4e JAARGANG - nummer 5 van 3 juli t/m 29 augustus 2010

Maria Tenhemelopneming
(feestdag 15 augustus)
Jaarlijks viert de Kerk het
hoogfeest van Maria Tenhemelopneming
en gedenkt
hiermee het feit dat Maria
na haar dood met ziel en
lichaam door God in de hemel
werd opgenomen. Het
is voor de Kerk het belangrijkste
Mariafeest.
De oudste Mariafeesten
danken hun ontstaan aan de
sterk opkomende Mariaverering
na het Concilie
van Efeze (in 431). Daar
werd Maria, de moeder van
Jezus, uitgeroepen tot de
Moeder van God. Deze feesten
zijn vooral op Christus
gericht en verbonden met
Kerstmis: ‘Maria Boodschap’,
de ‘Opdracht van de
Heer in de tempel’. Later
kwamen daar feesten bij
om Maria als heilige: ’Maria
Geboorte’en ‘Maria Tenhemelopneming’.
Dit laatstgenoemde
feest werd op het
einde van de zesde eeuw
in Byzantium ingevoerd
door keizer Mauritius. In de
zevende eeuw nam Rome
onder paus Sergius I het
feest uit het Oosten over.
Het feest heette aanvankelijk
‘Dormitio Mariae’ (=
de ontslaping van Maria).
Onder invloed van apocriefe
literatuur en volkslegenden
werd het in de achtste
eeuw de ‘Tenhemelopneming
van Maria’ genoemd.
Zij wordt vereerd als de
koningin van alle engelen
en heiligen.
De in de volksmond gebruikte
term ‘Maria Hemelvaart’
is volgens het katholieke
geloof eigenlijk onjuist. Maria
is niet zelf opgestegen,
zoals Jezus Christus dat wel
deed, maar ze werd door
God ten hemel opgenomen.
Het Latijnse ‘Assumptio’
betekent ook ‘opneming’.
Op 1 november 1950, op
Allerheiligen, werd de Tenhemelopneming
van Maria
door paus Pius XII tot dogma
verklaard.
7