t Klepke nr. 9 april 1998 - Verbond der schuttersgilden Genk
t Klepke nr. 9 april 1998 - Verbond der schuttersgilden Genk
t Klepke nr. 9 april 1998 - Verbond der schuttersgilden Genk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Na<strong>der</strong> bekeken:<br />
B<br />
oven de hoofdingang van het<br />
gemeentehuis (Oostgevel), is een basreliëf<br />
in gedreven rood koper van ± 50 m²<br />
oppervlakte aangebracht.<br />
Het geheel bestaat uit drie panelen, ie<strong>der</strong> nogmaals<br />
in drie vakken verdeelt het bas-reliëf geeft een<br />
symbolische voorstelling van de mens als schakel in<br />
een geheel van gebeurtenissen die zich in het<br />
gebouw afspelen.<br />
De uitbeelding van de mensheid in de verschillende<br />
gebeurtenissen wordt in het cirkelvormig gedeelte –<br />
bovenaan in ie<strong>der</strong> van de negen vakken – grafisch<br />
voorgesteld.<br />
Het middenpaneel behandelt de schepping: zon<strong>der</strong><br />
de schepping zou het leven en de on<strong>der</strong>scheiden<br />
handelingen van de mens onmogelijk geweest zijn.<br />
Centraal in de schepping is het licht, de zon (God<br />
schiep eerst het licht) waarin de hemellichamen, de<br />
mens en dier evenals de natuur, ie<strong>der</strong> zijn eigen<br />
plaats innemen. De overige acht panelen zijn te<br />
beschouwen van rechts naar links in doorlopende<br />
lijn. De vier linker panelen verzinnebeelden de<br />
mens in zijn opgang in het leven: de geboorte, de<br />
spelende jeugd, de studie (boek en sleutel), en de<br />
ontspanning (o.a. Olympische ringen). De vier<br />
rechter panelen omvatten de mens in de zomer van<br />
zijn bestaan, in de herfst van zijn leven en tot en<br />
met de dood.<br />
In het eerste vak (naast de schepping) herkennen<br />
wij de mens in zijn creativiteit in kunst en cultuur;<br />
het tweede vak de mens op zijn werk, zijn arbeid,<br />
zijn bedrijvigheid voor levenson<strong>der</strong>houd. Het <strong>der</strong>de<br />
paneel toont de mens in zijn gezin; de bezadigde<br />
mens, de mens in berusting en op rust. Het laatste<br />
paneel stelt symbolisch de dood voor (uitgebeeld<br />
met kruisjes). De dood is oneindig maar niet ten<br />
einde. De mens kan voortleven zoals in zijn werken<br />
en de voortplanting.<br />
Dit bas-reliëf is het werk van kunstenaar Willy<br />
CEYSENS uit Hechtel.<br />
(Bron Heidebloemke <strong>Genk</strong>)<br />
Actueel:<br />
Onze mo<strong>der</strong>ne dassen werden<br />
Voor het eerst gedragen in Kroatië.<br />
Daarom noemen wij ze ook nog<br />
Steeds “kravatten”<br />
EN NOG DIT<br />
Het wisselvallig weer van februari en<br />
maart heeft de mensen weer file doen staan<br />
bij de dokter. Verkoudheid, griep, hoesten<br />
enz. zijn schering en inslag.<br />
De redactie heeft uitgezocht welke<br />
remedies tegen deze kwalen, onze<br />
voorou<strong>der</strong>s in vroegere tijden gebruikten.<br />
Zo vonden wij bij J. Venken in zijn<br />
“straatremedies” voor keelpijn:<br />
Een levende kikvors in de mond<br />
steken tot tegen de pijnlijke keel.<br />
Een zwaluwnest in azijn koken en<br />
als warme plaaster om de hals<br />
binden.<br />
Ook kan men pieringen vangen, die<br />
in een dubbel geslagen doek rond<br />
de hals binden. ’s Morgens zijn de<br />
pieringen zwart van de opgeslagen<br />
pijn.<br />
Geef ons dan maar een asperientje!<br />
WIE WEET HET NOG?<br />
Op 5 augustus 1951 werd het ANDRE<br />
DUMONTMONUMENT, gelegen aan de<br />
kerk van <strong>Genk</strong> centrum, plechtig<br />
ingehuldigd. Rond 17:00 uur vond een<br />
vlaggenoptocht en een folkloristische stoet<br />
plaats. Op het <strong>nr</strong>. 6 van deze stoet stapten<br />
de schutterijen mee op. Wie weet nog<br />
welke deze schutterijen waren?<br />
Toon Herman zei het zo …..<br />
Elke dag opnieuw proberen<br />
Of je rijk bent of berooid<br />
Gelukkig zijn dat moet je leren<br />
Er zijn er zat, die leren ’t nooit.<br />
28