29.09.2013 Views

De Tao van Joost - The Institute of Unconventional Wisdom

De Tao van Joost - The Institute of Unconventional Wisdom

De Tao van Joost - The Institute of Unconventional Wisdom

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong><br />

bereik alles zonder iets te doen<br />

<strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong><br />

bereik alles zonder iets te doen<br />

© 2009 Attrakt BV – <strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij


Col<strong>of</strong>on<br />

© 2009 Attrakt<br />

Auteur: <strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

Eerste druk: augustus 2009<br />

ISBN: 9789460510205<br />

NUR: 728<br />

Dit boek is opgemaakt door Logo Shop, www.logo-shop.nl<br />

<strong>De</strong> correctie is gedaan door Marie-José <strong>van</strong> Vliet<br />

Het boek is gedrukt bij ScanLaser, te Zaandam<br />

Het is een uitgave <strong>van</strong> Attrakt BV, www.attrakt.nl<br />

Niets uit deze uitgave mag zonder voorafgaande schriftelijke toestemming <strong>van</strong> Attrakt BV verveelvoudigd<br />

en/<strong>of</strong> openbaar worden gemaakt door middel <strong>van</strong> druk, <strong>of</strong>fset, fotokopie <strong>of</strong> micr<strong>of</strong>ilm <strong>of</strong><br />

in enige digitale, elektronische, optische <strong>of</strong> andere vorm <strong>of</strong> (en dit geldt zo nodig in aanvulling op<br />

het auteursrecht) het reproduceren ten behoeve <strong>van</strong> een onderneming, organisatie <strong>of</strong> instelling <strong>of</strong><br />

voor eigen oefening, studie <strong>of</strong> gebruik welk(e) niet strikt privé <strong>van</strong> aard is <strong>of</strong> voor het overnemen<br />

in enig dag-, nieuws- <strong>of</strong> weekblad <strong>of</strong> tijdschrift (al <strong>of</strong> niet in digitale vorm <strong>of</strong> online) <strong>of</strong> in een RTVuitzending.


Inhoudsopgave<br />

Voorwoord 7<br />

1 <strong>De</strong> Betekenis <strong>van</strong> <strong>Tao</strong> 13<br />

2 Alles onbewust bereiken zonder<br />

iets bewust te doen 14<br />

3 Omgaan met gewone mensen 15<br />

4 <strong>De</strong> bron <strong>van</strong> alles 16<br />

5 <strong>De</strong> morele ruimte 17<br />

6 Liefdevolle beïnvloeding 18<br />

7 Het verhullende licht 19<br />

8 Vrede met tevredenheid 20<br />

9 Slimme behoudendheid 21<br />

10 Het geheim <strong>van</strong> de ongekende vermogens 22<br />

11 Absoluut nut 23<br />

12 Niets hebben 24<br />

13 Vluchtige populariteit 25<br />

14 <strong>De</strong> kracht <strong>van</strong> het onbewuste 26<br />

15 Vuile meesters 27<br />

16 Leven en dood 28<br />

17 Macht zonder <strong>Tao</strong> 29<br />

18 Waarden en normen 30<br />

19 Vrijheid in onwetendheid 31<br />

20 Onconventionele oplossingen 32<br />

21 Natuurlijke scheppingskracht 34<br />

22 <strong>De</strong> ware wil 35<br />

3


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

23 Oneindig vertrouwen 36<br />

24 Totaal ongeschikt 37<br />

25 <strong>De</strong> niet gespecificeerde wet 38<br />

26 Vrolijke wijsheid 39<br />

27 Vaardigheid <strong>van</strong> de meester 40<br />

28 Speelse eenvoud 41<br />

29 Nutteloze actie 43<br />

30 Hopeloze strijd 44<br />

31 Domme ruzie 45<br />

32 Het kleine universum 46<br />

33 Innerlijke kracht 47<br />

34 Kleine oorzaken 48<br />

35 Het ware pad 49<br />

36 Het verhullen <strong>van</strong> het licht 50<br />

37 Ontspannen besturen 51<br />

38 Ongekende vermogens 52<br />

39 <strong>De</strong> ironische presentatie 54<br />

40 Het kromme pad 56<br />

41 <strong>De</strong> beste leermeesters 57<br />

42 <strong>De</strong> onconventionele leer 58<br />

43 Niets doen 59<br />

44 <strong>De</strong> belangrijkste keuze in je leven 60<br />

45 Eindeloze energie 61<br />

46 Je goed voelen 62<br />

47 Overmatig studeren 63<br />

4


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

48 Steeds minder proberen 64<br />

49 Flexibel in de omgang 65<br />

50 <strong>De</strong> onsterfelijke dood 66<br />

51 Complete verzorging 67<br />

52 Speciale bescherming 68<br />

53 Het pad <strong>van</strong> hebzucht 69<br />

54 Meer wijsheid 70<br />

55 <strong>De</strong> harmonische betovering 71<br />

56 Zwijgen is goud 72<br />

57 Invloed zonder stem 73<br />

58 Beleid zonder regels 74<br />

59 <strong>De</strong> gulden middenweg 75<br />

60 Samenwerking tussen generaties 76<br />

61 Het delen <strong>van</strong> de macht 77<br />

62 Verloren schuldgevoel 78<br />

63 Een gedegen voorbereiding 79<br />

64 Aandacht voor details 80<br />

65 Mysterieuze puurheid 82<br />

66 Jezelf op de laagste plaats zetten 83<br />

67 Drie waardevolle dingen 84<br />

68 <strong>De</strong> bovenaardse droom 86<br />

69 Het voordeel <strong>van</strong> overmacht 87<br />

70 Het op jezelf toepassen 88<br />

71 Overmoedig door kennis 89<br />

72 Het zinloze leven 90<br />

5


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

73 Redeloze rechtvaardigheid 91<br />

74 Angst voor de dood 92<br />

75 Gebrek aan bestaanszekerheid 93<br />

76 Einde aan de flexibiliteit 94<br />

77 <strong>De</strong> bovenaardse weg 95<br />

78 Paradox <strong>van</strong> wijsheid 96<br />

79 Het voordeel <strong>van</strong> partijdigheid 97<br />

80 Ieder het zijne 98<br />

81 Ware eenvoud 99<br />

6


Voorwoord<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

Het was mijn taak op de universiteit om eerstejaars studenten<br />

Wijsbegeerte duidelijk te maken dat er voor hun eigen ideeën<br />

nog geen plek was. Ongeveer de helft <strong>van</strong> alle mensen die<br />

Filos<strong>of</strong>ie gaat studeren doet dat om oplossingen te krijgen voor<br />

problemen waar ze mee zitten, maar in plaats <strong>van</strong> oplossingen<br />

krijgen ze alleen maar nog grotere levensvragen. <strong>De</strong>ze studenten<br />

waren meestal gestopt met hun studie voordat ik ze onder handen<br />

nam. Ik had te maken met de tweede groep studenten. Zij<br />

die zelf allerlei filos<strong>of</strong>ietjes verzonnen hadden in hun leven en nu<br />

op zoek waren naar erkenning door hoogleraren. Maar hoogleraren<br />

waren helemaal niet geïnteresseerd in deze verhalen zolang<br />

de studenten niet duidelijk konden maken bij welke filos<strong>of</strong>ische<br />

traditie hun idee aanhaakte. Studenten moesten zich dus eerst<br />

de traditie eigen maken voordat er naar hen geluisterd werd. Dit<br />

eigen maken <strong>van</strong> de traditie nam meestal de eerste vier jaar <strong>van</strong><br />

deze vierjarige studie in beslag, dus met wat geluk werd er na je<br />

eindscriptie eindelijk naar je geluisterd.<br />

<strong>De</strong> reden dat hoogleraren wilden dat je je plek in de traditie kon<br />

aangeven, was dat zij dan meteen alle tegenargumenten wisten<br />

wat er mis was met je ideeën. Zonder de link naar de traditie<br />

moesten de hoogleraren dit zelf uitvinden en dat was ze te veel<br />

werk. Dit klinkt erger dan het is. Althans zo hield ik mijn studenten<br />

voor. Door het werk <strong>van</strong> intellectuele reuzen je eigen te<br />

7


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

maken, stond je, zoals Newton al over zijn eigen werk opmerkte,<br />

als het ware op de schouders <strong>van</strong> reuzen. Maar, zo zei ik dan,<br />

realiseer je wel dat als je op de schouders <strong>van</strong> een reus staat, dat<br />

je verder kan zien.<br />

Nu, vele jaren later, realiseer ik mij dat de kans dat ik nog een<br />

compleet origineel werk produceer niet groot is. Ik ben erachter<br />

gekomen dat mijn kracht niet zozeer ligt op het vlak <strong>van</strong> compleet<br />

nieuwe dingen creëren, maar veeleer in het verhelderen,<br />

vereenvoudigen en verbinden <strong>van</strong> bestaande theorieën en elementen.<br />

Meest in het oog springend daarbij is mijn verheldering<br />

en vereenvoudiging <strong>van</strong> het Enneagram en de link tussen elk<br />

Enneagram-persoonlijkheidstype en bijbehorende persoonlijkheidsstoornis<br />

zoals ik beschreven heb in mijn boek “Onbeperkt<br />

Jezelf: gelukkig worden met het Enneagram en NLP”. Ook de<br />

verbintenis tussen de psychologische Big Five persoonlijkheidskenmerken<br />

en het Enneagram zoals ik die beschreven heb in “<strong>De</strong><br />

wetenschappelijke onderbouwing <strong>van</strong> het Enneagram” is een<br />

nieuwe vinding <strong>van</strong> mij waarbij het vooral gaat om helderheid,<br />

eenvoud en verbinden. Op het gebied <strong>van</strong> Neuro-Linguïstisch<br />

Programmeren (NLP) zijn de verbeteringen niet zo goed zichtbaar,<br />

maar voor de goede lezer zijn de nieuwe elementen<br />

duidelijk te herkennen in de verheldering <strong>van</strong> het verschil tussen<br />

oppervlakte-structuur en diepte-structuur zoals beschreven in<br />

mijn standaardwerk over NLP, “Brein Training: NLP op z’n best”.<br />

8


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

Maar hoewel het aan de buitenkant minder te merken is (tenzij<br />

men mijn DVD “NLP en Spiritualiteit” bekeken heeft), maak ik mij<br />

meer eigen dan enkel en alleen NLP en het Enneagram. Hoewel<br />

de twee sterk de boventoon voeren, zijn er meer bronnen die ik<br />

gebruik. Eén <strong>van</strong> die bronnen is de “<strong>Tao</strong> Te Ching” in de vertaling<br />

<strong>van</strong> Ko Hsüan. Begin jaren negentig ben ik in aanraking gekomen<br />

met de <strong>Tao</strong> en sindsdien heeft het een integraal onderdeel <strong>van</strong><br />

mijn leven uitgemaakt. Het basisconcept <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>: “bereik alles<br />

zonder iets te doen” sprak mij bijzonder aan.<br />

Onlangs stelde iemand mij de vraag: “Stel dat je nu op je doodsbed<br />

zou liggen, zou je je leven dan een totaal succes vinden?”<br />

Oprecht beantwoord ik die vraag volmondig met “ja”. <strong>De</strong> grote<br />

kwesties waarnaar gevraagd werd, bleken liefde, goed omgaan<br />

met andere mensen, spiritualiteit, eerlijkheid en boeken schrijven<br />

te zijn. En inderdaad mijn leven bleek meteen een compleet succes.<br />

Dit succes schrijf ik voor 100% toe aan de <strong>Tao</strong>. Ik heb er niets<br />

voor gedaan en toch alles bereikt. Nu hoor ik de eerste mensen<br />

al tegensputteren: “maar <strong>Joost</strong>, jij bent toch juist heel erg druk?”<br />

Om dat goed uit te leggen, heb ik dit boekje gemaakt.<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong> is een vertaling, bewerking en actualisatie <strong>van</strong><br />

de <strong>Tao</strong> Te Ching zoals die de afgelopen millennia als tekst, filos<strong>of</strong>ie<br />

<strong>of</strong> levenshouding gebruikt is. Nu ben ik meestal niet zo <strong>van</strong><br />

het toewijzen <strong>van</strong> duizenden jaren ouderdom aan allerlei mo-<br />

9


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

derne noviteiten zoals bijvoorbeeld bij het Enneagram gebeurt,<br />

maar er zijn concrete aanwijzingen dat de <strong>Tao</strong> zo rond 2450 voor<br />

Christus in China is opgekomen en het is onomstreden dat de<br />

<strong>Tao</strong> tussen 600 a 300 voor Christus voor het eerst is opgeschreven<br />

door Lao Tzu.<br />

Mijn interesse in spiritualiteit wordt mede gevoed door mijn<br />

gedachte dat door alle tijden heen briljante mensen concrete<br />

manieren gezocht hebben om effectief en goed met het leven<br />

om te gaan. Ik ben veel minder geïnteresseerd in allerlei fantasieën<br />

die men in de loop der eeuwen verzonnen heeft over een<br />

betere wereld die men via spiritualiteit al dan niet zou kunnen<br />

bereiken, voornamelijk omdat in alle gevallen je die wereld pas<br />

blijkt te kunnen bereiken na je dood. Nee, wat ik doe is spirituele<br />

teksten zoals de <strong>Tao</strong> Te Ching opvatten als concrete instructies,<br />

handboeken zo je wil, om beter door het leven te gaan.<br />

Het is dan ook <strong>van</strong>uit dit perspectief dat ik de oorspronkelijke<br />

tekst <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> Te Ching vertaald heb. Mijn doel met deze<br />

vertaling is dan ook niet om zo correct mogelijk te vertalen, maar<br />

om op te schrijven wat men bedoeld zou hebben, had men alle<br />

kennis en kunde <strong>van</strong> nu gehad zodat de achterliggende gedachte<br />

en inhoud hetzelfde blijft, maar de vorm aangepast wordt<br />

aan deze moderne tijd. Dat betekent concreet dat ik mijn kennis<br />

over hoe het brein werkt <strong>van</strong>uit de NLP visie veelvuldig gebruikt<br />

10


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

heb om teksten te verduidelijken. Maar ook mijn achtergrond als<br />

filoso<strong>of</strong> heeft mij in staat gesteld latere filos<strong>of</strong>ische inzichten te<br />

verwerken. Op die manier is het meer dan alleen een vertaling,<br />

maar ook een bewerking en een actualisatie. Het is geenszins<br />

de bedoeling om te suggereren dat dit een correcte vertaling<br />

is, mijn claim is veel bescheidener: dit is wat Lao Tzu had willen<br />

schrijven. Of had moeten willen schrijven.<br />

Ik heb lang nagedacht <strong>of</strong> ik een nadere uitleg <strong>van</strong> de uiteindelijke<br />

tekst erbij moest geven. Ik heb verkozen om dat niet te<br />

doen. Allereerst is en blijft het een mystieke tekst waar<strong>van</strong> het<br />

lezen, erover nadenken en het proces <strong>van</strong> het betekenis geven<br />

minstens zoveel waard zijn als de tekst zelf. Het liefst gaf ik de<br />

tekst zo uit handen, zelfs zonder voorwoord, maar dat ging te ver.<br />

Daar komt bij dat je met kennis <strong>van</strong> NLP veel zal herkennen. Veel<br />

<strong>van</strong> de in de tekst gesuggereerde methoden en technieken zijn<br />

1-op-1 terug te vinden in mijn boek “Brein Training”. Met name de<br />

ho<strong>of</strong>dstukken over de vooronderstellingen <strong>van</strong> NLP, het geheim<br />

<strong>van</strong> NLP, het stellen <strong>van</strong> doelen en het werken met tijdslijnen<br />

zijn precies de concrete invulling <strong>van</strong> wat in de <strong>Tao</strong> staat. Nadere<br />

uitleg geven zou dus niet alleen afbreuk doen aan je eigen<br />

ontwikkelingsproces, maar ook dubbel werk zijn. Ik volsta met te<br />

zeggen dat “Brein Training” goede secundaire literatuur is voor de<br />

<strong>Tao</strong>. Hetgeen natuurlijk ook niet anders kan gegeven het feit dat<br />

de <strong>Tao</strong> zo’n belangrijk onderdeel <strong>van</strong> mijn leven is.<br />

11


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

Dat neemt niet weg dat het op zijn minst opmerkelijk is, hoe op<br />

de meeste punten de tekst zo dicht bij het origineel ligt. Hoewel<br />

de tekst op zijn minst modern en <strong>van</strong> deze tijd zal ogen, nodig ik<br />

je <strong>van</strong> harte uit om andere vertalingen en andere versies er naast<br />

te leggen en je zal ontdekken hoeveel moderne filos<strong>of</strong>ische inzichten<br />

en NLP al in zelfs de oudste versies <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> zitten. Dat<br />

is te danken aan het briljante werk <strong>van</strong> de geniale Lao Tzu en zijn<br />

grote voorgangers op wiens schouders ik met dank sta.<br />

<strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij<br />

Nieuwveen 2009<br />

12


1 – <strong>De</strong> Betekenis <strong>van</strong> <strong>Tao</strong><br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong>-oppervlakte is niet de <strong>Tao</strong>-diepte. <strong>De</strong> kaart is<br />

niet het gebied.<br />

2 Onuitgesproken is het de onbewuste vader <strong>van</strong> alle<br />

betekenis tussen hemel en aarde. Uitgesproken is het<br />

de bewuste moeder <strong>van</strong> alle dingen.<br />

3 Voortgaan zonder verlangens leert je het geheim <strong>van</strong><br />

de diepte kennen. In verlangen vind je alleen de lege<br />

huls <strong>van</strong> de oppervlakte.<br />

4 Diepte en oppervlakte zijn één, maar iedere beïnvloeding<br />

wordt separaat ervaren.<br />

Samen noemen we ze het geheim <strong>van</strong> alles dat subtiel<br />

en wonderbaarlijk is.<br />

13


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

2 – Alles onbewust bereiken zonder iets<br />

bewust te doen<br />

1 Lelijkheid is de essentie <strong>van</strong> schoonheid. Onhandigheid<br />

de essentie <strong>van</strong> handig.<br />

2 Zo baart het niets het alles. Moeilijkheid gemak. Kort<br />

lang. Laag hoog. Noten worden muziek door hun<br />

onderlinge relatie. Voor en achter baart het volgen.<br />

3 Op deze wijze is de wijze in staat om alles onbewust<br />

te bereiken zonder iets bewust te doen <strong>of</strong> te beargumenteren.<br />

4 Alle dingen ontstaan vol vertrouwen, groeien en<br />

gaan hun eigen gang. Ze doen hun ding zonder het<br />

verlangen naar specifieke resultaten. Alles gebeurt<br />

onbewust en daarom gaat het ze zo gemakkelijk af.<br />

14


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

3 – Omgaan met gewone mensen<br />

1 Gewone mensen gelijk belonen voorkomt jaloezie,<br />

geen behoefte aan luxe voorkomt diefstal, het voorkomen<br />

<strong>van</strong> verlangens houdt mensen rustig en kalm.<br />

2 Dat is de reden dat de wijze de gewone mens een<br />

volle maag en rust in het ho<strong>of</strong>d geeft. Hij vervult hun<br />

wensen en maakt hun lichaam sterk en gezond.<br />

3 Hij beschermt ze tegen het pijnlijke weten en gefrustreerde<br />

verlangens. En hij weerhoudt hen die denken<br />

al wijsheid in pacht te hebben <strong>van</strong> enige bewuste<br />

actie. Zonder bewuste actie, heerst er rust en<br />

harmonie.<br />

15


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

4 – <strong>De</strong> bron <strong>van</strong> alles<br />

1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is ruimte; in het gebruik moeten we voorko-<br />

16<br />

men dat we hem te specifiek invullen. Hoe onmete-<br />

lijk diep is het, als<strong>of</strong> het de voorvader <strong>van</strong> alles is.<br />

2 Laten we stekeligheden afstompen, complexiteiten<br />

ontrafelen, ons licht verhullen. Oh, hoe kalm en rustig<br />

is de <strong>Tao</strong>, als<strong>of</strong> het eeuwig zo voortduurt.<br />

3 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is de bron <strong>van</strong> alles. Er is niets groters.


5 – <strong>De</strong> morele ruimte<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Hemel en aarde zijn voorbij goed en kwaad. Ze gaan<br />

met alles ongestoord om. Zo ook is de wijze adept<br />

voorbij goed en kwaad. Hij gaat met alles ongestoord<br />

om.<br />

2 <strong>De</strong> ruimte tussen hemel en aarde geeft lucht. Vertellen<br />

is geen uitputtingsslag, maar de partner <strong>van</strong><br />

luisteren en zijn gelijke. Overtuigen put uit, dus waak<br />

ervoor dat je er vrij <strong>van</strong> blijft.<br />

17


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

6 – Liefdevolle beïnvloeding<br />

1 Beïnvloeding is de onsterfelijke energie <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />

Alles komt uit haar voort. Het is de wortel waar alles<br />

uit groeit. Lang en onafgebroken is haar invloed<br />

wanneer je haar voorzichtig en met liefde gebruikt.<br />

18


7 – Het verhullende licht<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Hemel en aarde blijven altijd bestaan. <strong>De</strong> reden dat<br />

ze het zo lang volhouden is dat ze niet naar hun<br />

eigen belang streven.<br />

2 Dat is de reden dat de wijze adept zichzelf als laatste<br />

beschouwt, en daarmee staat hij op de belangrijkste<br />

plaats; hij behandelt zichzelf als een vreemde en<br />

daarmee blijft behouden wie hij werkelijk is. Is het<br />

niet dat juist omdat hij geen persoonlijke belangen<br />

heeft dat hij alles bereikt?<br />

19


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

8 – Vrede met tevredenheid<br />

1 Water is het beste voorbeeld. Al het leven heeft baat<br />

bij water. Toch zoekt het altijd de weg <strong>van</strong> de minste<br />

weerstand en ook de laagste en meest verachte plek.<br />

Dat maakt dat water op de <strong>Tao</strong> lijkt.<br />

2 Een huis moet goed geplaatst zijn, het ho<strong>of</strong>d rustig,<br />

organisaties deugdzaam, de staat op orde, werk vakkundig<br />

en elke beïnvloeding tijdig.<br />

3 Iemand met tevredenheid is op zijn plek, en dat<br />

vindt iedereen dan goed.<br />

20


9 – Slimme behoudendheid<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Het is beter ruimte niet in te vullen, dan overvloedig<br />

specifiek te zijn. Als je keer op keer terugkomt op<br />

een scherp punt, dan wordt het bot.<br />

2 Goud en glitter maken je huis gevaarlijk. Wanneer<br />

rijkdom en geliefd zijn tot arrogantie leiden, dan<br />

brengt jaloezie ruïne. Wanneer het werk klaar is<br />

en je naam beroemd is, dan is je verhullen in mist<br />

bovenaards.<br />

21


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

10 – Het geheim <strong>van</strong> de ongekende<br />

vermogens<br />

1 Wanneer het bewustzijn en het onbewuste elkaar<br />

omarmen, komen ze op één lijn. Met grip op emoties<br />

kan je voelen wat je wilt en word je zo gelukkig als<br />

een baby. Wanneer je alle negativiteit die je inbeeldt,<br />

oplost, kan je zonder problemen komen te zitten.<br />

2 In het omgaan met mensen en de gemeenschap,<br />

kan hij niet zonder bewuste bedoelingen zijn? In zijn<br />

spiritualiteit, kan hij niet rustig en kalm zijn? Ook al<br />

begrijpt hij onbewust alles, kan hij niet zonder bewust<br />

weten zijn?<br />

3 Zij brengt alles en iedereen voort en houdt alles en<br />

iedereen in leven, maar maakt het zich niet eigen.<br />

Zij manipuleert alles en iedereen, maar is er zich niet<br />

<strong>van</strong> bewust, zij stuurt alles en iedereen, maar zonder<br />

bewuste controle. Dit wordt het geheim <strong>van</strong> de<br />

ongekende vermogens genoemd.<br />

22


11 – Absoluut nut<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Spaken vormen het wiel, maar het is de band die nut<br />

heeft. Klei maakt de pot, maar het is de ruimte die<br />

het creëert waar je iets mee kan. <strong>De</strong>uren en ramen<br />

vormen de woning, maar het zijn de gaten in de muren<br />

waar je wat aan hebt. Dus wat bestaat pas je aan<br />

aan welk nut het heeft.<br />

23


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

12 – Niets hebben<br />

1 Mooie beelden vertroebelen het zicht. Prachtige muziek<br />

verdo<strong>of</strong>t het gehoor. Heerlijke spijzen verpesten<br />

de smaak. Proberen te winnen en te jagen, brengt<br />

het ho<strong>of</strong>d op hol. <strong>De</strong> behoefte aan mooie spullen<br />

brengt het slechtste in de mens naar boven.<br />

2 <strong>De</strong> wijze adept zorgt ervoor dat hij zijn gevoel tevreden<br />

stelt en dat hij niet luistert naar de begeerte <strong>van</strong><br />

zijn ogen. Dit laatste houdt hij verre <strong>van</strong> zich en hij<br />

focust op het eerste.<br />

24


13 – Vluchtige populariteit<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Populariteit en een slechte naam zijn <strong>van</strong> gelijke last.<br />

Aanzien en teloorgang zijn <strong>van</strong> gelijke persoonlijke<br />

waarde.<br />

2 Wat wordt er gezegd over populariteit en een slechte<br />

naam? Een slechte naam is het verlies aan populariteit.<br />

Het verkrijgen <strong>van</strong> aanzien leidt tot angst voor<br />

teloorgang. Dat is de reden dat beide <strong>van</strong> gelijke last<br />

zijn.<br />

3 Laat daarom een genootschap besturen door iemand<br />

die zo’n zelfde visie heeft op het aanzien <strong>van</strong> zowel<br />

zichzelf als <strong>van</strong> het genootschap. En die diezelfde<br />

visie heeft op de liefde voor zowel zichzelf als voor<br />

het genootschap.<br />

25


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

14 – <strong>De</strong> kracht <strong>van</strong> het onbewuste<br />

1 We staren haar recht in het gezicht, maar we zien<br />

haar niet en we noemen haar terecht. Zij schreeuwt<br />

naar ons, maar we horen haar niet en we noemen<br />

haar ongehoord. Zij pakt ons vast, maar we voelen<br />

haar niet en we noemen haar subtiel. <strong>De</strong>ze drie, onbeschrijfelijke<br />

en ongekende vermogens mengen we<br />

en zo krijgen we de Ene kracht.<br />

2 Het lichte gedeelte is niet helder, het donkere gedeelte<br />

niet obscuur. Door niets te stoppen, ook al zijn<br />

er geen woorden voor, keert zij weer terug en verwordt<br />

ze tot niets. Het is de vorm <strong>van</strong> de vormloze en<br />

het beeld <strong>van</strong> het onzichtbare; zij heet het vluchtige<br />

en de onberekenbare kracht.<br />

3 We komen haar tegen, maar zien niet haar gezicht.<br />

We volgen haar, maar zien niet haar rug. Maar wanneer<br />

je de <strong>Tao</strong> gebruikt om met het verleden, het<br />

heden richting te geven, en je in staat bent te weten<br />

hoe goed het vroeger in het begin <strong>van</strong> je leven was,<br />

dan volg je de rode draad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />

26


15 – Vuile meesters<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 <strong>De</strong> adepten <strong>van</strong> vroeger, met subtiliteit en sublieme<br />

doorgronding, begrepen haar geheimen zonder dat<br />

de gewone mensen dit opmerkten. En omdat de gewone<br />

mensen <strong>van</strong> niets weten, zal ik beschrijven uit<br />

welk hout zij gesneden lijken te zijn.<br />

2 Ogenschijnlijk angstig als<strong>of</strong> ze een wilde beek in de<br />

winter oversteken, onzeker als<strong>of</strong> ze voor een ieder<br />

om hen heen bang zijn, plechtig als<strong>of</strong> ze onder de<br />

indruk zijn, klaar om weg te smelten als sneeuw voor<br />

de zon, pretentieloos zoals onbewerkt hout, leeg als<br />

een vallei en vuil als modderwater.<br />

3 Wat kan modderwater weer helder maken? Rust<br />

krijgt dit voor elkaar. Hoe krijg je rust? Door alles te<br />

laten gaan en rust komt <strong>van</strong>zelf.<br />

4 Zij die de <strong>Tao</strong> volgen willen niet vol zijn. Door niet<br />

vol <strong>van</strong> zichzelf te zijn, hebben zij de ruimte om er<br />

slecht uit te zien en hoeven zij niet jong en compleet<br />

te lijken.<br />

27


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

16 – Leven en dood<br />

1 Er moet maximaal ruimte in je zijn en je ontspanning<br />

moet met kracht bewaakt worden. Alle dingen gelijk<br />

gaan door een fase <strong>van</strong> activiteit om daarna terug te<br />

keren tot hun oorspronkelijke staat. Ze groeien en<br />

bloeien en keren dan terug tot hun wortels. Dit terug<br />

gaan tot je wortels noemen we ontspanning en deze<br />

ontspanning is een teken dat je voldaan bent.<br />

2 Dit teken <strong>van</strong> voldoening is de onveranderlijke regel.<br />

<strong>De</strong>ze regel kennen is slim. Hem niet kennen leidt<br />

tot slechte beslissingen en psychische problemen.<br />

Kennis <strong>van</strong> deze onveranderlijke regel leidt tot ongekende<br />

vermogens en berusting, en berusting en<br />

ongekende vermogens leiden tot gevoel voor gemeenschap.<br />

Uit dit gevoel voor gemeenschap komt<br />

noblesse voort, en hij die nobel is, wordt goddelijk.<br />

In die goddelijkheid maakt hij zich de <strong>Tao</strong> eigen. Als<br />

meester <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> blijft hij lang gezond en gelukkig,<br />

en tot zijn dood is hij vrij <strong>van</strong> rottigheid.<br />

28


17 – Macht zonder <strong>Tao</strong><br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 In de oertijd had men niet door dat er macht uitge-<br />

oefend werd. In de oudheid waren de machthebbers<br />

geliefd en werden zij vereerd. In de Middeleeuwen<br />

was men bang voor de macht. Tegenwoordig veracht<br />

men haar machthebbers. Doordat de machthebbers<br />

de connectie met de <strong>Tao</strong> verloren hebben, hebben<br />

de gewone mensen hun vertrouwen in hen verloren.<br />

2 Hoe vertwijfeld lijken de helden uit de Oudheid, als<br />

zij laten zien hoe belangrijk hun woorden voor hen<br />

zijn. Hun werk en ondernemingen zijn geslaagd, terwijl<br />

de gewone mensen zeggen: “we zijn wie we zijn;<br />

we zijn onszelf”.<br />

29


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

18 – Waarden en normen<br />

1 Toen men het pad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> verliet, werden ethisch<br />

normbesef en rechtvaardigheid populair. Toen<br />

ontstonden slimmigheid en handigheid, en al snel<br />

volgde hypocrisie.<br />

2 Toen de harmonie tussen de verschillende klassen<br />

wegviel, waren er priesters nodig om de boel bij<br />

elkaar te houden. Toen staten en volkeren in verwarring<br />

raakten, verschenen er nationalistische politici.<br />

30


19 – Vrijheid in onwetendheid<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Als we ons meesterschap zouden kunnen opzeggen<br />

en onze wijsheid zouden kunnen wegleggen, dat zou<br />

honderd keer beter zijn voor de gewone man. Als we<br />

het ethische normbesef en rechtvaardigheid konden<br />

laten verdwijnen, dan zouden de gewone mensen<br />

weer contact met elkaar maken en vriendelijk met<br />

elkaar om kunnen gaan.<br />

2 Moderne grote woorden verachten de elegantie <strong>van</strong><br />

de <strong>Tao</strong> en verhullen hun waardeloosheid. Maar een<br />

eenvoudige, effectieve en heldere zelfontwikkeling<br />

zorgt ervoor dat ijdele hoop verdwijnt.<br />

31


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

20 – Onconventionele oplossingen<br />

1 Wanneer we conventionele wijsheden afwijzen,<br />

verdwijnen problemen. <strong>De</strong> ene ja is niet de andere<br />

ja en ook al lijken ze weinig te verschillen, merk op<br />

<strong>of</strong> ze <strong>van</strong>uit positiviteit <strong>of</strong> negativiteit uitgesproken<br />

worden want er zit een zee <strong>van</strong> verschil tussen.<br />

2 <strong>De</strong> dood is zeker iets om angst voor te hebben, maar<br />

hoe groot en zonder einde zijn de serie vragen en<br />

discussies hier over!<br />

3 <strong>De</strong> overgrote meerderheid <strong>van</strong> de mensen ziet er gezapig<br />

en tevreden uit, als<strong>of</strong> ze <strong>van</strong> een groot banket<br />

eten, als<strong>of</strong> ze de lente begroeten. Alleen ik lijk terughoudend<br />

en stil, zonder teken <strong>van</strong> verlangen. Ik ben<br />

als een baby voor zijn eerste lach. Ik zie er afgewezen<br />

en verloren uit, als een dak- en thuisloze. <strong>De</strong> overgrote<br />

meerderheid <strong>van</strong> de mensen heeft genoeg en<br />

zelfs te over. Alleen ik lijk alles kwijtgeraakt te zijn. Ik<br />

ben een dwaas en in een chaotische toestand.<br />

4 Gewone mensen zien er rationeel en verstandig uit<br />

terwijl alleen ik immoreel lijk te zijn. Zij zien eruit<br />

als<strong>of</strong> ze goed en kwaad kunnen onderscheiden,<br />

32


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

terwijl ik hier ongevoelig voor schijn en het spoor<br />

bijster lijk. Ik lijk losgeslagen te zwerven over de zee<br />

als<strong>of</strong> ik geen veilige haven heb. Elke mens heeft zijn<br />

dagelijkse beslommeringen, terwijl alleen ik sloom<br />

en niet capabel lijk, als een randfiguur. Zo verschil ik<br />

<strong>van</strong> alle andere mensen, maar ik verkies de oplossingen<br />

<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />

33


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

21 – Natuurlijke scheppingskracht<br />

1 <strong>De</strong> grootste scheppingskracht komt <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>. Wie<br />

kan zeggen wat de natuur <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> is? We kunnen<br />

haar niet zien <strong>of</strong> aanraken. Maar alle vormen<br />

ontstaan uit haar. We kunnen haar niet aanraken <strong>of</strong><br />

zien. Maar alle verschijningen komen uit haar voort.<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is diep, donker en obscuur. <strong>De</strong> betekenis <strong>van</strong><br />

alle dingen blijft daar langdurig voortbestaan. <strong>De</strong>ze<br />

betekenissen bevatten de waarheid <strong>van</strong> het moment<br />

waarop het waargenomene in woorden gevat<br />

wordt. Zo is het nu en zo is het altijd geweest. Het<br />

is de naam die blijft bestaan. Dus, in deze prachtige<br />

wereld, worden dingen gevormd en kennen ze geen<br />

verrotting.<br />

2 Hoe ik weet dat alle bestaande dingen prachtig zijn?<br />

Door mijn begrip <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />

34


22 – <strong>De</strong> ware wil<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Het deel wordt het geheel, het kromme recht, het<br />

lege vol, het versletene vernieuwd. Hij die weinig<br />

verlangt, krijgt het allemaal. Hij die veel wil gaat de<br />

mist in.<br />

2 Daarom beperkt de wijze adept zich nederig tot<br />

slechts één ding en laat dat de hele wereld merken.<br />

Hij laat zich niet gelden en daarom straalt hij, hij<br />

doet niet als<strong>of</strong> zijn punten allemaal wetenschappelijk<br />

bewezen zijn en daarom is hij opmerkelijk, hij neemt<br />

zichzelf niet serieus en daarom is hij waardevol, hij<br />

is niet tevreden met zichzelf en daarom is hij superieur.<br />

Omdat hij <strong>van</strong> niemand probeert te winnen is er<br />

niemand in de wereld die met hem de strijd aan kan<br />

gaan.<br />

3 Het is niet tevergeefs geweest dat de mannen <strong>van</strong><br />

weleer zeiden: “Het deel wordt het geheel”. Al het<br />

werkelijke afmaken wordt er onder verstaan.<br />

35


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

23 – Oneindig vertrouwen<br />

1 Je niet uitspreken kenmerkt hem die de spontaniteit<br />

<strong>van</strong> zijn eigen natuur gehoorzaamd. Een storm duurt<br />

nooit lang, een wolkbreuk is zo weer over. Waar danken<br />

we deze twee zaken aan? Aan de hemel en de<br />

aarde. Als de hemel en de aarde zulke uitbarstingen<br />

niet lang vol kunnen houden, hoe kan een mens dat<br />

dan?<br />

2 Vandaar dat iemand die de <strong>Tao</strong> zijn zaak maakt, het<br />

eens is met die mensen die dat ook doen, maar hij is<br />

het ook eens met mensen die op een andere manier<br />

spiritualiteit beleven. Sterker nog, hij is het zelfs eens<br />

met de mensen die geen <strong>van</strong> beide doen.<br />

3 Dus de mensen met wie hij het eens is over de <strong>Tao</strong><br />

zijn er blij mee, de mensen die op een andere manier<br />

spiritualiteit beleven zijn er blij mee en zelfs de mensen<br />

die geen <strong>van</strong> beide doen zijn er blij mee. Maar<br />

als hij zelf de <strong>Tao</strong> niet met kalmte en vertrouwen zijn<br />

zaak maakt, dan hebben ook alle andere mensen<br />

geen vertrouwen in hem.<br />

36


24 – Totaal ongeschikt<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Hij die op zijn tenen moet lopen, staat niet in zijn<br />

kracht; hij die rigide is, gaat niet makkelijk mee; hij<br />

die zich doet gelden, straalt niet; hij die doet als<strong>of</strong><br />

zijn standpunten wetenschappelijk bewezen zijn,<br />

wordt over het ho<strong>of</strong>d gezien; hij die zichzelf serieus<br />

neemt, is waardeloos; hij die tevreden met zichzelf is,<br />

is inferieur. Zulk gedrag, gezien <strong>van</strong>uit het standpunt<br />

<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>, is als rottend afval <strong>of</strong> als een zwerende<br />

puist, afstotelijk voor een ieder. <strong>De</strong>rhalve houden<br />

zij die het pad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> volgen deze gedragingen<br />

verre <strong>van</strong> zich.<br />

37


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

25 – <strong>De</strong> niet gespecificeerde wet<br />

1 Voordat de hemel en aarde bestonden, was het<br />

geheel iets ondefinieerbaars. Zij had beweging noch<br />

vorm, en het onderging geen beïnvloeding en zij was<br />

overal en er was geen gevaar dat ze zou verdwijnen.<br />

Zij kan beschouwd worden als de moeder <strong>van</strong> alles.<br />

2 Ik ken haar naam niet, maar ik noem haar <strong>Tao</strong>. In een<br />

volgende poging noem ik haar ruimte.<br />

3 <strong>De</strong> ruimte blijft bestaan en in het blijven bestaan<br />

komt zij ver <strong>van</strong> ons af te staan. Is zij eenmaal ver<br />

<strong>van</strong> ons af komen te staan, dan komt zij weer terug<br />

in onze nabijheid. Daarom is de <strong>Tao</strong> groots; de hemel<br />

groots; de aarde groots; de wijze machthebber is<br />

groots. In het universum zijn vier grootheden en een<br />

<strong>van</strong> hen is de wijze machthebber.<br />

4 Mensen volgen de wet <strong>van</strong> de aarde; aarde volgt de<br />

wet <strong>van</strong> de hemel; de hemel volgt de wet <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />

<strong>De</strong> wet <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> is wat het is.<br />

38


26 – Vrolijke wijsheid<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Vrolijkheid is de wortel <strong>van</strong> serieusheid; rust de vader<br />

<strong>van</strong> beweging.<br />

2 Vandaar dat de wijze adept in wording, ook al doet<br />

hij veel, nooit zijn primaire inkomensbron in gevaar<br />

brengt. Ook al zijn er grote kansen op gewin, hij<br />

blijft rustig en kalm waar hij ook is, onverschillig over<br />

dit soort kansen. Wat zou een strijder voor risico’s<br />

moeten nemen om te winnen? Als hij serieus de<br />

aanval waagt, dan verliest hij zijn vrolijkheid. Als hij<br />

beweegt, dan verliest hij zijn fort.<br />

39


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

27 – Vaardigheid <strong>van</strong> de meester<br />

1 <strong>De</strong> vaardige reiziger laat geen sporen na; de vaardige<br />

spreker zegt niets wat in zijn nadeel kan werken; de<br />

vaardige rekenaar gebruikt geen rekenmachine; de<br />

vaardige verkoper heeft geen argumenten nodig terwijl<br />

je het niet kan laten om niet te kopen; de vaardige<br />

spreker gebruikt geen touw <strong>of</strong> knopen, maar<br />

je los maken is onmogelijk. Zo ook is de wijze adept<br />

vaardig in het empoweren <strong>van</strong> mensen en heeft hij<br />

voor iedereen een plek; <strong>van</strong> alle dingen ziet hij de<br />

waarde en hij wijst niets af. Dit wordt het occulte<br />

regime genoemd.<br />

2 Dat is de reden dat de adept een meester is in de<br />

ogen <strong>van</strong> hij die nog niet vaardig is; en dat is de<br />

reden dat hij die nog niet vaardig is, hij die wel vaardig<br />

is helpt. Maar tenzij deze verhouding expliciet<br />

gemaakt wordt, zou zelfs de slimste toeschouwer<br />

niet door hebben hoe het zit. Dit wordt de hoogste<br />

geheimzinnigheid genoemd.<br />

40


28 – Speelse eenvoud<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Wie zijn mannelijke kracht kent, maar tegelijkertijd<br />

zijn vrouwelijke kwetsbaarheid behoudt, zal alles en<br />

iedereen tot zich brengen, zoals de oceaan alle rivieren<br />

tot zich neemt. Hij die continu excellent gedrag<br />

vertoont, is in speels onschuld, vrij <strong>van</strong> alle invloeden.<br />

2 Hij die weet hoe aantrekkelijk het goede is, maar die<br />

zichzelf altijd ophoudt in de schaduw <strong>van</strong> het slechte;<br />

die zich een voorbeeld maakt <strong>van</strong> zelfspot dat<br />

door iedereen op te merken is, hij die zich in onveranderlijke<br />

excellentie kleedt, hij weet steeds terug te<br />

keren naar de oorspronkelijke staat <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />

3 Hij die weet hoe roem smaakt, maar schande en beruchtheid<br />

verkiest, zie hoe zijn aanwezigheid in een<br />

groot gebied mensen <strong>van</strong> heinde en ver trekt. Het<br />

standvastige excellente gedrag werpt zijn vruchten<br />

af en we begroeten zijn speelse eenvoud.<br />

4 Uit onbewerkt materiaal maak je door het te verdelen<br />

en in te delen gebruiksvoorwerpen. <strong>De</strong> wijze<br />

adept, in het geval dat er <strong>van</strong> zijn diensten gebruik<br />

41


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

42<br />

gemaakt wordt, geeft richting aan alle betrokkenen<br />

en zijn grootste voorschriften bevatten geen gewelddadige<br />

maatregelen.


29 – Nutteloze actie<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Als iemand een genootschap voor zichzelf wil heb-<br />

ben, dit actief probeert te bemachtigen, ik zeg je: hij<br />

zal niet slagen. Een genootschap is een levend ding<br />

en kan niet worden verkregen door bewuste acties.<br />

Hij die zich zoiets toe-eigent vernietigt het; hij die<br />

zoiets stevig in zijn greep houdt, raakt het kwijt.<br />

2 <strong>De</strong> aard der dingen is zo dat wat ooit voorop liep,<br />

nu achteraan loopt; wat ooit warm was, nu koud is;<br />

wat ooit sterk was, nu zwak. <strong>De</strong> aankomende ruïne<br />

<strong>van</strong> onze beschaving maakt onze nijver belachelijk.<br />

Vandaar dat de wijze adept geen boodschap heeft<br />

aan moeite doen, verlangen en luiheid.<br />

43


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

30 – Hopeloze strijd<br />

1 Als een machtige man een meester <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> om<br />

assistentie vraagt, laat hem dan niet een pad <strong>van</strong><br />

strijd aanraden. Wie de bal kaatst, kan hem zeker<br />

terug verwachten.<br />

2 Waar gestreden wordt, verschijnt onkruid. Na strijd<br />

volgen vele slechte jaren.<br />

3 Een goede bestuurder geeft meteen de genadeslag<br />

en is dan klaar. Hij poogt niet om zich verder te laten<br />

gelden, noch om alles te overheersen. Hij slaat toe,<br />

maar past er voor om ijdel, trots <strong>of</strong> arrogant te worden<br />

naar aanleiding hier<strong>van</strong>. Hij slaat toe omdat het<br />

nodig is, niet om te overheersen.<br />

4 Wanneer zaken de kracht <strong>van</strong> volwassenheid bereikt<br />

hebben, dan beginnen ze oud te worden. Je kan zeggen<br />

dat dit niet in lijn is met de <strong>Tao</strong>. En wat niet in<br />

lijn is met de <strong>Tao</strong> komt snel aan zijn einde.<br />

44


31 – Domme ruzie<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Argumenten, hoe prachtig ook, zijn voortekenen <strong>van</strong><br />

rampspoed; gehaat door alle levende wezens. Vandaar<br />

dat de wijze adepten <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> het niet prettig<br />

vinden om ze te gebruiken.<br />

2 <strong>De</strong> superieure mens vindt gewoonlijk de linkerhand<br />

de beste plek, maar in tijden <strong>van</strong> ruzie de rechterhand.<br />

Scherpe argumenten zijn rampzalige werktuigen<br />

en niet de tools <strong>van</strong> de superieure mens; hij<br />

gebruikt ze enkel wanneer hij ertoe gedwongen<br />

wordt door noodzaak <strong>van</strong> de situatie. Hij verkiest<br />

rust, gemak en vrede; winnen met discussies vindt<br />

hij onaantrekkelijk. Dit aantrekkelijk vinden, zou het<br />

in een hoek drijven <strong>van</strong> mensen om ze af te maken<br />

inhouden en daar win je binnen een genootschap<br />

geen vrienden mee.<br />

3 Als het feest is, is de linkerhand de beste positie. Als<br />

er gerouwd wordt, de rechterhand. Het middenkader<br />

staat links, het management (op de plaats <strong>van</strong> rouw)<br />

rechts <strong>van</strong> de directeur. Hij die de meeste mensen<br />

afgemaakt heeft, moet voor hen het hardste rouwen;<br />

op die manier vindt de winnaar zijn juiste plek.<br />

45


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

32 – Het kleine universum<br />

1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong>-diepte heeft geen naam.<br />

2 Hoewel het in oorsprong maar klein is, verzet nie-<br />

46<br />

mand zich tegen iemand die haar heeft. Als een<br />

machthebber haar zou hebben en houden, dan zou<br />

iedereen uit zijn vrije wil hem volgen.<br />

3 Hemel en aarde samen verenigd zorgen ervoor dat,<br />

zonder inmenging <strong>van</strong> de mens, overal leven<br />

ontstaat.<br />

4 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong>-oppervlakte heeft een naam. Wanneer je dit<br />

bevat, dan loop je geen risico meer en kan je geen<br />

fouten meer maken.<br />

5 Zoals de oceaan is voor de rivieren en zoals de<br />

rivieren zijn voor de beekjes, zo is de <strong>Tao</strong> voor het<br />

universum.


33 – Innerlijke kracht<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Hij die inzicht heeft in hoe andere mensen functio-<br />

neren is onderscheidend, maar hij die inzicht heeft in<br />

hoe hij zelf functioneert is intelligenter. Hij die anderen<br />

overtreft is sterk, maar hij die zichzelf overtreft is<br />

machtiger. Hij die tevreden is met zijn noodlot is rijk,<br />

maar hij die ontspannen maar met continue energie<br />

handelt heeft een krachtiger wil.<br />

2 Hij die rekening houdt met de vereisten <strong>van</strong> zijn<br />

positie houdt het lang vol. Hij die sterft zonder te<br />

vergaan, leeft voor altijd door.<br />

47


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

34 – Kleine oorzaken<br />

1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is overal en oppermachtig. Zij strekt zich uit<br />

<strong>van</strong> de linkerhand naar de rechter.<br />

2 Alle zaken ontlenen aan haar hun bestaan; zij brengt<br />

ze voort en ze volgen haar. Wanneer de <strong>Tao</strong> dit doet,<br />

dan staat zij zich hier niet op voor. Zij kleedt alle<br />

dingen met een voorkomen, maar zij wil er niets<br />

voor terug – niets is te klein dat de <strong>Tao</strong> het overslaat.<br />

Alles keert terug tot de <strong>Tao</strong> en ze weten niet dat het<br />

de <strong>Tao</strong> was die het proces overzag. Er is niets groters<br />

dan de <strong>Tao</strong>.<br />

3 Op deze manier is de wijze adept in staat om zijn<br />

grote werk te doen. Het is door klein te blijven dat hij<br />

het allemaal voor elkaar krijgt.<br />

48


35 – Het ware pad<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 <strong>De</strong> hele wereld krijgt nieuwe energie <strong>van</strong> hem die<br />

de beeltenis uitdraagt <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>. Mensen komen<br />

tot hem en ondervinden daar geen nadeel <strong>van</strong> maar<br />

juist rust, vrede en een ontspannen gevoel.<br />

2 Muziek en mooie woorden lokken de mensen weer<br />

<strong>van</strong> het juiste pad weg. Maar ook al lijkt de filos<strong>of</strong>ie<br />

<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> hard en smakeloos, niet de moeite <strong>van</strong><br />

het luisteren <strong>of</strong> lezen waard , het is eindeloos nuttig.<br />

49


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

36 – Het verhullen <strong>van</strong> het licht<br />

1 Wanneer je op het punt staat om in te ademen, moet<br />

je eerst uitademen; om iemand te verzwakken, moet<br />

je hem eerst sterker maken; om iemand te onttronen,<br />

moet je hem eerst verheffen; om iemand te beroven,<br />

moet je eerst zorgen dat hij rijk wordt – dit is het occulte<br />

regime.<br />

2 Het zachte overwint het harde, het kwetsbare overwint<br />

het sterke.<br />

3 Een vis die zijn zwemwater verlaat is verloren; het<br />

functioneren <strong>van</strong> de staat dient verborgen te blijven<br />

voor de gewone mensen.<br />

50


37 – Ontspannen besturen<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> in haar normale doen, doet niets; en dus is er<br />

niets dat de <strong>Tao</strong> niet doet.<br />

2 Als machthebbers op deze wijze zouden besturen,<br />

dan zou alles automatisch goed gaan.<br />

3 Als zo’n vorm <strong>van</strong> beïnvloeding mijn doel zou zijn,<br />

dan zou ik dit beschouwen als de naamloze eenvoud.<br />

4 Eenvoud zonder naam is vrij <strong>van</strong> externe invloed.<br />

Zonder verlangen, kalm en met rust gaat alles op zijn<br />

eigen manier goed.<br />

51


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

38 – Ongekende vermogens<br />

1 Zij die op het hoogste niveau ongekende vermogens<br />

hebben, maar deze niet laten zien, behouden hen.<br />

Zij die deze krachten op een lager niveau hadden,<br />

trachten tevergeefs deze krachten niet te verliezen<br />

en daarom hebben ze ze niet.<br />

2 Op het hoogste niveau doe je niets en is er ook geen<br />

noodzaak om iets te doen. Op het lagere niveau is<br />

men constant bezig en is er ook de noodzaak om<br />

bezig te zijn.<br />

3 Zij met het hoogste ethisch normbesef gebruiken<br />

hun normen ook terwijl er feitelijk geen noodzaak<br />

voor is. Zij met de grootste gevoel voor rechtvaardigheid<br />

gebruiken dat ook omdat het voor hen noodzakelijk<br />

is.<br />

4 Zij met het hoogste besef voor conventies paraderen<br />

hier altijd mee en wanneer er mensen zijn die hier<br />

niet correct op reageren, dan stropen ze de mouwen<br />

op om hen mores te leren.<br />

52


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

5 Toen men de <strong>Tao</strong> verloor, verschenen de ongekende<br />

vermogens. Toen men de ongekende vermogens<br />

kwijtraakte, verscheen ethisch normbesef. Toen<br />

ethisch normbesef verloren ging, verscheen rechtvaardigheid.<br />

Toen rechtvaardigheid verloren gegaan<br />

was, verschenen de conventies.<br />

6 Conventies zijn de afgeslankte versies <strong>van</strong> loyaliteit<br />

en vertrouwen, maar ook het begin <strong>van</strong> een verstoring<br />

<strong>van</strong> de rust. Snelle jongens zijn maar een uitwas<br />

<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> en het begin <strong>van</strong> stompzinnigheid.<br />

7 Vandaar dat de man <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> voor de inhoud gaat<br />

en het dunne laagje vernis aan de buitenkant verafschuwt.<br />

Hij gaat voor de vruchten en niet de uitwassen.<br />

Zo is het dat hij het één resoluut afwijst en<br />

volledig kiest voor het ander.<br />

53


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

39 – <strong>De</strong> ironische presentatie<br />

1 <strong>De</strong> volgende zaken hebben <strong>van</strong>af het begin de <strong>Tao</strong><br />

gehad: de hemel, helder en puur; de aarde, stevig<br />

en zeker; wijze adepten met ongekende vermogens;<br />

vruchtbare gebieden; alle andere levende wezens;<br />

en tenslotte machthebbers. Alles waar zij voor staan<br />

ontlenen zij aan de <strong>Tao</strong>.<br />

2 Zonder de <strong>Tao</strong> zou de hemel verbleken, de aarde<br />

verschroeien, wijze adepten machteloos zijn, gebieden<br />

dor en verlaten worden, andere levende wezens<br />

zouden sterven, en tenslotte machthebbers hun<br />

macht misbruiken. Hoe groot <strong>of</strong> hoog ook, alles zou<br />

wegrotten.<br />

3 Vandaar dat grootsheid zijn wortel heeft in zelfspot,<br />

en worden de grootste hoogtes alleen bereikt met<br />

een gezond fundament. Vandaar dat verstandige<br />

machthebbers zich presenteren als verliezers, immoreel<br />

en waardeloos. Is dit niet de erkenning dat<br />

deze ironische presentatie het fundament voor hun<br />

waardigheid is? Zo leer je <strong>van</strong> alle anatomische onderdelen<br />

<strong>van</strong> een vleermuis ook niet hoe het is om<br />

54


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

een vleermuis te zijn. Zij willen zichzelf niet als jade<br />

presenteren, maar als ordinair puin.<br />

55


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

40 – Het kromme pad<br />

1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> volgt een krom pad en kwetsbaarheid kenmerkt<br />

de kracht <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />

2 Alle dingen krijgen hun naam in de <strong>Tao</strong>-oppervlakte,<br />

maar hun betekenis uit de <strong>Tao</strong>-diepte.<br />

56


41 – <strong>De</strong> beste leermeesters<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 <strong>De</strong> beste leermeesters, wanneer ze voor het eerst<br />

<strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> horen, oefenen dag en nacht, overal en<br />

met iedereen en voor de rest <strong>van</strong> hun leven om zich<br />

in de <strong>Tao</strong> te bekwamen. Middelmatige leermeesters<br />

worden er voor een korte tijd enthousiast over en<br />

gaan daarna weer wat anders doen. <strong>De</strong> slechtste<br />

leermeesters, wanneer ze voor het eerst met de <strong>Tao</strong><br />

geconfronteerd worden, lachen haar uit. Als zij niet<br />

zo uitgelachen zou worden, zou zij niet de <strong>Tao</strong> zijn.<br />

2 Vandaar dat de scherprechters er dit <strong>van</strong> vinden:<br />

de <strong>Tao</strong> op zijn helderst is obscuur; wanneer je vooruitgang<br />

boekt, keer je terug; zijn rechte weg is vol<br />

met bochten; zijn top staat in een dal; zijn grootste<br />

schoonheid doet pijn aan je ogen; hij die het minst<br />

heeft, heeft het meest; zijn grootste deugd is immoreel;<br />

zijn meest vaste waarheid ondergaat vele<br />

veranderingen; zijn vierkant is een cirkel; zijn grootste<br />

ruimte leegte; oorverdovend is zijn stilte; zijn<br />

verschijning slechts een schaduw <strong>van</strong> een spook.<br />

3 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is verborgen en onuitgesproken, maar de <strong>Tao</strong><br />

zorgt voor alle dingen en maakt ze tot één geheel.<br />

57


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

42 – <strong>De</strong> onconventionele leer<br />

1 Uit de <strong>Tao</strong> komt het Eén voor; uit het Eén volgt het<br />

Ander; uit deze Twee volgt de <strong>De</strong>rde en uit de <strong>De</strong>rde<br />

volgen alle dingen. Alle dingen verlaten de obscuriteit<br />

en omarmen de helderheid dankzij de betekenis<br />

gevende kracht <strong>van</strong> de ruimte.<br />

2 Waar de gewone mens een hekel aan heeft is: verliezen,<br />

immoraliteit en waardeloosheid; en toch zijn dit<br />

de zaken die goede machthebbers voor hun image<br />

gebruiken. Dat komt omdat sommige dingen meer<br />

waard worden als ze minder waard worden, en andere<br />

dingen minder waard worden als ze meer waard<br />

worden.<br />

3 Wat ik onderwijs hebben ook andere mensen voor<br />

mij onderwezen. Gewelddadige en sterke mensen<br />

sterven niet op een natuurlijke manier. Dat is de basis<br />

<strong>van</strong> mijn leer.<br />

58


43 – Niets doen<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Water druppelt op een rots en de rots smelt; datgene<br />

dat geen specifieke referentie heeft kruipt waar het<br />

niet gaan kan. Dit vertelt mij het grote voordeel <strong>van</strong><br />

niets bewust doen.<br />

2 Er zijn er maar weinig die de leer <strong>van</strong> het zonder specifieke<br />

woorden spreken en het niets bewust doen<br />

zich echt eigen maken.<br />

59


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

44 – <strong>De</strong> belangrijkste keuze in je leven<br />

1 Roem <strong>of</strong> leven, welke <strong>van</strong> de twee staat je het meest<br />

aan? Leven <strong>of</strong> rijkdom, waar houd je het meest <strong>van</strong>?<br />

Behoud je je leven maar verlies je al het andere, <strong>of</strong><br />

behoud je je rijkdommen maar raak je je leven kwijt;<br />

wat brengt het einde het dichtst bij?<br />

2 Zo zien we dat iemand die krampachtig vasthoudt<br />

aan roem en rijkdom, iets veel waardevollers riskeert.<br />

3 Hij die ontspannen en tevreden is ook al kijken mensen<br />

op hem neer; hij die rustig en kalm blijft ook al<br />

krijgt hij kritiek, zal zonder stress lang leven.<br />

60


45 – Eindeloze energie<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Hij die zijn grootste daden kleineert, behoudt de<br />

kracht en inspiratie om door te gaan. Hij die zijn<br />

grootste inzichten als leeg beschouwt, zal nooit zonder<br />

nieuwe inzichten komen te staan. Laat alles wat<br />

recht is als krom beschouwd worden, laat de grootste<br />

vaardigheid als onhandig bestempeld worden en<br />

laat alle muziek als herrie in je oren klinken.<br />

2 Beweging verdrijft de kou, rust bedaart de hitte.<br />

<strong>De</strong>ugdzaam zijn en erover zwijgen is voor alle mensen<br />

onder de zon de enige juiste wet.<br />

61


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

46 – Je goed voelen<br />

1 Wanneer de <strong>Tao</strong> de overhand krijgt, dan worden ar-<br />

62<br />

gumenten omgesmolten tot steunbetuigingen. Wanneer<br />

de <strong>Tao</strong> genegeerd wordt, dan laait de discussie<br />

op.<br />

2 Er is geen groter kwaad dan ambitie heilig verklaren;<br />

geen grotere ramp dan ontevreden te zijn met<br />

je noodlot; geen grotere misdaad dan hebzucht. <strong>De</strong><br />

voldoening <strong>van</strong> ontspanning en plezier is onveranderlijk<br />

en voor altijd goed genoeg.


47 – Overmatig studeren<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Je hoeft niet naar buiten te gaan om alles onder de<br />

zon te begrijpen. Je hoeft niet naar buiten te kijken<br />

om de bovenaardse <strong>Tao</strong> te zien. Hoe meer iemand<br />

studeert en leest, hoe minder hij weet.<br />

2 <strong>De</strong> wijze adepten hoeven daarom niet te studeren en<br />

te lezen om wijsheid op te doen; zij begrijpen alles<br />

zonder dat ze het zelf ervaren hoeven hebben; zij<br />

bereiken alles zonder bewuste sturing.<br />

63


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

48 – Steeds minder proberen<br />

1 Hij die studeert en leest, probeert elke dag zijn kennis<br />

te vergroten; hij die de <strong>Tao</strong> volgt, vermindert elke<br />

dag zijn bewuste handelen.<br />

2 Hij vermindert en vermindert dat net zo lang totdat<br />

hij niets meer bewust doet. Eenmaal aangekomen op<br />

het punt dat hij niets meer bewust doet, is er niets<br />

dat hij niet ontspannen en onbewust bereikt.<br />

3 Hij die alles bereikt in zijn leven doet dat zonder<br />

moeite. Hij die er moeite voor doet, bereikt niets.<br />

64


49 – Flexibel in de omgang<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 <strong>De</strong> wijze adept is flexibel; hij past zich goed aan de<br />

omstandigheden aan.<br />

2 Ik gedraag mij correct naar hen die mij goedgezind<br />

zijn; en naar hen die mij niet goedgezind zijn,<br />

gedraag ik me ook correct. En zo wordt iedereen<br />

gecorrigeerd. Tegen hen die mij de waarheid vertellen,<br />

vertel ik ook de waarheid; en hen die tegen mij<br />

liegen, zeg ik ook de waarheid. En zo leert iedereen<br />

de waarheid kennen.<br />

3 <strong>De</strong> wijze adept oogt aarzelend voor de wereld omdat<br />

hij vrij <strong>van</strong> overmatige betrokkenheid is. Alle gewone<br />

mensen richten hun ogen en oren op hem, en hij<br />

gaat met ze om als<strong>of</strong> hij aan het spelen is.<br />

65


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

50 – <strong>De</strong> onsterfelijke dood<br />

1 Mensen komen voort en leven; zij keren terug en<br />

sterven.<br />

2 Van elke tien mensen gaan er drie verstandig om met<br />

hun gezondheid en drie <strong>van</strong> de tien doen er alles aan<br />

om hun dood te bespoedigen.<br />

3 Dan zijn er ook nog drie <strong>van</strong> de tien wiens doel is om<br />

zo lang mogelijk te leven, maar wiens gedrag hun<br />

dood bespoedigt. En om welke reden? Omdat zij<br />

overmatig trachten het leven te vereeuwigen.<br />

4 Maar dit is wat ik gehoord heb: er is er één die zo<br />

vaardig is in het managen <strong>van</strong> zijn leven dat hij door<br />

het land kan reizen zonder gevaar uit de weg te<br />

hoeven gaan, en dat hij confrontaties aan kan gaan<br />

zonder zich te hoeven verdedigen. Het gevaar weet<br />

hem niet te raken en geen enkel tegenargument kan<br />

hem treffen. En met welke reden? Hij is niet op weg<br />

naar de dood.<br />

66


51 – Complete verzorging<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Alles wordt door de <strong>Tao</strong> voortgebracht en in leven<br />

gehouden door haar uitgesproken kracht. Iedereen<br />

neemt de vorm aan die het beste bij hem past en<br />

zoals het is, is het goed. Vandaar dat zonder uitzondering<br />

alles en iedereen de <strong>Tao</strong> liefheeft en haar<br />

uitgesproken kracht verheft.<br />

2 Dit vereren <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> en verheffen <strong>van</strong> haar uitgesproken<br />

kracht is niet opgelegd, maar gebeurt<br />

spontaan. Je kan het niet niet doen.<br />

3 Het is dus zo dat de <strong>Tao</strong> alles voortbrengt, alles<br />

voedt, alles tot volle wasdom laat komen, alles verzorgt,<br />

alles tot een geheel maakt, alles volledig tot<br />

ontwikkeling brengt, alles in leven houdt en alles<br />

dan weer tot haar laat terugkeren.<br />

4 Zij brengt alles voort, maar ze claimt geen eigendom;<br />

Zij helpt alles bij hun groei, maar ze gaat er niet over<br />

opscheppen; zij brengt alles tot complete ontwikkeling,<br />

maar er is geen controle – Dit is het geheim <strong>van</strong><br />

de ongekende vermogens.<br />

67


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

52 – Speciale bescherming<br />

1 Alles komt voort uit de <strong>Tao</strong> en zij kan als de moeder<br />

<strong>van</strong> alles beschouwd worden.<br />

2 Wanneer je iemands moeder kent, dan weet je hoe<br />

haar kinderen zouden moeten zijn. Hij die zijn eigen<br />

moeder kent, en haar kwaliteiten in zich bewaakt, die<br />

is zijn leven lang zonder stress.<br />

3 Laat hem zijn mond houden en niets zeggen, en zijn<br />

hele leven zal hij vrij zijn <strong>van</strong> vermoeiende werkzaamheden.<br />

Laat hem zijn mond voorbij praten en<br />

zijn eigen belangen promoten en hij zal zijn hele<br />

leven geen rust vinden.<br />

4 Waarnemen is oog voor detail hebben. Beschermen<br />

wat zacht en kwetsbaar is, is de ware kracht.<br />

5 Wie zijn licht goed gebruikt door terug te vallen op<br />

de heldere bron <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>, zal zijn lichaam beschermen<br />

tegen slechte invloeden en zijn diepgang<br />

verborgen houden voor de gewone mens.<br />

68


53 – Het pad <strong>van</strong> hebzucht<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Mocht ik bekend worden en gevraagd worden om<br />

mensen te inspireren op basis <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>, dan is mijn<br />

grootste angst dat ik een pocher zal worden.<br />

2 Het pad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> is gelijkmatig, vlak en gemakkelijk,<br />

maar mensen houden <strong>van</strong> doodlopende wegen.<br />

3 Het h<strong>of</strong> ziet er prachtig uit, maar de velden worden<br />

verwaarloosd en de schulden hopen zich op. Ze<br />

dragen prachtige kleren en rijden in een dure auto,<br />

ze pamperen zichzelf met lekker eten en drinken, ze<br />

hebben een overvloed aan bezit en rijkdom – zulke<br />

machthebbers mogen met een gerust hart rovers<br />

en pochers genoemd worden. Dit druist 100% zeker<br />

tegen de <strong>Tao</strong> in.<br />

69


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

54 – Meer wijsheid<br />

1 Wat de wijze adept inplant, wordt niet meer losge-<br />

70<br />

rukt; wat zijn vaardige handen bijeen brengen, gaat<br />

nooit meer verloren. <strong>De</strong> volgende generaties zullen<br />

zijn nalatenschap eren.<br />

2 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> gekoesterd in jezelf maakt jou krachtig, in de<br />

familie brengt het rijkdom, in de buurt welzijn, voor<br />

de staat welvaart. Laat in elk genootschap dit de<br />

regel zijn en het gaat beter met de gewone leden.<br />

3 Op deze manier zien we in verschillende gevallen<br />

hoe de <strong>Tao</strong> uitpakt voor de persoon, het gezin, de<br />

buurt, de staat en welk genootschap dan ook.<br />

4 Hoe weet ik dat dit effect optreedt?<br />

Ik heb het zelf gezien.


55 – <strong>De</strong> harmonische betovering<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Hij die veel ongekende vermogens heeft is speels.<br />

Plaaggeesten kunnen hem niet raken, agressievelingen<br />

doen hem niets en ruziezoekers vallen hem<br />

niet aan.<br />

2 <strong>De</strong> speelsheid is flexibel en elastisch maar met een<br />

stevige grip. Hij negeert het gedoe tussen man en<br />

vrouw, maar toch is er opwinding als teken <strong>van</strong> zijn<br />

lichamelijke topconditie. Hij kan de hele dag met<br />

ellende omgaan, maar zal er niet naar <strong>van</strong> worden,<br />

gegeven de harmonie die zijn zijn heeft.<br />

3 Hij die deze harmonie door en door kent, kent de<br />

geheimen <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> en de toppen <strong>van</strong> zijn kunnen.<br />

Alles wat agiteert en alles wat discussie uitlokt is<br />

slecht.<br />

4 Nadat iemand zijn top bereikt heeft, wordt hij oud<br />

waar<strong>van</strong> je kan zeggen dat het tegen de <strong>Tao</strong> is.<br />

En wat tegen de <strong>Tao</strong> is vindt spoedig zijn einde.<br />

71


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

56 – Zwijgen is goud<br />

1 Hij die de <strong>Tao</strong> kent, zwijgt erover. Hij die erover bab-<br />

72<br />

belt, kent hem niet.<br />

2 Hij die de <strong>Tao</strong> kent houdt zijn mond dicht en praat<br />

zijn mond niet voorbij. Hij stompt zijn scherpe punten<br />

af en ontrafelt complexe zaken. Hij tempert zijn<br />

helderheid en gaat mee in de obscuriteit <strong>van</strong> andere<br />

mensen. Dit wordt de geheime harmonie genoemd.<br />

3 Met hem kan je noch familiair noch afstandelijke omgaan.<br />

Hij laat persoonlijk gewin <strong>of</strong> schade voor zijn<br />

eigen persoon buiten beschouwing en gaat voorbij<br />

aan status <strong>of</strong> platvloersheid – hij is de meest nobele<br />

man onder de zon.


57 – Invloed zonder stem<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Een genootschap kan gerund worden met strenge<br />

maatregelen, een vaardig persoon kan het doen met<br />

veel discussies, maar je maakt een genootschap je<br />

pas echt eigen wanneer je vrij <strong>van</strong> dadendrang en<br />

eigenbelang bent.<br />

2 Hoe weet ik dit? Aan de hand <strong>van</strong> deze feiten: hoe<br />

meer restrictieve afspraken binnen een genootschap<br />

gemaakt wordt, hoe armer de gewone leden worden;<br />

hoe meer mogelijkheden er voor eigen gewin zijn,<br />

hoe groter de discussies in het genootschap tussen<br />

allerlei subgroepjes zijn; hoe handiger de gewone leden<br />

zijn, hoe vreemder de constructies worden; hoe<br />

meer er per wet verboden wordt, hoe meer criminelen<br />

en wetsovertreders er zijn.<br />

3 Vandaar dat de wijze adept zegt: “Ik doe niets bewust<br />

en de gewone leden zullen zichzelf transformeren; ik<br />

hou er<strong>van</strong> om niets specifieks te zeggen en de leden<br />

zullen zichzelf corrigeren; ik stop er geen moeite in<br />

en de leden zullen zichzelf rijk maken; ik straal geen<br />

ambitie uit en men zal als <strong>van</strong>zelf tevreden zijn met<br />

eenvoud.<br />

73


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

58 – Beleid zonder regels<br />

1 Het domste bestuur geeft de gewone mensen het<br />

meeste goeds. Bestuur dat zich overal mee bemoeit<br />

en alles raakt, veroorzaakt veel teleurstelling en een<br />

hoop slechts.<br />

2 Ellende en geluk liggen dicht bij elkaar. Geluk en ellende<br />

liggen net onder de oppervlakte. Wie weet wat<br />

de gevolgen op lange termijn <strong>van</strong> welk beleid dan<br />

ook zijn?<br />

3 Moeten er dan helemaal geen regels zijn? Regels<br />

worden afwijkingen; en veranderen een goedzak in<br />

een slechterik. <strong>De</strong> gewone mens heeft tot nu toe op<br />

dit vlak enkel illusies gehad.<br />

4 Vandaar dat de wijze adept vierkant achter zichzelf<br />

staat, maar niemand neerhoekt; een uithoek die<br />

niemand pijn doet. Hij is recht door zee, maar staat<br />

zichzelf niet toe er maar op los te leven; hij is briljant,<br />

maar verblindt niet.<br />

74


59 – <strong>De</strong> gulden middenweg<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Om het menselijke, al te menselijk in balans te<br />

brengen met het spirituele is er niets zo goed als het<br />

betreden <strong>van</strong> de gulden middenweg.<br />

2 Alleen deze gulden middenweg is een effectieve<br />

manier om tot jezelf terug te keren. Tijdens dit tot<br />

jezelf terugkeren maak je je steeds meer ongekende<br />

vermogens eigen. Met het groeien <strong>van</strong> je ongekende<br />

vermogens overwin je alle mogelijk obstakels. Het<br />

overwinnen <strong>van</strong> obstakels kent geen grenzen en hij<br />

die geen grenzen meer kent, krijgt de macht over<br />

welk genootschap dan ook.<br />

3 Hij die de <strong>Tao</strong> heeft, kan lang en ontspannen doorgaan.<br />

Hij is als een boom met wijdvertakte wortels<br />

en een sterke kruin: dit is de manier waarop hij zich<br />

<strong>van</strong> een lang en plezierig leven verzekert.<br />

75


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

60 – Samenwerking tussen generaties<br />

1 Het besturen <strong>van</strong> een genootschap moet zo simpel<br />

mogelijk zijn.<br />

2 Als het genootschap in lijn met de <strong>Tao</strong> bestuurd<br />

wordt, dan zal de vorige generatie hun ongekende<br />

vermogens niet gebruiken om zich te verzetten. <strong>De</strong><br />

vorige generatie heeft ongekende vermogens, maar<br />

zal deze niet inzetten tegen de de gewone leden.<br />

Het is niet dat zij de gewone leden geen pijn zouden<br />

kunnen doen, maar omdat de wijze adept die de lakens<br />

uitdeelt het ook niet doet, doen zij het ook niet.<br />

3 Wanneer de wijze adept en de vorige generatie niet<br />

overhoop liggen, smelt hun positieve invloed samen<br />

tot een ieders welzijn.<br />

76


61 – Het delen <strong>van</strong> de macht<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Een groot genootschap is als een brede rivier die<br />

langzaam richting de zee stroomt. Alle kleinere<br />

genootschappen richten zich als beekjes naar deze<br />

rivier.<br />

2 <strong>De</strong> kleinere genootschappen zijn zo net vrouwen<br />

die hun man winnen door hem de ruimte te geven.<br />

Ruimte geven is een vorm <strong>van</strong> neder gaan.<br />

3 Op die manier neemt een groot genootschap het<br />

kleinere in zich op door haar in zich op te nemen en<br />

samen verder af te dalen, en wint een kleiner genootschap<br />

een groter genootschap voor zich door<br />

neder te gaan. In de eerste situatie wint de neergang<br />

supporters, in de tweede situatie creëert de neergang<br />

goede wil.<br />

4 Een groot genootschap wil enkel alle leden samenbrengen<br />

en in leven houden; een klein genootschap<br />

wil alleen erkenning en het dienen <strong>van</strong> een groter<br />

genootschap. Beide krijgen wat ze verlangen maar<br />

ook het grote genootschap moet leren om neder te<br />

gaan.<br />

77


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

62 – Verloren schuldgevoel<br />

1 <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is de meest geliefde plek. Geen schat geeft de<br />

goede mens zoveel ontspanning en gemak als de <strong>Tao</strong>,<br />

terwijl zij je beschermt tegen slechterikken en hun<br />

slechte gedrag laat verdwijnen.<br />

2 Haar bewonderenswaardige woorden strekken tot<br />

eer; haar bewonderenswaardige daden doen je met<br />

kop en schouders boven de gewone man uitsteken.<br />

Zelfs slechterikken worden niet door haar verlaten.<br />

3 Ook al ont<strong>van</strong>gt de grootste machthebber ter wereld,<br />

die afgevaardigden nodig heeft om namens de gewone<br />

mens te heersen, <strong>van</strong> een andere machthebber ontiegelijk<br />

veel geld en goederen, zo’n gift haalt het niet bij<br />

de <strong>Tao</strong>. <strong>De</strong> <strong>Tao</strong> die je probleemloos op je knieën kan<br />

aanbieden aan een ander wanneer je de <strong>Tao</strong> zelf hebt.<br />

4 Waarom prezen de groten onder onze voorouders de<br />

<strong>Tao</strong> zo veel? Was het niet dat zij zich in de <strong>Tao</strong> konden<br />

vinden in het geval dat zij ernaar op zoek gingen en<br />

dat zij daarmee verlost werden <strong>van</strong> hun schuldgevoel?<br />

Dit is de reden dat een ieder onder de zon de<br />

<strong>Tao</strong> het meeste prijst.<br />

78


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

63 – Een gedegen voorbereiding<br />

1 Handel zonder te streven naar specifieke resultaten;<br />

handel je zaken af zonder stress; proef zonder voorkeur;<br />

beschouw alle kleine dingen in hun grootsheid<br />

en zeldzaamheden in hun verscheidenheid en<br />

reageer op discussies met liefde en warmte.<br />

2 Pak moeilijke zaken meteen in het begin aan wanneer<br />

ze nog makkelijk zijn en start met grootse<br />

daden terwijl ze nog klein zijn. Alle moeilijkheden in<br />

de wereld zijn voortgekomen uit makkelijke situaties,<br />

en alle grootse daden uit kleine. Dat is de reden dat<br />

hoewel de wijze adept nooit grootse daden verricht,<br />

hij toch, juist daarom, het hoogste bereikt.<br />

3 Hij die lichtzinnige bel<strong>of</strong>tes maakt, gaat zeker zijn<br />

woord breken; hij die denkt dat alles makkelijk is,<br />

komt in moeilijkheden. Vandaar dat de wijze adept<br />

bij al het makkelijke meteen al de moeilijkheden ziet,<br />

en zo nooit in moeilijkheden komt.<br />

79


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

64 – Aandacht voor details<br />

1 Dat wat nog niet beweegt is makkelijker te <strong>van</strong>gen;<br />

voordat er onheil dreigt is het makkelijker om tegenmaatregelen<br />

te nemen; dat wat nog niet uitgehard is,<br />

is makkelijker te breken; iets wat nog erg klein is kan<br />

je makkelijker laten verdwijnen; neem actie tegen zaken<br />

voordat ze duidelijk worden; breng rust en orde<br />

voordat er ellende uitbreekt.<br />

2 <strong>De</strong> grootste boom is gegroeid uit het kleinste zaad;<br />

de hoogste flat uit de kleinste zandkorrel; de langste<br />

tocht uit de kleinste stap.<br />

3 Hij die uit zijn eigenbelang handelt, brengt zichzelf<br />

en anderen schade toe; hij die iets vast wil houden,<br />

verliest het. <strong>De</strong> wijze adept handelt niet uit zijn eigen<br />

belang en brengt dus geen schade toe; hij wil niks te<br />

pakken krijgen en laat daarom niets door zijn vingers<br />

glippen. Gewone mensen saboteren zichzelf meestal<br />

vlak voordat zij op het punt staan om succesvol te<br />

worden. Waren zij net zo voorzichtig op het einde<br />

<strong>van</strong> de tocht als aan het begin, dan hadden zij zichzelf<br />

niet geruïneerd.<br />

80


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

4 Daarom wil de wijze adept niet wat de gewone mens<br />

wil, en waardeert hij moeilijk te bereiken dingen niet;<br />

hij leert wat de gewone mens niet leert en focust op<br />

wat zij verachten. Zo helpt hij de natuurlijke ontwikkeling<br />

<strong>van</strong> alles en iedereen en handelt hij niet uit<br />

eigenbelang.<br />

81


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

65 – Mysterieuze puurheid<br />

1 <strong>De</strong> voorouders die vaardigheid hadden in het werken<br />

met de <strong>Tao</strong>, waren er niet op uit de gewone mensen<br />

te verlichten, maar om hen eenvoudig en onwetend<br />

te houden.<br />

2 <strong>De</strong> moeilijkheid in het besturen <strong>van</strong> een genootschap<br />

ligt in de hypes <strong>van</strong> de gewone mens. Met<br />

slimmigheden besturen is een ramp voor het genootschap;<br />

hij die dat niet doet is een zegen.<br />

3 Hij die deze twee dingen weet en belichaamt, gebruikt<br />

dit als regel. Hij die deze regel gebruikt en belichaamt<br />

heeft het mysterieuze meesterschap. Diep<br />

en verstrekkend is dit mysterieus meesterschap en<br />

het laat inderdaad zien dat de drager hier<strong>van</strong> tegenovergesteld<br />

is aan de gewone mens, maar het leidt<br />

hen wel naar overeenstemming met hem.<br />

82


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

66 – Jezelf op de laagste plaats zetten<br />

1 <strong>De</strong> rivieren en zeeën ont<strong>van</strong>gen schatplichtingen en<br />

erkenning <strong>van</strong> alle hoger gelegen beekjes omdat ze<br />

lager gelegen zijn; – en het is zo dat zij hen beheersen.<br />

Het is daarom dat de wijze adept, die zich boven<br />

de gewone mens uit wenst te verheffen, in woord en<br />

daad juist lager daalt; en wanneer hij voor hen uit wil<br />

lopen, juist achter hen gaat staan.<br />

2 Op deze manier, ook al staat de wijze adept boven<br />

hen, voelt het niet zwaar voor de gewone man; noch<br />

voelt de gewone man zich beledigt ook al loopt de<br />

wijze adept voor hem uit.<br />

3 Op die manier vindt alles en iedereen in de wereld<br />

het prachtig om de wijze adept op te heffen en worden<br />

zij niet moe <strong>van</strong> hem. Omdat hij nergens naar<br />

streeft, is het onmogelijk hem tegen te streven.<br />

83


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

67 – Drie waardevolle dingen<br />

1 <strong>De</strong> hele wereld zegt, dat ook al meen jij dat jouw <strong>Tao</strong><br />

groots is, het is inferieur in vergelijking met andere<br />

methoden en technieken. Dat is nu precies wat zo<br />

groots aan de <strong>Tao</strong> is, namelijk dat de <strong>Tao</strong> inferieur<br />

overkomt. Als het vergelijkbaar was met andere methoden<br />

en techniek, dan was het een kleinigheid die<br />

al lang wijd en zijd bekend was geweest.<br />

2 Maar ik heb drie waardevolle dingen die ik liefheb en<br />

behoud: de eerste is liefde en warmte, de tweede is<br />

efficiency en de derde zelfspot.<br />

3 Met liefde en warmte kan ik hard zijn, efficiency<br />

geeft mij vrijheid om te doen en laten wat ik wil en<br />

met zelfspot word ik geliefd. Vandaag de dag heeft<br />

men liefde en warmte opgegeven en is men alleen<br />

maar hard, heeft men efficiency achter zich gelaten<br />

en is men alleen nog maar losgeslagen, en neemt<br />

een ieder zichzelf dodelijk serieus en probeert haantje<br />

de voorste te zijn; – dit alles leidt tot de dood.<br />

84


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

4 Warmte en liefde brengen je zeker de overwinning,<br />

zelfs in strijd, en zorgen ervoor dat je je mannetje<br />

staat. Op dezelfde manier beschermt de hemel deze<br />

lieve en warme mens.<br />

85


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

68 – <strong>De</strong> bovenaardse droom<br />

1 Hij die vaardig is in discussies, doet geen onbesuisde<br />

aanvallen; hij die met vriendelijkheid vecht, wordt<br />

niet boos. Hij die overtuigt doet dat zonder argumenten;<br />

hij die andere mensen inspireert, blijft rustig<br />

en ontspannen zijn werk doen.<br />

2 En dus zeggen we: “hij maakt nooit ruzie en daarin<br />

ligt zijn macht.” En dus zeggen we: “hij beïnvloedt<br />

mensen en zij worden een geheel.” En dus zeggen<br />

we: “met zijn bovenaardse doelen is geen <strong>van</strong> de<br />

oude adepten briljanter.”<br />

86


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

69 – Het voordeel <strong>van</strong> overmacht<br />

1 Een meester in discussies zei eens: “Ik begin nooit<br />

achteloos een discussie; ik prefereer dat de ander de<br />

discussie begint. Ik maak geen achteloze opmerkingen;<br />

ik prefereer dat de ander de ruimte krijgt om<br />

fouten te maken.” Dit wordt “het discussie uitlokken<br />

waar geen tegenstanders zijn” genoemd; het argumenteren<br />

waar er geen tegenargumenten zijn; een<br />

punt maken waar er geen punt is; overtuigen waar er<br />

geen overtuiging mogelijk is.<br />

2 Er is geen grotere ramp dan lichtzinnig een discussie<br />

betreden. Dat doen is je liefde en warmte verliezen<br />

hetgeen veel te kostbaar is. Dus als er dan toch een<br />

discussie komt, is diegene die de discussie het meest<br />

betreurt de winnaar.<br />

87


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

70 – Het op jezelf toepassen<br />

1 Mijn woorden zijn makkelijk te begrijpen en eenvoudig<br />

toe te passen, maar er is niemand in de wereld<br />

die ze begrijpt en toepast.<br />

2 Aan mijn woorden ligt één oorspronkelijk en allesomvattend<br />

principe ten grondslag, en er is één<br />

gesanctioneerde regel voor alles en iedereen, die ik<br />

naleef. Omdat gewone mensen dit principe en deze<br />

regel niet kennen, begrijpen ze mij niet.<br />

3 Slechts een handjevol mensen begrijpt mij, en derhalve<br />

word ik hoger gewaardeerd. Dat is de reden<br />

dat de wijze adept in vodden loopt, terwijl hij zijn<br />

pracht in zijn hart draagt.<br />

88


71 – Overmoedig door kennis<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Begrijpen en tegelijkertijd niets begrijpen is het<br />

hoogst bereikbare; niet begrijpen, maar denken dat<br />

je het begrijpt is waanzin.<br />

2 Alleen al de gedachte aan de pijn die waanzin doet,<br />

hoedt ons voor dit gevaar. <strong>De</strong> wijze adept heeft deze<br />

waanzin niet. Hij weet hoeveel pijn er met weten<br />

komt, en houdt zich er daarom verre <strong>van</strong>.<br />

89


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

72 – Het zinloze leven<br />

1 Wanneer gewone mensen niet bang zijn voor datge-<br />

90<br />

ne waar ze bang voor zouden moeten zijn, dan wordt<br />

hun grootste angst bewaarheid.<br />

2 Laat hen niet cynisch erop los leven, laat hen niet<br />

levensmoe worden.<br />

3 Door zulke zinloosheid te vermijden, behoud je je<br />

levensvreugde.<br />

4 Vandaar dat de wijze adept begrijpt wat de zin <strong>van</strong><br />

het leven is, maar er niet mee paradeert; <strong>van</strong> zichzelf<br />

houdt, maar geen waarde aan zijn leven hecht. En zo<br />

voorkomt hij dat hij moe wordt <strong>van</strong> het leven, en hij<br />

er juist voor kiest om alles uit het leven te halen wat<br />

erin zit.


73 – Redeloze rechtvaardigheid<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 <strong>De</strong> een waagt het erop, maar wordt bestraft. <strong>De</strong><br />

ander waagt het niet en krijgt geen straf. Het lijkt<br />

als<strong>of</strong> de een voordeel behaalt en de ander zichzelf<br />

schaadt. Maar …<br />

2 Als het noodlot iemand treft, wie kan daar dan de<br />

ware oorzaak <strong>van</strong> achterhalen?<br />

3 Alleen al <strong>van</strong>wege dit punt houdt de wijze adept zich<br />

op de vlakte.<br />

4 <strong>De</strong> bovenaardse weg is om niet streberig te zijn,<br />

maar vaardig tot oplossingen te komen; niet te argumenteren,<br />

maar toch de goede reactie te krijgen;<br />

niet iemand tot zich te roepen, maar als <strong>van</strong>zelf naar<br />

je toe te laten komen. Haar methoden en technieken<br />

zijn rustig en ontspannend, maar haar methode<br />

om doelen te bereiken is efficiënt en effectief. Het<br />

bovenaardse net bevat grote ruimtes, ver <strong>van</strong> elkaar<br />

<strong>van</strong>daan, maar toch <strong>van</strong>gt zij alles.<br />

91


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

74 – Angst voor de dood<br />

1 <strong>De</strong> gewone man is niet bang voor de dood. Hier-<br />

92<br />

door maakt hij slechte beslissingen. Als de gewone<br />

mensen de dood zouden vrezen, dan zouden ze veel<br />

betere beslissingen nemen in hun leven.<br />

2 Er is altijd één iemand die aangewezen is om onaangename<br />

kennis over de dood te verspreiden. Neemt<br />

iemand deze plaats ten onrechte in dan kan hij beter<br />

beschreven worden als een houthakker dan een<br />

inspirator. Het is zelden dat wanneer het tijd is om<br />

te hakken, in tegenstelling tot de inspirator, hij zijn<br />

handen er niet afhakt.


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

75 – Gebrek aan bestaanszekerheid<br />

1 <strong>De</strong> gewone mens lijdt aan tekorten en schulden<br />

dankzij de vele belastingen <strong>van</strong> hun idolen. Dit is de<br />

oorzaak <strong>van</strong> hun schulden en tekorten.<br />

2 <strong>De</strong> gewone mensen zijn moeilijk te sturen door alle<br />

activiteiten <strong>van</strong> politici. Dit is de oorzaak <strong>van</strong> hun<br />

stuurloosheid.<br />

3 <strong>De</strong> gewone mensen hebben geen angst voor de<br />

dood omdat ze te hard aan het werk zijn om te<br />

proberen in luxe te leven. Dit is de oorzaak <strong>van</strong> hun<br />

gebrek aan doodsangst. Vandaar dat het in deze toestand<br />

veel beter is om de hele vragen naar de zin <strong>van</strong><br />

het leven achterwege te laten in plaats <strong>van</strong> het leven<br />

tot de hoogste waarde te verheffen.<br />

93


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

76 – Einde aan de flexibiliteit<br />

1 Bij zijn geboorte is de mens soepel en kwetsbaar; bij<br />

zijn dood stijf en stug. Zo is het met alles. Bomen en<br />

planten zijn eerst zacht en kwetsbaar; bij hun einde<br />

droog en verhard.<br />

2 Zo is het dus dat dat stug en stijf stigmata zijn <strong>van</strong><br />

de dood en elasticiteit en het vermogen om je aan te<br />

passen <strong>van</strong> leven.<br />

3 Hij die met stugheid een discussie wil winnen, wint<br />

niet; een boom met stugge takken breekt in de<br />

storm.<br />

4 Vandaar dat stug en stijf laag bij de grond zijn en<br />

zacht en soepel verheven.<br />

94


77 – <strong>De</strong> bovenaardse weg<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Kan je het pad <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> niet vergelijken met het<br />

spannen <strong>van</strong> een boog? Het hoogste punt wordt<br />

naar beneden gebogen en het laagste punt wordt<br />

opgeheven. Zo vermindert de <strong>Tao</strong> daar waar overvloed<br />

is en versterkt zij waar er een tekort is.<br />

2 Dit is de bovenaardse weg, waar de <strong>Tao</strong> overvloed<br />

vermindert en tekorten aanvult. Zo niet de gewone<br />

man. Hij neemt <strong>van</strong> zij die tekort hebben om zijn<br />

eigen overvloed te vergroten.<br />

3 Wie kan met zijn eigen overvloed iedereen onder de<br />

zon dienen? Alleen hij die bezeten is <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong>.<br />

4 Vandaar dat de wijze adept handelt zonder de resultaten<br />

zich eigen te maken. Hij bereikt zijn doelen<br />

maar gaat niet achterover zitten niets doen; – hij<br />

wenst zijn superioriteit niet te tonen.<br />

95


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

78 – Paradox <strong>van</strong> wijsheid<br />

1 Niets in deze wereld is zachter en zwakker dan water,<br />

toch is er niets beters om rigide en stugge dingen<br />

mee op te lossen; niets kan dat beter dan water.<br />

2 Iedereen in de wereld weet dat het zachte het harde<br />

overwint, dat het kwetsbare het sterke overwint,<br />

maar niemand kan zich er toe zetten het in praktijk<br />

te brengen.<br />

3 Vandaar dat de wijze adept zegt: “Hij die de last <strong>van</strong><br />

het besturen <strong>van</strong> een genootschap op zich neemt,<br />

komt alle l<strong>of</strong> toe; en een ieder wil hem als machthebber<br />

hebben wanneer hij de zorgen <strong>van</strong> de leden<br />

draagt.”<br />

4 Waarheid oogt paradoxaal.<br />

96


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

79 – Het voordeel <strong>van</strong> partijdigheid<br />

1 Wanneer na een ruzie twee partijen weer tot elkaar<br />

komen, blijft er bij de partij die fout zat een onuitgesproken<br />

haat zitten. Hoe kan dit in het voordeel <strong>van</strong><br />

de ander zijn?<br />

2 Vandaar dat een wijze adept ondanks dat hij zich<br />

aan zijn afspraken houdt (en deze zwart op wit heeft<br />

vastgelegd), zich niet direct gaat beklagen wanneer<br />

de ander zijn woord breekt. Hij die ongekende<br />

vermogens heeft bekijkt de zaak <strong>van</strong> alle kanten en<br />

in een ander licht. Terwijl hij die geen ongekende<br />

vermogens heeft alleen maar naar zijn eigenbelang<br />

kijkt.<br />

3 Op de bovenaardse weg is er geen gedeelde liefde;<br />

de <strong>Tao</strong> staat altijd aan de kant <strong>van</strong> degene die goed<br />

zit.<br />

97


<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

80 – Ieder het zijne<br />

1 In een klein genootschap met weinig leden moet je<br />

het zo regelen dat die paar mensen die werk kunnen<br />

verrichten niet voor tien gaan werken. Het is niet de<br />

bedoeling dat zelfs als de leden de dood als onverdraaglijk<br />

beschouwen dat zij toch gaan verlangen<br />

naar het niet bestaande hiernamaals.<br />

2 Hoewel zij mogelijkheden hebben om elders heen te<br />

gaan, mag er geen gelegenheid zijn dat zij hier ook<br />

gebruik <strong>van</strong> gaan maken; ook al kunnen zij zich met<br />

titels tooien en tal <strong>van</strong> discussies aangaan, er mag<br />

geen gelegenheid zijn dat zij deze strijd aangaan.<br />

3 Ik zou mensen wel weer spijkerschrift laten gebruiken<br />

in plaats <strong>van</strong> email en sms.<br />

4 Er moet een ander genootschap in het vizier zijn<br />

zodat je hun ruzies en discussies <strong>van</strong> verre al hoort,<br />

maar tot de einde der tijden moeten de leden er niet<br />

mee in contact komen.<br />

98


81 – Ware eenvoud<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> <strong>van</strong> <strong>Joost</strong>: bereik alles zonder iets te doen<br />

1 Ware woorden zijn geen mooie woorden en mooie<br />

woorden zijn niet waar. Zij die vaardig zijn in de<br />

<strong>Tao</strong> proberen niet te overtuigen; zij die proberen te<br />

overtuigen hebben geen vaardigheid. Zij die de <strong>Tao</strong><br />

kennen hebben niet uitgebreid gestudeerd en zij die<br />

uitgebreid gestudeerd hebben kennen de <strong>Tao</strong> niet.<br />

2 <strong>De</strong> wijze adept pot niet op. Hoe meer hij uitgeeft aan<br />

andere mensen, hoe meer eigenheid hij heeft; hoe<br />

meer hij met andere mensen deelt, hoe meer dat hij<br />

zelf krijgt.<br />

3 Ondanks alle scherpte <strong>van</strong> de bovenaardse weg, doet<br />

hij geen pijn. Ondanks al het werk dat hij op de ontspannen<br />

manier <strong>van</strong> de wijze adept uitvoert, streeft<br />

hij niets voor zichzelf na.<br />

99


<strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij is internationaal<br />

NLP trainer<br />

opgeleid door de<br />

grondlegger <strong>van</strong> NLP,<br />

dr. Richard Bandler.<br />

Vanuit zijn <strong>Institute</strong><br />

<strong>of</strong> <strong>Unconventional</strong><br />

<strong>Wisdom</strong> geeft hij trainingen<br />

in NLP in Nederland,<br />

Belgie en de<br />

Verenigde Staten. Hij<br />

is lid <strong>van</strong> the Society <strong>of</strong><br />

NLP.<br />

<strong>De</strong> <strong>Tao</strong> is 2500 jaar geleden opgeschreven nadat het in<br />

de eeuwen daarvoor in China furore gemaakt had als<br />

een effectieve manier om met het leven om te gaan.<br />

Sindsdien hebben wijze mensen het door de jaren<br />

heen zich eigen gemaakt, er op voortborduurd en er<br />

nieuwe inzichten aan toegevoegd.<br />

<strong>De</strong> grootste aantrekkingskracht <strong>van</strong> de <strong>Tao</strong> is er in gelegen<br />

dat het belo<strong>of</strong>t dat je alles wat je maar wilt, bereiken<br />

kan zonder iets te hoeven doen. <strong>De</strong>ze en andere<br />

magische krachten worden in het vooruitzicht gesteld<br />

voor die mensen die de <strong>Tao</strong> zich eigen maken, maar<br />

tegelijkertijd stelt de <strong>Tao</strong> ook dat een ieder die over de<br />

<strong>Tao</strong> praat de <strong>Tao</strong> niet kent.<br />

Dat neemt niet weg dat <strong>Joost</strong> <strong>van</strong> der Leij de stoute<br />

schoenen aangetrokken heeft om er zijn versie <strong>van</strong> te<br />

maken. Op basis <strong>van</strong> zijn eigen unieke achtergrond als<br />

filoso<strong>of</strong> en trainer in Neuro-Linguïstisch Programmeren<br />

(NLP) heeft hij een hedendaagse versie geschreven<br />

die niet alleen gezien kan worden als de ultieme<br />

vertaling, maar ook als een uitbreiding. Door de <strong>Tao</strong> uit<br />

te bereiden met de nieuwste inzichten op het gebied<br />

<strong>van</strong> NLP en de filos<strong>of</strong>ie, is een boek ontstaan met veel<br />

zeggenschap voor <strong>van</strong>daag de dag. Een boek dat andermaal,<br />

en hoe kan het ook anders, de lezer belo<strong>of</strong>t<br />

dat hij alles kan bereiken zonder iets te doen.<br />

NUR: 728<br />

www.attrakt.nl<br />

9 7 8 9 4 6 0 5 1 0 2 0 5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!