Theater Schrift Lucifer # 8
Theater Schrift Lucifer # 8
Theater Schrift Lucifer # 8
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ongrijpbaar. Hedda Gabler is hier een onafgebakende, ietwat<br />
troebele verbeelding van de hedendaagse jonge vrouw die<br />
worstelt met thema’s als autonomie, zelfbeschikking,<br />
seksualiteit, zingeving. Die troebelheid werkt in deze<br />
voorstelling niet als een zwakte maar als een kracht, een<br />
verrijking. De toeschouwer komt nooit echt te weten wat er<br />
zich achter dat masker van cynisme en koele woede afspeelt.<br />
Waar Hedda’s verachting van de wereld en haar destructiedrift<br />
precies vandaan komen, valt niet rationeel te beredeneren. De<br />
enige optie die de toeschouwer heeft is zich over te geven,<br />
zich mee te laten slepen in deze nachtmerrieachtige trip, de<br />
pijnlijke hallucinaties in fel tl-licht. De muziek maakt je doof, de<br />
beelden zijn zo kil en scherp dat ze je de adem afsnijden. Er is<br />
geen andere keuze dan Hedda’s pijn en woede te ondergaan<br />
en deze – ergens diep van binnen, onbewust bijna – te<br />
herkennen.<br />
Sara van der Kooi (1978) studeerde Spaans, Algemene<br />
Letteren en <strong>Theater</strong>wetenschap in Utrecht. Ze werkt<br />
freelance als dramaturg, programmeur en journalist en<br />
publiceerde onder andere bij 8WEEKLY, <strong>Theater</strong>maker,<br />
rekto:verso en <strong>Theater</strong> Instituut Nederland.<br />
Met dank aan Domein voor Kunstkritiek (www.domeinvoorkunstkritiek.nl)<br />
Hedda Gabler – Nationale Toneel, Regie: Susanne Kennedy, Gezien: 19<br />
december 2008.<br />
De macht open en dicht geplooid<br />
- Over de Triptiek van de macht van Guy Cassiers -<br />
In de driedelige theatercyclus Triptiek van de macht<br />
onderzoekt Guy Cassiers de complexe samenhang tussen<br />
kunst, politiek en macht in zijn vele facetten. Erwin Jans<br />
was als dramaturg nauw betrokken bij de totstandkoming<br />
van de drie delen, Mefisto for ever, Wolfskers en Atropa.<br />
De wraak van de vrede. Voor <strong>Lucifer</strong> beschrijft hij de vele,<br />
dikwijls diffuse vormen waarin het Kwaad zich toont in de<br />
Triptiek. Hij reflecteert op de verschillende (kunst)werken<br />
en historische personen die dit caleidoscopische project<br />
tot inspiratie dienden en vertelt hoe de drie voorstellingen<br />
inzicht geven in het ‘metabolisme van de macht’.<br />
Erwin Jans<br />
Triptiek is een term uit de schilderkunst en verwijst naar de<br />
drie panelen waaruit het schilderwerk in kwestie bestaat. De<br />
drie panelen hangen met scharnieren aan elkaar, waarbij het<br />
middenpaneel in principe dubbel zo groot is als de twee<br />
zijpanelen zodat deze beide voor het middenpaneel dicht<br />
kunnen worden geplooid. Ik wil dit beeld van de drie panelen<br />
en het open en dichtplooien ervan als een metafoor gebruiken<br />
om iets te zeggen over de drie voorstellingen die samen de<br />
Triptiek van de macht vormen: Mefisto for ever, Wolfskers en<br />
Atropa. De wraak van de vrede. Een triptiek wijst op een<br />
interne thematische samenhang tussen de verschillende<br />
delen. In de Triptiek van de macht wordt de macht<br />
opengeplooid in drie van haar facetten: de verleiding, de<br />
vergiftiging en de agonie. Het zijn drie facetten, letterlijk drie<br />
monsterlijke gezichten van de macht.<br />
<strong>Theater</strong> <strong>Schrift</strong> <strong>Lucifer</strong> #8, voorjaar 2009 106