27.07.2013 Views

Juni-August - St.Svithun Katolske Kirke

Juni-August - St.Svithun Katolske Kirke

Juni-August - St.Svithun Katolske Kirke

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Nr 3 juni juli august 2005<br />

ST. SVITHUN<br />

Menighetsblad for <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s katolske kirke, <strong>St</strong>avanger<br />

Gjør våre hjerter brennende når du taler, slik disiplene opplevde da<br />

de møtte Jesus på veien til Emmaus og gjenkjente ham da han brøt<br />

brødet, var temaet for barnemessen søndag 10. april klokka 11. Mange<br />

barn ville være med til inngangen og bære frem lys som Monica Ramse<br />

(bak t.v.) hadde tent for dem. Oppe ved alteret satte barna de tente<br />

lysene i hjertefasong på et bord for å bli mint om at også deres hjerter<br />

brenner for Jesus, og at vi må være gjestfrie mot alle slik Jesus var.


Messefeiring på Jørpeland<br />

Lørdag 9. april var det katolsk messe i<br />

Jørpeland kirke om ettermiddagen. Omlag<br />

30 deltakere deltok i messen, feiret av<br />

sogneprest Bowitz i den vakre kirken. Etter<br />

messen serverte de fremmøtte både varm og<br />

VALG AV NYTT MENIGHETSRÅD<br />

Søndag 4. september blir det avholdt valg av representanter til nytt menighetsråd.<br />

Valgurner vil stå bak i kirken de to foregående søndagene, 21. og 28. august.<br />

Kandidatene blir presentert i menighetsbladet som kommer ut i august, og ved<br />

oppslag. Dersom noen skulle ha forslag til kandidater, taes dette imot med glede.<br />

Forslagene gis til valgkommitéen: Margareth Johansen, tlf 51 58 16 27, Jan Kåre<br />

Runestad, tlf 51 52 71 99, eller Kirsten Johannesen, tlf 51 52 52 71.<br />

2<br />

kald mat, kaffe og brus i siderommet.<br />

Elida Marie (11) t.h. og Nora Therese (8)<br />

Sageidet og Kine Helland (10) t.v. satt på<br />

første benk, og Elida Marie samet inn offerpengene.


ST. SVITHUNS<br />

MENIGHETSBLAD<br />

<strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s gt. 8,<br />

4005 <strong>St</strong>avanger<br />

kari.berle@c2i.net<br />

INNHOLD<br />

NR 3 2005<br />

På Jørpeland Side 2<br />

Sommerferie Side 3<br />

Takk fra Pål Side 7<br />

Råd og tips for et<br />

aktivt trosliv Side 8<br />

Phu og Pål innsatt<br />

som akolytter<br />

Side 10<br />

’Mane Nobiscum<br />

Domine’<br />

Side 12<br />

Bønneintensjoner<br />

Side 17<br />

Høstens troskurs<br />

Side 18<br />

Konfirmasjonen i<br />

Petrikirken 7. mai<br />

Side 19<br />

57 ungdommer<br />

reiser til Köln<br />

Side 20<br />

Fra prestens penn..<br />

Sommerferie<br />

Kjære venner!<br />

Sommeren står for døren, og det første halvår av 2005<br />

er tilbakelagt. I siste skoleår har vi hatt et stort kull å<br />

undervise, og vi har fortsatt med to grupper som går hver<br />

sin lørdag. Jeg takker alle som har bidratt til både den<br />

norskspråklige og den engelskspåklige undervisningen.<br />

Til sammen har vi hatt omkring 450 barn og<br />

mer enn 50 lærere i sving i katekesen. Dette viser<br />

at religionsundervisningen uten sammenligning er<br />

den største enkeltoppgave i menigheten utenom<br />

messefeiringen. Vi er allerede i full gang med å planlegge<br />

neste skoleår, og jeg ber alle som kan tenke seg å bidra<br />

som hovedlærer, hjelpelærer eller assistent å si ja dersom de<br />

blir spurt. Det er også mulig å melde seg til koordinator<br />

for katekesen, Rosalin Narum.<br />

Mange reiser bort i sommer: på ferie, til hjemlandet<br />

eller for å besøke slekt og venner i inn- og utland. Jeg<br />

minner om at kirkeplikten gjelder også når man er på<br />

ferie, dersom dette er praktisk mulig. Besøk gjerne kirker<br />

som ligger litt utenfor allfarvei, eller kirker dere ikke har<br />

vært i før. Ikke bare er det interessant å se hvordan andre<br />

menigheter fungerer, oppleve messen på andre språk, og<br />

vise sin katolske tilhørighet, men det er også en anledning<br />

til å stoppe opp i hverdagen og samle seg, sammen med<br />

venner og familie, omkring det som er viktig i den kristne<br />

kirke: fellesskapet omkring Herrens Ord og Herrens bord.<br />

La oss alle bruke ferien i år til å praktisere vår tro og til å<br />

utvikle vårt bønneliv.<br />

Jeg ber Gud velsigne dere alle.<br />

God sommerferie!<br />

3<br />

ROLF BOWITZ<br />

SOGNEPREST


SØNDAGSMESSER<br />

Lørdag kl 18.00 norsk<br />

Søndag<br />

Kl 09.30 engelsk<br />

Kl 11.00 høymesse<br />

Kl 13.00 høymesse<br />

1. søndag i måneden<br />

Kl 18.00 spansk (ikke juni, juli, august)<br />

Lørdag kl 17.00:<br />

Messe i Egersund (ikke juni, juli, august)<br />

2. søndag i måneden<br />

Kl 11.00 familie/barnemesse<br />

Kl 13.00 vietnamesisk<br />

Kl 18.00 polsk (ikke juni, juli, august)<br />

Hva skjer i <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>?<br />

NB! Ingen messe kl 18.00 i juni, juli<br />

og august. Ingen messe i Egersund eller<br />

Jørpeland til august/september.<br />

Søndag 12. juni<br />

11. søndag i kirkeåret år A<br />

Ev: Matt 9, 36-10,8<br />

Kl 18.00: Messe på polsk (unntak!)<br />

Tirsdag 14. juni<br />

Kl 9.00: Eldretreffs tur til Høle<br />

Søndag 19. juni<br />

12. søndag i det alminnelige kirkeår, år A.<br />

Ev. Matt 10, 26-33<br />

Onsdag 22.juni<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

Søndag 26. juni<br />

Høytid for apostlene Peter og Paulus, år A.<br />

Ev. Matt 16, 13-19<br />

Kl 13.00: Messe på tagalog<br />

Onsdag 29. juni<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

4<br />

3. søndag i måneden<br />

Kl 18.00 Ungdomskatekesemesse<br />

(ikke juni, juli, august)<br />

4. søndag i måneden<br />

Kl 13.00 tagalog/filippinsk<br />

UKEDAGER<br />

Kl. 18.00: Messe.<br />

SAKRAMENTSTILBEDELSE<br />

Torsdag etter messen, ca. kl.18.30.<br />

Fredag etter messen (vietnamesisk)<br />

SKRIFTEMÀL<br />

Efter hverdagmesser eller efter avtale med<br />

prestene.<br />

JULI<br />

Søndag 3. juli<br />

14. søndag i det alminnelige kirkeår, år A.<br />

Ev: Matt 11, 25-30<br />

Ekstrakollekt til byggefondet<br />

Onsdag 6. juli<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

Søndag 10. juli<br />

15. søndag i det alminnelige kirkeår, år A.<br />

Ev: Matt 13, 1-23 (eller 1-9)<br />

Kl 13.00: Messe på vietnamesisk<br />

Onsdag 13. juli<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

Søndag 17. juli<br />

Høytid for <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>, Ev: Matt 24, 42-47<br />

Onsdag 20. juli<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

Søndag 24. juli<br />

17. søndag i det alminnelige kirkeår,<br />

Ev: Matt 13, 44-52 (eller 44-46)


Hva skjer i <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>?<br />

Onsdag 27. juli<br />

Kl 18.00 Rosenkransandakt etter messen<br />

Søndag 31. juli<br />

Høytid for Olav den Hellige – Olsok,<br />

Ev: Matt 16, 24-28<br />

AUGUST<br />

Onsdag 3. august<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

Søndag 7. august<br />

19. søndag i det alminnelige kirkeår,<br />

Ev: Matt 14, 22-33<br />

Ekstrakollekt til byggefondet<br />

Mandag 8. august<br />

Avreise til verdensungdomsdagene i Köln<br />

Onsdag 10. august<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

Søndag 14. august<br />

Høytid for Jomfru Marias Opptagelse i<br />

Himmelen, Ev: Luk 1, 39-56<br />

Onsdag 17. august<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

Torsdag 18. august<br />

Kl 18.00 Spansk korøvelse<br />

Søndag 21. august<br />

21. søndag i det alminnelige kirkeår,<br />

Ev: Matt 16, 13-20<br />

Forhåndsstemming til VALG AV NYTT<br />

MENIGHETSRÅD<br />

Mandag 22. august<br />

Hjemkomst fra verdensungdomsdagene i<br />

Køln<br />

Onsdag 24. august<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

Torsdag 25. august<br />

Kl 19.00 Menighetsrådsmøte<br />

Lørdag 27. august<br />

Kl 11.00 Flerkulturell fest<br />

Katekesen starter, gruppe 1.<br />

5<br />

Søndag 28. august<br />

22. søndag i det alminnelige kirkeår,<br />

Ev: Matt 16, 21-27<br />

Kl 13.00 Messe på tagalog<br />

Kl 18.00 Messe på engelsk<br />

Forhåndsstemming til VALG AV NYTT<br />

MENIGHETSRÅD<br />

Onsdag 31. august<br />

Rosenkransandakt etter messen<br />

SEPTEMBER<br />

Torsdag 1. september<br />

Kl 18.00 Spansk korøvelse<br />

Lørdag 3. september<br />

Kl 17.00 Messe i Egersund<br />

Kl 19.00 Vietnamesisk bønnegruppe i<br />

kapellet<br />

Søndag 4. september<br />

23. søndag i det alminnelige kirkeår,<br />

Ev: Matt 18, 15-20<br />

Ekstrakollekt til byggefondet<br />

VALG AV NYTT MENIGHETSRÅD<br />

Den flerkulturelle<br />

festen<br />

arrangeres i menighetens lokaler<br />

lørdag 27. august kl 11.00.<br />

Sett av dagen allerede nå!<br />

Mer informasjon i neste<br />

menighetsblad og på oppslag.<br />

<strong>Kirke</strong>kaffen i høst<br />

Liste for høstens kirkekaffe er satt opp i<br />

menighetssalen. Skriv dere på så snart som<br />

mulig!


Døpte<br />

Vi gratulerer med dåpen:<br />

29. januar: Tina Nguyen<br />

Moen, 26. mars: Thuy Thi<br />

Ngoc Nguyen, 26.mars:<br />

Thao Thi Ngoc Nguyen,<br />

26. mars: Thanh Thi Ngoc<br />

Nguyen, 26. mars: Ut Sam, 3 april: Christel<br />

Kylie <strong>St</strong>angeland, 16. april: Sindre Hauken,<br />

21. april: Izabelle Bjermeland, 29.april:<br />

Lucas Pham, 30. april: Lillian Le, 8. mai:<br />

Hong Nhung Le, 8. mai: Kevin Bao Le.<br />

Viede<br />

18. februar: Hue Van Nguyen og Ut Sam,<br />

30. april: Philip Martin McDermott og Beth<br />

Marielle Krüger.<br />

Førstekommunion<br />

Søndag 8. mai<br />

Kl 09.30<br />

Engelsktalende barn<br />

Sangini Nissana Weerasinghe, Rohan<br />

Muditha Ayoddaya Weerasinghe, Thomas<br />

Cuthbert, Anthony Brooks<br />

6<br />

Førstekommunion<br />

Lørdag 28. mai<br />

Kl 10.30: Gruppe 1<br />

Zeth Nicole Baguio, Dennis Bui, Kim<br />

Huyen Bui, Dennis Eikeskog, David<br />

Grande, Fredrick Niklas Hansen, Marian Le,<br />

Randi Melberg, Sissel Melberg, Mark Bao<br />

Nguyen, Tony Huu Phoc Nguyen, Marie Vy<br />

Thy Pham, Thomas Phi Bao Pham, Theresa<br />

Kristin Pilz, Hertik Santhia, Camilla Sobon,<br />

Henning Ta, Elisabeth Tran, Johnny Phi<br />

Tran, Khiem Martin Tran, Sandra Ørnholt<br />

Kl 13.30: Gruppe 2<br />

Coleen Basubas, Marlen Fjotland, Simona<br />

Ghebreiesus, Jason Thue Hoang, Sylvia<br />

Jesuthasan, Tonja Joseph, Erik Norvald<br />

Kristiansen, Mario Matic, Thomas<br />

Molumby, Kim Tan Nguyen, Thi Ngoc<br />

Thuy Nguyen, Andreas Ormøy, Kha Lillian<br />

Nhi Pham, Nora Therese Sageidet, Hans<br />

Eik Sageidet, James Sunde, Huy Truc Erik<br />

Truong, Khangi Henry Vu<br />

Tjenester i høymessene<br />

Dato Verter Lektor Kom. utd.<br />

19. juni K. Rochowicz O. Nøsen R. Narum<br />

26. juni B. Bubiec K. Nes T. Lenartowicz<br />

3. juli S. Gardstøl M. Berntsen H. Bærheim<br />

10. juli A. Sanhueza J. Marszalek J. Jørgensen<br />

17. juli M. Bubiec K. Nes T. Lenartowicz<br />

24. juli K. Rochowicz O. Nøsen R. Narum<br />

31. juli S. Gardstøl A. Alfsen H. Bærheim<br />

7. august A. Sanhueza J. Marszalek J. Jørgensen<br />

14. august S. Gardstøl M. Berntsen R. Narum<br />

21. august M. Bubiec L. A. Waraas H. Bærheim<br />

28. august K. Rochowicz K. Nes J. Jørgensen<br />

3. september A. Sanhueza T. Bourrec T. Lenartowicz<br />

Dersom noen er bortreist på grunn av ferie, bes andre om melde seg som vikarer.


Takk for meg<br />

Kjære menighet<br />

Min ferd går nå videre til Roma. I juli<br />

og september skal jeg være der for å<br />

lære italiensk før studiene begynner i<br />

oktober. I august skal jeg til Köln på<br />

verdensungdomsdagene hvor vi i tillegg til å<br />

møte hundretusener av unge katolikker, også<br />

skal feire messe sammen med den nye paven.<br />

Det blir en stor opplevelse!<br />

Det er vanskelig å finne ord for å kunne<br />

tilkjennegi den dype takknemlighet jeg<br />

føler etter å ha fått leve og jobbe i denne<br />

menighet det siste året. Jeg takker Gud for<br />

alt han har gitt meg gjennom å kalle meg<br />

hit til <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s menighet. Jeg takker ham<br />

fordi han ved å kalle meg hit har gitt meg<br />

muligheten til å bli kjent med så mange av<br />

mine brødre og søstre fra alle verdens land<br />

- mennesker som jeg ikke kjente fra før. Vår<br />

Far i himmelen gir oss ikke alltid det vi vil<br />

ha, men alltid det vi trenger og det han vet<br />

er best for oss. Å få være sammen med dere<br />

Katekesen tar en lang velfortjent<br />

sommerferie nå, og starter opp igjen den 27.<br />

august med gruppe 1. Brev blir sendt hjem<br />

som vanlig i løpet av sommeren. Det er<br />

utrolig mange barn som står på listene våre,<br />

og antall barn øker stadig.<br />

Neste uke blir det sendt ut 64 brev til alle<br />

som skal begynne på skolen til høsten. De<br />

blir invitert til å komme til messen kl 11.00<br />

eller kl. 13.00 den 12. juni for å motta et<br />

hefte som heter ‘Vi går i kirken’. Heldigvis<br />

har vi to messer slik at det blir plass til alle<br />

som kommer den dagen.<br />

Noe annet vi også kan glede oss over, er<br />

at det blir mange som skal forberede seg<br />

til å motta sakramentene neste vår. Antall<br />

barn som skal motta den Første Hellige<br />

7<br />

dette året har styrket min tro på Gud og<br />

hans <strong>Kirke</strong>. Deler av min tro, som tidligere<br />

bare har vært mer på begrepsstadiet, har<br />

Han i år gjort levende for meg. Det kan<br />

av og til være vanskelig å forstå og tro at<br />

<strong>Kirke</strong>n virkelig er et synlig tegn på Guds rike<br />

midt i blant oss og at en menighet skal være<br />

Jesu Kristi ansiktstrekk utad, som biskopen<br />

sa i sin konfirmasjonspreken.<br />

Men det er ikke tilfellet her i <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s<br />

menighet. Ser man på menigheten her,<br />

oppdager man hvordan Gud gjennom sin<br />

<strong>Kirke</strong> kaller alle til å være ett. I <strong>Kirke</strong>n blir<br />

vi ett i Kristus uansett hvor vi kommer fra<br />

eller hvor gammel vi er. Etter å ha fått vært<br />

sammen med så pass mange av dere det siste<br />

året er ikke dette lenger tomme ord, for jeg<br />

har sett og forstått at dette er en realitet: At<br />

menigheten her virkelig er en kanal for Guds<br />

kjærlighet til verden må man være blind for<br />

ikke å se.<br />

Tusen takk for all forbønn, alle<br />

oppmuntrende ord og all den kjærlighet jeg<br />

har blitt tatt imot med. Dere vil alltid forbli<br />

i mine bønner.<br />

PÀL BRATBAK<br />

Velkommen til katekesestart 27. august<br />

Kommunion neste år blir nokså likt i<br />

år. Når det gjelder konfirmanter som har<br />

forberedelse over to år, altså i 9. og 10.<br />

klasse, vet vi ikke nøyaktig hvor mange som<br />

vil melde seg på undervisning i 9. klasse til<br />

høsten, men det vil være et sted mellom 30<br />

og 40, og det er allerede 39 konfirmanter i<br />

10. klasse.<br />

Takk<br />

Vi vil gjerne takke alle kateketer som har<br />

stilt opp gjennom skoleåret. Det er utrolig<br />

mye arbeid som blir lagt ned i katekesen,<br />

og det er en stor glede å se at så mange barn<br />

kommer til undervisning.<br />

Ha en god sommer!<br />

UNDERVISNINGSUTVALGET


ER DU KATOLIKK OG BOR LA<br />

RÅD OG TIPS FOR ET AKTIVT<br />

TROSLIV (fra brosjyre fra OKB)<br />

Det er mange katolikker i Norge som bor<br />

langt fra nærmeste sted hvor de kan gå til<br />

katolsk messe. Ofte er det store avstander<br />

slik at reisen kan ta svært lang tid. Eller det<br />

er ikke offentlig kommunikasjon som passer<br />

med messetidene.<br />

Det er likevel viktig at man prøver å holde<br />

troen levende, og at man stadig husker på<br />

at enhver familie er en huskirke. Det er mye<br />

man kan gjøre sammen med barna, og det er<br />

mye voksne kan gjøre ved å organisere enkle<br />

møter.<br />

Markér søndagen<br />

Selv om man er alene katolikk på et lite sted,<br />

kan man ha Bibel og messebok tilgjengelig<br />

og lese gjennom søndagens messe. Man kan<br />

sette av litt tid for seg selv, og ha en åndelig<br />

kommunion samtidig som det feires messer i<br />

de katolske kirkene langt borte. Enda bedre<br />

er det om flere kan møtes på denne måten.<br />

Alle årets messetekster står i Broen nr. 6 for<br />

hvert år. Har man tilgang til internett, kan<br />

man lese gode prekener, for eksempel på<br />

www.homilies.net (engelsk og spansk) eller<br />

http://torch.op.org/preaching/ (engelske<br />

dominikanere). Det finnes utrolig mange<br />

steder.<br />

<strong>St</strong>art en kirkelig forening<br />

Det flere grunner til å organisere kirkelige<br />

foreninger. De kan avlaste sogneprestene<br />

for mye av det praktiske arbeidet med å<br />

organisere messer på messestedene, ved<br />

at lokale lekfolk kan ta seg av det meste,<br />

men de kan også oppmuntre lekfolk til<br />

å føle samhørighet og kanskje få dem til<br />

å organisere andre ting som katekese for<br />

8<br />

barna, foredrag, turer osv.<br />

Dette betyr at man kan samle de<br />

katolikker man kjenner, velge et styre,<br />

gi foreningen et navn (for eksempel <strong>St</strong>.<br />

Josef katolske kirkeforening) velge et<br />

program, og arrangere møter, foredrag,<br />

rosenkransandakter, novener. Biskopen<br />

og sognepresten skal informeres, og<br />

sognepresten bør selvfølgelig kunne delta.<br />

Man kan undersøke hos kommunen om det<br />

er økonomiske midler å søke på, det er det<br />

ofte, og vil man arrangere foredrag, kan man<br />

få økonomisk støtte ved å bli et lag i Norske<br />

kirkeakademier (tverrkirkelige).<br />

Du kan:<br />

1. Søke støtte til studiesirkler, foredrag, etc.<br />

fra Norske <strong>Kirke</strong>akademier, Postboks 1043<br />

Sentrum, 0104 Oslo, Tlf. 23 08 14 50<br />

2. Kulturetaten i kommunen har som<br />

regel midler til flernasjonalt arbeid, og<br />

katolske grupper er i dag nesten automatisk<br />

flernasjonale.<br />

3. Finne fond og legater som støtter arbeid<br />

i foreningen eller sosiale arrangementer.<br />

Messestedene Egersund og Jørpeland kunne<br />

for eksempel egne seg som sentrum for<br />

private kirkelige foreninger.<br />

Katekese for barna<br />

Ofte kan det være praktisk umulig for barna<br />

å følge katekesen i kirken. Foreldre kan<br />

kanskje også føle seg usikre på å undervise<br />

selv. Bispedømmets kateketiske senter har<br />

utarbeidet lærebøker i katolsk tro for alle<br />

klassetrinn. De fleste har lærerveiledning.<br />

Disse kan også brukes av foreldre for sine<br />

barn eller for små lokale barnegrupper.<br />

Bøkene har disse titlene:


NGT FRA SOGNEKIRKEN?<br />

• Gud kaller meg og Å skrifte, hva er det?<br />

(2. klasse)<br />

• Min første kommunion (3. klasse)<br />

• Kom og se (4. klasse)<br />

• Nærmere Deg… (5. klasse)<br />

• Legg ut på dypet (6. klasse)<br />

• Følg meg (7. klasse)<br />

• Jeg er Alfa og Omega (8. klasse)<br />

• Jeg er med dere. Fermingsbok (9. klasse)<br />

• Mål og mening. Fermingsbok (10. klasse)<br />

I tillegg har kateketisk senter en del<br />

idéhefter for familier og bøker for barn<br />

under skolealder som de kan se på sammen<br />

med foreldrene. Det også solide katolske<br />

barnesider på engelsk på internett, for<br />

eksempel www.catholickidsnet.org . Og<br />

Eternal Word Television Network har egne<br />

barnesider, se www.ewtn.com.<br />

Du kan kontakte:<br />

Kateketisk senter, Akersv. 16, 0177 Oslo,<br />

Tlf. 23 21 95 50, eller www.katolsk.no/ks/<br />

Ministranter<br />

Mange barn ønsker å være ministranter, og<br />

mange foreldre synes det er hyggelig å se at<br />

barna engasjerer seg i messen. Selv om du<br />

bor langt fra sognekirken, kan det være at<br />

presten holder messe på et messested som<br />

ikke er så veldig langt unna. Snakk med<br />

presten om barna kan få være ministranter<br />

på disse messene. Det finnes også et hefte<br />

fra Kateketisk senter: ”Veiledning for<br />

ministranter”. Denne er beregnet på steder<br />

der det finnes en katolsk kirke, men passer<br />

for messesteder også.<br />

”Ministrantutvalget” er en gruppe<br />

ministranter fra flere menigheter i Norge<br />

som bl.a. reiser rundt til menigheter og<br />

holder kurs/helger for ministranter og<br />

9<br />

arrangerer ministrant NM. E-postadressen<br />

deres er mu@katolsk.no De har også en<br />

”hjemmeside”, adressen til denne er: http:<br />

//ministrant.katolsk.no<br />

Sommerleirer for barn<br />

Norges Unge Katolikker (NUK) arrangerer<br />

hvert år leirer for barn i mange aldersgrupper<br />

på ulike steder i Norge. Dette er<br />

en god anledning for katolske barn til å bli<br />

kjent med andre barn i samme situasjon.<br />

Du kan kontakte:<br />

NUK, Akersv. 16, 0177 Oslo, Tlf. 23 21 95<br />

40, eller www.nuk.no<br />

NUK har også barneside hvor bladet Arken<br />

ligger – der er mye stoff for foreldre i<br />

forbindelse katekese:<br />

http://www.nuk.no/arken/?_menu_<br />

selected=EB&_page_title=Ressurser-<br />

ARKEN%20-%20for%20barn<br />

Messer på tvers av sognegrensene<br />

Noen messesteder ligger i utkanten av et<br />

sogn og det kan være nærmere for katolikker<br />

fra nabosogn å dra dit enn å dra til sin<br />

egen sognekirke. Farsund og Egersund er et<br />

eksempel på det. Vet du om kommuner med<br />

flere katolikker der det kunne etableres nye<br />

messesteder? Ta kontakt med sognepresten.<br />

<strong>Kirke</strong>skyss<br />

Hvis du bor ikke altfor langt fra sognekirken,<br />

men synes det er for slitsomt å kjøre<br />

alene eller for tungvint å bruke offentlig<br />

kommunikasjon, kan det være andre<br />

katolikker i nærheten som tenker likt.<br />

Spør presten om det er andre i din kommune<br />

eller med ditt postnummer, så går det<br />

sikkert an å finne en ordning med å kjøre<br />

sammen og dele på utgiftene.


AKOLYTTENE PHU OG PÅL: 6. mai ble prestestudentene Nguyen Thanh Phu og Pål Bratbak innsatt<br />

som akolytter av vår biskop, Gerhard Schwenzer SS CC. Begge ble innsatt som lektorer for et år siden. Det<br />

var mange fremmøtte i kirken og senere på kirkekaffen som lykkeønsket de to med dette nye skritt på veien<br />

mot prestevielsen. På bildet t.v. ser vi Phu sammen med hans far Nguyen Thanh Chau (t.h.) og p. Le Hong<br />

Phuc fra <strong>St</strong>avanger som nå er sogneprest i Tønsberg.<br />

Pål og Phu tok et skritt<br />

videre mot prestevielsen<br />

Vår prestestudent i praksis, Pål<br />

Bratbak og hans medstudent Nguyen<br />

Thanh Phu (som har sin praksis i<br />

London) ble innsatt som akolytter fredag 6.<br />

mai under messen kl. 18.00. Det var biskop<br />

Gerhard Schwenzer som feiret denne messen<br />

i <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s katolske kirke dagen før<br />

konfirmasjonen i Petrikirken. Det var mange<br />

fremmøtte i kirken og senere på kirkekaffen<br />

som lykkeønsket de to med dette nye skritt<br />

på veien mot prestevielsen.<br />

For 40 år siden ble ritualene frem<br />

mot prestevielsen sterkt forenklet efter<br />

ønske fra konsilfedrene under Det Annet<br />

Vatikankonsil. Veien mot prestevielsen<br />

bestod inntil da av flere stadier, og de<br />

”lavere vielser” var lektor, akolytt, dørvokter,<br />

eksorsist og subdiakon, før man fikk motta<br />

de ”høyere vielser” som diakon, prest og<br />

eventuelt biskop.<br />

Nå er alle vielser frem til diakonvielsen<br />

fjernet, og erstattet av en<br />

innsettelsesseremoni. Det er denne<br />

10<br />

innsettelse som akolytt som ble foretatt av<br />

biskopen fredag 6. mai, her i <strong>St</strong>avanger.<br />

Hva er en akolytt?<br />

En akolytt (eller ministrant) er en som<br />

hjelper til under messen. Hans oppgave<br />

er å assistere presten og diakonen. Ordet<br />

kommer fra et gresk ord som betyr en<br />

medhjelper eller en som følger efter<br />

(presten). Deres oppgave var opprinnelig<br />

å tenne lysene på alteret og så bære dem i<br />

prosesjon med evangelieboken. Allerede<br />

før år 200 finnes det henvisninger til<br />

denne tjenesten i den tidlige <strong>Kirke</strong>. Blant<br />

akolyttenes oppgaver var også å forberede<br />

vin og vann til messeofferet og ellers hjelpe<br />

dem som feiret messen. I så måte kan<br />

man si at ministrantene i dag har overtatt<br />

akolyttenes rolle. Enkelte steder kalles også<br />

ministranter, særlig de eldste, for akolytter.<br />

Akolyttene får på en særlig måte del<br />

i <strong>Kirke</strong>ns tjeneste. Denne tjeneste har<br />

eukaristien som høydepunkt og livskilde.


Påls mor Karin Bratbak, p. Paul McGinn, rektor ved presteseminaret Allan Hall i London, Påls søster<br />

Cecilie og Pål Bratbak under kirkekaffen etter akolyttmessen.<br />

Det er gjennom eukaristien at Guds folk<br />

blir oppbygget, får næring og vokser. Som<br />

medhjelper for prestene og diakonene er<br />

det derfor en viktig oppgave som utføres av<br />

akolyttene.<br />

Akolyttene blir av biskopen under<br />

innsettelsesmessen oppfordret til å strebe<br />

efter å bli likedannet med den korsfestede<br />

og oppstandne Herre. De bør oppleve sin<br />

tjeneste enda dypere og inderligere ved<br />

daglig å ofre seg til Gud som et åndelig offer,<br />

Gud velbehagelig gjennom Jesus Kristus.<br />

De skal særlig komme ihu det bud Herren<br />

selv gav apostlene ved den siste nattverd:<br />

Pilegrimsreisen i Paulus’ fotspor er utsatt<br />

til tirsdag 11. - 18. oktober 2005. Turen<br />

er gjort litt mindre og kortere og blir til en<br />

langt lavere pris enn den planlagte turen i<br />

mai/juni i år. Interessen for Pilegrimsreisen<br />

i Paulus’ fotspor var svært stor, men mange<br />

syntes den ble for dyr.<br />

Vi har tatt bort cruiset i Egeerhavet til<br />

Ephesos, men vi beholder alle byene på det<br />

greske fastlandet som Paulus besøkte under<br />

sin andre misjonsreise: Philippi, Thessaloniki,<br />

Beroia, Athen og Korinth, samt<br />

klostrene i Meteora.<br />

Hoteller og reiseprogram for denne delen<br />

av turen blir dermed som før og som vi har<br />

11<br />

”Elsk hverandre som jeg har elsket dere!”<br />

Når der ikke er diakon tilstede, kan<br />

akolyttene bringe kommunion til de eldre,<br />

syke og fengslede, og andre som ikke kan<br />

komme til <strong>Kirke</strong>n. Han kan også hente<br />

sakramentet i tabernakelet og sette det<br />

tilbake på plass igjen.<br />

De oppmerksomme kirkegjengere har<br />

allerede sett at prestestudentene allerede<br />

utfører en rekke av disse oppgaver. Det er<br />

fordi man kan fungere som akolytt uten å<br />

være formelt innsatt som det, slik Pål og Phu<br />

blir fredag 6. mai i vår kirke.<br />

ROLF BOWITZ<br />

Pilegrimsreisen i Paulus’ fotspor utsatt til høsten<br />

beskrevet i nærmere detaljer på våre internett<br />

hjemmesider, bergen.katolsk.no/paulus/<br />

Dom Alois vil som før være valfartsprest.<br />

Enkelte har gitt uttrykk for skuffelse over<br />

at den store reisen med cruiset til Ephesos,<br />

Patmos, Santorini, Kreta og Mykonos ikke<br />

lot seg gjennomføre. Vi planlegger derfor<br />

å ta dette cruiset med et par dagers ekstra<br />

besøk i Tyrkiet ved en senere anledning, og<br />

dersom vi får det til.<br />

Interesserte bes som før henvende seg til Leif<br />

Johan Mo, Globe Travel, Olav Kyrresgt. 27<br />

5014 Bergen Tel. 55336262<br />

e-post: post@globetravel.no


”Bli hos oss, Herre!” (Lukas 24,29)<br />

”Mane Nobiscum Domine”<br />

Foredrag ved Pastoralrådets møte på Mariaholm<br />

våren 2005, av p. Arne Kirsebom<br />

SS.CC. Kilde: Katolsk.no. Foredraget er noe<br />

forkortet og bearbeidet.<br />

Flere ganger de senere år har pave<br />

Johannes Paul II valgt å utrope<br />

tematiske år. Bakgrunnen er hans<br />

ønske om å hjelpe oss til å fornye vårt<br />

kristenliv og vårt forhold til vår Herre Jesus<br />

Kristus. Særlig knyttet til den historiske<br />

hendelsen at vi er gått over fra det annet til<br />

det tredje kristne årtusen.<br />

I forveien for det store jubelåret 2000<br />

utropte han tre spesielle år for å hjelpe oss til<br />

å forberede oss til jubileet. Disse hadde som<br />

tema de tre personene i treenigheten, Fader,<br />

Sønn og Hellig Ånd.<br />

Erfaringene av å ha slike spesielle<br />

tematiske år i <strong>Kirke</strong>n har vel vært så gode,<br />

at paven har vendt tilbake til dette. I<br />

forbindelse med sitt 25 års jubileum som<br />

pave, utropte han et rosenkransens år i<br />

2003. Det er nok et uttrykk for pavens dype<br />

tilknytning til Maria og hans takknemlighet<br />

for hennes moderlige forbønn i hans tunge<br />

embede.<br />

Året gikk fra oktober 2003 til oktober<br />

2004. Oktober var måneden paven ble<br />

innsatt som pave i 1978. Etter rosenkransens<br />

år besluttet så paven at det neste året skulle<br />

være et eukaristiens år, et år som vi snart er<br />

kommet halvveis inn i.<br />

Man kan forstå eukaristiens år som en<br />

klar stigning, men også et høydepunkt, etter<br />

rosenkransens år. Det annet Vatikankonsil<br />

definerte eukaristien som ”kilde og høydepunkt<br />

i <strong>Kirke</strong>ns liv” (Lumen Gentium 11)<br />

Som en forberedelse til å leve det<br />

eukarisitiske året, gav Paven ut encyklikaen<br />

”Ecclesia de Eucharistia” den 17. april 2003<br />

og det apostoliske brevet ”Mane Nobiscum<br />

Domine” den 7. oktober 2004.<br />

12<br />

Nytestamentlig bakgrunn 1<br />

Helt siden vår Herre Jesus Kristus tok<br />

brødet og vinen i nattverdssalen før sin<br />

lidelse og død og sa at dette er hans legeme<br />

og blod over dem, før han delte det ut til<br />

disiplene med bønnen om at de måtte gjøre<br />

det til minne om ham, har nattverden eller<br />

eukaristien hatt en sentral plass i <strong>Kirke</strong>n.<br />

Fire tekster beretter om innsettelsen av<br />

eukaristien i Det nye Testamentet. Disse<br />

utgjør to par tradisjoner: Matteus 26,26-29<br />

og Markus 14,22-25 som det ene paret og<br />

Lukas 22,15-20 og 1. Korinterbrev 11,23-26<br />

som det andre. Fra Johannes bør man trekke<br />

til kapittel 6 om Herren som Livets brød og<br />

kapittel 13 om fotvaskingen for å fordype<br />

temaet teologisk.<br />

I tillegg bør man se på de måltid Herren<br />

holdt, fortrinnsvis med syndere, men også<br />

mettingen av den store mengden, på sin vei<br />

til Jerusalem og de måltid han holdt med<br />

disiplene etter oppstandelsen. Intet av dette<br />

er tilfeldig, men alt ledd i forkynnelsen av<br />

Guds rikes og den nye tids komme. Ved å<br />

spise med synderne, understreker Herren<br />

Guds barmhjertighet. Måltidet blir et tegn<br />

på forsoning. Herren brøt med gjengse<br />

forestillinger og førte inn nye verdier. Gud<br />

møter mennesket med tilgivelse.<br />

Den siste nattverden må forstås i lys av<br />

dette, men spesielt i Herrens hengivelse på<br />

korset. Den er høydepunktet i Guds rikes<br />

komme, både eskatologisk og frelsesmessig.<br />

Et måltid til alles frelse. Mer enn noen gang<br />

blir Herrens ønske om å søke det fortapte/<br />

synderne tydelig. Samtidig skapes et nytt<br />

fellesskap rundt ham hvor fotvaskingen<br />

understreker holdningen medlemmene skal<br />

ha til hverandre: vi er hverandres tjenere.<br />

Måltidene med den oppstandene<br />

forteller oss at i eukaristien er den levende<br />

oppstandene nærværende. Når de kristne


feirer minnet om eukaristien, er det ikke<br />

bare minnet om den historiske hendelsen,<br />

men også møtet med den levende og<br />

nærværende Herre, samt håpet og lengselen<br />

etter hans endelige gjenkomst.<br />

Eukaristien i de første menigheter og også<br />

den siste nattverden har sitt utgangspunkt,<br />

ikke bare i Kristi liv og død, men også hans<br />

oppstandelse. Eller sagt på en annen måte:<br />

Herrens oppstandelse er den definitive<br />

kilden for den etterfølgende kirke. Uten<br />

oppstandelsen ville det ikke vært noen<br />

eukaristi. Kristi liv og død kunne ha vekket<br />

disiplenes ønske om å minnes ham, men<br />

bare oppstandelsen kan gjøre Herrens<br />

nærvær i eukaristien mulig.<br />

Apostlenes Gjerninger nevner<br />

ikke direkte at brødsbrytelsen er den<br />

oppstandenes nærvær. Men den lar oss<br />

forstå at brødsbrytelsen skjer i glede over<br />

oppstandelsen. Spesielt blir det tydelig når<br />

det snakkes om ”oss som spiste og drakk<br />

med ham efter at han var oppstanden” (se<br />

10,40-42).<br />

Tydeligere blir dette i historien om de to<br />

disiplene på vei til Emmaus (Lukas 24,13-<br />

35). Den er et bilde på den oppstandenes<br />

ledsagelse av det kirkelige fellesskapet.<br />

Herren blir gjenkjent i brødsbrytelsen.<br />

Den siste nattverden er nær knyttet til<br />

påskehendelsen. For den tidlige kirken var<br />

det også klart at den forstod eukaristien<br />

som en påskefeiring, til minne om den nye<br />

pakten der påskelammet ofres til frelse for<br />

alle mennesker.<br />

Under måltidet tyder Jesus sin død som<br />

det tydeligste tegnet på Guds rikes komme.<br />

Han visste han ville komme til å gi sitt eget<br />

liv. Rikets komme er den endelige dom over<br />

verden. Forskjellige elementer fra den siste<br />

nattverden indikerer dette: henvisningen<br />

til påskelammet, til den lidende tjener,<br />

utgydelsen av blodet, skillet av brød og vin,<br />

legeme og blod som viser til den voldsomme<br />

døden.<br />

Nattverden er et avskjedsmåltid like<br />

før Guds rike bryter inn. Det er ikke<br />

13<br />

bare minne, men profeti om noe som<br />

kommer. Bringer håp om en fullstendig<br />

ny begynnelse, en definitiv frigjørelse som<br />

når sin fullendelse i Herrens lidelse, død og<br />

oppstandelse. Skjedd en gang for alltid, blir<br />

den nærværende sakramentalt i eukaristien.<br />

Gestene over brødet og vinen<br />

sammen med ordene Jesus bruker har<br />

en realsymbolsk betydning og foregriper<br />

hengivelsen av hans eget liv for sine egne<br />

til verdens frelse. I utdelingen av brødet<br />

og vinen skjer Kristi hengivelse til den<br />

universelle frelse som gjør det mulig for<br />

alle mennesker å bli tatt inn i Guds rike.<br />

Det nye Testamentet forstår hele Jesu liv<br />

som en proeksistens, dvs. som et liv for<br />

andre. Sonofferet som Kristus lider ved<br />

sin død på korset, åpner for en fullstendig<br />

kommunikasjon med en radikal ny mulighet<br />

til å bli og være overfor Gud.<br />

Allerede i Det gamle Testamentet ble<br />

ens egen død forstått som soning for ens<br />

egne synder og martyrenes død er forstått<br />

som soning for de andres synder. I Det nye<br />

Testamentet får tanken om soning en helt<br />

ny betydning. Nå er soning åpningen for<br />

en ny mulighet til å eksistere foran Gud og<br />

forholde seg til Gud på. Dette fordi Kristus<br />

har forsonet oss en gang for alltid å gi sitt liv<br />

på korset; et offer gitt en gang for alle.<br />

Kristi hengivelse til sine disipler i brød<br />

og vin er en forhåndshandling av den<br />

kommende hengivelse på korset i kjærlighet<br />

for å forsone alle mennesker med Gud. Gud<br />

Fader ønsker at alle mennesker finner frelse<br />

og dette blir virkelig i Herrens hengivelse.<br />

Mennesket kan nå tre inn i en ny relasjon til<br />

Gud og til hverandre.<br />

Eukaristien gjør dette sonofferet nærværende<br />

for oss og fornyer vår kommunion<br />

med hverandre og med Gud. I feiringen av<br />

eukaristien lar Kristus oss delta i den nye<br />

og eskatologiske pakten og fornyer vårt<br />

kjærlighetsforhold til Gud Fader og Den<br />

hellige Ånd. Eukaristien er en permanent<br />

gave for forsoningen og den fornyede<br />

kommunionen med Gud. Forts. s. 15


2005<br />

Også kommende høst vil vi starte<br />

kurs for voksne. Det blir tre kurs:<br />

Et innføringskurs, et videregående<br />

kurs og et teologisk kurs basert<br />

på dokumenter fra Det Annet<br />

Vatikankonsil. Kurset vil gå hver<br />

annen onsdag fra begynnelsen av<br />

september 2004 til omkring påske<br />

2005.<br />

Katolsk tro og kristenliv<br />

Innføringskurset i katolsk tro og kristenliv<br />

for alle som ønsker grunnleggende innføring<br />

i katolsk tro og praksis. Kursleder blir<br />

p. Rolf Bowitz, og kurset baserer seg på<br />

boken”Katolsk tro og kristenliv” av Arne<br />

Fjeld OP (<strong>St</strong>. Olav Forlag). Kursavgift<br />

kr. 300, som inkluderer kursboken.<br />

Kurset er beregnet både for katolikker og<br />

andre interesserte ikke-katolikker. Kurset<br />

henvender seg til ikke-katolikker som ønsker<br />

informasjon om den katolske kirke, ikkekatolske<br />

ektefeller gift med katolikker, og<br />

utenlandskfødte katolikker som har behov<br />

for å oppjustere sitt ”katolske språk”. Kurset<br />

forutsetter ingen spesielle kunnskaper<br />

hos kursdeltagerne. Kursstart onsdag 1.<br />

september etter messen, ca. kl. 18.45.<br />

”Spørsmål om katolsk tro”<br />

Det videregående kurset ”Spørsmål om<br />

katolsk tro” et er samtalekurs med p. Reidar<br />

Voith som kursleder. Kurset er basert på<br />

boken ”101 spørsmål om den <strong>Katolske</strong><br />

<strong>Kirke</strong>s katekisme” og ”Katekisme for Den<br />

<strong>Katolske</strong> <strong>Kirke</strong>” (begge bøker utgitt på <strong>St</strong>.<br />

Olav Forlag).<br />

Det forutsettes at deltagerne engasjerer seg<br />

aktivt og at de har en del forkunnskaper, for<br />

eksempel gjennom tidligere deltagelse på<br />

innføringskurset ”<strong>Katolske</strong> tro og kristenliv”<br />

eller på tidligere katekese i kirken. Kurset<br />

er i første rekke beregnet på katolikker,


Ecclesia de eucharistia (Fra s. 13)<br />

Vi vil nå møte noen av tankene til Paven i<br />

hans encyklika om eukaristien.<br />

Eukaristien er kjernen i <strong>Kirke</strong>ns<br />

mysterium. <strong>Kirke</strong>n lever av eukaristien.<br />

Den er svar på Herrens løfte: ”Og selv er jeg<br />

med dere alle dager, frem til verdens ende”<br />

(Matteus 28, 20). Dette løftet blir virkelig<br />

på forskjellige måter i <strong>Kirke</strong>n, men spesielt<br />

i eukaristien når brødet og vinen forvandles<br />

til Herrens legeme og blod.<br />

<strong>Kirke</strong>n fødes ut av påskemysteriet.<br />

Eukaristien ble innstiftet allerede før angsten<br />

i Getsemane for å foregripe sakramentalt det<br />

som snart skulle skje. Da Herren svettet blod<br />

(Lukas 22,44) begynner det å bli øst ut. På<br />

korset på Golgata skjer det fullstendig.<br />

I noen innledende tanker fra hans<br />

personlige erfaringer, synes jeg én er spesiellt<br />

vakker: selv om eukaristien feires på et lite<br />

alter i en liten kirke på landet, så feires<br />

eukaristien i en spesiell betydning på verdens<br />

alter. Eukaristien forener nemlig himmel<br />

og jord. Den omslutter og preger hele<br />

skaperverket.<br />

Troens mysterium<br />

Troens mysterium realiseres i eukaristien:<br />

verden født av Gud Skapers hender,<br />

vender tilbake til Ham, frelst av Kristus.<br />

I eukaristien er Herrens lidelse og død<br />

nærværende. Offeret på korset blir<br />

nærværende gjennom tiden som om tiden er<br />

opphørt. Det er én hendelse.<br />

<strong>Kirke</strong>n har mottatt eukaristien, ikke bare<br />

som en gave blant mange, men som selveste<br />

Gaven, fordi det er Kristus selv som gis,<br />

hans person i hans hellige menneskelighet og<br />

er hans frelses verk. Den sentrale hendelsen<br />

i frelsen, Herrens død og oppstandelse<br />

blir virkelig nærværende når <strong>Kirke</strong>n feirer<br />

eukaristi.<br />

Dette offeret er så avgjørende for<br />

menneskenes frelse at Jesus Kristius gav<br />

oss det før han realiserte offeret på korset<br />

og vendte tilbake til Faderen, for at vi skal<br />

kunne delta i det som om vi er tilstede.<br />

15<br />

Messen gjør offeret nærværende uten å<br />

legge til noe eller øke det. Det er en feiring<br />

til minne om ham. Pga den intime nærhet<br />

til offeret på Golgata er eukaristien offer.<br />

Først og fremst som en gave til Faderen,<br />

men også til <strong>Kirke</strong>n.<br />

Påsken inkluderer oppstandelse, derfor<br />

forkynner vi troen på oppstandelsen i<br />

Troens Mysterium etter forvandlingen<br />

under messen. Paven bekrefter transsubstansiasjonslæren<br />

for å forklare det som skjer<br />

i konsakrasjonen. Etter forvandlingen har<br />

brødet og vinen opphørt å eksistere, det er<br />

virkelig Kristi Legeme og Blod.<br />

Offerets frelsende virkning blir<br />

fullkommen realitet når en mottar Herrens<br />

Legeme og Blod i kommunionen. Det er en<br />

intime forening med Kristus. Eukaristien er<br />

en sann bankett hvor Kristus ofrer seg som<br />

næring. Det er ikke noen symbolsk næring,<br />

men en virkelig næring.<br />

Med sitt Legeme og Blod styrker Herren<br />

Den hellige Ånds gave i oss, som allerede<br />

ble senket ned i oss i dåpen og stemplet<br />

i oss som ”segl” i fermingens sakrament.<br />

Eukaristien gjør oss delaktige i det<br />

fremtidige livet. Herrens Legeme, gitt oss<br />

til føde, er hans oppstandelseslegeme og det<br />

garanterer fremtidig oppstandelse.<br />

Denne eskatologiske spenning og forventning<br />

i eukaristien bekrefter fellesskapet med<br />

den himmelske kirken. Det er på ingen måte<br />

tilfeldig at vi ærer jomfru Maria, Kristi mor,<br />

englene, de hellige apostler, martyrene og<br />

de hellige i kanonbønnene. Sammen, på<br />

jorden og i himmelen, lovpriser vi vår Gud i<br />

himmelen og Lammet ved Hans side.<br />

Blikket mot fremtiden i himmelen inspirerer<br />

oss til å være ansvarlige overfor den<br />

nåværende jorden. I lys av evangeliet er vi kalt<br />

til å bygge en verden som er et hjem for oss<br />

og helt i overensstemmelse med Guds vilje.<br />

Avsluttes neste nummer<br />

Fotnote: 1 Sml. Borobio, Dionisio Eucari-stía. Sapientia<br />

Fidei. Serie de Manuales de Teología 23. Biblioteca de<br />

Autores Cristianos, Madrid 2000, s. 3-49.


ST. SVITHUNS KATOLSKE MENIGHET<br />

ST. SVITHUNS GATE 8, 4005 STAVANGER. BANKKONTO: 3000 16 26252<br />

TLF. 51 51 70 20, FAKS 51 51 70 21, E-post: stavanger@katolsk.no<br />

KONTORTID I SOMMER: MANDAG - FREDAG KL 09.00 - 13.00<br />

PRESTENE TREFFES UTENOM KONTORTIDEN I FORBINDELSE MED HVERDAGS-<br />

MESSENE KL 18.00 - 18.30. Web-side: http://stavanger.katolsk.no<br />

MENIGHETENS PRESTER<br />

Rolf K. Pahle Bowitz,<br />

sogneprest<br />

Tlf 51 51 70 22<br />

rolf.bowitz@katolsk.no<br />

Simon Vo Hoang Phuong<br />

Linh Tlf 51 51 70 26<br />

simon.linh@katolsk.no<br />

Reidar J. D. I. Voith,<br />

Tlf 51 51 70 24<br />

reidar.voith@katolsk.no<br />

Prest for fillippinere:<br />

P. Melgabar Enero<br />

Tlf 993 89 813<br />

melgabar.enero@katolsk.no<br />

Prestestudent<br />

Pål Bratbak,<br />

Tlf 926 14 590<br />

pal.bratbak@katolsk.no<br />

GJESTEPRESTER<br />

For de polsktalende:<br />

P. Pawel Piotr Wiech<br />

Tlf 38 09 92 75<br />

For de spansktalende:<br />

P. Arne Marco Kirsebom<br />

Tlf 38 02 42 25<br />

For tamiler<br />

P. Jagath P. Gunapala<br />

Tlf 55 21 59 68<br />

SEKRETÆR<br />

<strong>St</strong>ella Skjold<br />

UNDERVISN.KOORDINATOR<br />

Rosalin Narum<br />

ORGANIST<br />

Zbigniew Slaby<br />

VAKTMESTER<br />

Lieu Van Nguyen<br />

MENIGHETSRÀD<br />

Kåre Bremnes,, leder<br />

Tlf 51 55 74 56<br />

Minh Duc Nguyen,<br />

nestleder<br />

Tlf 51 80 06 94<br />

Kari Berle,<br />

sekretær<br />

Tlf 51 53 48 81<br />

Astrid Nitter Engen<br />

Tlf 51 67 30 68<br />

Jan Kåre Runestad<br />

Tlf 51 52 71 99<br />

Isabel Vetrhus <strong>St</strong>angeland<br />

Tlf 51 62 52 73<br />

Vararepresentanter:<br />

Antoni M. Czajkowski<br />

Tlf 51 55 12 05<br />

Antoney M. Theophilus<br />

Tlf 51 55 77 93<br />

OKBS PASTORALRÀD<br />

Monica Ramse,<br />

representant<br />

Thomasz Lenartowicz,<br />

vararepresentant<br />

UNDERVISNINGSUTVALG<br />

Rosalin Narum<br />

Anne Marie Tran<br />

Fiona Andvik<br />

P. Reidar Voith<br />

ØKONOMIUTVALG<br />

Åse Liseth Ormøy<br />

Tlf 51 58 20 14<br />

Kåre Bremnes<br />

P. Rolf Bowitz<br />

CARITAS STAV ANGER<br />

Astrid Nitter Engen, koordinator<br />

16<br />

LITURGIUTVALG<br />

Le Van Lai<br />

Hans Bærheim<br />

Robbert Huster<br />

Marcus Marianayagam<br />

Astrid Husebø<br />

Zbigniew Slaby<br />

Ole Fredrik Søndenå<br />

P. Rolf Bowitz<br />

P. Reidar Voith<br />

KIRKEKOR<br />

Ole Fredrik Søndenå<br />

BYGNINGSUTVALG<br />

Knut Kommedal, leder<br />

Turid Huster Wiik<br />

Le Van Dung<br />

KANNIKGT. 9 AS<br />

Mainolf Ramse, leder<br />

Tlf. 51 62 28 71<br />

Marianne Fredagsvik<br />

Mauritz Rossavik<br />

<strong>St</strong>einar Mæland<br />

Kristoffer Kommedal<br />

P. Rolf Bowitz<br />

Vararepr.: Henning Narum<br />

UTVALG FOR BARNE- OG<br />

UNGDOMSARBEIDE<br />

P. Reidar Voith<br />

Monica Ramse<br />

VEDLIKEHOLDSUTVALGET<br />

Sverre Gardstøl, formann<br />

Dung Van Le<br />

Cuong Duy Pham


ST. SVITHUN<br />

Menighetsblad for <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s katolske menighet,<br />

<strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s gate 8, 4005 <strong>St</strong>avanger, tlf. 51 51 70 20<br />

Ansv. redaktør: Sogneprest Rolf K. Pahle Bowitz<br />

E-mail: rolf.bowitz@katolsk.no<br />

Pavens bønneintensjoner<br />

<strong>Juni</strong><br />

At vårt samfunn må møte de mange millioner flyktninger<br />

som lever i ytterste nød og forlatthet, med konkrete<br />

kristne handlinger og brorskap.<br />

At nattverdens sakrament i økende grad må bli selve<br />

hjertet i kirkens liv.<br />

Juli<br />

At kristne må være følsomme for enhvers behov, men samtidig aldri legge skjul på<br />

evangeliets radikale budskap.<br />

At alle døpte, enhver ut fra sine livsforhold, må bidra til at evangeliets mentalitet og<br />

lys får gjennomtrenge samfunnet<br />

<strong>August</strong><br />

At Verdensungdomsdagen må vekke og inspirere de unge til å møte Kristus og la ham<br />

lede deres liv<br />

At prester, ordensfolk, seminarister og legfolk fra misjonslandene som er i Roma for å<br />

fullføre sin utdannelse, må oppleve tiden i «den evige stad» som en åndelig berikelse.<br />

Redaktør: Kari Berle, <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s gate 6, 4005 <strong>St</strong>avanger, tlf 51 53 48 81<br />

E-mail: kari.berle@c2i.net<br />

Bladet sendes alle medlemmer i <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s menighet. Gis ut ca. fem ganger årlig.<br />

Grafisk design og produksjon på Indesign: Redaksjonen<br />

Bildebehandling og trykking: Omega Trykk as<br />

Opplag: ca 1.600<br />

Ettertrykk tillatt ved kildeangivelse.<br />

Redaksjonen av dette nummer ble avsluttet tirsdag 31. mai.<br />

Neste nummer: Ca 20. august. Frist for innlegg: Tirsdag 2. august.<br />

17


Høstens voksen-kurs<br />

Til høsten tilbyr <strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s kirke<br />

flere kurs og foredragsserier som ledd i<br />

voksenkatekesen.<br />

TROSKURS I – INNFØRINGSKURS<br />

Det tradisjonelle innføringskurset i katolsk<br />

tro og kristenliv vil gå hver annen uke<br />

fra september til påsken 2006. Kurset er<br />

beregnet på dem som ønsker grunnleggende<br />

informasjon om den katolske kirke, og<br />

hvordan det er å leve som katolikk.<br />

Kurset henvender seg både til katolikker og<br />

ikke-katolikker:<br />

- De som ønsker å konvertere<br />

- De som ønsker mer informasjon fordi de<br />

er gift med en katolikk<br />

- Lærere som underviser i KRL-faget i skolen<br />

- Alle som har interesse av å vite hva Den<br />

katolske kirke står for i grunnleggende<br />

spørsmål<br />

Alle disse er velkommen til å melde seg til<br />

kurset. Kursleder er p. Rolf Bowitz<br />

Henvendelse til p. Rolf Bowitz<br />

eller til kontoret (51 51 70 20,<br />

<strong>St</strong>avanger@katolsk.no).<br />

TROSKURS II – SAMTALEKURS<br />

er et kurs for dem som er mer enn<br />

gjennomsnittlig interessert i Katolsk tro og<br />

teologi. Kurset tar for seg blant annet Den<br />

katolske kirkes katekisme, og går dypere<br />

inn i teologiske spørsmål. Det forutsettes en<br />

del kunnskap om Den katolske kirke for å<br />

kunne delta. Deltagerne er aktive i kurset.<br />

Kursleder er p. Reidar Voith.<br />

Henvendelse til p. Reidar Voith<br />

eller til kontoret (51 51 70 20,<br />

<strong>St</strong>avanger@katolsk.no).<br />

TROSKURS III – SAMTALEKURS er<br />

et kurs som legges opp i samarbeide med<br />

deltakerne. Teologi, liturgi, kristenliv og<br />

bønn er sentrale emner som skal diskuteres,<br />

også noen av <strong>Kirke</strong>ns læredokumenter, både<br />

konsilsdokumenter og pavelige rundskriv<br />

kan bli diskutert. Kurset forutsetter<br />

aktive deltakere som også kan bidra til<br />

innledninger og diskusjoner.<br />

Kursleder er Hans Bjarne Bærheim.<br />

Henvendelse til Hans Bjarne Bærheim (tlf.<br />

privat 51 48 22 39) eller til kontoret (51 51<br />

70 20, <strong>St</strong>avanger@katolsk.no.).<br />

Alle kursene starter i første, annen eller<br />

tredje uke i september.<br />

Kursgebyr kr. 300,- som inkluderer<br />

kursmateriell.<br />

18<br />

Et år i tjeneste for kirken?<br />

Kvinner i alderen 20 til 35 år gis nå<br />

mulighet til å gi et år av sitt liv til<br />

<strong>Kirke</strong>n som volontør. Søstrene på <strong>St</strong>a.<br />

Katarinahjemmet tilbyr<br />

- kost og losji, samt litt lommepenger<br />

- god erfaring fra den katolske kirkes<br />

gorskjellige virksomheter<br />

- god og bred arbeidserfaring<br />

- godt bomiljø<br />

- bønnefellesskap<br />

Volontørene må gi<br />

- et år av sitt liv (10 mndr)<br />

- arbeide 18 timer per uke i klosterets<br />

gjestehus og studenthjem<br />

- minimum 10 timer per uke for andre<br />

kirkelige organer, som menighet, NUK, eller<br />

Fransiskushjelpen<br />

Henvendelse: <strong>St</strong>a. Katarinahjemmet, Oslo,<br />

tlf 23 21 54 10 eller på e-post:<br />

rom.katarinahjemmet@katolsk.no


Konfirmasjon<br />

i Petrikirken 7. mai<br />

Petrikirken var fullsatt da menighetens<br />

38 konfirmanter ble fermet av biskop<br />

Schwenzer lørdag 7. mai.<br />

Oppe på orgelgalleriet hadde det<br />

vietnamesiske koret tatt plass, og som vanlig<br />

bidro de med vakker sang.<br />

Navn på konfirmantene sto i forrige<br />

nummer av menighetsbladet, nr 2-2005.<br />

19


B-blad<br />

Returadresse:<br />

<strong>St</strong>. <strong>Svithun</strong>s katolske kirke<br />

<strong>St</strong> <strong>Svithun</strong>s gate 8<br />

4005 <strong>St</strong>avanger<br />

Til verdensungdomsdagene på Marienfeld i Köln<br />

Den 8. august går disse glade ungdommene ombord i ”Kronprinsesse Ragnhild” med kurs<br />

for Hirtshals og verdensundomsdagene i Köln. 18. august skal de møte pave Benedict XVI<br />

sammen med mer enn én million andre ungdommer fra hele verden. I alt 57 ungdommer<br />

reiser fra <strong>St</strong>avanger, og de har med seg p. Reidar, Rosalin Narum og Ole-Fredrik Søndenå<br />

som ledere. Fra hele landet reiser ca 250 ungdommer. Bildet er fra vårens forberedelseshelg.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!