1. Anselmus van Canterbury - Stichting Bodhisattva

Als je in meditatie bent en je ervaart komt dat dan door je geest, of door je lichaam
of door beide?
Zodra je mediteert, zit het lichaam in volmaakte rust en toch alert. Hierdoor
kunnen er allerlei soorten gedachten naar boven komen. Deze gedachten laat je
komen en gaan, je bemoeit je er niet mee. Hierdoor wordt de geest, het bewustzijn
heel langzamerhand rustiger, daar er geen aandacht aan voorbij- gaande zaken
wordt besteed. Hoe meer je dit oefent hoe meer geest en lichaam één geheel
vormen. Het lichaam buigt zich voor de zuivere geest, het Boeddhakind. Doordat
de geest steeds langer in rust kan verwijlen, worden ervaringen die met behulp
van het lichaam zich voordoen steeds subtieler. Door steeds meer open te staan
voor alle ervaringen, en ze niet ogenblikkelijk te categoriseren, of te verklaren of
ze als een groot wonder te zien, blijken alle ervaringen steeds universeler te
worden. Ja, de elementen verliezen hun individuele kracht van pijn, vreugde,
goed, slecht , mooi, lelijk etc.
Vanaf dat we geboren zijn houden we zeer nauwkeurig onze leeftijd in de gaten.
Deze geconditioneerdheid blijven we trouw en meten daaraan ons hele menselijke
gedragingen af.
Toch zouden we kunnen inzien dat de elementen zo oud zijn als de aarde en dat
noodzakelijkerwijs de herinneringen van het lichaam ook zo oud zullen moeten zijn
als de aarde. Dit geeft een totaal andere dimensie aan het lichaam in het
algemeen en aan het individuele lichaam in het bijzonder.
Dialoog
Boeddhisme: de leer is te ervaren
Wat wil dit zeggen? En wat is nu eigenlijk boeddhisme ?
Boeddhisme is een levensfilosofie. Dit houdt in dat de leer onmiddellijk, in het Hier
en Nu, te ervaren is. Door in interrelatie met het lichaam te zijn kan de leer van de
Boeddha door de ervaring begrepen worden. De leer wordt hierdoor verdiept, daar
het een samengaan is van methode en wijsheid, van geest en lichaam. Het
8