Transpersonlig trening - Christine Arentz Schjetlein

å være oppslukt av en film. Gjennom konsentrasjonstreningen
gjør vi filmen langsommere og
langsommere, inntil filmen stanser helt opp og
vi ser at den består av enkeltbilder som er kjedet
sammen. Eller mer direkte, sinnsinnhold som er
kjedet sammen skaper de illusjoner vi opplever.
Når tankehastigheten minker, kan vi observere
at det er et gap mellom hvert sinnsinnhold som
det er mulig å smette gjennom. Bakenfor er det en
annen virkelighet som venter oss.
Stadium 3:
Dette er det siste stadiet hvor vi fremdeles blir
så oppslukt av distraksjoner at vi helt mister kontakten
med fokusobjektet. Periodene hvor vi klarer
å være hvilende tilstede i kontinuerlig kontakt
med pusten, blir langsomt lengre. I denne tilstanden
begynner vi å bli mer interessert i det som
skapes i oss når vi er mer hvilende tilstede enn det
som hindrer oss. Fremdeles kan vi bli fullstendig
tatt av indre og ytre distraksjoner, men det er noe
annet som begynner å demre.
Det vokser frem en letthet og klarhet i atmosfæren
i oss og rundt oss. På en uforklarlig måte
kjenner vi oss glade og mer på plass. Denne opplevelsen
kan av og til komme under selve treningsstunden,
men som oftest dukker den opp i timene
etterpå. Ut av det blå så å si. Og den minner oss
om noe. Stemningen er en slags søster av den
lettelsen som skapes i oss gjennom tømming av
sinnsinnhold ved autentisk uttrykk.
– Her peker du på en parallell mellom det psykologiske
arbeidet med å tømme seg og den meditative
praksisen med å stilne sinnet. Psykologisk
tømmer vi ved uttrykk, og meditativt tømmer vi
ved at tanker visner hen når de ikke får oppmerksomhet.
Hva med motstanden som mange mediterende
kommer i kontakt med
Snikende sabotører
– Motstand er noe som dukker opp med full
styrke på stadium 2 og 3. Det er et paradoksalt
fenomen – vi har kort og godt motstand mot praksis.
Selv om vi unektelig merker at treningen gjør
oss godt, så vokser samtidig motstanden mot å
sette oss ned og trene. Det er som vi bærer på en
indre sabotør som plutselig blir veldig aktiv. Det
finnes mange forskjellige forklaringer på dette
fenomenet. Det enkleste er kanskje å se det som
uttrykk for vårt ego som aner fare og som kjemper
for fortsatt kontroll over vårt sinn. Uansett forklaring,
trenger vi å komme over motstanden. Som
oftest holder det å kontemplere spørsmålet: “Hva
er det som er så attraktivt ved det gamle at jeg vil
tilbake dit” Stort sett er dette nok til å få oss i
gang, men av og til er det kort og godt bare vilje og
disiplin som får oss ned på meditasjonsputa.
– En måte å se det på er å velge sine velsignelser,
dvs. huske de gode stundene av stillhet, og være
villig til å gjøre jobben for å komme dit igjen. Praksis
gir jo frukter som etter hvert gjør det lettere å
bli ved.
– Sant. Vår kapasitet til å vedlikeholde ubrutt
kontakt med pusten øker med trening. Langsomt
stilner sinnet mer. Tiden vi tilbringer i distraksjon
minker, og vi kommer raskere tilbake til
fokus etter å ha vært distrahert. Vi synker heller
ikke så dypt inn i distraksjonene. Overgangene
mellom å være konsentrert og distrahert skifter
også karakter. De plutselige bruddene i vår konsentrasjon
som vi er blitt vant med, blir erstattet
av mer myke, glidende og mer sømløse overganger.
Vi aner at det er mulig å vedlikeholde vår våkne,
klare bevissthet. Følelsen av fri romlighet i kroppen
blir mer tydelig. Pusten blir naturlig dypere.
Smertene i kroppen minker, og en ny opplevelse
av radikal soliditet og sammenheng i kroppen
viser seg. Ytre lyder og andre ting som før forstyrret
oss har ikke lenger den samme kraften til å
vippe oss av pinnen. De er der fremdeles, men det
er som de ikke angår oss lenger. Vi er på nippet til
å begynne å smake litt på fred. Dette blir utdypet
i siste artikkel hvor vi beskriver de 6 siste stadiene.
– Alle som opplever denne smaken av rom og fred
gjenkjenner kvaliteten. Vi føler oss hjemme, og mer
av vårt sanne vesen. Hva er det vi smaker ifølge
din erfaring
– Det vi kjenner er gjenskinnet av ren bevissthet.
Eirik Balavoine kan kontaktes på 928 928 68,
epost: eirik@balavoine.no. Christine Schjetlein
kan kontaktes på 922 60 216, epost:
christine@schjetlein.no
christine@5rytmer.no. Hun holder blant annet
kurs i 5-rytmer, bevegelse og bevissthet, og selvutviklings-
selvavviklingsgrupper.
Eirik Balavoine kommer til Den store alternativmessen
i Vallhall, Oslo, 17. - 19. november og
vil delta i en stor panelsamtale om terapi, kriser
og opplysning.
“METODEFORSKJELLER
I INDRE ARBEID
Avslappelse: Våken fysisk
og psykisk hvile i sittende
eller liggende stilling. Fokuspunktet
får vandre som det vil.
Konsentrasjon: Bevissthetstrening
hvor vi ekskluderer alle impulser
vi blir oppmerksom på, bortsett ifra
vårt valgte fokusobjekt.
Meditasjon: Bevissthetstrening
hvor vi inkluderer alle impulser vi
blir oppmerksom på.
Kontemplasjon: Bevissheten hviler
så konsentrert som mulig på et tema,
ord eller objekt med den hensikt
å trenge inn i og forstå dypere og
dypere lag av det vi kontemplerer.
35 VISJON • 2006/6