Svart/hvitt-versjon - Nord-Karmøy Historielag
Svart/hvitt-versjon - Nord-Karmøy Historielag
Svart/hvitt-versjon - Nord-Karmøy Historielag
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Skråblikk<br />
− Historie og en mangel på tidsdimensjon<br />
– Vi har vokst opp med historie som et navn på det som<br />
har skjedd. Det har fått oss til å se bakover. Det vi ikke har<br />
sett, har vi lett etter. Vi har samlet oss kunnskap om det som<br />
har skjedd. Mange av oss har så satt opp et speil og reflektert<br />
kunnskapen inn i vår tid. Hvor står vi? Hvor går vi? Vi gjør<br />
oss refleksjoner.<br />
Historia er et gresk ord. Erfaringsbasert erkjennelse var<br />
opprinnelig betydning av ordet. Dermed var tiden av ringe<br />
betydning. Det tidløse er av evig verdi. Det tidløse går ikke<br />
av moten. Det tidløse kan dyrkes og kultiveres. Døgnfluen er<br />
ikke klar over sitt 24 timer lange livsløp. Hadde den det vært,<br />
så hadde den ønsket seg tilbake til tiden før sitt fluestadiim,<br />
for det var såmenn en laaaaang periode.<br />
Har vårt samfunn i utvikling levd som en døgnflue? Har det<br />
vi ser på som utvikling egentlig vart i mindre enn 24 timer?<br />
Ønsker vi oss tilbake til puppestadiet? Middelalderen??<br />
Dens påfølgende epoke opplysningstiden fikk oss til å<br />
samle kunnskap, i snart 400 år. Har vi klart å anvende den,<br />
til felles beste? Selv Tormod Torfæus (1711) ytrer seg med<br />
referanse til eldre historikere. Vi har fått opplysning, hele<br />
tiden. Men hva ser vi i lyset? Eller blir vi blendet av det?<br />
Den siste mohikaner, over dammen, har vært død i 250 år.<br />
Og framdeles rykker vi vestover, så hurtig at det er blitt flere<br />
runder av det. Når vi fram til det vi higer mot?<br />
... RØ<br />
«Avaldsnestrekanten»<br />
FrØ-bladet<br />
I observasjonane sine finn han (Heming R. Skre, red.anm.) at<br />
retninga mot soloppgang jonsok og solnedgang ved juletider,<br />
nordaust-sørvest, står sentralt i systemet. Denne retninga er<br />
umåteleg viktig i det vi vonar å få fram nedanfor.<br />
Lagsorgan – nr. 1 – 09 årgang 8<br />
Side 4 – Huskelappen: årsmøte onsdag 18. feb. HUSK!<br />
Heming R. Skre<br />
Max Manus og «Kjakan» var to av de som overlevde krigsårene,<br />
på tross av det de risikerte i fem lange år. Heming R.<br />
Skre var én av de mange som ikke fikk leve til freden brøt løs.<br />
Han døde i 1943.<br />
’ Eg freistar teikna med stein og mold<br />
grunnen vår som han glør<br />
eg rispar ikkje i fagert hold<br />
er ingen obduktør ’<br />
fra det upubliserte diktet Fyreord viser talentet for diktning.<br />
Men mellomkrigstiden var en urolig tid – den gav ikke lange<br />
stunder for konsentrert språkarbeid. Og Heming R. Skre som<br />
ble født i 1897, utfoldte seg på mange arenaer. Han var bonde<br />
og bladmann, dikter og historiker, organist, politiker, organisasjonsmann,<br />
målmann og motstandsmann.<br />
Konrad Bårdsen og Magne Misje hadde i Syn og Segn<br />
1980, hefte 7, en lengre artikkel om han som «var åtte år<br />
gammal då foreldra flytte frå Bremanger til eit lite gardsbruk i<br />
nærleiken av Haugesund ... Han las alt han kom over i farens<br />
bokhyller og la tidleg for dagen ei særskild interesse og givnad<br />
for historie. Men det var smått om pengar, og foreldra hadde<br />
ikkje råd til meir enn to års skulegonge, på Voss.»<br />
«Av kantatar skreiv han fleire, også på bokmål, og i farten<br />
nemner vi den han laga til minnestemna for historikaren<br />
Tormod Torfæus i 1936.»<br />
« ... forskar han på si eiga vis, som amatør her også, og ein<br />
artikkel prenta i 1935 i den første 10-årsmeldinga museet (i<br />
Haugesund, red. anm.) kom med, får ein sentral plass når vi tek for<br />
oss historikaren Skre. Artikkelen bar overskrifta «Kultminne<br />
ved Avaldsnes og på Haugalandet», og denne «avhandlinga»<br />
har fantasien over seg i rikt monn — » Se illustrasjonen.<br />
Disse sitatene gjør oss nysgjerrige på hvem denne mannen<br />
var. Det lå en svært grundig undersøkelse av kildene bak<br />
artikkelen til Misje og Bårdsen. De visste at det var mye å<br />
finne, i en koffert på museets loft, men også i Bergen. Der er<br />
det nemlig i senere tid blitt funnet, gjemt i en vegg, papirer<br />
som ble skjult i krigen, og som antas å være fra Heming R.<br />
Skres hånd, anonyme som de var. Let på internett og du finner<br />
noe i Bergens arkiv.<br />
Årsmøtet: onsdag 18.februar kl. 19.45 er tiden for å høre mer.<br />
Det avholdes på folkebiblioteket på Norheim. Konrad Bårdsen<br />
selv kommer og øser av sin kunnskap. Inger Marie Myge leser<br />
fra Heming R. Skres forfatterskap. Denne delen av årsmøtet<br />
begynner klokken 19.45 og er åpent for alle – vi tar de vanlige<br />
årsmøtesakene først, fra klokken 19.00. Vel møtt alle!<br />
Så, legg vegen til Hestmyr, der Moksheimstien begynner. Vi<br />
møtes i Norheim skoles underetasje, med enkel bevertning.
Minner fra krigen<br />
Dette er overskriften til et av de mange tema som finnes i<br />
GiAT (Gardshistorien i Avaldsnes og Torvastad).<br />
Laget har et interessant møte 18. februar. Programmet etter<br />
årsmøtet er om den begavede sambygding Heming R. Skre.<br />
Under krigen var han en modig motstandsmann og måtte<br />
bøte med livet.<br />
Når møtet skal holdes på Norheim, gir sted og emne en god<br />
bakgrunn for to ferske artikler på lagets nettsted av Harald<br />
Goa. Han har skrevet om tyske kanonstillinger på Norheim<br />
og Moksheim.<br />
Mange av de<br />
eldste i <strong>Nord</strong>-<br />
<strong>Karmøy</strong> har<br />
opplevelser fra<br />
tyskernes okkupasjon.<br />
Skriv<br />
ned egne minner!n-kh-redaksjonen<br />
ordner med utformingen<br />
til<br />
artikkel.<br />
Tånå<br />
Kjartan Reksten, nå bosatt i Lote, Eid kommune i <strong>Nord</strong>fjord,<br />
var Torvastadbu de første 22 årene sine. Han blir 79 i år!<br />
Les Rekstens mange betraktninger på side 3, blant annet om<br />
Karten, som haugesundere oppfattet som dit Torvastad-båten<br />
gikk. Andre meninger om <strong>Karmøy</strong>-tånå? – Skriv en stubb!<br />
Prosessen<br />
Navn på disse vaktene i de første fredsdagene,<br />
finner du i GiAT på www.n-kh.no<br />
under Gardshistorien gnr. 147, (krigen)<br />
<strong>Karmøy</strong>-foten med sin tå, Karttåa, Karten, letter trykket fra<br />
Vibrandsøy og gamle Haugesund, og er klar til å tuppe øyene<br />
utenfor. Kroppsdelen nese, kjenner vi i landskapet som<br />
nes(et) Kvaløytånå finner vi nord av, her til høyre for, Feøy.<br />
Tante skulle komme til oss for å avlive noen høner som hu skulle ha<br />
til middag. Ongane synest dette var spennende og dei fekk rede på at<br />
dette skulle foregå i løa, for hu ville ikke at dette skulle skje foran<br />
øynene på ongane. Der tok tanta feil. To av smågutane lurte seg inn på<br />
løa og fant seg ein lageleg plass i høystaben, og derfra overvar dei<br />
heile avlivningsprosessen uten at tanta visste at hu hadde tilskuere.<br />
Historie nedtegna av Odd Bentsen<br />
Teglsteinsfraktene<br />
Hei (ferskt brev fra student)<br />
Eg har tidlegare skrive hovud- svært lite.<br />
fagsoppgåve om sildeeksport Det næraste eg kom, var eit<br />
midt på 1800-talet. For tida intervju med ein teglverks-<br />
arbeider eg med lokal sjøfartsarbeidar i eit misjonsblad.<br />
historie i Hordaland på slutten Nokre plassar er det nemnt to<br />
av 1800-talet. I samband med teglverk på <strong>Karmøy</strong>, eitt på<br />
det registrerer eg fartøyfrakter Torvastad og eitt på<br />
inn til Bergen i ein database. Avaldsnes.<br />
Ein stor del av desse fraktene Kunne de visa til artiklar om<br />
er teglstein mellom anna frå desse teglverka anten i årbøker<br />
Bø på <strong>Karmøy</strong>. Eg har søkt eller i andre lokalhistoriske<br />
etter opplysningar om dette verk.<br />
teglverket mellom anna på<br />
Med helsing<br />
dykkar heimeside, men finn<br />
Tor Bringedal<br />
'Barndommens Leker'<br />
Hei (utdrag av ferskt brev fra en bokredaktør)<br />
Jeg er en frilans redaktør som<br />
akkurat har satt igang med å<br />
lage en bok med tittelen Barndommens<br />
Leker. Boken skal bli<br />
et mentalt såvel som et visuelt<br />
dykk i nordmenns minner<br />
knyttet til barndom og lek. I<br />
den forbindelse har jeg akkurat<br />
satt opp et forum for å nå ut til<br />
nordmenn fra alle sosial lag<br />
over hele landet og hensikten<br />
med forumet er å samle minner<br />
og gode historier som vil<br />
få en plass i boken. Jeg lurer<br />
på om dere vil legge til lenken<br />
til siden deres for å trekke til<br />
seg folk som har en definert<br />
interesse for og kjennskap til<br />
norsk sosialhistorie? (eventuelt<br />
også videresende lenken).<br />
Andre interesserte oppfordres<br />
til å sende meg historier og<br />
morsomme betraktninger med<br />
eventuelle bilder per brev til<br />
følgende addresse: Hedda Lloyd-<br />
Rønnevig, Hegermannsgate 19, 0478,<br />
Oslo. Konvolutten bør merkes<br />
med 'Barndommens Leker'.<br />
Alle bilder returneres.<br />
Forum og forlag: (med<br />
bokserien<br />
som er forløperen for<br />
prosjektet)<br />
Jeg ser frem til å høre fra dere.<br />
Med vennlig hilsen,<br />
Hedda Lloyd-Rønnevig<br />
Kolbein og okkupantane – Utvik i 1942<br />
Kolbein Jakobsen Skeie (1890 – 1971) ungkar og småhumrande<br />
Skeiebu, hadde knapt ein fiende i heile sitt liv. Med<br />
sine omlag 1,65 meter ruva han heller ikkje reint fysisk til å<br />
skræme nokon, heller ikkje den tyske soldaten på sin høge<br />
hest.<br />
Tyskerane hadde militærøving langs vegen på Utvik og<br />
Kolbein kom ut frå A. Gaustad sin landhandel saman med<br />
skrivaren her. Då han vart var framandkaren, løfta han<br />
trugande høgrehanda og ropa ut: «Ned med Hitler og Quisling,<br />
opp med kongen og Kolbein Jakobsen!» Ridekaren undra seg<br />
ei kort stund, men tok avstad i galopp vidare sørover vegen.<br />
Det vart elles sagt om Kolbein at han var sværande redd<br />
torevær. Om han trudde at nokon i nabolaget mana dette fram,<br />
skal vera usagt frå vår side, men han skal ha sagt at når han ein<br />
gong kom inn i himmelen, skulle han syte for at det skulle<br />
dundre og smelle "skikkelig" over skeiebuen.<br />
På den annen side, med Erling Vikshåland
Litt om namn og nemningar på <strong>Karmøy</strong> av Kjartan Reksten, Lote i <strong>Nord</strong>fjord (se Tånå s. 2 )<br />
Eg vart ivrig då eg las om Torvastad-namnet i Haugesunds<br />
Avis sumaren 2007. Det må vera feil bruk av namnet.<br />
Det området som no vert omtala som Torvastad er omlag det<br />
me tidlegare kalla Karten, sume sa Kartå. Ordet Karten, ei<br />
samandraging av Karmt tåa og <strong>Karmøy</strong>tåa (Karten), er eit<br />
dekkande ord for det som no vert kalla Torvastad.<br />
Kyrkja på Torvestad har frå gamalt vore hovedkyrkja i eit<br />
stort sokn. Kor gamalt dette soknet er, er det ingen som veit.<br />
Namnet Hovland på prestagarden tyder på at det var eit relig-<br />
iøst senter der allereide i førkristen tid. Det<br />
er då naturleg å tru at kyrkjestaden på<br />
Torvestad er mellom dei eldste religiøse<br />
sentra på Vestlandet. Prestegjeldet omfatta<br />
fram til byrjinga av 1850-åra det som no er<br />
Haugesund med Skåre, Karmsund,<br />
Torvastad, øyane utanfor og Utsira. Då<br />
formannskapslovene vart innførde i 1837,<br />
fekk den nye kommunen same grenser og<br />
namn som det gamle prestegjeldet.<br />
Det ser ut for at namnet Torvestad alltid<br />
har vore diskutert. Så vidt eg veit gjorde Torvestad Herredstyre<br />
rundt 1913 eit vedtak om at namnet på garden skulle vera<br />
Torvestad og kommunen Torvastad. Dei som budde på<br />
Torvestad har så langt tilbake me veit og fram til no sagt<br />
Tarvasta. Namnet er brukt i ei visitasmelding frå 1301. Det er<br />
då skrive Torfustodum. I eit anna skriv frå l346 er det skrive<br />
Torfuastodum. Førestavinga minner om torv eller eit namn.<br />
Namnegranskarane hevdar det er eit namn og at stod i siste<br />
ledet er omlyd av stad i samband med dativforma.<br />
Diskusjonen om namnet må ha noko med ordet tarv, tarveleg<br />
å gjera. På gamalnorsk vart tarv skrive med engelsk th lyd<br />
.tharfa. og tyder det som er naudsynt, det som trengst. Tharfligr<br />
tyder vanleg, enkel, simpel, sjofel. Tharfagangr tyder gå på do.<br />
Tarva er såleis ikkje noko ord som lagar høg status og det er<br />
vel grunnen til at skrivekyndige har freista å forandre det.<br />
På vestsida av <strong>Karmøy</strong> er det 4 gardsnamn som endar på stad.<br />
Det er Ferkingstad, Vikingstad, Torvestad og Skjøllingstad.<br />
Alle ligg mot sjøen og også Ferkingstad hadde ei god naturleg<br />
hamn då gardane i si tid vart etablerte. Det må vera lenge sidan<br />
segnene fortel at Ferking var ein rik mann då Augvald regjerte<br />
på Avaldsnes. Torfustodum er det eldste skriftlege me kjenner<br />
til av desse gardsnamna. Stodum er dativforma av det gamalnorske<br />
ordet for stø, båtstø. Det ser ut for at det har vore vanleg<br />
at namn som enda på stod med tida vart stadnamn. Brukar<br />
me ordet stod i det lokale namnet Tarvasta er me så nær gamalnorsk<br />
Tharfastod som me kan kome og me kan oversetje ordet<br />
med "den nyttige hamna "og seie Tarvastø i staden for Torvestadhamn.<br />
Denne hamna må saman med ein god gard ha vore<br />
det viktigaste økonomiske grunnlaget for kyrkja og dei andre<br />
religiøse aktivitetane namna i området vitnar om. Det er også<br />
rimeleg at det er denne hamna Hanseatane overtok og kalla<br />
Nothaw.<br />
Slik forholda er må alle gardsnamna på Vest-<strong>Karmøy</strong> som<br />
endar på stad ha vore båtstøer for eldre storgardar. Havet utanfor<br />
var grunnlag for fiske og fangst og då som no var dette<br />
grunnlag for reiser og handel. Ute i vest ligg Utsira, Vesterhavsøyane<br />
og England.<br />
Ferkingstad må i utgangspunktet vore sagt ”Far tegn stod”.<br />
Far tyder reise, handel. Tegn er gått ut av bruk, men står for fri<br />
bonde høgt oppe i det sosiale skiktet. Stod er landingstad,<br />
hamn. Ferkingstad kan me då oversetja med Kjøpmannshamn.<br />
Tegnen på Ferkingstad må vera den fyrste reiaren og handelsmannen<br />
me anar eksistensen av på <strong>Karmøy</strong>.<br />
Vikingstad er ikkje brukt som gardsnamn andre stader i<br />
Noreg. Det er vanskeleg å tru at viking er personnamn. Snorre<br />
brukar ordet viking som eit framandord om forhold om sjørøvarar<br />
i og frå utlandet. Heime i Noreg omtalar han tidlegare<br />
vikingar som kongar og hovdingar. Gjer dei strandhogg etter at<br />
«Når dei vart matlause,<br />
måtte dei anten kjøpe<br />
eller gjere strandhogg.<br />
På engelsk er victualer<br />
ein som skaffar proviant.<br />
Victim er eit offer, ein<br />
som er lurt.»<br />
kongsmakta er etablert vert dei fredlause<br />
og jaga frå landet. Ordet viking møter me<br />
fyrst i engelske annalar. Forstavingane wic<br />
og vic er brukt i engelsk i mange ord om<br />
dårlege eigenskapar. Wicingas skal vere<br />
brukt i ei av dei fyrste oversetjingane av<br />
Exodus til gamalengelsk. Eit av problema<br />
for desse gamle sjøfararane var å ha med<br />
seg nok proviant. Når dei vart matlause,<br />
måtte dei anten kjøpe eller gjere<br />
strandhogg. På engelsk er victualer ein<br />
som skaffar proviant. Victim er eit offer, ein som er lurt. Det<br />
var ei voldsom tid desse folka levde i og sverdet sin rett var<br />
anerkjent til ytterste konsekvens. Ei av dei store handelsvarene<br />
var trelar, krigsfangar.<br />
Det er fortalt om ein av vikinghovdingane i Dublin at han<br />
reiste heim for å hjelpe far sin i striden mot kong Harald og fall<br />
i Hafsfjord. Snorre fortel at mange stormenn reiste frå landet<br />
då Harald vart einekonge. Saman med folka sine freista dei<br />
skaffe seg levebrød på Vesterhavsøyane, England og Island,<br />
men dei hadde framleis slekt og vener heime i Noreg og snakka<br />
norsk. Sambandet med Noreg og norsk språk heldt seg på<br />
Orknøyane og Sjetland heilt til kong Cristian pantsette øyane<br />
til skottekongen i 1450-åra. Namnet Vikingstad (Vikingstod,<br />
Vikinghamn) fortel oss rimelegvis at sambandet mellom dei<br />
som vandra ut til Vesterhavsøyane og <strong>Karmøy</strong>buen var nært og<br />
sterkt og at dei hadde ei hamn å kome til når dei skulle vitje<br />
slekt og vener. Kanskje det er denne staden og kongsgarden på<br />
Avaldsnes som er bakgrunnen når Snorre fortel om Harald sitt<br />
forhold til vikingar og Vesterhavsøyane. Det ser ut for at sambandet<br />
mellom vikingetlingane og stodene (hamnene) på <strong>Karmøy</strong><br />
har halde ved framgjennom mellomalderen og fram til vår<br />
tid. Utviklinga førde likevel til at Bergen vart viktigaste<br />
handelspartneren for øyfolket i slutten av mellomalderen.<br />
Sjølv om det verkar for å ha vore lite brukt, kan viking vera<br />
nemning på ein som bur i ei vik. På Vikingstad kan det vera<br />
Bjørgavika som er bustaden, men så har me Vikshåland inne i<br />
Haugavågen. Namnet på denne garden må bety vika sitt Håland<br />
eller Håland attmed vika. Problemet er at vika er ikkje her<br />
idag. Kan det vera så enkelt at området med Haugavågen,<br />
Stongavågen, Vikingstadsjøen, Buvika med Visnes (Viksnes)<br />
eingong samla har vore omtala som Vika eller Viken? I denne<br />
samanhengen er det viktig å hugse på at då Vikshåland vart<br />
skift ut frå Haugagarden, sto sjøen opptil 2 meter høgare enn i<br />
dag.<br />
Allting må ha ein slutt, også dette innlegget. Konklusjonen<br />
min er at Torvestadgarden og soknet må få igjen eineretten til<br />
namnet Tarvasta til minne om ein eldgamal handels- og kyrkjestad.<br />
<strong>Nord</strong>-<strong>Karmøy</strong> må klare seg med det gamle namnet<br />
Karten og innbyggjarane får være Kartabuer og sokne til<br />
kyrkja på Tarvasta.
FrØ – Returadresse<br />
– <strong>Nord</strong>-<strong>Karmøy</strong> <strong>Historielag</strong>, Torvastad Kulturhus,<br />
4260 TORVASTAD<br />
Tur & Møte:<br />
• Onsdag 18. februar 2009 – kl 19.00<br />
Årsmøte: på Norheim folkebibliotek<br />
Åpent for alle fra 19.45 – Møt Konrad<br />
Bårdsen og Inger Marie Myge (se s. 1)<br />
Særskilte saker. Se nedenfor til høyre<br />
• Meld inn evt. flere saker, frist 13. feb. Mvh Roald<br />
• Følg med på nettsiden vår, under Tur og møte.<br />
Der noteres også andres arrangementer, bl.a.<br />
Turistforeningens turer i vårt miljø.<br />
<strong>Nord</strong>-<strong>Karmøy</strong> <strong>Historielag</strong> – Hvor og når?<br />
På kontoret, for alle medlemmer og andre interesserte,<br />
Torvastad Kulturhus (1. etasje, i nord-øst)<br />
Åpent fra 19 til 20 andre og siste onsdag i måneden, i<br />
vinterhalvåret. Kom i januar og utover. Velkommen!<br />
FrØ er etter initialene til vår kjente lokalhistoriker<br />
Fridtjof Øvrebø, 1871 – 1927<br />
Understrekede ord av denne typen er lenker til<br />
bakgrunnsstoff. Pek på og se kilden i ruta.<br />
Klikk: les, lytt, se (noen som ikke fører fram? Gi beskjed!)<br />
N-KH-kontingenten er også for 2009 kr 150,-<br />
Endring av NKHs kontingent blir en årsmøtesak 18. feb. 2009.<br />
betales til konto 3361 13 93852 – innen 11. februar<br />
Da er du også RHÆ-medlem og får 4 # av Sydvesten, nå kr 60<br />
♣ Frøspire 1<br />
Nye medlemmer melder seg inn jevnt og trutt.<br />
Gamle medlemmer vil kanskje melde seg inn<br />
igjen? Spør de du kjenner, eller kjenn etter selv hvis<br />
du en gang har vært medlem.<br />
♣ Frøspire 2<br />
Boktips: Historisk ROMAN «Adjutanten» (2008)<br />
♣ Frøspire 3<br />
Bokkjøp: Vi vil komplettere vår boksamling med<br />
flest mulig av de gode lokalhistoriske titlene som er<br />
kommet de siste åren. Boksamlingen registreres<br />
digitalt og blir søkbar på nettet for deg.<br />
Også <strong>Svart</strong>/<strong>hvitt</strong> via n-kh.no FrØ-bladet nr<br />
kommer i vår. Bidra! send til: post[a]n-kh.no<br />
2 – 2009<br />
utskriftsklar .pdf i farger + sv/hv, med lenker.<br />
www.n-kh.no STYRET 2008:<br />
Roald Østensjø ( leder), Inger Moen Einarsen<br />
(sekretær), Erling Vikshåland (kasserer),<br />
Aadne Utvik, Aud Grimstveit, Karl Johan Mølstre<br />
Vara: Sigurd Thorsen og Gunnar Areklett<br />
B-blad<br />
Kim og kor. En del bilder i <strong>Historielag</strong>ets arkiv trenger mer nøyaktige<br />
opplysninger. Dette klassebildet er tatt samtidig med det i forrige nummer.<br />
Lærer Nissestad har tatt oppstilling sammen med de håpefulle på Skeie skole.<br />
(Bildet tåler kraftig forstørrelse under lupa/på skjermen)<br />
Svar kommer form av artikkel til disse gamle klassebildene. Alle navn er<br />
notert! En fin måte å finne ut av ting på.<br />
Årsmøtet del I<br />
Sak: RHÆs blad «Sydvesten» har steget til kr 60 – N-KH-kontingenten blir foreslått øket til<br />
kr 160,-<br />
Forslag som årsmøtet skal behandle<br />
Vi tar imot til og med fredag 13.<br />
februar.<br />
Lederen foreslår sak: Gjeldende formålsparagraf knyttes opp mot et forpliktende<br />
engasjement, å være med og påvirke samfunnsutviklingen, i et<br />
tappert forsøk på å hindre at «historien gjentar seg», jfr. Skråblikk side 1<br />
Årsmøtet, del II: (biblioteket byr på enkel servering)<br />
• Konrad Bårdsen forteller om motstandsmannen, som også var så mye mer<br />
• Inger Marie Myge leser fra Heming R. Skres forfatterskap<br />
Denne delen av møtet begynner klokken 19.45 og er åpent for alle. Vel møtt!<br />
Kor henne?<br />
Trygt på land har fotografen stått for helt sikkert over 100 år siden. Motivet er<br />
fra et postkort med nyttårshilsen på, poststemplet Haugesund 1910 og sendt til<br />
Kopervik. Porto var 5 øre. Kjenner du plassen? Bildet på hovedsiden vår i<br />
www.n-kh.no overlapper såvidt dette. Merket med et X er «vort» (hus)<br />
Ha en god motivjakt! I forrige nummer var sto fotografen like nordom Mykje si<br />
grense i sør, et par hundre meter nord for Tuastad skole.