Um pastor segundo o coração de Deus - Teologia Contemporânea

nós. Precisam de estar livres de nossa orientação, que sempre
tende a ser manipulação.
Observar o sabá: Separarmo-nos das pessoas que se
apegam a nós, das rotinas às quais nos agarramos para ter
uma identidade, e entregar tudo isso a Deus, com louvor.
Nenhum de nós tem dúvida teológica sobre esse assunto.
Somos convincentemente articulados no púlpito e nossa
teologia em relação é ortodoxa e bíblica. Não é a teologia que é
deficiente, mas a tecnologia: a observância do sabá não é
questão de fé, mas de utilização de uma ferramenta (o tempo),
não um exercício do coração e da mente, mas do corpo.
Obedecer o sabá não é ter pensamentos devotos ou louvor no
coração, mas simplesmente tirar nosso corpo de circulação um
dia por semana.
A maioria de nós é agostiniana 35 nos púlpitos. Pregamos
a soberania de nosso Senhor, a primazia da graça, a glória de
Deus: "Porque pela graça sois salvos... não de obras, para que
ninguém se glorie" (Ef 2:8,9). Mas, no minuto em que
deixamos o púlpito, passamos a ser seguidores de Pelágio. 36
Em reuniões, sessões de planejamento, tentativas obsessivas
de atender às expectativas das pessoas, ansiedade de agradar
e pressa de cobrir todas as bases, praticamos uma teologia
que coloca nossa boa vontade como fundamento da vida e
estimula o esforço moral como sendo o elemento básico para
se agradar a Deus.
O dogma produz o comportamento característico do
pastor: se as coisas não estão indo bem o suficiente, haverá
melhora se eu trabalhar um pouquinho mais e levar os outros
a fazê-lo também. Inclua um comitê aqui, recrute mais alguns
voluntários ali, introduza mais algumas horas de trabalho no
dia.
Pelágio era um herege único e Agostinho um santo sem
igual. Pelo que se sabe, Pelágio era polido, cortês, convincente
e parece que todos gostavam imensamente dele. Agostinho
desperdiçou sua juventude com imoralidade, tinha algum tipo
de problema freudiano com sua mãe e fez uma porção de
inimigos. Mas todos os mestres teólogos e pastorais
concordam com que Agostinho partiu da graça de Deus e por
isso agiu certo e Pelágio do esforço humano, portanto, errado.