Katalog, Theodor Kittelsen, Trollbundet av ... - Bomuldsfabriken
Katalog, Theodor Kittelsen, Trollbundet av ... - Bomuldsfabriken
Katalog, Theodor Kittelsen, Trollbundet av ... - Bomuldsfabriken
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
TrollbundeT <strong>av</strong> landsKapeT<br />
Th. <strong>Kittelsen</strong><br />
1857 – 1914<br />
TH. KITTELSEN MUSEET PÅ KOBOLTGRUVENE. STIfTELSEN MOdUMS BLaafaRVEVæRK.<br />
28. april – 23. september 2007
© Stiftelsen Modums Blaafarveværk. ISBN 978-82-90734-38-6<br />
Tone Sinding Steinsvik har tilrettelagt utstillingen <strong>Trollbundet</strong> <strong>av</strong> landskapet – Th. <strong>Kittelsen</strong> 50 år<br />
som vises på Th. <strong>Kittelsen</strong> museet på Koboltgruvene 28. april – 23. september 2007.<br />
Utstillingsmedarbeidere:<br />
Helle Mikkelsen, Sverre følstad, Inger Røykenes, Øystein Naper og august Skuterud.<br />
Boken er satt med 2,5/ 5 Berkeley Book. Overskrifter med Bell Gothic.<br />
Repro: RenessanseMedia aS. Grafisk produksjon: PdC Tangen a.s. Opplag: 3000.<br />
This book is printed on MediaPrint gloss 70 gsm from Stora Enso Uetersen Mill. The high content of<br />
natural Norwegian limestone pigment makes this paper non-acid. It has one of the finest surfaces in the<br />
world for art prints.<br />
2
Innhold<br />
Tone Sinding Steinsvik:<br />
forord ........................................................................................................... 5<br />
aud-Kristin K. Haldorsen:<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> – <strong>Trollbundet</strong> <strong>av</strong> landskapet på Lauvlia ...........................<br />
Leif Østby<br />
Innledning til Tirilil Tove ............................................................................. 48<br />
d<strong>av</strong>id aasen Sandved:<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> og den nye kunsten ......................................................... 63<br />
En kortfattet biografi ........................................................................................ 95<br />
Innlånte arbeider i jubileumsåret ...................................................................... 97<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet ................................................ 99<br />
Blaafarveværkets kunst- og kulturhistoriske skrifter .................................... 04<br />
3
I NIssegruveNe 1907<br />
Blandingsteknikk, 44,5 x 33,5 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
4
forord<br />
Tone sinding steinsvik<br />
Th. <strong>Kittelsen</strong>s kunst har på flere vis fulgt Kjell og meg siden vi kom til Modum<br />
i 959. Sigdal og Modum har det samme lyset og stemningene i landskapet.<br />
<strong>Kittelsen</strong>s naturpoesi ble vår nye identitet, og gir meg i dag en sterk tilhørighet til<br />
denne naturen.<br />
den gang var det kun i Odd Hølaas' bok om kunstneren vi kunne se denne<br />
naturpoesien. I dag er <strong>Kittelsen</strong>s motiver blitt allemannseie ved reproduksjoner.<br />
Originalkunsten kan nå oppleves hver sommer i Kragerø, Lauvlia og Th. <strong>Kittelsen</strong><br />
museet på Koboltgruvene.<br />
Th. <strong>Kittelsen</strong> bruker og gjenbruker detaljer og motiver gjennom hele livet, men<br />
det er i de «lyse år» i Sigdal at han utvikler sin blandingsteknikk, som gjør hans<br />
naturpoesi så vár, så følsom, som bare øyeblikkets opplevelse i naturen kan gi.<br />
de rene naturskildringene – uten mennesker – er ofte de beste – de er fanget i<br />
stillhetens og ensomhetens øyeblikk. Bildet er ikke komponert – det er grepet med<br />
det kunstneriske øyet som ser.<br />
Th. <strong>Kittelsen</strong>s kunst har en spesiell plass i nordmenns hjerter.<br />
5
Vi måtte leve i pakt med naturen – folkeeventyrene sprang ut <strong>av</strong> dette fellesskap. Så<br />
kom <strong>Kittelsen</strong> som g<strong>av</strong> sin billedverden til eventyr og sagn.<br />
da Th. <strong>Kittelsen</strong> kom til Sigdal grep han fatt i den naturpoesi han hver dag kunne<br />
følge i dette landskapet. På samme måte som vi i dag kan oppleve de samme<br />
uendelige og vakre øyeblikk – sommer som vinter.<br />
Th. <strong>Kittelsen</strong> har lært det norske folk å se trollet i naturen. Vi blir skremt. Vi undres<br />
– fantasien tar tak – vi skaper eventyr og fortellinger. Han og vi trollbindes <strong>av</strong><br />
landskapet.<br />
det er så befriende deilig – vi behøver ikke tolke <strong>Kittelsen</strong>s kunst. I dag står den<br />
renlinjet og moderne i sitt jubileumsår – 50 år etter han ble født.<br />
Hvordan Th. <strong>Kittelsen</strong> museet på Koboltgruvene ble til<br />
det falt så naturlig når Th. <strong>Kittelsen</strong>s familie i 987 kom og spurte om Blaafarveværket<br />
ville lage et permanent museum – så skulle vi få overta «arven etter far».<br />
Blaafarveværkets store satsningsområde var den gang, som nå, Koboltgruvene.<br />
Vi bygget opp igjen «huset» på Skuterudhøyden, som var et <strong>av</strong> bostedene for<br />
gruvefolkene og gjorde det til et <strong>Kittelsen</strong>-museum. familien var takknemlig – vi<br />
hadde reist «et verdig minne for ettertiden».<br />
Museet ble åpnet samtidig med igjenåpningen <strong>av</strong> Koboltgruvene <strong>av</strong> Kong Harald<br />
2 . mai 993.<br />
6
Blaafarveværkets administrerende og kunstneriske direktør<br />
KampeN for tIlværelseN. HøIfjeld ca. 1898<br />
Penn og l<strong>av</strong>ering, 23 x 28 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
7
gullslottet som HaNg I lufteN (sluttvIgNett)<br />
Tusjtegning på papir, 25 x 25,5 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
Blaafarveværkets Th. <strong>Kittelsen</strong> samling fremstår i to deler: «arven etter far» – som er<br />
møblene han egenhendig har skåret ut, bokskapet, arbeidsbordet og kubbestolene<br />
– hans ukjente treskjærerkunst – og personlige «snurrepiperier». den andre delen<br />
<strong>av</strong> samlingen er originalkunst, først og fremst naturpoesien, som Th. <strong>Kittelsen</strong><br />
skapte i dette landskapet. disse verkene er samlet <strong>av</strong> Blaafarveværket.<br />
På Th. <strong>Kittelsen</strong> museet finner vi i dag litteraten – illustratøren – treskjæreren – maleren<br />
og naturskildreren – den mangfoldige kunstneren: die Gesamtskunstwerke.<br />
Th. <strong>Kittelsen</strong> museet på Koboltgruvene er en viktig del <strong>av</strong> Blaafarveværkets profil.<br />
8
Kunst og kultur er en integrert del <strong>av</strong> industrimuseet.<br />
Blaafarveværket fører en åpen utlånspolitikk. de siste fem år har vår samling vært<br />
utlånt vinterstid til nordiske kunstmuseer. Vi ønsker å medvirke aktivt til å formidle<br />
Th. <strong>Kittelsen</strong>s kunst – slik at også nye generasjoner kan få tilhørighet og glede <strong>av</strong><br />
originalkunsten og naturen.<br />
Blaafarveværkets <strong>Kittelsen</strong>-samling har i hele vinter vært utstilt på Jugendstilsenteret<br />
i Ålesund. d<strong>av</strong>id aasen Sandved har således daglig kunnet gå inn i Th. <strong>Kittelsen</strong>s<br />
kunst og detaljer når han har skrevet sitt bidrag «Th. <strong>Kittelsen</strong> og den nye kunsten»<br />
– <strong>Kittelsen</strong>s kunst sett i lys <strong>av</strong> jugendstiltiden gir en ny og spennende vinkling <strong>av</strong><br />
hans kunst for oss alle.<br />
det å skrive en allmenn tekst om Th. <strong>Kittelsen</strong>s liv og kunst er gjort utallige ganger<br />
– særlig har <strong>Kittelsen</strong>s egne tekster og fortellinger og datteren Ingrid <strong>Kittelsen</strong><br />
Treiders «Tirilil Tove» gitt oss alle et nært innblikk i familiens liv i Sigdal. det er<br />
derfor vanskelig å komme etter, men aud-Kristin K. Haldorsen har gitt oss en liten<br />
og lett fortalt artikkel om Th. <strong>Kittelsen</strong>s liv og naturpoesi.<br />
En stor takk til dere begge to!<br />
En stor takk til utlånerne, som har vist Blaafarveværket stor tillit i alle disse år. Både<br />
Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design i Oslo, Jugendstilsenteret i Ålesund<br />
og alle de private eierne som ennå en gang har stilt sine verk til disposisjon. det<br />
private utlån <strong>av</strong> Tirilil Tove-serien i 2 originaler gjør denne utstillingen verdig<br />
tittelen <strong>Trollbundet</strong> <strong>av</strong> landskapet.<br />
Modum, 28. april 2007<br />
Tone Sinding Steinsvik<br />
9
de tolv vIlleNder 897<br />
Olje på lerret, 68,5 x 90,5 cm. Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design, Oslo. Kat. nr. 3<br />
0
TrollbundeT <strong>av</strong> landsKapeT<br />
aud-Kristin K. Haldorsen<br />
Blaafarveværket og Sigdal<br />
Blaafarveværkets pulserende liv og den dramatiske naturen med Haugfossen<br />
og Simoa har inspirert kunstnere gjennom hele 800-tallet. det oppstod et<br />
friluftsakademi på Modum og dette ble en viktig arena for norsk malerkunst mot<br />
slutten <strong>av</strong> 800-tallet.<br />
denne malerskolen holdt til hos Blaafarveværkets byggmester Reiff, på Haugfoss<br />
i 883 og 84. Kunstnere som deltok på dette akademiet var blant andre frits<br />
Thaulow, Edvard Munch, Kalle Løchen, Karl Jensen-Hjell og Jørgen Sørensen.<br />
Modum og Blaafarveværket gjennomgikk store endringer mot slutten <strong>av</strong> 800tallet.<br />
de nye industrielle tyngdepunktene på Modum ble cellulosefabrikkene som<br />
vokstre frem langs vassdragene.<br />
Jernbanens inntog og utnyttelsen <strong>av</strong> vannkraften til tresliperiene bidro også til å<br />
endre befolkningsmønsteret. Veinettet ble utbygget, gamle ferger ble erstattet med<br />
veier og broer.<br />
Modum var blitt et industrisamfunn hvor man utnyttet de store vassdragsressursene<br />
og hvor jernbane og veinett skapte ekspansjon i området.<br />
Økt tilgjenglighet bidro til at mange kunstnere fant veien til Modum, Sigdal og<br />
videre til Eggedal.
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> ( 857- 9 4) flyttet vinteren 896 med familien til den gamle<br />
lensmannsgården Sole i Eggedal, etter anbefaling fra Skredsvig. det var gjennom<br />
vennskapet med Christian Skredsvig at <strong>Kittelsen</strong> fikk øynene opp for de indre<br />
østlandsbygdene i Sør-Norge. <strong>Kittelsen</strong> skrev til Skredsvig og sa: «Kan du oppgi mig<br />
et passende Sted oppe i Eggedal. Helst en Hytte alene for Barnas Skyld. Hvis du med<br />
din gamle praktiske Sands kan hjælpe os hermed, saa skriv straks». 2 Skredsvig var<br />
imidlertid opptatt <strong>av</strong> at Eggedal og Sigdal ikke skulle bli en kunstnerkoloni. 3 det<br />
vokser da heller ikke frem noen stor kunstnerkoloni i området, slik at <strong>Kittelsen</strong> fikk<br />
den arbeidsroen ham ønsket. Gjennom turer i egnen oppdaget familien <strong>Kittelsen</strong><br />
Lauvlia, en fraflyttet husmannsplass, og ønsket om et eget sted vokste frem. det var<br />
billig å bo på slike folkefattige steder sammenlignet med andre sentrale områder,<br />
men viktigst for <strong>Kittelsen</strong> var nok at i disse områdene var det bevart en levende og<br />
folkelig kultur med sterke eventyrtradisjoner, og han fikk ro til å skape og tegne.<br />
Landskapet her fant han veldig inspirerende.<br />
Familien <strong>Kittelsen</strong> flytter til Lauvlia<br />
<strong>Theodor</strong> og Inga <strong>Kittelsen</strong> fant sitt drømmested, Lauvlia, på en tur til Sigdal i 898.<br />
de kom til en frodig slette på den søndre siden <strong>av</strong> Soneren, med utsikt mot fjellet<br />
«andersnatten» på den andre siden <strong>av</strong> vannet og Norefjell lengst mot nord. det<br />
________<br />
2<br />
ormeN rIsler uNder lyNg<br />
frise, 20 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
ormeN rIsler uNder lyNg 1904<br />
Blandingsteknikk, 43,5 x 66 cm. Privat eie. Kat. nr. 20<br />
3
var et åpent landskap med frodig og fri natur til alle kanter. det var åpent lende,<br />
lyst og lett. Lauvlia var heller ikke fullt så øde og upraktisk som Solegården. Inga<br />
<strong>Kittelsen</strong> snakket med bonden, som eide grunnen, og fikk ordnet formalitetene slik<br />
at familien <strong>Kittelsen</strong> fikk oppført sitt første egne hjem her. <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> tegnet<br />
og skar ut, malte og dekorerte lister og dekorative elementer i huset og da særlig i<br />
peisestuen og atelieret som lå sentralt i huset.<br />
På Lauvlia ønsket familien <strong>Kittelsen</strong> å bo resten <strong>av</strong> livet, og det skulle ikke være tvil<br />
om hvem som bodde der. Til og med utedoen ble preget <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s trolske fantasi.<br />
Lauvlia skulle være et eventyrslott for den etter hvert store familien. Ekteparet fikk<br />
åtte barn sammen og tok til seg enda ett. I folk og trold skriver <strong>Kittelsen</strong> begeistret<br />
om naturen omkring Lauvlia med Båneberget, andersnatten og Soneren.<br />
«Litt efter litt bygde Lauvlia sig op i al sin herlighet. der kom veier, uthusbygninger,<br />
stabbur og fjøs. det var vistnok et evig stræv. Men den gang gikk alt med lyst og<br />
moro. (…) det er ikke stort, men med Tiden skulde jeg faa et rent lidet «Eventyrhus»<br />
af det.» 4<br />
Særlig atelieret sitt skulle <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> verdsette høyt.<br />
«Jeg er svært glad i det lille atelieret mit – det er jo første gang at jeg har faat mit<br />
arbeidsværelse i fred og ro efter eget Hode.» 5<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s kunstneriske teknikk<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> tegnet eller malte på papir hele livet gjennom. 6 Han utnyttet<br />
papirets struktur, farge og følsomhet for de forskjellige redskapene og teknikkene.<br />
Han kombinerte vanligvis en akvarelltone med blyant og fargestift. Han tegnet<br />
først motivet opp med blyant på akvarellpapir for dernest å male over det med<br />
akvarellpensel og farger. dette ga motivet myke former, diffuse konturer og et<br />
________<br />
4<br />
sommerfugl<br />
Bemalt tre, 37 x 20 cm Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
BåNeBerget med to sommerfugler 9 0<br />
Blandingsteknikk, 45 x 78 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
5
lyrisk uttrykk. Enkelte steder brukte han penn og gouache. fargevariantene <strong>av</strong><br />
pennetegningene hans blir ofte betegnet som blandingsteknikk. 7 akvarellmediet<br />
er ikke det letteste å arbeide med for en kunstner. det er så å si umulig å endre på<br />
noe hvis motivet først er festet til papiret. dette medfører at kunstneren må arbeide<br />
konsentrert og intenst, for en feil og verket må kasseres. Problemet med kunstverk<br />
utført på papir i motsetning til olje på lerret var å oppnå riktig pris. det fantes et<br />
prishirarki i kunstverdenen på denne tiden, og innenfor dette lønte det seg å male<br />
med olje på lerret. akvarellen blir trass i dette det viktigste mediet for <strong>Kittelsen</strong><br />
utover på 900-tallet, og særlig for naturskildringene hans, da akvarellene g<strong>av</strong> ham<br />
mulighet til å gi motivene et større fargespekter. denne myke stilen med de diffuse<br />
overgangene gjør at han får frem mer lyriske stemninger enn i sort-hvitt-tegningene<br />
sine.<br />
Den kunstneriske produksjonen på Lauvlia<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s kunstneriske produksjon i de 0 årene han bodde på Lauvlia, kan<br />
løselig deles inn i følgende grupper: Eventyrillustrasjoner, naturskildringer, mytiske<br />
skildringer, satiriske tegninger og forskjellige illustrasjonsoppdrag – og serier.<br />
Seriene og illustrasjonsoppdragene <strong>Kittelsen</strong> utførte i disse årene var Svartedauen,<br />
Haugtussa og Rjukan-illustrasjonene. Grupperingen berører både kunstverk skapte<br />
årene før Sole og Lauvlia og verk skapt i årene etter at familien <strong>Kittelsen</strong> flyttet fra<br />
Lauvlia i 9 0. Bakgrunnen for inndelingen er motivenes innbyrdes samhørighet<br />
gjennom motiv, teknikk og oppdrag.<br />
Tegningene til «Pesta» hører naturlig sammen da de alle i omhandler svartedauens<br />
framferd i Norge på 300-tallet. Noen <strong>av</strong> tegningene er rene naturmotiver, mens<br />
andre har Pesta som motiv. Øde ( 904) er et slikt rent naturmotiv og viser et ensomt<br />
________<br />
6<br />
sommerNatt ved INNsjø 1908<br />
Blandingsteknikk, 08 x 98 cm. Privat eie. Kat. nr. 24
og forlatt fuglerede høyt oppe i et tre med et torvkledd takmøne i bakgrunnen.<br />
En blek måne lyser kaldt og understreker folketomheten. I boken Svartedauen<br />
(utgitt 900) er motivet en sorthvit tegning, men han hentet frem igjen mange<br />
<strong>av</strong> disse motivene og ga dem farger. Utgangspunktet for bokverket, og den dystre<br />
kvinneskikkelsen Pesta, var bylle – og lungepesten. Pesten kom til Norge, med båt<br />
til Bergen i cirka 349, og skulle ramme det tynt befolkede landet hardt. Pesten for<br />
fram over Norge og ingen var trygg, selv ikke den mest <strong>av</strong>sidesliggende bygd eller<br />
gård, verken fattig eller rik ble skånet. I sine illustrasjoner har <strong>Kittelsen</strong> personifisert<br />
pesten som en krumrygget og uhyggelig utseende gammel kjerring ved n<strong>av</strong>n «Pesta».<br />
den dystre og forutbestemte Pesta-skikkelsen måtte modne lenge hos <strong>Kittelsen</strong> før<br />
hun fikk den formen vi kjenner. Visstnok skal <strong>Kittelsen</strong> ha møtt en gammel kone<br />
på Skåtøy, som senere skulle bli til «Pesta».<br />
«Hun var liden, mager og kroget, ansigtet gulgrønt med sorte prikker. Øinene<br />
skjeled, var mørke og urolige og lå dybt i skallen; ret som det var, kom der et<br />
uhyggelig, ondskabsfuldt blink i dem, og så virred de om til alle kanter, saa det var<br />
umulig at faa tag i dem. Hovedet rokked op og ned. Munden løb rapt, – skarp og<br />
bitter. – Hun er verre end selve pesta, tænkte jeg, og saa fik hun n<strong>av</strong>net». 8<br />
I 895 skrev Garborg til <strong>Kittelsen</strong> og ba ham illustrere teksten i Haugtussa. disse<br />
illustrasjonene arbeidet <strong>Kittelsen</strong> med i flere år, men boken ble det dessverre aldri<br />
noe <strong>av</strong> og mye <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s arbeid var forgjeves. <strong>Kittelsen</strong>s eventyrtegninger til Th.<br />
Casparis Vintereventyr, som var en vakkert illustrert bok, ble utgitt på eget forlag<br />
og ble skapt i den første tiden på Lauvlia. Han fikk også tilbud om å være med å<br />
illustrere Snorresagaen, men <strong>av</strong>slo da han ønsket å konsentrere seg om Garborgs<br />
Haugtussa. 9 Rjukanserien kom til da det knep som verst økonomisk for <strong>Kittelsen</strong>.<br />
det var et oppdrag fra Sam Eyde. Han skulle skildre det dramatiske møtet mellom<br />
den moderne storindustrien og de gamle norske og romantiske trollene, det dreide<br />
seg om Norsk Hydros arbeider i Vestfjorddalen. dette ga <strong>Kittelsen</strong>-familien et<br />
8
HaKKespett 1912<br />
9<br />
Blandingsteknikk, 64,8 x 48 cm. Privat eie. Kat. nr. 27
kjærkomment økonomisk pusterom. de tre årene familien hadde bodd på Sole<br />
hadde <strong>Kittelsen</strong> hatt så mange illustrasjonsoppg<strong>av</strong>er at han knapt hadde rukket å<br />
gjøre annet.<br />
Naturskildringene fra årene på Lauvlia er mange. Tirilil-Tove-serien, andersnatten<br />
ved Soneren ( 908), Hakkespett (Skogsti) ( 9 2) og Ekorn i flukt ( 906) for å<br />
nevne noen. det var de vare naturskildringer – både fra den norske vinteren, men<br />
også midtsommeren. Tirilil Tove-serien ( 900), en serie på 2 bilder <strong>av</strong> noenlunde<br />
samme størrelse og alle utført i blyant og akvarellteknikk, kom til på Lauvlia. det<br />
var her tanken om en «skogsserie» ble levende. Han hadde fått en bestilling fra Olaf<br />
Schou, over et fritt valgt emne. Olaf Schou hadde også tidligere kjøpt arbeider <strong>av</strong><br />
<strong>Kittelsen</strong> for å støtte ham økonomisk. 0 I juli 900 skriver <strong>Kittelsen</strong> følgende:<br />
«Nu gaar jeg svanger med noget som jeg haaber skal passe for Olaf Schou. Jeg<br />
har vakled længe med Sagen (noget andet) men nu har jeg Emnet. det er det at jeg<br />
gjerne vil ha noget af Hjertelaget mit i det som Schou skal ha.» (…) «Lignende Emner<br />
som de nu til Schou er jo det jeg mest holder af selv» (…) «det er Skovpoesien jeg<br />
denne Gang har søgt.»<br />
Utgangspunktet for serien var å finne i andreas fayes «Norske folke-Sagn». der<br />
fant Th. <strong>Kittelsen</strong> fortellingen om Tirrelil Tove og Tyvenborg. det var historien om<br />
seterjenta som ble bortført <strong>av</strong> tolv røvere i skogen, og hun dikter en vise og prøver<br />
å blåse den på luren sin for å tilkalle hjelp. Serien ble ferdig tidsnok til å komme<br />
på <strong>Kittelsen</strong>s utstilling hos Blomqvist . desember 900. den kan betraktes som en<br />
pendant til Lofoten-serien fra årene på Skomvær. Tirilil-Tove-serien består <strong>av</strong> seks<br />
rene naturmotiver, tre motiver med dyr (elg, tiur og bjørn) og tre med mennesker.<br />
det er særlig de rene naturbildene som viser den klareste inspirasjon fra naturen og<br />
områdene omkring Lauvlia. det er motiver hentet fra granskog, lysninger, vann og<br />
ikke minst de skogkledde kollene og åsene som kan skimtes i bakgrunnen, og noen<br />
ganger var disse snekledde. Innholdsmessig har serien flere temaer som smelter<br />
20
aNdersNatteN ved soNereN 1908<br />
Blandingsteknikk, 34 x 50 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
2
sammen i en felles stemning. 2 Bildet det rusler og tusler, rasler og tasler ( 900),<br />
hvor et rotveltet tre har blitt levendegjort. det er natt og månen lyser blekt, trollet<br />
har våknet til liv og stabber seg stivt frem gjennom skogen, med ett lysende øye. Er<br />
det et troll eller er det fantasien vår som gir skyggene trollskikkelse?<br />
det sner og det sner ( 903), Nyttårsny ( 905), Ekorn i flukt ( 906) og dompap<br />
( 9 3) er alle vintermotiver hentet fra området rundt Lauvlia. det er ingen mennesker<br />
representert, kun dyr. I det første er det en tiur, som sitter i toppen <strong>av</strong> en snetung<br />
gran med snekledde åser i bakgrunnen. I Nyttårsny er det ingen mennesker. den<br />
iskalde skogen og månen spiller hovedrollen. det er som man hører knirkingen <strong>av</strong><br />
sne under føttene, der kunstneren har strevd seg gjennom snefonnene. I det neste<br />
motivet er det også iskald natt, og hvor de veldige snemassene danner store truende<br />
sk<strong>av</strong>ler rundt den lille hytta i dalbunnen. den lille stua klorer seg fast og kan når<br />
som helst bli tatt <strong>av</strong> et ras. Ekorn i flukt er et yndig motiv hvor de tre ekornene<br />
hopper fra en grankvist til en annen, mens sneen drysser fint. I dompap er det<br />
også den kalde vinteren og sneen som spiller hovedrollen. dompapens røde bryst<br />
blir en kontrast til sneens mange sjatteringer og den dunlette konsistensen som<br />
understreker kulden. I alle disse motivene er det sneen og den mennesketomme<br />
naturen som blir vektlagt.<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> gjorde flere sommermotiver fra området rundt Lauvlia. Blant<br />
disse er andersnatten ( 903), Sommernatt ved innsjø ( 908), andersnatten ved<br />
Soneren ( 908), Skoglandskap med tjern og Båneberget med to sommerfugler<br />
( 9 0). dette er motiver hvor den lyse, lette luften dirrende <strong>av</strong> sommer kommer<br />
til uttrykk. dernest har <strong>Kittelsen</strong> gjort forskjellige illustrasjoner <strong>av</strong> andersnatten.<br />
denne markante fjellknausen i landskapet, som kan sees på lang <strong>av</strong>stand, har han latt<br />
<strong>av</strong>tegne mot de lyse juni – og julikveldhimlene. det er den nordiske sommernatten<br />
som danner bakteppe for andersnatten. den inngir, gjennom sin urokkelighet, noe<br />
evigvarende. Hakkespett (Skogsti) har noe lyrisk over seg, med den folketomme<br />
22
sKoglaNdsKap med tjerN<br />
Blandingsteknikk, 6 x 48 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
23
stien som går innover i landskapet og trærne som kaster skygger over stien. Et<br />
høstmotiv har det også blitt, Når aspen blør ( 905) viser speilingen <strong>av</strong> blodrøde<br />
aspetrær i et vann. Gjenskinnet er perfekt i det stille vannet og fargene trekkes<br />
utover og konturene blir duse. <strong>Kittelsen</strong>s blandingsteknikk blir særlig virkningsfull<br />
i dette motivet. I Ormen risler under lyng ( 904) er det fremdeles en lys og lett<br />
sommerdag, men farene truer likevel rett ved. der er det naturens iboende farer<br />
som skildres. det er en fugl som sitter på en l<strong>av</strong> gren, samtidig som en huggorm<br />
hever hodet klar til hugg.<br />
Et <strong>av</strong> <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s mest kjente motiver og fascinerende skikkelser er Nøkken<br />
( 904). Bildet er utført i tusj, blyant, akvarell og fargestift på<br />
papir. det viser en skummel figur. Hodet stikker så vidt opp<br />
over den stille vannflaten, og skaper ringer i vannet. Øynene er<br />
lysende og tomme og speiler seg i vannflaten. Nattehimmelen ser<br />
vi kun der den speiler seg blant vannliljebladene. Grantrærnes<br />
tette mørke sees som en takkete linje i vannspeilet. Nøkken<br />
er en underjordisk skapning som bodde i bunnløse tjern og<br />
stille vann i skogen. Kom man for nær tjernet kunne nøkken<br />
komme opp og ta de stakkars menneskene, for å trekke dem<br />
med seg ned i underverdenen. denne skumle skikkelsen levde lenge i den norske<br />
folketroen og gjorde de mørke granskogene med stille tjern enda mer mytiske.<br />
En liknende skikkelse er «fossegrimen», som kan være en slags nøkken, men<br />
tilholdsstedet hans er en foss. fossegrimen er som regel en god spillemann og kan<br />
lære bort kunsten å spille fele, men opplæringen innenfor denne kunsten krever<br />
ofte et offer. Nøkken har i likhet med de øvrige <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s eventyrskikkelser, som<br />
draugen, trollet og huldra, sin opprinnelse i naturen og folketroen. 3 det fantes<br />
ingen innarbeidede tradisjoner og fortolkninger <strong>av</strong> hvordan den norske nøkken<br />
skulle fremstilles, og det eksisterte få eksempler i eldre kunst på nøkken. <strong>Theodor</strong><br />
________<br />
NøKKeN<br />
Litografi, O. Ruud, 33,5 x 5 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
24
NøKKeN som HvIt Hest 1909<br />
Blandingsteknikk, 90 x 40 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
25
<strong>Kittelsen</strong> tok derfor utgangspunkt i folketroen og egen fantasi når han skapte disse<br />
figurene. 4 Nøkken kunne opptre i flere skikkelser. Nøkken som hvit hest ( 909)<br />
viser en hvit hest med en gutt på ryggen i fullt firsprang ned i et tjern. Månen<br />
speiler seg blant vannliljene og de mosekledde trollene langs vannkanten griper<br />
etter hesten med gutten. akvarellen viser til den folkelige overtroen om at nøkken<br />
kunne forvandle seg til en vakker hvit hest som bortførte mennesker, som ville ri<br />
den, ved å galoppere ned til riket sitt i tjernet. Vi kan ikke se himmelen annet enn<br />
det som speiler seg i vannet. Gutten kan vi verken se hode eller ansiktet på da det<br />
er begr<strong>av</strong>d i hestens man. det finnes også en tredje variant <strong>av</strong> motivet med Nøkken<br />
og det er fra 907 og heter også Nøkken som hvit hest (Rasmus Meyers Samlinger).<br />
det viser en hvit hest på bredden <strong>av</strong> et tjern, på vei<br />
opp.<br />
Nøkken fisker ( 9 2) er et underlig motiv. det<br />
er på en og samme tid burlesk og humoristisk og<br />
samtidig demonisk. Motivet er her fra tjernets bunn<br />
og sett fra nøkkens synsvinkel. Vi ser en krokete<br />
og knortete skapning som med sine grove hender<br />
napper i den lange roten til en vannlilje. Skapningen<br />
ser ut til å være lagd <strong>av</strong> råtnende trerøtter og slam<br />
fra tjernets bunn. Han prøver å lokke nysgjerrige<br />
mennesker til å plukke vannliljen, og da vil han<br />
trekke dem ned i tjernet. Vi ser hvordan øvre delen <strong>av</strong> motivet er vannoverflatens<br />
blå speilflate og den nedre delen er opplyst <strong>av</strong> et merkelig underjordisk lys.<br />
Vannliljer har da også blitt betraktet som nøkkens egen blomst og kalles ofte også<br />
for «nøkkrose». Vannliljer inngår i nesten alle <strong>Kittelsen</strong>s nøkken-motiver og danner<br />
et slags bindeledd mellom den menneskelige verden på overflaten og nøkkens<br />
underjordiske verden i tjernet. Overflaten med bladene og blomstene, og roten<br />
er nede hos nøkken i det underjordiske. Skildringene <strong>av</strong> nøkken, og den særegne<br />
________<br />
NøKKeN sKrIKer 1911<br />
Blandingsteknikk, 48 x 65 cm. Privat eie. Kat. nr. 26<br />
26
NøKKeN fIsKer 1912<br />
Kull og akvarell, 65 x 48 cm. Privat eie. Kat. nr. 28<br />
27
personifiseringen <strong>av</strong> naturen gjennom for eksempel Nyttårsløyer ( 903) og det<br />
rusler og tusler, rasler og tasler ( 900) kan betraktes som en forlengelse <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s<br />
rene naturskildringer, da grensen mellom natur og den norske bondekulturen og<br />
folketroen er visket ut.<br />
Eventyrillustrasjonene som for eksempel På veien til gilde i Trollslottet ( 904),<br />
Langt langt borte saa han noget lyse og glitre ( 900), de tolv villender ( 897) og<br />
Prinsessen som sanker myrull ( 9 3) oppstod u<strong>av</strong>hengig <strong>av</strong> hverandre i tid. Langt<br />
langt borte saa han noget lyse og glitre ( 900) og På veien til gilde i Trollslottet<br />
( 904) er to eventyrillustrasjoner som er motivmessig like og som <strong>Kittelsen</strong> har<br />
brukt deler <strong>av</strong> i flere sammenhenger. det mest kjente er gutten med vandrerst<strong>av</strong>en<br />
og skreppa på ryggen som ser noe som glimter i solen langt der borte – bak de<br />
syv blåner. det er askeladden som med sin nysgjerrighet og utferdstrang går til<br />
det forgjettede «Soria Moria Slott». forgrunnen og gutten er tydelig tegnet, mens<br />
resten forsvinner i en dis. de blånende fjellene kan minne om Sigdals blåner. I På<br />
veien til Trollslottet har det gullforgylte slottet kommet nærmere og blitt tydeligere,<br />
men nå er det trollene som skal på fest. I Bergtrold ( 905) er det et femhodet troll<br />
som går oppover en fjellskråning. I bakgrunnen ser vi snekledde fjell. det er det<br />
norske trollet i all sin heslighet som er som hugget ut <strong>av</strong> fjellet det lever i. de mange<br />
hodene strekker seg i forskjellige retninger og gir et heslig inntrykk. Et liknende<br />
motiv fra tidligere er Skogtrold ( 890) som også er grotesk i sin fremtoning, men<br />
vokser ikke på samme måte ut <strong>av</strong> landskapet og blir en del <strong>av</strong> det.<br />
________<br />
28<br />
drageN<br />
Bemalt trefrise, 90 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
Når aspeN Blør 1905<br />
29<br />
Blandingsteknikk, 6 x 48 cm. Privat eie. Kat. nr. 22
Prinsessen som sanker myrull ( 9 3) er hentet fra eventyret de tolv villender<br />
fra asbjørnsen og Moe. Her har <strong>Kittelsen</strong> <strong>av</strong>bildet prinsessen som står og sanker<br />
myrullen for å få spunnet og vevd 2 linskjorter slik at hun kan få reddet de 2<br />
villendene, som egentlig var 2 forheksede prinser. Myren er våt og disen ligger tykk<br />
og spøkelsesaktig rundt henne, der hun krumbøyd plukker myrull i forkleet sitt.<br />
Konturene er duse og paletten i grå og bruntoner. I kontrast står de tolv villender<br />
( 897), hvor motivet er hentet fra den samme myren, men hvor de mørke klare<br />
fargene, den klare horisonten og den grønne myren er <strong>av</strong> en helt annen karakter<br />
enn verket 6 år senere, det er også utført i olje på lerret.<br />
Etter 905 og Norges selvstendighet var de norske folkeeventyrene på ny aktuelle<br />
som et virkemiddel og en viktig bestanddel i den store nasjonsreisningen og nasjonale<br />
bevisstgjøringen. <strong>Kittelsen</strong> var i så måte et naturlig valg <strong>av</strong> illustratør. 5 asbjørnsensamlingen,<br />
utvalgte folkeeventyr utgitt <strong>av</strong> Molkte Moe i 906 var en kjærkommen<br />
inntekt for <strong>Kittelsen</strong>. Han hadde nærmest fått monopol på folkeeventyrene. det var<br />
også nettopp trollene som hadde brakt <strong>Kittelsen</strong> frem i folks bevissthet. 6 <strong>Kittelsen</strong><br />
syntes det var frigjørende å ta fatt på trollene, da disse kanskje var folketroens<br />
underligste skapninger. 7 En lege i drammen, ved n<strong>av</strong>n Müller, hadde skrevet noen<br />
eventyr som <strong>Kittelsen</strong> skulle illustrere, men dette ble det ingenting <strong>av</strong> da forlaget<br />
ikke var fornøyd med Müllers tekst. Illustrasjonene ble det dermed ingen bruk for,<br />
noe som medførte tapt inntekt og arbeidsfortjeneste for <strong>Kittelsen</strong>.<br />
I Kisteguld ( 892) faller solen inn gjennom en huleåpning og lyser over<br />
levningene etter en drage. Under de utspente vingene er det to kister, og rett foran<br />
kraniet etter dragen kan vi så vidt skimte en hodeskalle. Tittelen viser til hvordan<br />
drager ofte var satt til å vokte dyrebare gullskatter, men ettersom tiden går og<br />
ingen kommer og henter gullet så dør dragen og skatten blir til slutt en glemt<br />
hemmelighet. Inngangen til hulen vokser igjen og til slutt er det ingen som husker<br />
noe om skatten eller dragen, og det hele blir til slutt et eventyr. <strong>Kittelsen</strong> har skapt<br />
30
BaaNeBerget<br />
Blandingsteknikk, 34 x 47,5 cm. Privat eie. Kat. nr. 8<br />
3
et dramatisk motiv i olje på lerret. det er en type eventyr man hører nedover i<br />
Europa, om drager, skjønne jomfruer i nød, tapre riddere og slott. I Norge var<br />
leveforholdene enklere og folketroen og folkeeventyrene speiler dette, og inneholdt<br />
andre og mer folkenære skikkelser. I Troldfuglen ( 895) er det et nærmest nattsvart<br />
skoglandskap hvor man så vidt skimter en spillende tiur på en stor gren i et grantre.<br />
Stjernene på himmelen glitrer og en intens gul rand over grantoppene vitner om at<br />
solen nettopp har gått ned. Som tittelen angir hviler det en trollsk stemning over<br />
skogen og tiuren gjør sitt til at denne stemningen forsterkes. Teknikken i verket,<br />
olje på lerret, gir imidlertid motivet en annen fremtoning.<br />
aa, Herregud, lok op da, jenter! ( 909) er et humoristisk motiv hvor en mann<br />
står og roper opp mot en åpen glugge i et stabbur. I gluggen kan flere hoder skimtes.<br />
det er sen kveld og disen har lagt seg over marken rundt. denne scenen bygger<br />
antakeligvis på en bygdeoriginal fra Sigdal rundt århundreskiftet – «Gælne-andreas».<br />
Han stod alltid ved sagekrakken, fillete og elendig, men han var veldig jentegæren.<br />
«det var noget, som tuslet omkring borte ved de gamle stabur, hvor vore to<br />
tjenestejenter laa og sov. det var saamen Gælne-andreas i alle sine elendige filler,<br />
som løp paa natfrieri. To fnisende hoder viste sig oppe i stabursgluggen. det lød saa<br />
ynkelige bønlig op til dem: «aa Herregud, lok op da, jenter, aa Gud velsigne dere,<br />
lok op!» (…)» 8<br />
Illustrasjonen og sitatet viser hvordan <strong>Kittelsen</strong> fanget de komiske så vel som<br />
de litt sorgfulle øyeblikkene i lokalsamfunnet på Lauvlia. Et annet eksempel på<br />
<strong>Kittelsen</strong>s satiriske bilder er bildet En Maalstræver ( 9 0), hvor bondens klumpete<br />
fremtreden og den svette og tunge mannen blir akkompagnert <strong>av</strong> en tekst som<br />
understreker latskapen. <strong>Kittelsen</strong>s sans for bygdeoriginaler beskrev han i både ord<br />
og tegning. Mange <strong>av</strong> disse er gjengitt i boken folk og Trold som utkom i 9 . I<br />
Å hutte tu ( 903) er det en krokrygget gammel mann med sekk på ryggen, krokete<br />
nese og hvitt skjegg, som hever øksa for et durabelig hugg i en stor vedkubbe. Ser<br />
vi nærmere på vedkubben ser vi at det er den billedtittelen henspiller på, da den<br />
32
aa, Herregud, loK op da, jeNter! 1909<br />
Blandingsteknikk, 6 x 48 33 cm. Privat eie. Kat. nr. 25
har fått antydningen <strong>av</strong> et ansikt. det er vedkubben som sier «Å hutte tu» idet den<br />
holder på å bli kløyvd i to.<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s karikatur – og satiriske strektegninger begynte han med<br />
som barn og fortsatte med under studieårene i München ( 876- 88 ). Her<br />
videreutviklet han personifiseringen <strong>av</strong> dyrene i de satiriske tegningene sine.<br />
<strong>Kittelsen</strong> hadde alltid en blyant for hånden slik at han kunne skrible<br />
ned vittige situasjoner eller notere seg morsomme personer. Særlig tilla<br />
han dyr og insekter menneskelige egenskaper slik at de inngikk i artige<br />
situasjoner. Teknikken med personifisering <strong>av</strong> dyr finner vi igjen i mange<br />
<strong>av</strong> de senere eventyrillustrasjonene hans.<br />
«Han gjorde ikke som alle vi andre malere i Paris. Han kastet seg ikke<br />
inn i den hissige kamp om å bli antatt på salongen i Champs Elysée. Langt<br />
mindre tenkte han med oss den svimlende idé å vinne en medalje <strong>av</strong> pureste<br />
gull.» 9<br />
I Husmand ( 9 3) er vi tilbake i Sigdalslandskapet en måneklar<br />
vinternatt, med snetunge graner og en sti som snor seg innover i landskapet.<br />
I forgrunnen strever en kar seg fremover, med en tung bør på ryggen og<br />
en st<strong>av</strong> i hånden. Skrittene er tunge. Husmann, var en eiendomsløs og<br />
ofte fattigslig person, som var i storbøndenes vold. Han leide hus og mark<br />
<strong>av</strong> storbonden og måtte ofte jobbe på jorda til storbonden. dette dystre<br />
bildet på norsk bondekultur kan også betraktes som et selvportrett <strong>av</strong><br />
<strong>Kittelsen</strong> da han og familien var tvunget til å flytte fra Lauvlia i 9 0.<br />
den tunge granskogen, det dystre og kalde mørket og den ensomme lille<br />
mannen. Et liknende motiv er Gamleveien hvor en gammel mann med<br />
skjegg og stokk står ensom vendt mot oss på en øde landevei. Landskapet og veien<br />
er som hentet ut i fra områdene rundt Lauvlia. Personfremstillingene kan virke litt<br />
keitete i forhold til den finstemte naturen. det blir nærmest noe overtydelig i den<br />
gamle mannen alene på skogsveien. – alene det siste stykket <strong>av</strong> livet.<br />
________<br />
metusalem<br />
Utskåren og bemalt figur i tre, 65 cm<br />
Blaafarveværkets samling,<br />
Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
34
gamleveIeN<br />
Blandingsteknikk, 4 x 67 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
35
Bakgrunnen for <strong>Kittelsen</strong>s produksjon på Lauvlia<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s særegne og mangfoldige produksjon i de 0 årene han bodde<br />
på Lauvlia kan spores til flere faktorer som alltid i større eller mindre grad påvirker<br />
en kunstners uttrykk: oppdragsgiver, teknikk, kunstmarkedene, tendenser i tiden,<br />
landskapet og ham selv som kunstner.<br />
det var ikke tilfeldig at <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> valgte å bosette seg med familien<br />
først i Eggedal og så i Sigdal. Kunstnerkollegaen Christian Skredsvig introduserte<br />
ham for området og han formidlet gården. Eggedal og Sigdal hadde gjennom<br />
industrialiseringen på 860 – og 70-årene fått bedre veiforbindelse, noe som gjorde<br />
tilgjengeligheten og kommunikasjonen bedre. det<br />
ble mulig for en kunstner med familie å bo i Sigdal<br />
og samtidig opprettholde kontakt med hovedstadens<br />
kunstliv. Isolasjonen kunne også bli for fullkommen,<br />
og det ble nødvendig å holde en stor utstilling i<br />
Kristiania i 904. 20 Enkelte arbeider lot han gå som<br />
byttehandel mot tøyer og lignende. 2<br />
arbeider utført på papir ville aldri oppnå de<br />
samme prisene som verk utført i olje på lerret. Men<br />
samtidig er det nettopp i den særegne papirbaserte<br />
blandingsteknikken at han får vist seg fra sin beste side og bildene hans blir mer og<br />
mer rene akvareller fremfor å være akvarellerte tegninger. 22<br />
Oppdragsgiverne varierte, alt fra arne Garborg til Sam Eyde, og <strong>Kittelsen</strong> arbeidet<br />
alltid for å tilfredsstille de ulike kr<strong>av</strong>ene, men løste illustrasjonsoppg<strong>av</strong>ene på sin<br />
egen måte. Han arbeidet imidlertid flere ganger på illustrasjonsoppg<strong>av</strong>er som aldri<br />
ble realisert, og som gjorde at han mistet fortjeneste, og i ytterste konsekvens bidro<br />
til at familien måtte forlate Lauvlia.<br />
________<br />
sorIa morIa slott<br />
Litografi, Hans Holm, 34 x 5 ,5 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
36
på veIeN tIl gIlde I troldslottet 1904<br />
Blandingsteknikk, 47,5 x 62 cm. Privat eie. Kat. nr. 9<br />
37
Ser vi nærmere på den nære kontakten med bygdefolket 23 og tettheten til folketroen<br />
i de østlandske bygdene var denne særlig viktig. det å leve i nærhet med naturen<br />
og bondebefolkningen så <strong>Kittelsen</strong> som essensielt for kunsten sin. flere har hevdet<br />
at det var på Skomvær, ytterst i Lofoten, langt fra byens mas og strev, at <strong>Theodor</strong><br />
<strong>Kittelsen</strong> fant seg selv som kunstner. 24 Eventyrtegningene hadde fått fram en side<br />
ved hans talent og gitt inspirasjon til hans burleske fantasi og billedskapende evne.<br />
Ensomheten og den mektige nord-norske naturen utløste en annen side ved talentet<br />
hans – naturlyrikeren. Tidligere hadde kunstneren vært opptatt<br />
<strong>av</strong> sosial-realistiske motiver og illustrasjonsoppg<strong>av</strong>er, nå var det<br />
naturskildringene som fanget hans interesse. Naturlyrikeren<br />
møter vi for første gang i serien fra Lofoten ( 888). <strong>Kittelsen</strong><br />
overfører det særegne fra eventyrillustrasjonene sine til<br />
landskapsskildringene. Kontakten med naturen ga ny næring til<br />
<strong>Kittelsen</strong>s fantasi. Tidligere hadde han gitt dyrene sjel og nå var<br />
det naturen han ga sjel. Naturlyrikeren vekker naturmystikeren<br />
i <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>. 25<br />
Nærhet til folkelig natur og kultur var imidlertid ikke spesiell<br />
for <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>, men gjenfinnes hos de norske så vel som<br />
de skandin<strong>av</strong>iske og europeiske kunstnerne utover på 890tallet<br />
og det tidlige 900-tall.<br />
Trass i at <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> tok del i det sosiale livet i<br />
München ble han regnet for å være litt sær og en einstøing. Han var <strong>av</strong> natur<br />
innesluttet og fåmælt, samtidig som han hadde et voldsomt temperament. Han<br />
manglet allmennutdannelsen som mange <strong>av</strong> hans medstudenter hadde, men hans<br />
nysgjerrighet og vitebegjær gjorde at han tok raskt igjen de øvrige kunststudentene.<br />
dette kan være en forklaring på hvorfor <strong>Kittelsen</strong>s kunst utviklet seg i en retning på<br />
siden <strong>av</strong> de øvrige kunstnernes, og dette på tross <strong>av</strong> om tidens stilretning skiftet fra<br />
realisme til naturalisme eller fra nyromantikk til symbolisme. 26<br />
_______<br />
jomfru marIa og svaleN ca. 1908<br />
Blyant og l<strong>av</strong>ering på papir, 29 x 2 cm.<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet.<br />
38
prINsesseN som saNKer myrull 1913<br />
akvarell og blyant, 63 x 83,5 cm. Privat eie. Kat. nr. 29<br />
39
det er tydelig at <strong>Kittelsen</strong> følte seg mer hjemme på Lauvlia og finstemte motivet når<br />
han, utover på 900-tallet, arbeidet i blandingsteknikk og utforsket bondekulturen<br />
og dens folketro i Sigdal. dette er særlig tydelig hvis man sammenligner Kisteguld<br />
( 895), et motiv tydelig inspirert <strong>av</strong> München-tiden, med for eksempel Langt langt<br />
borte så han noget lyse og glitre ( 900) bare fem år senere.<br />
Jeg betrakter <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s rene naturskildringer og mer mytiske<br />
naturskildringer som to sider <strong>av</strong> samme sak. Hans forhold til naturen i Sigdal,<br />
folkene som bodde der, folketroen og eventyrene var alle medvirkende i skapelsen<br />
<strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s kunst, og forløste noe som var blitt synlig tidligere under oppholdet<br />
i Lofoten. disse mytiske naturskildringene bebodd <strong>av</strong> mer eller mindre synlige<br />
overnaturlige vesener fra den norske folketroen, kan betraktes som en del <strong>av</strong> en<br />
større skandin<strong>av</strong>isk og europeisk tendens i tiden.<br />
En del <strong>av</strong> en skandin<strong>av</strong>isk og europeisk tradisjon<br />
Stemningslandskapet i norsk kunst kan betraktes som et produkt <strong>av</strong> at realismens<br />
sene gjennombrudd i nordisk maleri og gjorde at kunstnerne gikk direkte over fra<br />
realisme til symbolisme. 27<br />
Endringen fra realismens strenge saklighet til en mer subjektiv stemningsoppfatning<br />
var en tendens i europeisk kunstutvikling mot slutten <strong>av</strong> 800-tallet. den<br />
franske maleren Puvis de Ch<strong>av</strong>annes og den sveitsiske arnold Böcklin var begge<br />
eksponenter for denne retningen. første gang denne dreiningen ble merkbar her i<br />
Norge var med «fleskumsommeren» i 886. 28 Landskapsmotivene fra kunstnerne<br />
denne sommeren er en skildring <strong>av</strong> naturen og den lyse sommernattens stillhet.<br />
Ved første øyekast er disse verkene realistiske, men samtidig formidler de en<br />
stemning og et nærvær <strong>av</strong> noe bortenfor det synlige og noe uforklarlig. 29 Utover<br />
40
på det tidlige 890-tallet ble realismens begrensninger oppfattet <strong>av</strong>, de hjemvendte<br />
kunstnere, som en utilbørlig begrensning <strong>av</strong> kunstnerens virke.<br />
I Paris ble de skandin<strong>av</strong>iske malerne oppfordret til å søke tilbake til sine røtter<br />
og det opprinnelige og ukunstlete. de oppkonstruerte genremaleriene ble foraktet<br />
og nå skulle man vende sin pensel mot det ens eget fosterland hadde å vise.<br />
Vi ser dette i finland med akseli Gallen-Kallela og hans reise til Karelen, de<br />
svenske malerne Richard Bergh, Prins Eugen, Carl Larsson, anders Zorn og Bruno<br />
Liljefors, og deres malerier <strong>av</strong> det hjemlige svenske folkelivet med dans og bading,<br />
krepselag, midtsommerstemning og svenske naturbilder.<br />
de er alle del <strong>av</strong> den samme tendensen utover på 890tallet<br />
og det tidlige 900-tall, – en nasjonalisme i positiv<br />
forstand. deres kunstneriske uttrykk er forskjellig og deres<br />
motivvalg er ulikt, men springer alle ut <strong>av</strong> et ønske og en<br />
vilje til å <strong>av</strong>bilde det hjemlige og nasjonalt egenartete. de<br />
nordiske malernes hjemreise sammenfalt med «fantasiens<br />
opprør» og fransk symbolisme.<br />
Symbolismens nordiske gjennombrudd i de første årene<br />
<strong>av</strong> 890-tallet ble ofte kombinert med en fornyet interesse<br />
for det nasjonale. det var særlig snakk om å finne en nasjonal<br />
identitet. fenomenet hadde mange paralleller i Europa og<br />
førte der til en søken etter de opprinnelige livsformene som<br />
var uberørt <strong>av</strong> det moderne livet og industrialiseringen. 30<br />
det er grunnleggende forskjeller mellom <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> og mange <strong>av</strong> de øvrige<br />
nordiske kunstnere. <strong>Kittelsen</strong> i sine eventyrillustrasjoner og naturskildringer og<br />
særlig de mytiske og sine henter inspirasjon i den folkelige kulturen – bondekulturen,<br />
men omsetter den ikke direkte i et : -forhold. Han lever i den og sanser den, for så<br />
å omskape den til et bilde på den folkelige forestillingsverdenen. <strong>Kittelsen</strong> <strong>av</strong>bilder<br />
_______<br />
4<br />
fra aarets maaNeder, marts 1890<br />
akvarell og blyant. Privat eie. Kat. nr.
folkelige tankegods, troll, nøkk, draug og hulder. I så måte er <strong>Kittelsen</strong> i tråd med<br />
den europeiske tradisjonen vi finner hos blant annet arnold Böcklin. det er ikke<br />
en lyrisk og melankolsk landskapstolkning hos <strong>Kittelsen</strong> <strong>av</strong> den akademisk sorten,<br />
slik vi finner hos en rekke <strong>av</strong> de øvrige norske og skandin<strong>av</strong>iske kunstnerne. det<br />
er mer <strong>av</strong> den håndgripelig arten som akseli Gallen-Kallelas illustrasjoner til det<br />
finske nasjonaleposet, men i en mer l<strong>av</strong>mælt utg<strong>av</strong>e.<br />
Böcklin er mest kjent for sine dystre motiver som for eksempel dødens øy<br />
( 880), men slo inn på en mer naturmytisk linje utover 880- og 90-tallet. det var<br />
kentaurer i voldsom brytekamp, nymfer i kamp mot kentaurer,<br />
panskikkelser og tritoner og neireider i det frådende h<strong>av</strong>et.<br />
alle disse mytiske skikkelsene var noe <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong><br />
hadde sansen for, og hans H<strong>av</strong>manden og til en viss grad<br />
draugen, kan sees som fjerne slektninger <strong>av</strong> disse. Men der<br />
arnold Böcklin blir voldsom og teatralsk, og hvor enkelte<br />
<strong>av</strong> motivene virker oppkonstruert og foreldet, så er <strong>Kittelsen</strong><br />
stillfaren og sober i sin fremstilling. Hans fremstilling <strong>av</strong><br />
motivet og teknikk bidrar til den jordnære fremstillingen <strong>av</strong><br />
de mytiske skikkelsene.<br />
det faktum at <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> i så stor grad er forankret<br />
i den hjemlige norske folkekulturen gjør at motivene hans<br />
sjelden overspiller temaene. Han finstemmer det mytiske med<br />
teknikken og får til et helhetlig verk hvor det er vanskelig å<br />
peke på hvor naturen slutter og det mytiske begynner. Hvor fjell, vidder, grantrær,<br />
tjern og furustammer slutter og nøkken, hulder, troll, nisser og tusser overtar.<br />
denne tvetydige overgangen gjør at <strong>Kittelsen</strong>s arbeider ikke faller ut i det<br />
overdrevne og teatralske, men balanserer fint i skjæringspunktet mellom natur og<br />
folkekultur. Han fanger inn essensen <strong>av</strong> folkekulturen og presenterer den slik at<br />
mye er overlatt til betrakterens fantasi.<br />
_______<br />
fra aarets maaNeder, decemBer 1890<br />
akvarell og blyant, 36,7 x 29 cm. Privat eie. Kat. nr. 2<br />
42
43<br />
dompap 1913<br />
akvarell og blyant, 54 x 3 ,5 cm. Privat eie. Kat. nr. 30
det sNer og det sNer 1903<br />
Blandingsteknikk, 45 x 67 cm. Privat eie. Kat. nr. 7<br />
44
å Hutte tu 1903<br />
Blandingsteknikk, 80 x 54,5 cm. Blaafarveværkets 45 samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
<strong>Kittelsen</strong> i dag og fremover<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s kunst blir i dag nært forbundet med eventyrillustrasjonene hans<br />
og hans mange serier som for eksempel Svartedauen, fra Lofoten og Jomfruland.<br />
Enkelte skikkelser som trollene, nøkken og «Pesta» vil bli stående og danne<br />
presedens for hvordan senere kunstnere skal fortolke denne delen <strong>av</strong> folkekulturen,<br />
og hvordan vi i dag ser på norsk folkekultur.<br />
Nye opplag <strong>av</strong> de kjente folkeeventyrene til asbjørnsen og Moe kommer ut, og<br />
stadig oftere illustreres de <strong>av</strong> nye tegninger. disse er mange ganger mer fargerike og<br />
i tråd med dagens tradisjoner, men mangler kanskje noe <strong>av</strong> det «<strong>Kittelsen</strong>ske». de<br />
s<strong>av</strong>ner det burleske og satiriske tilsnittet og den skumle og tvetydige undertonen,<br />
samt den genuine forståelsen for folketroen og tiden, samfunnet og naturen, som<br />
disse eventyrene sprang ut <strong>av</strong>.<br />
dagens voksne og barn har på de over 00 årene som har gått siden <strong>Kittelsen</strong>s<br />
år på Lauvlia fjernet seg meget fra den tidens livsstil og levestandard. den norske<br />
folketroen ligger ikke lenger fremme i folks bevissthet og nøkken, hulder og troll<br />
bor ikke lenger i den mørke granskogen. <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s arbeider er på den<br />
ene siden et speil på tiden de ble laget i hvor nasjonal selvforståelse og opprinnelse<br />
stod sterkt og hvor bondekulturen og folketroen var viktige ingredienser i en<br />
selvstendighetskamp for et lite land i en industrialiseringsfase. På den annen side<br />
er <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s arbeider et viktig vitnesbyrd for dagens mennesker om den<br />
norske folketroen i en nær fortid.<br />
aud-Kristin Kongsbro Haldorsen er cand.philol. fra Universitetet i Oslo våren 2002. Hovedfagsoppg<strong>av</strong>e over Helene Schjerfbeck.<br />
Publisert artikkel i Tegneforbundets tidsskrift Numer i 2002. Satt i redaksjonen for nettidsskriftet «BarokkMinimalist» fra 200 -<br />
2003 og er styremedlem i Kunsthistorisk forening.<br />
46
Sluttnoter<br />
Pless, Gullaug (red.), Kunstnerdalen. Midt i Buskerud, Kunstnerdalen a/S, Sigdal 2003, s. 4<br />
2 Treider, Ingrid <strong>Kittelsen</strong>, Tirilil Tove – Minner om Th. <strong>Kittelsen</strong> og hans hjem. Gyldendal 997, s. 8<br />
3 «Men Skredsvig ønsket ikke hvem som helst op til bygden – den skulle ikke bli en koloni.» Treider 997, s. 8<br />
4 Koefoed / Økland 999, s. 2 2<br />
5 Koefoed / Økland 999, s. 2 3<br />
6 Koefoed / Økland 999, s. 250<br />
7 Helliesen, Sidsel, Th. <strong>Kittelsen</strong> ( 857- 9 4), katalog, Stiftelsen Modums Blaafarveværk – Bygdemuseet Modum, 980 s. 7<br />
8 Østby, Leif, <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>. Tegninger og akvareller. dreyers forlag, Oslo 989, s. 06<br />
9 Hølås, Odd, Th. <strong>Kittelsen</strong>. den Norske faun, Gyldendal Norsk forlag, Oslo 94 , s. 55-56, 63.<br />
0 Hølås 94 , s. 6 - 62.<br />
- 2 Østby 989, s. 3<br />
3 Ljøgodt, Knut,«fra faun til Nøkk», <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> – fra Lofoten til Eventyrland, katalog, Nordnorsk Kunstmuseum,<br />
Tromsø 2004, s. 28.<br />
4 Ljøgodt 2004, s. 32<br />
5- 6 Koefoed / Økland 999, s. 227<br />
7 Koefoed / Økland 999, s. 229<br />
8 Østby 989, s. 45<br />
9 Skredsvig, Christian, dager og netter blant kunstnere. Gyldendal Norsk forlag, Oslo 970, s. 38.<br />
20 Hølaas 94 , s. 64.<br />
2 «(...), for det var en rar mann på Lillehammer som hette Einar Lunde. Han skrev til Papa og sa at han så forferdelig gjerne<br />
ville ha et billede – men han hadde ikke penger, sa han, men han mente at vi som alle andre skikkelige mennesker vel måtte<br />
ha klær på kroppen – kunne ikke Papa bytte med tøyer, for han hadde butikk?» Treider 997, s. 78.<br />
22 Koefoed / Økland 999, s. 250-25 .<br />
23 Både Holger Koefoed og Leif Østby fremhver hvor raskt og lett familien <strong>Kittelsen</strong> ble akseptert og innlemmet hos<br />
bygdefolket i både Eggedal og Sigdal. (Koefoed / Økland 999, s. 49 og Østby 989, s. 45).<br />
24 Berg, Knut, Nils Messel og Marit Lange, «Maleriet 870- 9 4» i Norges kunsthistorie bind 5. Nasjonal vekst,<br />
Gyldendal Norsk forlag, Oslo 98 , s. 225.<br />
25 Berg, Messel og Lange 98 , s. 226.<br />
26 Koefoed / Økland 999, s. 9-20.<br />
27 Gunnarsson, Torsten, «Naturens speil – nordisk landskapsmaleri 840- 9 0» i Naturens speil – nordisk landskapsmaleri<br />
840- 9 0, katalog, Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design, Oslo 2007, s. 27.<br />
28 Sommeren 886 var flere norske malere samlet på gården fleskum i Bærum, deriblant Kitty Kielland, Eilif Peterssen,<br />
Christian Skredsvig, Gerhard Munthe, Harriet Backer og Erik Werenskiold.<br />
29 Gunnarsson 2007, s. 28<br />
30 Gunnarsson 2007, s. 3<br />
47
Tirilil-Tove<br />
leif Østby<br />
<strong>Kittelsen</strong> var i de tre årene han bodde på Sole ( 896-99), opptatt med en rekke<br />
illustrasjonsoppg<strong>av</strong>er og fikk neppe tid til så meget mer. Iallfall er det forholdsvis<br />
få <strong>av</strong> hans naturlyriske arbeider som kan dateres til Sole-tiden. annerledes etter<br />
at han våren 899 hadde bosatt seg på Lauvlia i Sigdal. I de årene han bodde<br />
der, ble de aller fleste <strong>av</strong> hans mest kjente landskapsbilder til. den myke, yndefulle<br />
Sigdals-naturen ble en aldri sviktende inspirasjonskilde for ham. I folk og trold<br />
skriver han begeistret om naturen omkring Lauvlia med Båneberget, andersnatten<br />
og Soneren.<br />
I disse omgivelser ble tanken om en «skogserie» levende. Han hadde fått en<br />
bestilling fra Olaf Schou på et fritt valgt emne, og i juli 900 skriver han: «Nu gaar<br />
jeg svanger med noget som jeg haaber skal passe for Olaf Schou. Jeg har vakled<br />
længe med Sagen (noget andet) men nu har jeg Emnet. det er det at jeg gjerne vil<br />
ha noget af Hjertelaget mit i det som Schou skal ha». I et senere brev heter det:<br />
«Lignende Emner som de nu til Schou er jo det jeg holder mest af selv». – det er<br />
«Skovpoesien» jeg denne gang har søgt – jeg kalder Samlingen «Tirrelil-Tove». Ja<br />
nu haaber jeg at Schou blir glad i Skaugen min», slutter han med et lite ordspill.<br />
«Tirilil-Tove» ble ferdig tidsnok til å komme med på <strong>Kittelsen</strong>s utstilling hos<br />
Blomqvist, som åpnet . desember 900. Innholdsmessig bygger han i denne<br />
serien, som så ofte, på flere temaer som smelter sammen i en felles stemning. det<br />
samme gjorde han i den samtidige serie i olje, «Soria Moria Slott», der han henter<br />
litt fra ett, litt fra et annet <strong>av</strong> de eventyrene han kjente så godt.<br />
Når det gjelder «Tirilil-Tove» er utgangspunktet igjen andreas faye. Hos ham fant<br />
han fortellingen om «Tirrelil Tove og Tyvenborg», seterjenta som blir bortført <strong>av</strong> de<br />
48
tolv røvere i skogen. Hun dikter da en vise og prøver å blåse den på luren sin for å<br />
tilkalle hjelp: Tirilil Tove, Tolv Mand i Skove – – –». Tove er n<strong>av</strong>net på husbonden<br />
hennes. Så forteller hun hvor ille røverne farer med buskapen, og hun slutter: «–<br />
Langt op under fjeldet i Skove». da J.S. Welh<strong>av</strong>en skrev sitt kjente dikt «Lokkende<br />
Toner», som Halfdan Kjerulf snart satte sin vakre melodi til, lånte han fra den<br />
gamle visen bare linjene «Tirilil Tove, langt, langt borte i Skove» og gjorde dem til<br />
et omkred for å vekke den drømmende, lengselsfulle skogstemningen som diktet<br />
gir så fint uttrykk for. I sine 2 bilder brukte <strong>Kittelsen</strong> bare et par-tre motiver fra<br />
folkevisen, det er de som har titlene «Tolv Mand i Skove», «Me me me me vil de føre<br />
langt ud af Lande» (som det heter i en versjon <strong>av</strong> diktet fra Nordfjord), og vel også<br />
jenta som blåser på lur. Resten gir liksom Welh<strong>av</strong>ens dikt rene naturstemninger.<br />
det er naturgleden fra «Jomfruland» som fyller også «Tirilil-Tove», men tonen er<br />
alvorligere, kanskje også inderligere. det er, som <strong>Kittelsen</strong> selv ville det, både poesi<br />
og hjertelag i disse enkle motivene, fylt <strong>av</strong> skogsus og skogduft som de er. En ensom<br />
fugl som svirrer over mørk granskog, et blundende vannliljetjern i Svartebudalen<br />
– det var der <strong>Kittelsen</strong> så nøkken og laget en studie «efter Naturen», – et vidt utsyn<br />
over kratt og småskog og en sildrende bekk mot det blånende Norefjell med lysende<br />
snøflekker, en disig aftenstemning nede ved Soneren, og så toner stemningen ut i det<br />
siste bildet med vindfallet som ser så trolsk ut i måneskinnet. Og i stillheten tasser<br />
skogens dyr, elgen kommer for å drikke, bjørnen ligger sovende i blåbærlyngen, to<br />
tiurer slåss.<br />
det er malt meget skog i Norge, fra. J.C. dahl og fram til Henrik Sørensen<br />
og Erling Enger, men <strong>Kittelsen</strong> hevder seg med «Tirilil-Tove» og mange andre<br />
akvareller og fargelagte tegninger verdig ved siden <strong>av</strong> disse og andre <strong>av</strong> våre<br />
beste landskapskunstenre. Med denne serien innledes hans rikeste periode som<br />
naturpoet.<br />
49<br />
Teksten er hentet fra Leif Østby: <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>. Tegninger og akvareller.<br />
dreyers forlag, B.a. Butenschøn a/S & Co., Oslo, 975
der fløI eN fugl over graNeHeI 1900<br />
akvarell og blyant, 3 x 47 cm. Privat eie. Kat. nr. 4<br />
50
elgeN Kommer for tørsteN at sluKKe 1900<br />
akvarell og blyant, 33 x 48 cm. Privat eie. Kat. nr. 5<br />
5
Blege taager vaNdrer over vaNdet 1900<br />
akvarell og blyant, 34 x 48 cm. Privat eie. Kat. nr. 6<br />
52
der lIgger tjærNet I svarteBudaleN 1900<br />
akvarell og blyant, 32 x 49 cm. Privat eie. Kat. nr. 7<br />
53
troldfugleN BasKer og slaaes derINde 1900<br />
akvarell og blyant, 3 x 45 cm. Privat eie. Kat. nr. 8<br />
54
BamseN sover I BlaaBlyNgeN 1900<br />
akvarell og blyant, 3 x 46 cm. Privat eie. Kat. nr. 9<br />
55
tolv maNd I sKove 1900<br />
akvarell og blyant, 32 x 46 cm. Privat eie. Kat. nr. 0<br />
56
op uNder fjeldet toNer eN lur 1900<br />
akvarell og blyant, 34 x 47 cm. Privat eie. Kat. nr.<br />
57
tIrIlIl tove 1900<br />
akvarell og blyant, 33 x 48 cm. Privat eie. Kat. nr. 2<br />
58
laNgt laNgt Borte I sKove 1900<br />
akvarell og blyant, 36 x 49 cm. Privat eie. Kat. nr. 3<br />
59
meN fjerNt og eNsomt lyder fugleNs saNg 1900<br />
akvarell og blyant, 34 x 49 cm. Privat eie. Kat. nr. 4<br />
60
det rusler og tusler, rasler og tasler 1900<br />
akvarell og blyant, 34 x 48 cm. Privat eie. Kat. nr. 5<br />
6
eKorN I fluKt 1906<br />
Blandingsteknikk, 66 x 82 cm. Privat eie. Kat. nr. 23<br />
62
TH. KiTTelsen oG den nYe KunsTen<br />
d<strong>av</strong>id aasen sandved<br />
<strong>Kittelsen</strong>s fantasi er som en yppig h<strong>av</strong>e, hvor<br />
alskens urter spirer vildt og frodig side om side,<br />
som aldrig har set gartnersaks, og hvor der sjelden<br />
blir luket, men hvorover solen rikelig gyder sine<br />
straaler. Jens Thiis, 893<br />
de fleste nordmenn har et forhold til <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> og hans kunst. <strong>Kittelsen</strong>s<br />
verker, kanskje særlig hans eventyrillustrasjoner, er del <strong>av</strong> vår nasjonale bevissthet<br />
og vår felles kulturarv. <strong>Kittelsen</strong> var utdannet billedkunstner fra München, men som<br />
mange kunstnere på 890-tallet, viste også <strong>Kittelsen</strong> interesse for kunstindustri og<br />
kunsthåndverk. På Nordenfjeldske Kunstindustrimuseums permanente utstilling om<br />
jugendstil, kan man i dag se Th. <strong>Kittelsen</strong>s arbeider for Porsgrunns Porselensfabrikk.<br />
Men kan vi derfor si at <strong>Kittelsen</strong> var en jugendstilkunstner?<br />
Jugendstilen tidfestes ofte til perioden 890- 9 4, og forbindes gjerne med<br />
blomster og slyngende, abstrakte former, slik man bl.a. finner den i art nouveauarkitekturen<br />
i Belgia.<br />
Jugendstilen har hentet sitt n<strong>av</strong>n fra det tyske magasinet die Jugend, som første<br />
gang ble utgitt i München i 896. Begrepet jugendstil anvendes i land i tilknytning<br />
til den tyske kulturkrets og er bare ett <strong>av</strong> stilens mange n<strong>av</strong>n. Stilen fikk også et<br />
mangfold <strong>av</strong> uttrykk – fra Modern Style i Skottland – en forenklet geometrisk stil,<br />
til Modernisme i Katalonia – en mer skulpturell, fargerik stil. Et fellestrekk ved<br />
jugendstilen er at den var en reaksjon på tidens sl<strong>av</strong>iske kopiering <strong>av</strong> tidligere<br />
tiders stiler. Også i Norge forbindes jugendstilen med mange ulike uttrykk. Thorolf<br />
Holmboe kan stå som en representant for en mer internasjonalt orientert jugendstil<br />
63
– art nouveau, mens Gerhard Munthes dekorative stil representerer en mer nasjonalt<br />
orientert ny kunst.<br />
<strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> hadde som nevnt sin utdannelse fra München. Mellom 876 og<br />
887 oppholdt <strong>Kittelsen</strong> seg jevnlig i Tyskland, uten å få noe gjennombrudd som maler.<br />
Tidens mest populære stilretning, realismen, passet ikke for <strong>Kittelsen</strong>. Han var mer<br />
opptatt <strong>av</strong> symbolisten arnold Böcklin ( 827- 90 ) og hans fantasikomposisjoner.<br />
Rent malerteknisk ble <strong>Kittelsen</strong> også regnet som en ujevn maler. Store oljemalerier<br />
med historiske tema var på toppen <strong>av</strong> genrehierarkiet. Her var det størst prestisje,<br />
både kunstnerisk og økonomisk. Tidlig i karrieren søkte <strong>Kittelsen</strong> seg<br />
mot dette, men kom aldri til å beherske oljemediet. I en anmeldelse<br />
<strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s bok fra Lofoten II ( 89 ), skrev Christian Krohg: «Ikke<br />
mal oljemalerier, Gutt! Skriv og mal med sort og hvitt». 2<br />
Gjennom hele sitt liv arbeidet <strong>Kittelsen</strong> med en rekke ulike<br />
teknikker, og etter hvert utviklet han seg til å bli en mester i<br />
bruk <strong>av</strong> blandingsteknikker på papir – penn, akvarell og pastell.<br />
<strong>Kittelsen</strong> begrenset seg heller ikke til den tradisjonelle kunsten. Han<br />
produserte logoer for fabrikker, leverte forelegg til porselensdekor,<br />
skar møbler i tre og sist, men ikke minst, illustrerte vittighetsblader<br />
og bøker. Sistnevnte var forfattet både <strong>av</strong> andre og ham selv. Ettersom<br />
det litterære hadde så stor betydning for <strong>Kittelsen</strong>s kunst, ble han<br />
allerede i sin samtid karakterisert som dikter-kunstner.<br />
Tidlig på 890-tallet var <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> på høyden <strong>av</strong> sine kreative formingsår.<br />
Han var tidlig ute med å fange strømningene som skulle lede fram til jugendstilens<br />
blomstringsår rundt århundreskiftet. Som den første i Norge ga <strong>Kittelsen</strong> uttrykk for<br />
det som senere skulle komme til å bli kalt jugendstil – art nouveau. dette skjedde<br />
i forbindelse med at han fikk utgitt boken Troldskab i 892, en publikasjon han<br />
hadde arbeidet med i fem år. Boken var både forfattet og illustrert <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>. det<br />
________<br />
øde<br />
Litografi, 47,5 x 36,6 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
64
NyttårsNy 1905<br />
Blandingsteknikk, 44 x 67 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
65
første leseren møter i boken er en øyenstikker. foruten denne, som<br />
er så typisk for jugendstilen, er bokens andre illustrasjoner mer<br />
realistisk utført og i slekt med tidens symbolisme og nyromantikk.<br />
Illustrasjonene var i stor grad tegninger datert 887 med motiver<br />
som i dag er ikoner i det norske folks bevissthet. Nøkken er kanskje<br />
det mest kjente. det er for øvrig på bokens perm at jugendstilen klarest kommer til<br />
uttrykk. Motivet er et magisk gnistrende nøste som spinner ut en sammenhengende<br />
tråd. denne tråden slynges rundt og former bokens tittel i jugendstilens klassiske<br />
piskesnertform.<br />
det som gjør Troldskab så spesiell er at tittelen er vevd inn i tegningen – ord og bilde<br />
er ett. all annen informasjon, som forfatter og forlag, er utelatt.<br />
Konseptuelt uttrykker dette noe <strong>av</strong> jugendstilens holistiske eller<br />
syntetiske tankegang og ønsket om å skape enhetskunstverk. 3<br />
<strong>Kittelsen</strong>s Troldskab var en stund tenkt å komme som en norsk<br />
parallell til den danske praktboken Troldtøj, som regnes som en<br />
klassiker innen dansk illustrasjonskunst. 4 denne var formgitt <strong>av</strong><br />
den danske jugendstilkunstneren Thorvald Bindesbøll ( 846-<br />
908). 5 Også i denne utgivelsen var forfatter og forlag utelatt<br />
fra omslaget. <strong>Kittelsen</strong> kan ha latt seg inspirere <strong>av</strong> Troldtøj, men<br />
motivet med det gnistrende nøstet er <strong>Kittelsen</strong>s eget. Et lignende motiv finner en<br />
igjen i en <strong>av</strong> bokens tegninger. Her er det en trollkjerring som sitter og spinner på en<br />
gnistrende rokk for å lage sokker til Gamle-Erik. Tråden er spunnet på ull «opblandet<br />
med både dumhet, baktalelse, sladder, misunnelse, ondskap og djevelskap. Men<br />
mest med dumhet – over halvparten; for dumhet gir tråden en lett grå farge..». 6 da<br />
kan man undre seg over hva frampermens gullfargede nøste kan ha vært oppblandet<br />
med – kanskje godhet og klokskap?<br />
Med unntak <strong>av</strong> det dekorative utstyret til <strong>Theodor</strong> Casparis Vintereventyr ( 90 ),<br />
som er klassisk i sin jugendstildekor, kan det virke som om <strong>Kittelsen</strong> ikke var så<br />
________<br />
troldsKaB<br />
H. aschehoug & Co, Kristiania, 892.<br />
Øverst til høyre er gjengitt en vignett fra boken.<br />
66<br />
________<br />
HusmaNd 1913<br />
Blandingsteknikk, 84 x 56 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
opptatt <strong>av</strong> jugendstilen som en ren, dekorativ stil. forfatteren Einar Økland har<br />
påpekt at <strong>Kittelsen</strong>s kunstneriske impuls springer ut <strong>av</strong> en trang til å deformere,<br />
utvikle og sprenge en ting innenfra. 7 det er en skarp observasjon. Hos <strong>Kittelsen</strong> er<br />
det ofte skriften og forsidene som viser de tydeligste jugendstiltrekk. at bilde og tekst<br />
går i ett finner man igjen også på tittelbladet til Hundemordet, som ble publiserte<br />
året etter, i 893. Her renner den bloddryppende teksten ut i en liten elv <strong>av</strong> blod<br />
som etter noen krappe svinger ender ut i en stor blodpøl. de visuelle virkemidlene<br />
som ble tatt i bruk på denne forsiden må ha vært ganske kraftig kost på denne<br />
tiden. Ifølge Einar Økland er dette: «Visseleg den tidligaste blodpøl og den første<br />
bloddrypande mordtittel som har fylt framside på ein norsk trykksak.» 7B<br />
Slike humoristiske publikasjoner, særlig vittighetsblader, var svært<br />
populære rundt århundreskiftet. Men heller ikke disse ble noen stor<br />
suksess for <strong>Kittelsen</strong>. Han ble egentlig aldri anerkjent i sin samtid, selv<br />
om han ble beundret <strong>av</strong> unge kunstnere som Nikolai astrup ( 880-<br />
928) og karikaturtegnere som Olaf Gulbransson ( 873- 958). at<br />
astrup også ble sterkt påvirket <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s kunst kommer tydelig<br />
fram når man sammenligner deres ulike versjoner <strong>av</strong> animerte trær<br />
eller kornstaur. Olaf Gulbransson er i Norge kanskje mest kjent for å ha<br />
illustrert vittighetsbladet Trangviksposten ( 899- 90 ). I motsetning<br />
til <strong>Kittelsen</strong> fikk Gulbransson et gjennombrudd i utlandet, og i 902<br />
dro han til München for å tegne for det satiriske vittighetsbladet<br />
Simplicissimus. Etter at Gulbransson dro til Tyskland, leverte <strong>Kittelsen</strong> illustrasjoner<br />
til Trangvikposten, som ironisk nok resulterte i at <strong>Kittelsen</strong> videreførte Gulbranssons<br />
egen, nakne tegnestil – stilen som hadde «slig fart i linierne». 8<br />
Kontrastene i <strong>Kittelsen</strong>s kunst er stor – fra en mannevond, burlesk fantasi til de mest<br />
sarte, stemningsromantiske landskaper. I 893, samme året som Hundemordet ble<br />
publisert, tegnet <strong>Kittelsen</strong> den såkalte Jomfrulandserien, som gir uttrykk for hans<br />
________<br />
68<br />
HuNdemordet<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
denne serien er utført til en planlagt amerikansk utg<strong>av</strong>e, som aldri ble utgitt.<br />
Til venstre er omslaget til den norske utg<strong>av</strong>en gjengitt.
naturlyrikk. Til sammenligning med <strong>Kittelsen</strong>s tidligere publikasjoner, er tittelsidens<br />
tegning, Jomfruene, teksten og dekoren i enda større grad integrert, slik som ble så<br />
typisk for mye <strong>av</strong> jugendstilens grafiske oppsett.<br />
Jugendstilen hadde et internasjonalt uttrykk, og den ble spredt rundt i hele Europa.<br />
Takket være en forbedret trykketeknikk spredte stilen seg svært raskt gjennom en<br />
rekke ulike tidsskrifter. En <strong>av</strong> jugendstilens sentrale aktører var tyskeren Julius<br />
Meier-Graefe ( 867- 935). Han beveget seg i det nordiske bohemsmiljøet i Berlin,<br />
som fra 892 vanket på vinkneipen Zum Schwartzen ferkel. Til denne kretsen<br />
hørte bl.a. arne Garborg ( 85 - 925), august Strindberg ( 849- 9 2), Edvard<br />
Munch ( 864- 944), axel Gallen-Kallela ( 865- 93 ), Stanisl<strong>av</strong> Przybyszewski<br />
( 868- 927) og deres muse, dagny Juel, gift Przybyszewska, ( 867- 90 ). det var<br />
på Zum Schwartzen ferkel at ideen om å lage et eget univers for den internasjonale<br />
kunstutviklingen og kunsttidskriftet Pan ble fanget. Pan utkom for første gang i april<br />
895, og i et tilbakeblikk fra 904 skrev Julius Meier-Graefe om n<strong>av</strong>net og ideen bak<br />
magasinet: «der Name Pan, den die arme dagny Przybyszewska fand [9] , sollte sowohl<br />
den lockeren frohsinn im Geiste des Griechengottes, wie die Summe der Künste,<br />
denen man sich zu widmen gedachte, andeuten. Man wollte nicht nur Kunst machen,<br />
sondern auf möglichst verschiedene Weise zeigen; eine Zeitschrift, gut gedruckte<br />
Bücher, Kunstgewerbe, einen Berliner Salon und andere schöne dinge.» 0<br />
Jugendstiltidsskriftet Pan skulle omfatte alle kunstarter, men i hovedsak ble<br />
det et tidsskrift for forfattere og billedkunstnere. Pan publiserte bl.a. tekster <strong>av</strong><br />
symbolistiske forfattere som Sigbjørn Obstfelder ( 866- 900), Emile Verhaeren<br />
( 855- 9 6), Maurice Maeterlinck ( 862- 949), Stéphane Mallarmé ( 842- 898)<br />
og Paul Verlaine ( 844- 896). Kjente jugendstilkunstnere som franz von Stuck<br />
( 863- 928), Otto Eckmann ( 865- 902), Thomas <strong>Theodor</strong> Heine ( 867- 948)<br />
og Josef Sattler ( 867- 93 ) bidro med illustrasjoner til magasinet. I det aller første<br />
nummeret, med tittelbladet tegnet <strong>av</strong> Stuck, fikk også <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> publisert<br />
70
aNdersNatteN 1903<br />
Olje på lerret, 00 x 50 cm. Privat eie. Kat. nr. 6<br />
7
KIsteguld 1892<br />
Olje på lerret, 65 x 98,5 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
72<br />
________<br />
Bergtrold 1905<br />
Olje på lerret og utskåren originalramme, 45 x 68 cm.<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
en strektegning. dette var die Tanzgilde, som var en illustrasjon til arne Garborgs<br />
dikt Laget, fra Haugtussa. Illustrasjonen viser en skr<strong>av</strong>ert tegning <strong>av</strong> mennesker<br />
og dyr i full dans. Stilmessig viser den ingen åpenbare jugendstiltrekk, men den er<br />
typisk for <strong>Kittelsen</strong> i måten han skildrer bevegelse og dynamikk. dagny Juel, som<br />
selv både skrev drama, dikt og prosa, var den som fikk <strong>Kittelsen</strong>s tegning publisert i<br />
tidsskriftet. det kan likevel virke som om <strong>Kittelsen</strong> ikke ivret etter å få sine tegninger<br />
publisert i Tyskland. I et brev til Rickard dehmel skrev Stanisław Przybyszewski i<br />
august 894: «dessverre har vi ikke fått noe fra <strong>Kittelsen</strong>, så langt<br />
er vi ikke kommet med ham, men det kan ennå skje og du skal<br />
helt sikkert få noe..». Przybyszewski-paret hadde samme året<br />
stiftet bekjentskap med <strong>Kittelsen</strong>. 2 dagny Juel hadde da som<br />
kulturarbeider formidlet flere norske kunstnere på kontinentet<br />
og bl.a. oversatt verk <strong>av</strong> Sigbjørn Obstfelder og hjulpet Edvard<br />
Munch i Tyskland. dagny Juel skrev i 897 også en artikkel<br />
om <strong>Kittelsen</strong> i frankfurter Zeitung, der hans publikasjoner fra<br />
Lofoten og Troldskab fikk rosende omtale. 3 at Przybyszewskiparet<br />
var begeistret for <strong>Kittelsen</strong> kommer fram i et brev Stanisław<br />
skrev til Rickard dehmel i 895: «<strong>Kittelsen</strong> er vidunderlig. Han<br />
har det skjønneste hjem du kan tenke deg. alle møblene har<br />
han skåret ut selv: de mest praktfulle trollmotiver på skap og<br />
dører. Vidunderlig, vidunderlig, – hans hus er som innestengt i<br />
en helt forferdelig fjellkløft ved fjorden.» 4<br />
Ut fra denne beskrivelsen kan det virke som om Stanisław gir<br />
en beskrivelse <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s bokskap. dette skapet representerer kanskje det flotteste<br />
trearbeidet fra <strong>Kittelsen</strong>s hånd. Skapdørene har et «lunsj i det grønne»-motiv, der<br />
borgerskapet er blitt erstattet med en trollfamilie på tur med sin nistekurv. far som<br />
sønn har ett stort og ett lite øye, og den store kjeppen i hånden på skogtrollet er<br />
erstattet med en liten kvist hos trollungen – et herlig uttrykk for <strong>Kittelsen</strong>s humor.<br />
________<br />
troll med glassøye<br />
Papirkurv, 75 x 50 cm.<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
74
ol<strong>av</strong> deN HellIge-frIseN<br />
Bemalt trefrise, 90 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
ol<strong>av</strong> deN HellIge dreper HedeNdommeN<br />
Kubbestol, 75 x 60 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
75
<strong>Kittelsen</strong> laget mange flotte arbeider i tre. Skal man trekke fram et annet høydepunkt,<br />
er papir,kurven med skogtrollet påfallende. den lille detaljen med skogtrollets ene<br />
store øye, er her framhevet i form <strong>av</strong> en blank glasskule som er innfelt i trevirke.<br />
Likevel, når man ser disse trearbeidene i dag, for eksempel de litt grove kubbestolene,<br />
er det kanskje forunderlig at noen i det europeiske <strong>av</strong>antgarde-miljøet, som Stanisław<br />
Przybyszewski, kunne skrive så entusiastisk om dem. Trolig stammer den fra tidens<br />
reaksjon på de «sjelløse», dårlige, masseproduserte produkter.<br />
I England, industrialismens hjemland, kom reaksjonen først med arts & Craftsbevegelsen.<br />
denne bevegelsen var inspirert <strong>av</strong> forestillingen om at middelalderens<br />
katedralbyggere ikke var «kunstnere», men dyktige håndverkere <strong>av</strong> folket. følgelig<br />
ble også høy og l<strong>av</strong> kunst, kunst og håndverk, ansett som kunstige skiller. Håndverk<br />
trengte ikke være mekanisk reproduksjon, men kunne ha en kreativ komponent<br />
– det skapende håndverk var idealet. Etikken var også et viktig punkt – estetikken<br />
76<br />
________<br />
froNt- og sIdefelter fra tH. KIttelseNs BoKsKap<br />
Skapet måler 250 x 5 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
skulle være «ærlig». Man skulle ikke skjule låser bak løvehoder, man skulle ikke<br />
lime møblene – de skulle være nøkterne og ha en solid konstruksjon. Idealene fant<br />
man gjerne i solide, folkelige møbeltyper. denne sansen for det enkle liv, det ekte<br />
og primitive, sto i kontrast til den økende urbaniseringen og det kunstige byliv.<br />
det kunstige byliv fikk også sine helt spesielle utslag. fin de siècle-dekadansen var<br />
også knyttet til symbolistiske kunstnere. Gjennom å skape sine egne «kunstnerhjem»,<br />
iscenesatte kunstnere seg selv som kreative genier. Mest kjent er kanskje den tyske<br />
symbolisten og «malerfyrsten» franz von Stuck og hans villa i Wien fra 897-<br />
8. Her ble alt satt i scene med alter og lignende – som et kunstens tempel hvor<br />
skjønnhetskulten kunne bli dyrket som religion og kunstneren feiret som halvgud. 5<br />
det <strong>Kittelsen</strong>ske kunstnerhjem er nok fjernt fra slike dekadente mis-en-scene-hjem.<br />
I de nordiske landene var det en tendens i tiden å flytte ut <strong>av</strong> byen og skape sine<br />
kunstnerhjem på landet. Noen eksempler er arkitektfellesskapet Gesellius-Lindgren-<br />
77
Saarinen og deres bolig og atelier Hvitträsk ( 902- 904) og Jean Sibelius sitt hjem<br />
ainola, tegnet <strong>av</strong> den finske jugendstilarkitekten Lars Sonck ( 904). Carl Larssons<br />
bok om sitt hjem på Sundborn – Ett hem ( 899) ble en internasjonal bestselger. I<br />
Norge er det Lysaker-kretsens personlige og særpregede hjem som er mest kjent:<br />
Erik Werenskiolds Gilje ( 896), Gerhard Munthes Leveld ( 899) og fritjof Nansens<br />
Polhøgda ( 900). de forsøkte gjennom sin kunst å dyrke en nasjonal enhetskultur<br />
som skulle bygge bro mellom bondekulturen og bykulturen. 6 <strong>Kittelsen</strong>s venn,<br />
skribent og kunsthistoriker andreas aubert ( 85 - 9 3) ga også uttrykk for en<br />
slik holdning: at det mest usmakelige var arkitektur uten liv, «upersonlige Hjem,<br />
bygget af Bygmesterne, med Udstyr fra Udstyrshandlerne.» 7 Men <strong>Kittelsen</strong> var<br />
likevel ikke en bonderomantiker. I et brev til aubert skrev han: «I det store hele<br />
tatt findes det nu for Tiden mer Skjønhedssans i en Gris og en Sau end i en norsk<br />
Bonde. Og Byfolket er vel ikke stort bedre». 8<br />
dessverre er ikke <strong>Kittelsen</strong>s trearbeider godt datert. Likevel kan man si at <strong>Kittelsen</strong><br />
var tidlig ute med å skape seg sitt særpregede kunstnerhjem. Ettersom Przybyszewskis<br />
brev er datert, må dette være beskrivelser fra <strong>Kittelsen</strong>s hjem på Hvitsten ved drøbak,<br />
hvor familien bodde mellom 89 -96. fra barndomserindringene til <strong>Kittelsen</strong>s<br />
eldste datter vet vi også at dette huset var dekorert, bl.a. med en stor edderkopp i<br />
taket. 9<br />
<strong>Kittelsen</strong> er tidlig ute med sin interesse for «småkryp». I jugendstilen dyrkes<br />
interessen for det som tidligere hadde blitt ansett som stygt. Estetikkbegrepet ble<br />
med jugendstilen utvidet til også å gjelde tradisjonelt sett «stygge» dyr og planter<br />
78<br />
________<br />
toppstyKKe <strong>av</strong> BoKsKap<br />
5 cm bred. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
utKast tIl deKorasjoNer, Bl.a. I HolmeNKolleN 79 turIstHotel ca. 1898<br />
Ni tusjtegninger på papir, 20 x 29 cm og mindre. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet
________<br />
sjaKKBrIKKer<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
– utøy og ugress – som biller, maur, edderkopper<br />
eller viltvoksende planter som løvetann.<br />
Mange ganger finner man motivet <strong>Kittelsen</strong><br />
skjærer i tre igjen i andre teknikker. Sommerfuglen<br />
som er utskåret og malt, er for eksempel lik den<br />
sommerfuglen som paddeborgeren hilser på<br />
forsiden <strong>av</strong> Har dyrene Sjæl? fra 893/94 og fra<br />
aarets Maaneder ( 890). det er likevel vanskelig<br />
å datere på bakgrunn <strong>av</strong> motiv, da <strong>Kittelsen</strong> ofte<br />
gjentok sine motiver.<br />
Mangfoldet i <strong>Kittelsen</strong>s produksjon er stor.<br />
I leketøys<strong>av</strong>delingen har man for eksempel et<br />
sjakkspill der brikkene er små klenodier i seg selv.<br />
Hver brikke er individuelt utformet – noen soldater<br />
er tykke og små, andre er høye og tynne. Mest<br />
kittelsensk er kanskje hestene. På selve spillebrettet,<br />
rundt det strenge sjakkmønsteret, har <strong>Kittelsen</strong><br />
myknet opp uttrykket med bladrankedekor i<br />
slyngende jugendstil. <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>s eldste<br />
datter, Ingrid <strong>Kittelsen</strong> Treider, har i sin erindringsbok<br />
Tirilil-Tove beskrevet at sjakkspillet ble laget<br />
en høst på gården Sole i Eggedal, hvor familien<br />
bodde mellom 896 og 899: «Pappa skar ut<br />
sjakk-brikker, mens han fortalte oss eventyr om<br />
skogens dyr. Han laget fine konger og dronninger<br />
og tårn og prester – og en stor bondehær. de<br />
grønne kalte vi for svensker, og de med røde<br />
stuttrøyer og side rumper var nordmenn.» 20<br />
80
vøluNd smed 1890-åreNe<br />
Blyant og tusj på papir, 29,5 x 4 cm.<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
8
det er ikke usannsynlig at det er på denne tiden det store bokskapet er laget.<br />
det er skåret inn i skapet noe som kan ligne en datering med romertall: «ano dom<br />
MdCCCLIVII», noe som ikke er et gyldig romertall. MdCCCLI tilsvarer 85 og<br />
VII er 7, men disse tallene gir ingen sikker datering. 2 Noen <strong>av</strong> motivene på skapets<br />
kroning er identiske med skisser som er identifisert som skisser til Holmenkollen<br />
Turisthotell, 22 et oppdrag <strong>Kittelsen</strong> fikk sammen med Gerhard Munthe i 896. 23<br />
Når <strong>Kittelsen</strong> flyttet til Lauvlia i 899, var det kunstnervennen Christian Skredsvig<br />
( 854- 924) som hadde funnet dette relativt isolerte stedet. I et brev til Ol<strong>av</strong> Schou<br />
skrev <strong>Kittelsen</strong> at noen <strong>av</strong> møblene ble laget på Lauvlia: «Jeg har bare det Ønske,<br />
gid vi nu kan faa beholde det, og jeg kunde faa det færdig. det er ikke stort, men<br />
med Tiden skulde jeg faa et rent lidet ”Eventyrhus” af det. Min kone og jeg l<strong>av</strong>er<br />
mest selv – jeg skjærer i Træ, maler og dekorer, og hun kan baade væve og sy, som<br />
det sømmer sig for en fattig Prinsesse som er bleven bergtagen af Trollet». 24<br />
I et skandin<strong>av</strong>isk perspektiv kan man se paralleller til <strong>Kittelsen</strong>s kunst hos den<br />
norsk-danske illustratøren Louis Moe ( 857- 945) og den noe yngre svenske<br />
eventyrtegneren John Bauer ( 882- 9 8). John Bauer arbeidet gjerne på papir med<br />
store flater og ofte i en lineær stil, beslektet jugendstilen slik man finner den hos tyske<br />
symbolister og hos kunstnere som Margaret Macdonald Mackintosh ( 865– 933)<br />
i Skottland. den mest åpenbare parallellen til <strong>Kittelsen</strong> er deres felles motivkrets<br />
og fortolkninger <strong>av</strong> troll. denne parallellen finner man også i tilknytning til Louis<br />
Moe. Som <strong>Kittelsen</strong> arbeidet også Louis Moe med å illustrere eventyrbøker for<br />
barn. I begges bidrag finner man både en animert natur og dyr med menneskelige<br />
egenskaper. <strong>Kittelsen</strong>s biografiske parallell til Louis Moe er også slående. Begge var<br />
født 857, begge bodde i arendal i ungdomstiden, begge ble økonomisk understøttet<br />
<strong>av</strong> samme velstående borgere og begge fikk sin kunstneriske grunnutdanning <strong>av</strong> Julius<br />
Middelthun ( 820- 886) ved den kgl. Tegneskole i Kristiania. Sannsynligheten for<br />
at de må ha kjent hverandre er derfor stor. Louis Moes kunst, særlig hans raderinger<br />
fra tiden etter 900, bærer jugendstilens umiskjennelige preg. Sammenstiller man<br />
82
deN store eKeN som sKygget for KoNgeNs slott Blyant på papir, 22,5 x 6,5 cm. Blaafarveværkets 83 samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet (ø.t.v.)<br />
dompap Blyant på papir, 5 ,5 x 39 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet (ø. sentralt)<br />
KIrKe I sNe Blyant på papir, 58 x 45 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet (ø.t.h.)<br />
KuNstNereNs arBeIdsBord 85 x 228 x 82 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet (nederst)
<strong>Kittelsen</strong>s Nøkken ( 887) med Moes H<strong>av</strong>frue og Sjøslange (Soir d’été) ( 9 7) er<br />
også likheten slående. Selv om landskapet i Moes radering er mer stilisert, kan man<br />
se klare paralleller til <strong>Kittelsen</strong>s verk: landskapets speiling i vannet og bølgeringene<br />
som skapes i vannet.<br />
I andre halvdel <strong>av</strong> 800-tallet var det en økende interesse for skandin<strong>av</strong>isk kunst og<br />
kultur på kontinentet. Samtidig var det en økende interesse for kunst fra langt fjernere<br />
himmelstrøk. asiatisk kunst ble ikke lenger bare ansett som eksotisk kuriosa, men<br />
som løsninger på kunstneriske problemstillinger man stilte seg i Vesten. I jugendstilen<br />
er det først og fremst inspirasjonen fra japansk kunst og kunsthåndverk som er<br />
sterkest. Impulsene herfra er tydelige både innen glass, keramikk, møbeldesign,<br />
plakat- og annen billedkunst. <strong>Kittelsen</strong> er også påvirket <strong>av</strong> tidens japonisme. Både<br />
i komposisjon og fargebruk ser man en klar inspirasjon fra japanske tresnitt i den<br />
kostelige, fargelagte tegning: Min sønn, tred alltid i din fars fotspor!, gjengitt i<br />
boken Har dyrene Sjæl? ( 893/94). denne flatestilen, som også er så karakteristisk<br />
for jugendstilen, ble for øvrig ikke videreutviklet <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>. først senere i livet<br />
tok han flatestilen opp igjen. Et godt eksempel er akvarellen En Maalstræver fra<br />
9 0, 25 et bilde der konturstreker og fargeflater får dominere – naturalismen og den<br />
tredimensjonale modelleringen er her redusert til et minimum. I stil nærmer dette<br />
seg det man i Tyskland fra 905 ofte kalte Plakatstil. 26<br />
Mange kunstnere rundt århundreskiftet var også inspirert <strong>av</strong> andre kulturer. det var<br />
en tendens at man søkte «de edle ville», de som ikke var fordervet <strong>av</strong> den vestlige<br />
kultur. I spissen for kunstnergruppene Les Nabis («profetene») og Pont-<strong>av</strong>enskolen<br />
i frankrike sto Paul Gauguin ( 848- 903). Han hadde søkt en «opprinnelig<br />
uskyld» i folkelig og ikke-vestlig kultur. før han dro til Tahiti, hadde Gauguin søkt<br />
denne uskylden hos den bretonske bondebefolkningen. dette resulterte bl.a. i en<br />
rekke arbeider utført i tre og grov keramikk. I 888 laget Gauguin sammen med<br />
84
eN maalstræver 1910<br />
Blandingsteknikk, 0 x 80 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
85
Émile Bernard ( 868- 94 ) eksempelvis et hjørneskap med enkle utskjæringer<br />
inspirert <strong>av</strong> folkelige møbeltyper. 27 Treskjæringsarbeidene til <strong>Kittelsen</strong> kan sees i<br />
dette perspektivet, men han har nok kunnet fanget dette mer intuitivt, uten å bli<br />
«<strong>av</strong>kultivert» på samme måte som Gauguin. I 893 beskriver også kunsthistoriker<br />
Jens Thiis denne tendens mot naivisme: «fingerfærdigheten er blit en lænke om<br />
sindet, de føler væmmelse ved tidens rutinerte br<strong>av</strong>ur. derimot<br />
formaar den gamle og ufuldkomne kunst, som har naivitetens fulde<br />
kraft og det dyrebare, tapte enfold, at fylde dem med beundring. det<br />
er den blassertes lede ved raffinement, som kaster den moderneste<br />
kunst ind i en vild jagt etter naivitet. Mesteren misunder barnet<br />
den rørende friskhet i dets første famlende forsøk med blyanten.<br />
der gives blandt disse modernister dem, som med vold og magt vil<br />
skyte <strong>av</strong> sig den kulturens ham, hvori deres kunst føler sig fængslet.<br />
de forrykker med vilje naturens sande forhold, sætter sig ut over<br />
perspektivets love og øver sig i at tegne klodset. En <strong>av</strong> dem, hvis<br />
talent er størst og hvis ry begynder at spedes – GaUGUIN – har<br />
grepet saken saa alvorlig an, at han i aarrækker har opholdt sig blant<br />
de vilde paa Sydh<strong>av</strong>søerne ‹‹for at glemme, hvordan der males i<br />
Europa››! Ti uden at I bliver barn …» 28<br />
På tross <strong>av</strong> at <strong>Kittelsen</strong> hadde utdannelse som kunstmaler fra München, må han kunne<br />
karakteriseres som en naivist. dette var også tendenser som Nikolai astrup så og<br />
beundret hos <strong>Kittelsen</strong>. astrup skrev i 898 om <strong>Kittelsen</strong>: «Han er ikke overdreven<br />
følelsefuld, men der er dog undertiden en saadan fantasi og følelse i hans billeder, et<br />
saadant helhedsindtryk, at selv den mest fantasi-fiendtlige maa føle med i hans tanke.<br />
________<br />
flaggermuseN frise, 80 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet (øverst)<br />
trollfugl Litografi, 48 x 32 cm. Jugendstilsenteret, Ålesund (over, til venstre)<br />
86
troldfugl ca. 1895<br />
Olje på lerret, 74,5 x 57 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
87
der er i hans billeder en sund fantasi, en kraftig og karakteristisk udførelse. det maa<br />
være en intelligent mand den samme <strong>Kittelsen</strong>, en mand, der forstaar at sætte sig ind i<br />
folkets følelser og fantasi, han er jo selv en ”folkets søn”, og derfor er det vel rimeligt,<br />
at han forstaar at sætte sig ind i deres tankegang og omgivelser (naturen)». 29<br />
Et <strong>av</strong> de mest kjente trekkene ved jugendstilen var stilisering og deformasjon.<br />
Bare tenk på jugendstilens langstrakte stilker og overdrevet lange kvinnefigurer.<br />
for å forsterke et motiv ble gjerne en detalj plukket ut og fokusert på. Når norske<br />
jugendstilkunstnere hentet inspirasjon fra dragestilen, tok de eksempelvis ut en enkelt<br />
drageslynge og forstørret denne. Et helt annet eksempel kan være Ernst Haeckels,<br />
Kunstformen der Natur ( 899- 904), med sine illustrasjoner <strong>av</strong> «gigantiske»<br />
mikroorganismer. Slikt satte fantasien i sving for mange jugendstilkunstnere.<br />
Hos <strong>Kittelsen</strong> er det også en klar tendens til stilisering og deformasjon; og<br />
overdrivelser og fokus på en detalj er et <strong>av</strong> hans mest karakteristiske kjennetegn.<br />
Særlig er dette framtredende i hans skildringer <strong>av</strong> troll, i de burleske mennesketypene<br />
og deres ofte selsomme foretagender.<br />
Sammenligner man tidlige og sene verker <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>, er det en tendens at hans<br />
kunst formalt sett går mot forenkling og stilisering. Kunsthistoriker Knut Ljøgodt<br />
har påpekt at: mens <strong>Kittelsen</strong>s «eventyrtegninger fra 880-årene var detaljert og<br />
realistisk utført, er tegningene fra tiden etter 900 mer forenklet i formen, delvis<br />
preget <strong>av</strong> jugendstilens klare linjeføring». 30 En organisk, bølgende linjeføring finner<br />
man både i de sene eventyrtegningene og i mange <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s vinterbilder.<br />
Et <strong>av</strong> jugendstilens mest populære motiv var den vakre, unge kvinnen. Sett i lyset <strong>av</strong><br />
sin samtid, er det derfor forunderlig at man i <strong>Kittelsen</strong>s kunst finner svært få kvinner.<br />
Når man først finner dem, er disse som regel ganske heslige. Kvinnen blir heller aldri<br />
skildret som et erotisk vesen. det nærmeste man kommer en erotisk undertone, er<br />
kanskje tegningen døden og prinsessen (danse macabre) – selv om <strong>Kittelsen</strong>s pike<br />
også her er påkledd. Tegningen ble gjengitt i Mathias Skeibroks Nye og sandfærdige<br />
88
daNce macaBre ca. 1894<br />
Penn og l<strong>av</strong>ering, 22,3 x 8 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
89
Skrøner i 894, samme år som Munch lager sin nakne versjon <strong>av</strong> Piken og døden.<br />
<strong>Kittelsen</strong> tematiserte aldri driftslivet direkte – hans distansering til tema er påfallende og<br />
man kan jo bare spekulere i om <strong>Kittelsen</strong> hadde temmet «uhyret i fossen», undertrykt<br />
sine følelser eller sublimert sin «psykiske energi» til høyverdig kunst.<br />
I den kontinentale jugendstilen var det gjerne den «hellige våren» 3 og ungdommen<br />
som ble brukt som metaforer for naturens magiske krefter – gjenfødelse og livskraft. I<br />
<strong>Kittelsen</strong>s kunst kan man også gjenfinne noe <strong>av</strong> tidens vitalisme. 32 <strong>Kittelsen</strong>s vitalisme<br />
kommer paradoksalt nok best til uttrykk i hans vinterbilder. I disse bildene er ofte<br />
motsetningen mellom liv og død sterkt til stede. dette kommer gjerne til uttrykk<br />
gjennom kontraster, slik dompapens struttende røde bryst er satt opp mot et sovende<br />
snølandskap i et <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>s mest kjente motiv.<br />
<strong>Kittelsen</strong> var dyktig til å skape spenning og dynamikk i sine bilder.<br />
<strong>Kittelsen</strong>s kjente motiv med ekornene som hopper fra en gren så<br />
snøen drysser, er et annet godt eksempel. det er noe suverent med<br />
de dynamiske ekornenes balansegang og lekende byks i det ellers så<br />
kalde vinterlandskapet.<br />
Som fantasikunstner 33 animerte også <strong>Kittelsen</strong> sine naturmotiver.<br />
dette er et trekk man finner gjennom hele <strong>Kittelsen</strong>s produksjon.<br />
Inspirert <strong>av</strong> folketradisjonen blir landskapsformer til tusser og troll. I<br />
<strong>Kittelsen</strong> kunst ser man ofte at grensen mellom fantasi og virkelighet,<br />
søvn og våkentilstand viskes ut. Lignende fenomen finner man også<br />
i jugendstilens dypere røtter. Som en arkitektonisk parallell, kan man for eksempel<br />
se en lignende tendens hos den belgiske art nouveau-arkitekten Victor Horta<br />
( 86 - 947). På sitt beste er dette en romkunst som sprenger den lukkede boksen<br />
– det arkitektoniske rom flyter og vokser organisk inn i hverandre. Her utviskes<br />
grensene mellom inne og ute; rom og lys blir reflektert og forsterket ved bruk <strong>av</strong><br />
speil. Illusjonen dyrkes, virkeligheten deformeres, fantasien utvikles og «tingen»<br />
sprenges innenfra.<br />
________<br />
matHIas sKeIBroK: saNdferdIge sKrøNer<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
90
sKogtrold 1890<br />
Blandingsteknikk, 59 x 47 cm. Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
9
Som alle store kunstnere, er <strong>Kittelsen</strong> vanskelig å plassere i en bestemt stilretning.<br />
Like gyldig i dag som i 890, er Christian Krohg beskrivelse <strong>av</strong> <strong>Kittelsen</strong>: «Han er den<br />
eiendommeligste blant oss, han er i slekt med det siste og det som skal komme».<br />
Å redusere ham til jugendstilskunster, ville være like galt – og like rett – som<br />
ensidig å klassifisere ham som symbolist eller nyromantiker. Sammenlignet med<br />
mange <strong>av</strong> sine samtidige i Norge var <strong>Kittelsen</strong> en selvbevisst kunstner, orientert mot<br />
sin egen subjektivitet. Likevel hadde han aldri en identitet eller stilbevissthet som<br />
mange jugendstilkunstnere på kontinentet. 34<br />
I vårt perspektiv er det lettere å se helheten og de historiske linjene, enn hva<br />
det har vært for <strong>Kittelsen</strong>. <strong>Kittelsen</strong>, som store deler <strong>av</strong> livet levde temmelig isolert<br />
i Europas utkant, klarte likevel å fange strømningene i tiden. <strong>Kittelsen</strong>s versjon<br />
<strong>av</strong> jugendstilen kan sammenlignes med Gerhard Munthes: ingen <strong>av</strong> de to drev<br />
direkteimport <strong>av</strong> en kontinental art nouveau, men skapte likevel en ny kunst, som<br />
var bunnet i kunstnerens egen fantasi og skaperevne.<br />
d<strong>av</strong>id aasen Sandved (f. 973) er cand.philol. i kunsthistorie med hovedfag fra Universitetet i Bergen. Han har vært ansatt som<br />
fagkonsulent ved Jugendstilsenteret siden 200 , der han bl.a. har arbeidet med å etablere senteret og de faste utstillingene. Har<br />
skrevet og bidratt i en rekke artikler og publikasjoner om kunst. Jugendstilsenteret er et nasjonalt formidlingssenter etablert i<br />
Ålesund og åpnet 2003.<br />
Sluttnoter<br />
Thiis, Jens, Samlede <strong>av</strong>handlinger om Nordisk Kunst, Gyldendal nordisk forlag, Kristiania og Københ<strong>av</strong>n, 920, s. 25.<br />
2 Chr. Krohg i: Steinsvik, Kjell (et al.), Sommeren med Th. <strong>Kittelsen</strong>, Stiftelsen Modums Blaafarveværk, Modum, 995, s. 27.<br />
3 Jugendstilperioden preges særlig <strong>av</strong> tanken om å skape enhetskunstverk (Gesamtkunstwerk), et konsept som opprinnelig<br />
stammet fra Richard Wagner ( 8 3- 883) og hans idé om at ulike kunstarter kunne smelte sammen til en enhet som er<br />
større enn summen <strong>av</strong> delene.<br />
4 Illustrasjonen til boken ble bl.a. utstilt på Nasjonalgalleriets sort og hvitt-utstilling i 893.<br />
5 drachmann, Holger, Troldtøj. folkesagn i Nutidsliv. Med Billed-fantasier af Joachim Skovgaard, aug. Jerndorff og Th.<br />
Bindesbøll, Ernst Bojesens Kunstforlag, Københ<strong>av</strong>n, 889-90.<br />
6 Th. <strong>Kittelsen</strong>, Heksen, i Troldskab, 893.<br />
92
7 Jeg vil rette en stor takk til Einar Økland for hans sjenerøse meddelelser og mange fine innspill til teksten.<br />
7B Koefoed, Holger og Økland, Einar, Th. <strong>Kittelsen</strong> – kjente og ukjente sider ved kunstneren, Stenersens forlag 999, s. 74.<br />
8 Nikolai astrups karakteristikk <strong>av</strong> Gulbranssons tegnestil, sitert fra: Loge, Øystein, Nikolai astrup. Elskaren under trekrona,<br />
det Norske Samlaget, Oslo, 2005, s. 4 .<br />
9 dagny hadde blitt skutt <strong>av</strong> en ung beundrer, Władysław Emeryk, i Tbilisi, Georgia i 90 .<br />
0 Meier-Graefe, Julius, Entwicklungsgeschichte der modernen Kunst. Vergleichende Betrachtungen der Bildenden Künste, als<br />
Beitrag zu einer neuen Ästhetik, Stuttgart, 904, s. 706.<br />
Rickard dehmel ( 863- 920) var en tysk dikter og skribent som var med å stifte Pan i 894.<br />
2 Sawika, aleksandra, ”dagny Juel og <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>”, i: Ljøgodt, Knut, (red.), <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> – fra Lofoten til<br />
eventyrland, Nordnorsk Kunstmuseum, Tromsø, 2004, s. 44.<br />
3 frankfurter Zeitung und Handelsblatt, 4. august, 897. Ibid.: 45, Norsk oversettelse, ibid.: 38<br />
4 Sawika, aleksandra, ”dagny Juel og <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong>”, i: Ljøgodt, Knut, (red.), <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> – fra Lofoten til<br />
eventyrland, Nordnorsk Kunstmuseum, Tromsø, 2004, s. 44.<br />
5 Et annet fint eksempel er symbolisten fernand Khnopff ( 858- 92 ) og hans egen villa. denne var tegnet i samarbeid med<br />
arkitekt Edouard Pelseneer ( 870- 947) og bygget mellom 900- 902 i 4 rue des Courses i Brussel.<br />
6 Torvanger, Åse Moe, ”Norsk arkitektur rundt århundreskiftet”, i Skedsmo, Tone, (red.), Tradisjon og fornyelse – Norge<br />
rundt århundreskiftet, Nasjonalgalleriet, 994, s. 339<br />
7 andreas aubert, i Verdens Gang 7. 2. 898, sitert fra Skedsmo 994, s. 3.<br />
8 Koefoed, Holger og Økland 999, s. .<br />
9 Treider, Ingrid <strong>Kittelsen</strong>, Tirilil-Tove – Minner om Th. <strong>Kittelsen</strong> og hans hjem, Gyldendal norsk forlag, Oslo, 959, s. 20.<br />
20 Ibid.: 32.<br />
2 Hvis «VII» helt til slutt er rett, kan man spekulere i om dateringen er tenkt å være « 897»: MdCCCXCVII.<br />
22 Holmenkollen Turisthotell brant ned i 9 4.<br />
23 for øvrig kan skapets krone tas <strong>av</strong>. det er ikke umulig at den også kan være laget på et senere tidspunkt enn resten skapet.<br />
24 <strong>Kittelsen</strong> gjengitt i: Treider 959, s. 55-56.<br />
25 Motivet ble brukt som en ironisk frontispis i <strong>Kittelsen</strong>s egen minnebok, folk og trold ( 9 ).<br />
26 dette var en stil som er mer beslektet med Henri de Toulouse-Lautrecs abstrakte visuelle språk enn med den komplekse<br />
fargebruken og det bølgende linjespillet man eksempelvis finner i alfons Muchas jugendstilplakater.<br />
27 Hjørneskapet er gjengitt i: Greenhalgh, Paul, art Nouveau 890- 9 4. V&a Publications, London, 2000, s. 49.<br />
28 Thiis, Jens, Samlede <strong>av</strong>handlinger om Nordisk Kunst, Gyldendal nordisk forlag, Kristiania og Københ<strong>av</strong>n, 920, s. 8.<br />
29 astrup sitert fra: Loge, Øystein, Nikolai astrup. Elskaren under trekrona, det Norske Samlaget, Oslo, 2005, s. 39f.<br />
30 Ljøgodt, Knut, (red.), <strong>Theodor</strong> <strong>Kittelsen</strong> – fra Lofoten til eventyrland, Nordnorsk Kunstmuseum, Tromsø, 2004, s. 72.<br />
3 Ver sacrum var også n<strong>av</strong>net på tidsskriftet tilknyttet Sezessionstilen i Wien.<br />
32 Vitalismen var en retning innen filosofien som hevdet at organisk materiale ikke kan forklares utelukkende mekanistisk.<br />
Mennesket og naturen ble <strong>av</strong> disse ansett for å være bærere <strong>av</strong> en iboende, vital kraft som overgår summen <strong>av</strong> delene.<br />
33 I en samtid preget <strong>av</strong> realismen var merkelappen fantasikunstner et begrep som ofte ble knyttet til <strong>Kittelsen</strong>.<br />
34 Eksempelvis oppkalte både arkitekten Hector Guimard og plakatkunstneren alfons Mucha stilen etter seg selv, som<br />
henholdsvis Style Guimard og Style Mucha.<br />
93
en KorTfaTTeT bioGrafi<br />
Barndom, ungdom og utdannelse<br />
født i Kragerø 27. april 857. Sønn <strong>av</strong> kjøpmann Johannes <strong>Kittelsen</strong> og Guriane Olsdatter Larsen. da<br />
faren døde 868 ble <strong>Kittelsen</strong> satt i urmakerlære i hjembyen. I 870 reiste han til Kristiania for å lære<br />
hos en malermester, men oppg<strong>av</strong> dette. dro til arendal og fortsatte urmakerlæren. Med økonomisk<br />
hjelp fra diderik M. aall og andre fikk han begynne hos Wilhelm von Hannos tegneskole i Kristiania<br />
høsten 874. fulgte også undervisning hos Julius Middelthun på den kongelige Tegneskole. dro<br />
876 til München og studerte på Kunstakademiet til 879 under professorene Ludwig von Löfftz og<br />
Wilhelm von Lindenschmnit d.y. dro hjem til Norge 880 og tilbragte da en tid i Kragerø.<br />
1880-årene<br />
P. Chr. asbjørnsen inviterte i 88 både Erik Werenskiold og Th. <strong>Kittelsen</strong> til å levere tegninger til sin<br />
Eventyrbog for Børn bind -3 (utgitt 883, 884 og 887). <strong>Kittelsen</strong> hadde fra høsten 88 atelier i<br />
Pultosten, Morgenbladets gård i Kristiania. Ved hjelp <strong>av</strong> Statens Stipendium reiste han høsten 882<br />
til Paris, men fant seg lite til rette. dro til München våren 883. Sommeren 887 fulgte han sin søster<br />
Thea og svoger Immanuel Schøyen til Skomvær fyr i Lofoten. fullførte her seriene fra Livet i de<br />
smaa forholde [ 889-90], fra Lofoten I og II [ 890-9 ] og Troldskab [ 892]. dro sydover etter to<br />
år i Lofoten og møtte Inga dahl fra døbak, som han snart giftet seg med. Paret slo seg ned på Skåtøy<br />
høsten 889.<br />
1890-årene<br />
Senvinteren 89 flyttet <strong>Kittelsen</strong> med kone og datter til Hvitsten. Han var blitt en ettertraktet<br />
illustratør til bøker, og leverte i tiden 890- 905 blant annet illustrasjoner til Johan Herman Wessel,<br />
Elisabeth Schøyen, Mathias Skeibrok, <strong>Theodor</strong> Caspari, Hallvard Bergh og nye utg<strong>av</strong>er <strong>av</strong> asbjørnsen<br />
________<br />
tH. KIttelseNs KuBBestol med eveNtyrmotIver, samt detaljer HeNtet fra deNNes BaKsIde. over: frIse med måNeaNsIKt.<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
95
og Moes eventyrsamlinger. den første separatutstillingen <strong>av</strong> hans kunst ble vist i florasalonen i<br />
Kristiania i oktober 893, der også serien Jomfruland ble vist for første gang ( 5 akvareller). Nye serier<br />
er Glemmebogen [ 892], Kludesamleren [ 894], Har dyrene Sjæl? [ 894] og Ordsprog [ 898]. I<br />
894 besøkte han første gang Christian Skredsvig i Eggedal. Vinteren 896 leide Inga og Th. <strong>Kittelsen</strong><br />
gården Sole ved Solevannets nordre ende. Her fullførte han bokverket Svartedauen, som var påbegynt<br />
to år tidligere (utkom 900). I 899 kjøpte familien tomt i lia syd for Soneren i Sigdal og bygget sitt<br />
hus med atelier – Lauvlia.<br />
1900-1910<br />
Malte og tegnet en lang rekke varianter <strong>av</strong> utsikten over Soneren, mot andersnatten og landskapet<br />
omkring, bl.a. serien Tirilil Tove. Nye eventyrutg<strong>av</strong>er beskjeftiget ham også i Lauvlia-tiden. En lang<br />
rekke separatutstillinger ble holdt, i hovedsak i Kristiania. allerede omkring 905 var Th. <strong>Kittelsen</strong><br />
merket <strong>av</strong> sykdom. fikk i 907 dekorasjonsoppg<strong>av</strong>en fossens Eventyr <strong>av</strong> Sam Eyde. Utnevnt til<br />
Ridder <strong>av</strong> St. Ol<strong>av</strong>s-orden 908. Måtte på grunn <strong>av</strong> dårlig økonomi selge Lauvlia 9 0.<br />
1911-1914<br />
familien flyttet i 9 0 til Huseby i Vestre aker, siden til Bråten på Jeløya. Mottok fra 9 nasjonal<br />
kunstnergasje. Utg<strong>av</strong> sin selvbiografi folk og Trold i 9 og året etter Løgn og forbandet digt. døde<br />
2 . januar 9 4 og etterlot seg enke og ni barn.<br />
for en fullstendig oversikt over Th. <strong>Kittelsen</strong>s egne bøker og øvrige illustrasjonsarbeider henvises det<br />
til arnt Bryde Sundseths bibliografi ( 94 ), som med supplementer ble gjenopptrykt i Einar Økland<br />
og Holger Koefoeds Th. <strong>Kittelsen</strong>. Kjente og ukjente sider ved kunstneren, 999.<br />
96
innlÅnTe arbeider i JubileuMsÅreT<br />
Kat. nr. -2<br />
fra serien Årets måneder, 890. Privat eie.<br />
Marts. akvarell og blyant. Side 4<br />
december. akvarell og blyant, 36,7 x 29 cm. Side 42<br />
Kat. nr. 3<br />
de tolv villender, 897<br />
Olje på lerret, 68,5 x 90,5 cm. NGM 488.<br />
Nasjonalmuseet for kunst, arkitektur og design, Oslo. Side 0<br />
Kat. nr. 4- 5<br />
Tirilil Tove-serien, 900. Blyant og akvarell. Privat eie.<br />
Side 50-6<br />
der fløi en fugl over Granehei. 3 x 47 cm.<br />
Elgen kommer for Tørsten at slukke. 33 x 48 cm.<br />
Blege Taager vandrer over Vandet. 34 x 48 cm.<br />
der ligger Tjærnet i Svartebudalen. 32 x 49 cm.<br />
Troldfuglen basker og slaaes derinde. 3 x 45 cm.<br />
Bamsen sover i Blaablyngen. 3 x 46 cm.<br />
Tolv Mand i Skove. 32 x 46 cm.<br />
Op under fjeldet toner en lur. 34 x 47 cm.<br />
Tirilil Tove. 33 x 48 cm.<br />
Langt, langt borte i Skove. 36 x 49 cm.<br />
Men fjernt og ensomt lyder fuglens Sang. 34 x 47 cm.<br />
det rusler og tusler, rasler og tasler. 33 x 48 cm.<br />
97<br />
Kat. nr. 6<br />
andersnatten, 903<br />
Olje på lerret, 00 x 50 cm. Privat eie. Side 7<br />
Kat. nr. 7<br />
det sner og det sner, 903<br />
Blandingsteknikk, 45 x 67 cm. Privat eie. Side 44<br />
Kat. nr. 8<br />
Baaneberget<br />
Blandingsteknikk, 34 x 47,5 cm. Privat eie. Side 3<br />
Kat. nr. 9<br />
På veien til gilde i Troldslottet, 904<br />
Blandingsteknikk, 47,5 x 62 cm. Privat eie. Side 37<br />
Kat. nr. 20<br />
Ormen risler under lyng, 904<br />
akvarell, 43,5 x 66 cm. Privat eie. Side 3<br />
Kat. nr. 22<br />
Når aspen blør, 905<br />
Blandingsteknikk, 6 x 48 cm. Privat eie. Side 29
Kat. nr. 23<br />
Ekorn i flukt, 906<br />
Blandingsteknikk, 66 x 82 cm. Privat eie. Side 62<br />
Kat. nr. 24<br />
Sommernatt ved innsjø, 908<br />
Blandingsteknikk, 08 x 98 cm. Privat eie. Side 7<br />
Kat. nr. 25<br />
aa Herregud, lok op da, jenter! 909<br />
Blandingsteknikk, 6 x 48 cm. Privat eie. Også kalt Paa<br />
natfrieri. Side 33<br />
Kat. nr. 26<br />
Nøkken skriker, 9<br />
Blandingsteknikk, 48 x 65 cm. Privat eie. Side 26<br />
Kat. nr. 27<br />
Hakkespett, 9 2<br />
Blandingsteknikk, 64,8 x 48 cm. Privat eie. Side 8<br />
Kat. nr. 28<br />
Nøkken fisker, 9 2<br />
Kull og akvarell, 65 x 48 cm. Privat eie. Side 27<br />
Kat. nr. 29<br />
Prinsessen som sanker myrull, 9 3<br />
akvarell og blyant, 63 x 83,5 cm. Privat eie. Side 39<br />
98<br />
Kat. nr. 30<br />
dompap, 9 3<br />
akvarell og blyant, 64 x 3 ,5 cm. Privat eie. Side 43<br />
Kat. nr. 3<br />
Troldfugl<br />
Litografi, 48 x 37 cm. Sign. "I.K. 47" [Inga <strong>Kittelsen</strong>] n.t.h.<br />
Jugendstilsenteret, Ålesund. Side 86
laafarvevÆrKeTs saMlinG, TH. KiTTelsen MuseeT<br />
Arbeider i olje og blandingsteknikker<br />
Pike og Nisse, 88<br />
Olje på lerret, 59,5 x 47,5 cm. MBV 04078<br />
Skogtrold, 890<br />
Blandingsteknikk, 59 x 47 cm. MBV 04068. Side 9<br />
Kisteguld, 892<br />
Olje på lerret, 65 x 98,5 cm. MBV 04063. Side 72<br />
Trollfuglen, ca. 895<br />
Olje på lerret, 74,5 x 57 cm. MBV 04062. Side 87<br />
Å Hutte Tu! 903<br />
Blandingsteknikk, 80 x 54,5 cm. MBV 05069. Side 45<br />
Bergtrold, 905<br />
Olje på lerret, 45 x 68 cm. MBV 04005. Med utskåret<br />
originalramme. Side 73<br />
Nyttårsny, 905<br />
Blandingsteknikk, 44 x 67 cm. MBV 04072. Side 65<br />
99<br />
I Nissegruvene, 907<br />
Blandingsteknikk, 44,5 x 33,5 cm. MBV 04082. Side 4<br />
andersnatten ved Soneren, 908<br />
Blandingsteknikk, 34 x 50 cm. MBV 04059. Side 2<br />
Gamleveien<br />
Blandingsteknikk, 4 x 67 cm. MBV 04073. Side 35<br />
Nøkken som hvit hest, 909<br />
Blandingsteknikk, 90 x 40 cm. MBV 04070. side 25<br />
Båneberget med sommerfugl, Lauvlia, 9 0<br />
Blandingsteknikk, 45 x 78 cm. MBV 04064. Side 5<br />
En Maalstræver, 9 0<br />
Blandingsteknikk, 0 x 80 cm. MBV 04065. Side 85<br />
Skoglandskap med tjern<br />
Blandingsteknikk, 6 x 48 cm. MBV 04060, Side 23<br />
Husmand, 9 3<br />
Blandingsteknikk, 84 x 56 cm. MBV 0407 . Side 67
Tegninger<br />
du Slette Tid!<br />
Prøvetrykk og original treblokk, 23 x 5,5 cm. MBV 04024<br />
a+B<br />
Hundemordet. Ca. 890.<br />
Penn og l<strong>av</strong>ering på papir, i alt 3 ark fordelt på tre rammer.<br />
MBV 040 . Side 69<br />
En bondebegr<strong>av</strong>else. Ca. 89 .<br />
Tusj på papir, 22 x 29 cm. MBV 04008.<br />
dance macabre. døden og prinsessen. Ca. 894<br />
Penn og l<strong>av</strong>ering på papir, 22,3 x 8 cm. MBV 04080.<br />
Illustrasjon brukt i Mathias Skeibroks Nye og sandfærdige<br />
Skrøner, 894. Side 75<br />
Utkast til dekorasjoner bl.a. i<br />
Holmenkollen Turisthotel. Ca. 898.<br />
Ni tusjtegninger, 20 x 29 cm og mindre. MBV 04085. Side 78<br />
Kampen for tilværelsen. Høifjeld. Ca. 898<br />
Penn og l<strong>av</strong>ering på papir, 23 x 28 cm. MBV 04079. Side 7<br />
Vølund Smed, 890-årene<br />
Blyant og tusj på papir, 29,5 x 4 cm. MBV 040 2. Side 8<br />
Sluttvignett til Guldslottet som hang i luften<br />
Tusjtegning, 25 x 25,5 cm. MBV 04074. Illustrasjon brukt i<br />
asbjørnsens Udvalgte folkeeventyr. Ny samling. 907. Side 8<br />
askeladden og Kongen. Ca. 907<br />
Blyant på papir, 30 x 24 cm. MBV 04049. To papir montert på<br />
hverandre. forarbeide til illustrasjon for Gutten som skulde<br />
tjene tre år uten lønn i asbjørnsens Udvalgte folkeeventyr. Ny<br />
samling. 907.<br />
Krambodgutten med gammelostlasten. Ca. 907<br />
Blyant og l<strong>av</strong>ering på papir, 29 x 9,5 cm. MBV 04084<br />
Illustrasjon brukt i asbjørnsens Udvalgte folkeeventyr. Ny<br />
samling. 907. Side 0<br />
Jomfru Maria og svalen. Ca. 908<br />
Blyant og l<strong>av</strong>ering på papir, 29 x 2 cm. MBV 04083<br />
Illustrasjon brukt i asbjørnsens Eventyrbok for børn. II samling.<br />
908. Side 38<br />
den store Eken som skygget for kongens slott.<br />
Ca. 909<br />
Blyant på papir, 22,5 x 6,5 cm. MBV 040450. forarbeide til<br />
illustrasjon for eventyret Per, Pål og Espen askeladd i asbjørnsen<br />
og Moes Barne-Eventyr 909. side 83<br />
Kirke i sne.<br />
00<br />
Blyant på papir, 58 x 45 cm. MBV 040 0. Side 83
KramBodgutteN med gammelostlasteN ca. 1907<br />
Blyant og l<strong>av</strong>ering på papir, 29 x 9,5 cm.<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet.<br />
0
dompap.<br />
Blyant på papir, 5 ,5 x 39 cm. MBV 04009. Side 83<br />
Litografier<br />
Nøkken<br />
Litografi, O. Ruud. 33,5 x 5 cm. Sign. "I.K. 52" [Inga Kit-<br />
telsen] n.t.v. MBV 0405<br />
Øde<br />
Litografi, 47,5 x 36,6 cm. MBV 04052<br />
Soria Moria Slot<br />
Litografi, Hans Holm. 34 x 5 ,5 cm. MBV 04053<br />
Hellebekk i Sigdal<br />
Litografi, O. Ruud. 44,5 x 67,5 cm. MBV 04054<br />
HelleBeKK, sIgdal<br />
Litografi, O. Ruud, 44,5 x 67,5 cm.<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
02<br />
Arbeider i tre<br />
Bokskap med eventyrmotiver<br />
250 x 5 cm. MBV 040 6. Side 76-78<br />
Kunstnerens arbeidsbord.<br />
Utskårne detaljer, 85 x 228 x 82 cm. MBV 0402 . Side 83<br />
Kubbestol med eventyrmotiver.<br />
95 x 60 cm. MBV 04027. Side 94<br />
Troll med glassøye<br />
Papirkurv, 75 x 50 cm. MBV 040 4. Side 74 og omslag<br />
flaggermusen<br />
frise, 80 cm. MBV 040 7. Side 86<br />
To drager med måneansikt<br />
frise, 50 cm. MBV 040 8. Side 96<br />
dragen<br />
frise, 90 cm. MBV 040 9. Motivet er også brukt som vignett<br />
i <strong>Kittelsen</strong>s illustrerte utg<strong>av</strong>e <strong>av</strong> Elisabeth Schøyens Hellig<br />
Olaf ( 897). Side 28<br />
Ormen risler under lyng.<br />
frise med separat fugl, 20 cm. MBV 04020. Side 2
Ol<strong>av</strong> den Hellige-frisen<br />
Bemalt trefrise, 90 cm. MBV 04025. Side 89<br />
Ol<strong>av</strong> den Hellige dreper hedendommen<br />
Kubbestol, 75 x 60 cm. MBV 040 3. Side 89<br />
Sommerfugl<br />
Bemalt tre, 37 x 20 cm. MBV 040 5. Side 4<br />
Sjakkbrett<br />
Bemalt tre, 60 cm diameter. Håndskårne og dekorerte figurer<br />
7-9 cm. MBV 04042. Side 80<br />
Hust<strong>av</strong>le<br />
Bemalt, utskåret tre dekorert med dikt <strong>av</strong> Henrik Wergeland.<br />
MBV 04076.<br />
Metusalem.<br />
Utskåren og bemalt figur i tre, 65 cm. MBV 04022. Side 34<br />
Tusjflaskeholder. Utskårne detaljer, 0 cm. MBV 04023.<br />
Papirkniv og saks. 38 cm. MBV 04037 a+B<br />
Søren Lysestake. 4 cm. MBV 04030<br />
det tilfredse skrin.<br />
Bemalt tre, 3,5 x 4 x ,5 cm. MBV 04039.<br />
03<br />
KuNstNereNs spaserstoKK fra sKaatø<br />
Blaafarveværkets samling, Th. <strong>Kittelsen</strong> museet<br />
Kunstnerens spaserstokk fra Skaatø.<br />
Rikt dekorert stokk med ormemotiv. Signert sølvholk, øyne i<br />
agat og tullit. 80 cm MBV 04043.<br />
Stokk. Vridd tre, 82 cm. MBC 04040.<br />
I samlingen finnes også staffelier, paletter, pensler og maler-<br />
skrin med innhold benyttet <strong>av</strong> Th. <strong>Kittelsen</strong>, samt personlige<br />
minnesgjenstander. Samlingen inneholder også bøker skrevet<br />
eller illustrert <strong>av</strong> Th. <strong>Kittelsen</strong>.
978 Tone Sinding Steinsvik:<br />
Blaafarveværket<br />
978 Christian Skredsvig, Ingrid Reed<br />
Thomsen, Håkon Kongsrud<br />
979 Bredo Grandjean:<br />
dansk porselen - norsk blåfarve<br />
979 fritz Thaulow, Vidar Poulsson<br />
980 Th. <strong>Kittelsen</strong>, Sidsel Helliesen<br />
98 Hans Heyerdahl, Trond aslaksby<br />
982 Kai fjell 75 år, Oscar Thue<br />
983 Harriet Backer – Kitty Kielland,<br />
Marit Lange<br />
984 adolph Tidemand – Hans fr.<br />
Gude, frode H<strong>av</strong>erkamp<br />
985 Erik Werenskiold, Leif Østby<br />
986 Thomas fearnley, Sigurd Willoch<br />
987 Nikolai astrup, Øystein Loge<br />
988 Gerhard Munthe, Peter anker<br />
989 Carl Larsson, Ulwa Neergaard,<br />
Görel C<strong>av</strong>alli-Björkman, Stig<br />
Ranstrøm,<br />
989 Synnøve anker aurdal,<br />
Ludvig Eikaas<br />
989 anders Zorn,<br />
Hans Henrik Brummer,<br />
Yngve Gäfvert, Karl asplund,<br />
990 Thorvald Moseid, Sigrid Christie<br />
99 Bruno Liljefors, Pontus Grate,<br />
Ulf Linde, allan Ellenius<br />
99 Margrethe II, anne Wolden-<br />
Ræthinge, Øistein Parmann,<br />
Sigrid Christie, Teddy Brunius<br />
992 P.S. Krøyer, Marianne Saabye<br />
992 Elsa Beskow, Per Bjurström<br />
993 Christian Krohg,<br />
Holger Koefoed, Pola Gauguin<br />
993 Thv. Lindeman:<br />
Modums Blaafarveværk<br />
994 Somrene i Normandie – fra<br />
Monet til Strindberg og Thaulow,<br />
Bo Wingren, Oscar Reutersvärd,<br />
Marie-Caroline Sainsaulieu<br />
Blaafarveværkets kunst- og kulturhistoriske skrifter<br />
ved Kjell Rasmus Steinsvik ( –2000) og Tone Sinding Steinsvik (200 – )<br />
995 Sommeren med Th. <strong>Kittelsen</strong><br />
996 det søte liv – Isaac Grünewald,<br />
Sigrid Hjertén, Ludvig Karsten,<br />
Henrik Sørensen, Louise Lyberg,<br />
anita Goldman, Bengt Lagerkvist,<br />
Teddy Brunius, Katarina Borgh<br />
Bertorp, Sven Oluf Sørensen<br />
997 Somrene på Skagen,<br />
Claus Olsen, Elisabeth fabritius,<br />
Lise Svanholm<br />
998 To malerinner – asta Nørregaard<br />
og Helene Schjerfbeck,<br />
Marit Lange, Lena Holger<br />
998 Th. <strong>Kittelsen</strong>: Svartedauen<br />
999 Edv. Munch – arne K<strong>av</strong>li,<br />
arne Eggum, Nils Messel<br />
2000 Tone Sinding Steinsvik: Blaa-<br />
farveværket og Koboltgruvene<br />
– en del <strong>av</strong> den store verden<br />
2000 die Kobaltgruben und das<br />
Königsblau aus Norwegen<br />
2000 The Norwegian Cobalt<br />
Mines and The Cobalt Works<br />
2000 Kunstnerbrødrene Sinding –<br />
Otto, Stephan og Christian<br />
Sinding, Magne Malmanger,<br />
Marit Lange, Knut Ljøgodt.<br />
Gunnar danbolt, Per Vollestad,<br />
Ernst Jonas Bencard<br />
200 Ernst Josephson og auguste<br />
Rodin – «Erotikk og galskap»,<br />
Bengt Lagerkvist, Knut Ljøgodt,<br />
Per anders Øien<br />
2002 Ida Lorentzen – «Huset –<br />
rommene – fortellingen»,<br />
Gunnar danbolt,<br />
Ulf Nilsen, Ida Lorentzen<br />
2002 Carl fredrik Hill – «Kong Jeg»,<br />
Göran Christenson,<br />
Ingegerd Polfeldt<br />
04<br />
2003 Harald Sohlberg og L.a. Ring –<br />
«Nordiske stemninger»,<br />
Marit Ingeborg Lange,<br />
Peter Nørgaard Larsen<br />
2003 dronning Margrethe –<br />
«Collagekunst på Th.<strong>Kittelsen</strong>-<br />
museet», frans Lasson<br />
2003 Ib Geertsen – «Linje, form og<br />
farve», Erik Meistrup<br />
2004 Thorvald Erichsen, Per Bjarne<br />
Boym, Sven Oluf Sørensen<br />
2005 Vilhelm Hammershøi<br />
og Ida Lorenten –<br />
«den forunderlige stillheten»,<br />
Bente Sc<strong>av</strong>enius, Ida Lorentzen<br />
2006 dukketeater underveis –<br />
familien Mykle og norsk dukke-<br />
teater, arne Bust Mykle,<br />
anders Heger, Ebbe Ording,<br />
alf van der Hagen, Bjørg Mykle,<br />
Egil Haraldsson Stenseth,<br />
Ellen Horn, agnar Mykle,<br />
Hans Normann dahl<br />
2006 Peder Balke og Ørnulf Opdahl<br />
– «Et dramatisk møte»,<br />
Marit Ingeborg Lange<br />
2007 Th. <strong>Kittelsen</strong> –<br />
«<strong>Trollbundet</strong> <strong>av</strong> landskapet»,<br />
aud-Kristin K. Haldorsen,<br />
d<strong>av</strong>id aasen Sandved<br />
2007 «Hipp – Hipp – Hurra! - 30 år<br />
med skandin<strong>av</strong>isk kunst» –<br />
Christian Krohg, Carl Larsson,<br />
P.S. Krøyer og Håkon Gullvåg,<br />
Magne Malmanger,<br />
Björn fredlund, allis Helleland,<br />
Erik fosnes Hansen