen richten hun ogen en oren op hem, en hij<br />
gaat met ze om als<strong>of</strong> hij aan het spelen is.<br />
65
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
50 – <strong>De</strong> onsterfelijke dood<br />
1 Mensen komen voort en leven; zij keren terug en<br />
sterven.<br />
2 Van elke tien mensen gaan er drie verstandig om met<br />
hun gezondheid en drie <strong>van</strong> de tien doen er alles aan<br />
om hun dood te bespoedigen.<br />
3 Dan zijn er ook nog drie <strong>van</strong> de tien wiens doel is om<br />
zo lang mogelijk te leven, maar wiens gedrag hun<br />
dood bespoedigt. En om welke reden? Omdat zij<br />
overmatig trachten het leven te vereeuwigen.<br />
4 Maar dit is wat ik gehoord heb: er is er één die zo<br />
vaardig is in het managen <strong>van</strong> zijn leven dat hij door<br />
het land kan reizen zonder gevaar uit de weg te<br />
hoeven gaan, en dat hij confrontaties aan kan gaan<br />
zonder zich te hoeven verdedigen. Het gevaar weet<br />
hem niet te raken en geen enkel tegenargument kan<br />
hem treffen. En met welke reden? Hij is niet op weg<br />
naar de dood.<br />
66
51 – Complete verzorging<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Alles wordt door de <strong>Tao</strong> voortgebracht en in leven<br />
gehouden door haar uitgesproken kracht. Iedereen<br />
neemt de vorm aan die het beste bij hem past en<br />
zoals het is, is het goed. Vandaar dat zonder uitzondering<br />
alles en iedereen de <strong>Tao</strong> liefheeft en haar<br />
uitgesproken kracht verheft.<br />
2 Dit vereren <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> en verheffen <strong>van</strong> haar uitgesproken<br />
kracht is niet opgelegd, maar gebeurt<br />
spontaan. Je kan het niet niet doen.<br />
3 Het is dus zo dat de <strong>Tao</strong> alles voortbrengt, alles<br />
voedt, alles tot volle wasdom laat komen, alles verzorgt,<br />
alles tot een geheel maakt, alles volledig tot<br />
ontwikkeling brengt, alles in leven houdt en alles<br />
dan weer tot haar laat terugkeren.<br />
4 Zij brengt alles voort, maar ze claimt geen eigendom;<br />
Zij helpt alles bij hun groei, maar ze gaat er niet over<br />
opscheppen; zij brengt alles tot complete ontwikkeling,<br />
maar er is geen controle – Dit is het geheim <strong>van</strong><br />
de ongekende vermogens.<br />
67
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
52 – Speciale bescherming<br />
1 Alles komt voort uit de <strong>Tao</strong> en zij kan als de moeder<br />
<strong>van</strong> alles beschouwd worden.<br />
2 Wanneer je iemands moeder kent, dan weet je hoe<br />
haar kinderen zouden moeten zijn. Hij die zijn eigen<br />
moeder kent, en haar kwaliteiten in zich bewaakt, die<br />
is zijn leven lang zonder stress.<br />
3 Laat hem zijn mond houden en niets zeggen, en zijn<br />
hele leven zal hij vrij zijn <strong>van</strong> vermoeiende werkzaamheden.<br />
Laat hem zijn mond voorbij praten en<br />
zijn eigen belangen promoten en hij zal zijn hele<br />
leven geen rust vinden.<br />
4 Waarnemen is oog voor detail hebben. Beschermen<br />
wat zacht en kwetsbaar is, is de ware kracht.<br />
5 Wie zijn licht goed gebruikt door terug te vallen op<br />
de heldere bron <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>, zal zijn lichaam beschermen<br />
tegen slechte invloeden en zijn diepgang<br />
verborgen houden voor de gewone mens.<br />
68
53 – Het pad <strong>van</strong> hebzucht<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Mocht ik bekend worden en gevraagd worden om<br />
mensen te inspireren op basis <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>, dan is mijn<br />
grootste angst dat ik een pocher zal worden.<br />
2 Het pad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> is gelijkmatig, vlak en gemakkelijk,<br />
maar mensen houden <strong>van</strong> doodlopende wegen.<br />
3 Het h<strong>of</strong> ziet er prachtig uit, maar de velden worden<br />
verwaarloosd en de schulden hopen zich op. Ze<br />
dragen prachtige kleren en rijden in een dure auto,<br />
ze pamperen zichzelf met lekker eten en drinken, ze<br />
hebben een overvloed aan bezit en rijkdom – zulke<br />
machthebbers mogen met een gerust hart rovers<br />
en pochers genoemd worden. Dit druist 100% zeker<br />
tegen de <strong>Tao</strong> in.<br />
69
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
54 – Meer wijsheid<br />
1 Wat de wijze adept inplant, wordt niet meer losge-<br />
70<br />
rukt; wat zijn vaardige handen bijeen brengen, gaat<br />
nooit meer verloren. <strong>De</strong> volgende generaties zullen<br />
zijn nalatenschap eren.<br />
2 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> gekoesterd in jezelf maakt jou krachtig, in de<br />
familie brengt het rijkdom, in de buurt welzijn, voor<br />
de staat welvaart. Laat in elk genootschap dit de<br />
regel zijn en het gaat beter met de gewone leden.<br />
3 Op deze manier zien we in verschillende gevallen<br />
hoe de <strong>Tao</strong> uitpakt voor de persoon, het gezin, de<br />
buurt, de staat en welk genootschap dan ook.<br />
4 Hoe weet ik dat dit effect optreedt?<br />
Ik heb het zelf gezien.
55 – <strong>De</strong> harmonische betovering<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Hij die veel ongekende vermogens heeft is speels.<br />
Plaaggeesten kunnen hem niet raken, agressievelingen<br />
doen hem niets en ruziezoekers vallen hem<br />
niet aan.<br />
2 <strong>De</strong> speelsheid is flexibel en elastisch maar met een<br />
stevige grip. Hij negeert het gedoe tussen man en<br />
vrouw, maar toch is er opwinding als teken <strong>van</strong> zijn<br />
lichamelijke topconditie. Hij kan de hele dag met<br />
ellende omgaan, maar zal er niet naar <strong>van</strong> worden,<br />
gegeven de harmonie die zijn zijn heeft.<br />
3 Hij die deze harmonie door en door kent, kent de<br />
geheimen <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> en de toppen <strong>van</strong> zijn kunnen.<br />
Alles wat agiteert en alles wat discussie uitlokt is<br />
slecht.<br />
4 Nadat iemand zijn top bereikt heeft, wordt hij oud<br />
waar<strong>van</strong> je kan zeggen dat het tegen de <strong>Tao</strong> is.<br />
En wat tegen de <strong>Tao</strong> is vindt spoedig zijn einde.<br />
71
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
56 – Zwijgen is goud<br />
1 Hij die de <strong>Tao</strong> kent, zwijgt erover. Hij die erover bab-<br />
72<br />
belt, kent hem niet.<br />
2 Hij die de <strong>Tao</strong> kent houdt zijn mond dicht en praat<br />
zijn mond niet voorbij. Hij stompt zijn scherpe punten<br />
af en ontrafelt complexe zaken. Hij tempert zijn<br />
helderheid en gaat mee in de obscuriteit <strong>van</strong> andere<br />
mensen. Dit wordt de geheime harmonie genoemd.<br />
3 Met hem kan je noch familiair noch afstandelijke omgaan.<br />
Hij laat persoonlijk gewin <strong>of</strong> schade voor zijn<br />
eigen persoon buiten beschouwing en gaat voorbij<br />
aan status <strong>of</strong> platvloersheid – hij is de meest nobele<br />
man onder de zon.
57 – Invloed zonder stem<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Een genootschap kan gerund worden met strenge<br />
maatregelen, een vaardig persoon kan het doen met<br />
veel discussies, maar je maakt een genootschap je<br />
pas echt eigen wanneer je vrij <strong>van</strong> dadendrang en<br />
eigenbelang bent.<br />
2 Hoe weet ik dit? Aan de hand <strong>van</strong> deze feiten: hoe<br />
meer restrictieve afspraken binnen een genootschap<br />
gemaakt wordt, hoe armer de gewone leden worden;<br />
hoe meer mogelijkheden er voor eigen gewin zijn,<br />
hoe groter de discussies in het genootschap tussen<br />
allerlei subgroepjes zijn; hoe handiger de gewone leden<br />
zijn, hoe vreemder de constructies worden; hoe<br />
meer er per wet verboden wordt, hoe meer criminelen<br />
en wetsovertreders er zijn.<br />
3 Vandaar dat de wijze adept zegt: “Ik doe niets bewust<br />
en de gewone leden zullen zichzelf transformeren; ik<br />
hou er<strong>van</strong> om niets specifieks te zeggen en de leden<br />
zullen zichzelf corrigeren; ik stop er geen moeite in<br />
en de leden zullen zichzelf rijk maken; ik straal geen<br />
ambitie uit en men zal als <strong>van</strong>zelf tevreden zijn met<br />
eenvoud.<br />
73
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
58 – Beleid zonder regels<br />
1 Het domste bestuur geeft de gewone mensen het<br />
meeste goeds. Bestuur dat zich overal mee bemoeit<br />
en alles raakt, veroorzaakt veel teleurstelling en een<br />
hoop slechts.<br />
2 Ellende en geluk liggen dicht bij elkaar. Geluk en ellende<br />
liggen net onder de oppervlakte. Wie weet wat<br />
de gevolgen op lange termijn <strong>van</strong> welk beleid dan<br />
ook zijn?<br />
3 Moeten er dan helemaal geen regels zijn? Regels<br />
worden afwijkingen; en veranderen een goedzak in<br />
een slechterik. <strong>De</strong> gewone mens heeft tot nu toe op<br />
dit vlak enkel illusies gehad.<br />
4 Vandaar dat de wijze adept vierkant achter zichzelf<br />
staat, maar niemand neerhoekt; een uithoek die<br />
niemand pijn doet. Hij is recht door zee, maar staat<br />
zichzelf niet toe er maar op los te leven; hij is briljant,<br />
maar verblindt niet.<br />
74
59 – <strong>De</strong> gulden middenweg<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Om het menselijke, al te menselijk in balans te<br />
brengen met het spirituele is er niets zo goed als het<br />
betreden <strong>van</strong> de gulden middenweg.<br />
2 Alleen deze gulden middenweg is een effectieve<br />
manier om tot jezelf terug te keren. Tijdens dit tot<br />
jezelf terugkeren maak je je steeds meer ongekende<br />
vermogens eigen. Met het groeien <strong>van</strong> je ongekende<br />
vermogens overwin je alle mogelijk obstakels. Het<br />
overwinnen <strong>van</strong> obstakels kent geen grenzen en hij<br />
die geen grenzen meer kent, krijgt de macht over<br />
welk genootschap dan ook.<br />
3 Hij die de <strong>Tao</strong> heeft, kan lang en ontspannen doorgaan.<br />
Hij is als een boom met wijdvertakte wortels<br />
en een sterke kruin: dit is de manier waarop hij zich<br />
<strong>van</strong> een lang en plezierig leven verzekert.<br />
75
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
60 – Samenwerking tussen generaties<br />
1 Het besturen <strong>van</strong> een genootschap moet zo simpel<br />
mogelijk zijn.<br />
2 Als het genootschap in lijn met de <strong>Tao</strong> bestuurd<br />
wordt, dan zal de vorige generatie hun ongekende<br />
vermogens niet gebruiken om zich te verzetten. <strong>De</strong><br />
vorige generatie heeft ongekende vermogens, maar<br />
zal deze niet inzetten tegen de de gewone leden.<br />
Het is niet dat zij de gewone leden geen pijn zouden<br />
kunnen doen, maar omdat de wijze adept die de lakens<br />
uitdeelt het ook niet doet, doen zij het ook niet.<br />
3 Wanneer de wijze adept en de vorige generatie niet<br />
overhoop liggen, smelt hun positieve invloed samen<br />
tot een ieders welzijn.<br />
76
61 – Het delen <strong>van</strong> de macht<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Een groot genootschap is als een brede rivier die<br />
langzaam richting de zee stroomt. Alle kleinere<br />
genootschappen richten zich als beekjes naar deze<br />
rivier.<br />
2 <strong>De</strong> kleinere genootschappen zijn zo net vrouwen<br />
die hun man winnen door hem de ruimte te geven.<br />
Ruimte geven is een vorm <strong>van</strong> neder gaan.<br />
3 Op die manier neemt een groot genootschap het<br />
kleinere in zich op door haar in zich op te nemen en<br />
samen verder af te dalen, en wint een kleiner genootschap<br />
een groter genootschap voor zich door<br />
neder te gaan. In de eerste situatie wint de neergang<br />
supporters, in de tweede situatie creëert de neergang<br />
goede wil.<br />
4 Een groot genootschap wil enkel alle leden samenbrengen<br />
en in leven houden; een klein genootschap<br />
wil alleen erkenning en het dienen <strong>van</strong> een groter<br />
genootschap. Beide krijgen wat ze verlangen maar<br />
ook het grote genootschap moet leren om neder te<br />
gaan.<br />
77
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
62 – Verloren schuldgevoel<br />
1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is de meest geliefde plek. Geen schat geeft de<br />
goede mens zoveel ontspanning en gemak als de <strong>Tao</strong>,<br />
terwijl zij je beschermt tegen slechterikken en hun<br />
slechte gedrag laat verdwijnen.<br />
2 Haar bewonderenswaardige woorden strekken tot<br />
eer; haar bewonderenswaardige daden doen je met<br />
kop en schouders boven de gewone man uitsteken.<br />
Zelfs slechterikken worden niet door haar verlaten.<br />
3 Ook al ont<strong>van</strong>gt de grootste machthebber ter wereld,<br />
die afgevaardigden nodig heeft om namens de gewone<br />
mens te heersen, <strong>van</strong> een andere machthebber ontiegelijk<br />
veel geld en goederen, zo’n gift haalt het niet bij<br />
de <strong>Tao</strong>. <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> die je probleemloos op je knieën kan<br />
aanbieden aan een ander wanneer je de <strong>Tao</strong> zelf hebt.<br />
4 Waarom prezen de groten onder onze voorouders de<br />
<strong>Tao</strong> zo veel? Was het niet dat zij zich in de <strong>Tao</strong> konden<br />
vinden in het geval dat zij ernaar op zoek gingen en<br />
dat zij daarmee verlost werden <strong>van</strong> hun schuldgevoel?<br />
Dit is de reden dat een ieder onder de zon de<br />
<strong>Tao</strong> het meeste prijst.<br />
78
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
63 – Een gedegen voorbereiding<br />
1 Handel zonder te streven naar specifieke resultaten;<br />
handel je zaken af zonder stress; proef zonder voorkeur;<br />
beschouw alle kleine dingen in hun grootsheid<br />
en zeldzaamheden in hun verscheidenheid en<br />
reageer op discussies met liefde en warmte.<br />
2 Pak moeilijke zaken meteen in het begin aan wanneer<br />
ze nog makkelijk zijn en start met grootse<br />
daden terwijl ze nog klein zijn. Alle moeilijkheden in<br />
de wereld zijn voortgekomen uit makkelijke situaties,<br />
en alle grootse daden uit kleine. Dat is de reden dat<br />
hoewel de wijze adept nooit grootse daden verricht,<br />
hij toch, juist daarom, het hoogste bereikt.<br />
3 Hij die lichtzinnige bel<strong>of</strong>tes maakt, gaat zeker zijn<br />
woord breken; hij die denkt dat alles makkelijk is,<br />
komt in moeilijkheden. Vandaar dat de wijze adept<br />
bij al het makkelijke meteen al de moeilijkheden ziet,<br />
en zo nooit in moeilijkheden komt.<br />
79
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
64 – Aandacht voor details<br />
1 Dat wat nog niet beweegt is makkelijker te <strong>van</strong>gen;<br />
voordat er onheil dreigt is het makkelijker om tegenmaatregelen<br />
te nemen; dat wat nog niet uitgehard is,<br />
is makkelijker te breken; iets wat nog erg klein is kan<br />
je makkelijker laten verdwijnen; neem actie tegen zaken<br />
voordat ze duidelijk worden; breng rust en orde<br />
voordat er ellende uitbreekt.<br />
2 <strong>De</strong> grootste boom is gegroeid uit het kleinste zaad;<br />
de hoogste flat uit de kleinste zandkorrel; de langste<br />
tocht uit de kleinste stap.<br />
3 Hij die uit zijn eigenbelang handelt, brengt zichzelf<br />
en anderen schade toe; hij die iets vast wil houden,<br />
verliest het. <strong>De</strong> wijze adept handelt niet uit zijn eigen<br />
belang en brengt dus geen schade toe; hij wil niks te<br />
pakken krijgen en laat daarom niets door zijn vingers<br />
glippen. Gewone mensen saboteren zichzelf meestal<br />
vlak voordat zij op het punt staan om succesvol te<br />
worden. Waren zij net zo voorzichtig op het einde<br />
<strong>van</strong> de tocht als aan het begin, dan hadden zij zichzelf<br />
niet geruïneerd.<br />
80
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
4 Daarom wil de wijze adept niet wat de gewone mens<br />
wil, en waardeert hij moeilijk te bereiken dingen niet;<br />
hij leert wat de gewone mens niet leert en focust op<br />
wat zij verachten. Zo helpt hij de natuurlijke ontwikkeling<br />
<strong>van</strong> alles en iedereen en handelt hij niet uit<br />
eigenbelang.<br />
81
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
65 – Mysterieuze puurheid<br />
1 <strong>De</strong> voorouders die vaardigheid hadden in het werken<br />
met de <strong>Tao</strong>, waren er niet op uit de gewone mensen<br />
te verlichten, maar om hen eenvoudig en onwetend<br />
te houden.<br />
2 <strong>De</strong> moeilijkheid in het besturen <strong>van</strong> een genootschap<br />
ligt in de hypes <strong>van</strong> de gewone mens. Met<br />
slimmigheden besturen is een ramp voor het genootschap;<br />
hij die dat niet doet is een zegen.<br />
3 Hij die deze twee dingen weet en belichaamt, gebruikt<br />
dit als regel. Hij die deze regel gebruikt en belichaamt<br />
heeft het mysterieuze meesterschap. Diep<br />
en verstrekkend is dit mysterieus meesterschap en<br />
het laat inderdaad zien dat de drager hier<strong>van</strong> tegenovergesteld<br />
is aan de gewone mens, maar het leidt<br />
hen wel naar overeenstemming met hem.<br />
82
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
66 – Jezelf op de laagste plaats zetten<br />
1 <strong>De</strong> rivieren en zeeën ont<strong>van</strong>gen schatplichtingen en<br />
erkenning <strong>van</strong> alle hoger gelegen beekjes omdat ze<br />
lager gelegen zijn; – en het is zo dat zij hen beheersen.<br />
Het is daarom dat de wijze adept, die zich boven<br />
de gewone mens uit wenst te verheffen, in woord en<br />
daad juist lager daalt; en wanneer hij voor hen uit wil<br />
lopen, juist achter hen gaat staan.<br />
2 Op deze manier, ook al staat de wijze adept boven<br />
hen, voelt het niet zwaar voor de gewone man; noch<br />
voelt de gewone man zich beledigt ook al loopt de<br />
wijze adept voor hem uit.<br />
3 Op die manier vindt alles en iedereen in de wereld<br />
het prachtig om de wijze adept op te heffen en worden<br />
zij niet moe <strong>van</strong> hem. Omdat hij nergens naar<br />
streeft, is het onmogelijk hem tegen te streven.<br />
83
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
67 – Drie waardevolle dingen<br />
1 <strong>De</strong> hele wereld zegt, dat ook al meen jij dat jouw <strong>Tao</strong><br />
groots is, het is inferieur in vergelijking met andere<br />
methoden en technieken. Dat is nu precies wat zo<br />
groots aan de <strong>Tao</strong> is, namelijk dat de <strong>Tao</strong> inferieur<br />
overkomt. Als het vergelijkbaar was met andere methoden<br />
en techniek, dan was het een kleinigheid die<br />
al lang wijd en zijd bekend was geweest.<br />
2 Maar ik heb drie waardevolle dingen die ik liefheb en<br />
behoud: de eerste is liefde en warmte, de tweede is<br />
efficiency en de derde zelfspot.<br />
3 Met liefde en warmte kan ik hard zijn, efficiency<br />
geeft mij vrijheid om te doen en laten wat ik wil en<br />
met zelfspot word ik geliefd. Vandaag de dag heeft<br />
men liefde en warmte opgegeven en is men alleen<br />
maar hard, heeft men efficiency achter zich gelaten<br />
en is men alleen nog maar losgeslagen, en neemt<br />
een ieder zichzelf dodelijk serieus en probeert haantje<br />
de voorste te zijn; – dit alles leidt tot de dood.<br />
84
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
4 Warmte en liefde brengen je zeker de overwinning,<br />
zelfs in strijd, en zorgen ervoor dat je je mannetje<br />
staat. Op dezelfde manier beschermt de hemel deze<br />
lieve en warme mens.<br />
85
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
68 – <strong>De</strong> bovenaardse droom<br />
1 Hij die vaardig is in discussies, doet geen onbesuisde<br />
aanvallen; hij die met vriendelijkheid vecht, wordt<br />
niet boos. Hij die overtuigt doet dat zonder argumenten;<br />
hij die andere mensen inspireert, blijft rustig<br />
en ontspannen zijn werk doen.<br />
2 En dus zeggen we: “hij maakt nooit ruzie en daarin<br />
ligt zijn macht.” En dus zeggen we: “hij beïnvloedt<br />
mensen en zij worden een geheel.” En dus zeggen<br />
we: “met zijn bovenaardse doelen is geen <strong>van</strong> de<br />
oude adepten briljanter.”<br />
86
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
69 – Het voordeel <strong>van</strong> overmacht<br />
1 Een meester in discussies zei eens: “Ik begin nooit<br />
achteloos een discussie; ik prefereer dat de ander de<br />
discussie begint. Ik maak geen achteloze opmerkingen;<br />
ik prefereer dat de ander de ruimte krijgt om<br />
fouten te maken.” Dit wordt “het discussie uitlokken<br />
waar geen tegenstanders zijn” genoemd; het argumenteren<br />
waar er geen tegenargumenten zijn; een<br />
punt maken waar er geen punt is; overtuigen waar er<br />
geen overtuiging mogelijk is.<br />
2 Er is geen grotere ramp dan lichtzinnig een discussie<br />
betreden. Dat doen is je liefde en warmte verliezen<br />
hetgeen veel te kostbaar is. Dus als er dan toch een<br />
discussie komt, is diegene die de discussie het meest<br />
betreurt de winnaar.<br />
87
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
70 – Het op jezelf toepassen<br />
1 Mijn woorden zijn makkelijk te begrijpen en eenvoudig<br />
toe te passen, maar er is niemand in de wereld<br />
die ze begrijpt en toepast.<br />
2 Aan mijn woorden ligt één oorspronkelijk en allesomvattend<br />
principe ten grondslag, en er is één<br />
gesanctioneerde regel voor alles en iedereen, die ik<br />
naleef. Omdat gewone mensen dit principe en deze<br />
regel niet kennen, begrijpen ze mij niet.<br />
3 Slechts een handjevol mensen begrijpt mij, en derhalve<br />
word ik hoger gewaardeerd. Dat is de reden<br />
dat de wijze adept in vodden loopt, terwijl hij zijn<br />
pracht in zijn hart draagt.<br />
88
71 – Overmoedig door kennis<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Begrijpen en tegelijkertijd niets begrijpen is het<br />
hoogst bereikbare; niet begrijpen, maar denken dat<br />
je het begrijpt is waanzin.<br />
2 Alleen al de gedachte aan de pijn die waanzin doet,<br />
hoedt ons voor dit gevaar. <strong>De</strong> wijze adept heeft deze<br />
waanzin niet. Hij weet hoeveel pijn er met weten<br />
komt, en houdt zich er daarom verre <strong>van</strong>.<br />
89
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
72 – Het zinloze leven<br />
1 Wanneer gewone mensen niet bang zijn voor datge-<br />
90<br />
ne waar ze bang voor zouden moeten zijn, dan wordt<br />
hun grootste angst bewaarheid.<br />
2 Laat hen niet cynisch erop los leven, laat hen niet<br />
levensmoe worden.<br />
3 Door zulke zinloosheid te vermijden, behoud je je<br />
levensvreugde.<br />
4 Vandaar dat de wijze adept begrijpt wat de zin <strong>van</strong><br />
het leven is, maar er niet mee paradeert; <strong>van</strong> zichzelf<br />
houdt, maar geen waarde aan zijn leven hecht. En zo<br />
voorkomt hij dat hij moe wordt <strong>van</strong> het leven, en hij<br />
er juist voor kiest om alles uit het leven te halen wat<br />
erin zit.
73 – Redeloze rechtvaardigheid<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 <strong>De</strong> een waagt het erop, maar wordt bestraft. <strong>De</strong><br />
ander waagt het niet en krijgt geen straf. Het lijkt<br />
als<strong>of</strong> de een voordeel behaalt en de ander zichzelf<br />
schaadt. Maar …<br />
2 Als het noodlot iemand treft, wie kan daar dan de<br />
ware oorzaak <strong>van</strong> achterhalen?<br />
3 Alleen al <strong>van</strong>wege dit punt houdt de wijze adept zich<br />
op de vlakte.<br />
4 <strong>De</strong> bovenaardse weg is om niet streberig te zijn,<br />
maar vaardig tot oplossingen te komen; niet te argumenteren,<br />
maar toch de goede reactie te krijgen;<br />
niet iemand tot zich te roepen, maar als <strong>van</strong>zelf naar<br />
je toe te laten komen. Haar methoden en technieken<br />
zijn rustig en ontspannend, maar haar methode<br />
om doelen te bereiken is efficiënt en effectief. Het<br />
bovenaardse net bevat grote ruimtes, ver <strong>van</strong> elkaar<br />
<strong>van</strong>daan, maar toch <strong>van</strong>gt zij alles.<br />
91
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
74 – Angst voor de dood<br />
1 <strong>De</strong> gewone man is niet bang voor de dood. Hier-<br />
92<br />
door maakt hij slechte beslissingen. Als de gewone<br />
mensen de dood zouden vrezen, dan zouden ze veel<br />
betere beslissingen nemen in hun leven.<br />
2 Er is altijd één iemand die aangewezen is om onaangename<br />
kennis over de dood te verspreiden. Neemt<br />
iemand deze plaats ten onrechte in dan kan hij beter<br />
beschreven worden als een houthakker dan een<br />
inspirator. Het is zelden dat wanneer het tijd is om<br />
te hakken, in tegenstelling tot de inspirator, hij zijn<br />
handen er niet afhakt.
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
75 – Gebrek aan bestaanszekerheid<br />
1 <strong>De</strong> gewone mens lijdt aan tekorten en schulden<br />
dankzij de vele belastingen <strong>van</strong> hun idolen. Dit is de<br />
oorzaak <strong>van</strong> hun schulden en tekorten.<br />
2 <strong>De</strong> gewone mensen zijn moeilijk te sturen door alle<br />
activiteiten <strong>van</strong> politici. Dit is de oorzaak <strong>van</strong> hun<br />
stuurloosheid.<br />
3 <strong>De</strong> gewone mensen hebben geen angst voor de<br />
dood omdat ze te hard aan het werk zijn om te<br />
proberen in luxe te leven. Dit is de oorzaak <strong>van</strong> hun<br />
gebrek aan doodsangst. Vandaar dat het in deze toestand<br />
veel beter is om de hele vragen naar de zin <strong>van</strong><br />
het leven achterwege te laten in plaats <strong>van</strong> het leven<br />
tot de hoogste waarde te verheffen.<br />
93
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
76 – Einde aan de flexibiliteit<br />
1 Bij zijn geboorte is de mens soepel en kwetsbaar; bij<br />
zijn dood stijf en stug. Zo is het met alles. Bomen en<br />
planten zijn eerst zacht en kwetsbaar; bij hun einde<br />
droog en verhard.<br />
2 Zo is het dus dat dat stug en stijf stigmata zijn <strong>van</strong><br />
de dood en elasticiteit en het vermogen om je aan te<br />
passen <strong>van</strong> leven.<br />
3 Hij die met stugheid een discussie wil winnen, wint<br />
niet; een boom met stugge takken breekt in de<br />
storm.<br />
4 Vandaar dat stug en stijf laag bij de grond zijn en<br />
zacht en soepel verheven.<br />
94
77 – <strong>De</strong> bovenaardse weg<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Kan je het pad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> niet vergelijken met het<br />
spannen <strong>van</strong> een boog? Het hoogste punt wordt<br />
naar beneden gebogen en het laagste punt wordt<br />
opgeheven. Zo vermindert de <strong>Tao</strong> daar waar overvloed<br />
is en versterkt zij waar er een tekort is.<br />
2 Dit is de bovenaardse weg, waar de <strong>Tao</strong> overvloed<br />
vermindert en tekorten aanvult. Zo niet de gewone<br />
man. Hij neemt <strong>van</strong> zij die tekort hebben om zijn<br />
eigen overvloed te vergroten.<br />
3 Wie kan met zijn eigen overvloed iedereen onder de<br />
zon dienen? Alleen hij die bezeten is <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />
4 Vandaar dat de wijze adept handelt zonder de resultaten<br />
zich eigen te maken. Hij bereikt zijn doelen<br />
maar gaat niet achterover zitten niets doen; – hij<br />
wenst zijn superioriteit niet te tonen.<br />
95
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
78 – Paradox <strong>van</strong> wijsheid<br />
1 Niets in deze wereld is zachter en zwakker dan water,<br />
toch is er niets beters om rigide en stugge dingen<br />
mee op te lossen; niets kan dat beter dan water.<br />
2 Iedereen in de wereld weet dat het zachte het harde<br />
overwint, dat het kwetsbare het sterke overwint,<br />
maar niemand kan zich er toe zetten het in praktijk<br />
te brengen.<br />
3 Vandaar dat de wijze adept zegt: “Hij die de last <strong>van</strong><br />
het besturen <strong>van</strong> een genootschap op zich neemt,<br />
komt alle l<strong>of</strong> toe; en een ieder wil hem als machthebber<br />
hebben wanneer hij de zorgen <strong>van</strong> de leden<br />
draagt.”<br />
4 Waarheid oogt paradoxaal.<br />
96
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
79 – Het voordeel <strong>van</strong> partijdigheid<br />
1 Wanneer na een ruzie twee partijen weer tot elkaar<br />
komen, blijft er bij de partij die fout zat een onuitgesproken<br />
haat zitten. Hoe kan dit in het voordeel <strong>van</strong><br />
de ander zijn?<br />
2 Vandaar dat een wijze adept ondanks dat hij zich<br />
aan zijn afspraken houdt (en deze zwart op wit heeft<br />
vastgelegd), zich niet direct gaat beklagen wanneer<br />
de ander zijn woord breekt. Hij die ongekende<br />
vermogens heeft bekijkt de zaak <strong>van</strong> alle kanten en<br />
in een ander licht. Terwijl hij die geen ongekende<br />
vermogens heeft alleen maar naar zijn eigenbelang<br />
kijkt.<br />
3 Op de bovenaardse weg is er geen gedeelde liefde;<br />
de <strong>Tao</strong> staat altijd aan de kant <strong>van</strong> degene die goed<br />
zit.<br />
97
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
80 – Ieder het zijne<br />
1 In een klein genootschap met weinig leden moet je<br />
het zo regelen dat die paar mensen die werk kunnen<br />
verrichten niet voor tien gaan werken. Het is niet de<br />
bedoeling dat zelfs als de leden de dood als onverdraaglijk<br />
beschouwen dat zij toch gaan verlangen<br />
naar het niet bestaande hiernamaals.<br />
2 Hoewel zij mogelijkheden hebben om elders heen te<br />
gaan, mag er geen gelegenheid zijn dat zij hier ook<br />
gebruik <strong>van</strong> gaan maken; ook al kunnen zij zich met<br />
titels tooien en tal <strong>van</strong> discussies aangaan, er mag<br />
geen gelegenheid zijn dat zij deze strijd aangaan.<br />
3 Ik zou mensen wel weer spijkerschrift laten gebruiken<br />
in plaats <strong>van</strong> email en sms.<br />
4 Er moet een ander genootschap in het vizier zijn<br />
zodat je hun ruzies en discussies <strong>van</strong> verre al hoort,<br />
maar tot de einde der tijden moeten de leden er niet<br />
mee in contact komen.<br />
98
81 – Ware eenvoud<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />
1 Ware woorden zijn geen mooie woorden en mooie<br />
woorden zijn niet waar. Zij die vaardig zijn in de<br />
<strong>Tao</strong> proberen niet te overtuigen; zij die proberen te<br />
overtuigen hebben geen vaardigheid. Zij die de <strong>Tao</strong><br />
kennen hebben niet uitgebreid gestudeerd en zij die<br />
uitgebreid gestudeerd hebben kennen de <strong>Tao</strong> niet.<br />
2 <strong>De</strong> wijze adept pot niet op. Hoe meer hij uitgeeft aan<br />
andere mensen, hoe meer eigenheid hij heeft; hoe<br />
meer hij met andere mensen deelt, hoe meer dat hij<br />
zelf krijgt.<br />
3 Ondanks alle scherpte <strong>van</strong> de bovenaardse weg, doet<br />
hij geen pijn. Ondanks al het werk dat hij op de ontspannen<br />
manier <strong>van</strong> de wijze adept uitvoert, streeft<br />
hij niets voor zichzelf na.<br />
99
<strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij is internationaal<br />
NLP trainer<br />
opgeleid door de<br />
grondlegger <strong>van</strong> NLP,<br />
dr. Richard Bandler.<br />
Vanuit zijn <strong>Institute</strong><br />
<strong>of</strong> <strong>Unconventional</strong><br />
<strong>Wisdom</strong> geeft hij trainingen<br />
in NLP in Nederland,<br />
Belgie en de<br />
Verenigde Staten. Hij<br />
is lid <strong>van</strong> the Society <strong>of</strong><br />
NLP.<br />
<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is 2500 jaar geleden opgeschreven nadat het in<br />
de eeuwen daarvoor in China furore gemaakt had als<br />
een effectieve manier om met het leven om te gaan.<br />
Sindsdien hebben wijze mensen het door de jaren<br />
heen zich eigen gemaakt, er op voortborduurd en er<br />
nieuwe inzichten aan toegevoegd.<br />
<strong>De</strong> grootste aantrekkingskracht <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> is er in gelegen<br />
dat het belo<strong>of</strong>t dat je alles wat je maar wilt, bereiken<br />
kan zonder iets te hoeven doen. <strong>De</strong>ze en andere<br />
magische krachten worden in het vooruitzicht gesteld<br />
voor die mensen die de <strong>Tao</strong> zich eigen maken, maar<br />
tegelijkertijd stelt de <strong>Tao</strong> ook dat een ieder die over de<br />
<strong>Tao</strong> praat de <strong>Tao</strong> niet kent.<br />
Dat neemt niet weg dat <strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij de stoute<br />
schoenen aangetrokken heeft om er zijn versie <strong>van</strong> te<br />
maken. Op basis <strong>van</strong> zijn eigen unieke achtergrond als<br />
filoso<strong>of</strong> en trainer in Neuro-Linguïstisch Programmeren<br />
(NLP) heeft hij een hedendaagse versie geschreven<br />
die niet alleen gezien kan worden als de ultieme<br />
vertaling, maar ook als een uitbreiding. Door de <strong>Tao</strong> uit<br />
te bereiden met de nieuwste inzichten op het gebied<br />
<strong>van</strong> NLP en de filos<strong>of</strong>ie, is een boek ontstaan met veel<br />
zeggenschap voor <strong>van</strong>daag de dag. Een boek dat andermaal,<br />
en hoe kan het ook anders, de lezer belo<strong>of</strong>t<br />
dat hij alles kan bereiken zonder iets te doen.<br />
NUR: 728<br />
www.attrakt.nl<br />
9 7 8 9 4 6 0 5 1 0 2 0 5